作者： 弘忍（602年－675年），唐代高僧，禅宗的第五代祖师。弘忍的禅宗教义注重心性修炼，尤其重视直观的心性觉悟。
年代：成书于唐代（约7世纪）。
内容简要：《四圣心源》是弘忍禅宗思想的阐述，书中深入探讨了心灵的修养与觉悟的过程，强调通过禅修达到四圣的境地：圣、贤、菩萨和佛的状态。通过内心的修炼和觉悟，达到自我完善与觉醒的境地，是禅宗核心思想之一。
泰始明昌国文-古籍-四圣心源-卷七-杂病解下-痉病根原-原文
痉病者，汗亡津血而感风寒也。
太阳之脉，自头下项，行身之背。
发汗太多，伤其津血，筋脉失滋，复感风寒，筋脉挛缩，故颈项强急，头摇口噤，脊背反折也。
‘《素问·诊要经终论》’: 太阳之脉，其终也，戴眼，反折，瘈疭，即痉病之谓。
以背膂之筋，枯硬而紧急故也。
太阳以寒水主令，而实化于丙火。
盖阴阳之理，彼此互根，清阳左旋，则癸水上升而化君火；浊阴右转，则丙火下降而化寒水。
汗亡津血，阴虚燥动，则丙火不化寒水而生上热，是以身首发热而面目皆赤也。
寒水绝其上源，故小便不利。
背者，胸之府，肺位于胸，壬水生化之源也。
肺气清降，氤氲和洽，蒸为雨露，自太阳之经注于膀胱，则胸膈清空而不滞。
太阳不降，肺气壅郁，故浊气上冲于胸膈也。
太阳之经，兼统营卫，风寒伤人，营卫攸分。
其发热汗出，不恶寒者，名曰柔痉，风伤卫也。
其发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉，寒伤营也。
病得于亡汗失血之后，固属风燥，而汗血外亡，温气脱泄，实是阳虚，滋润清凉之药，未可肆用也。
栝蒌桂枝汤
栝蒌根四钱桂枝三钱芍药三钱甘草二钱生姜三钱大枣四枚
煎大半杯，热服。覆衣，饮热稀粥，取微汗。
治风伤卫气，发热汗出者。
葛根汤
葛根四钱麻黄三钱，先煎，去沫桂枝二钱芍药二钱甘草二钱生姜三钱大枣四枚
煎大半杯，热服。覆衣，取微汗。
治寒伤营血，发热无汗者。
痉病是太阳证，亦有在阳明经者。
若胸满口噤，卧不着席，脚挛齿齘者，胃土燥热，筋脉枯焦之故。
宜重用清凉滋润之味，不可拘太阳经法。
甚者，宜大承气汤，泻其胃热乃愈。
泰始明昌国文-古籍-四圣心源-卷七-杂病解下-痉病根原-译文
患痉病的人，是因为出汗过多导致津液和血液流失，从而感受了风寒。太阳经络的走向是从头部向下，沿着身体的背部。出汗过多会伤害到津液和血液，导致筋脉失去滋养，再次感受风寒，筋脉就会挛缩，所以会出现颈项僵硬、头部摇摆、口唇紧闭、脊背反折等症状。《素问·诊要经终论》中提到，太阳经络的终末期症状包括眼睛上翻、身体反折、抽搐，这就是所说的痉病。这是因为背部和脊旁的筋肉枯萎、僵硬而变得紧张。
太阳经络以寒水为主导，实际上与丙火相联系。阴阳的道理是相互依存的，清阳左旋，癸水上升而转化为君火；浊阴右转，丙火下降而转化为寒水。出汗过多导致津液和血液流失，阴虚干燥，丙火不能转化为寒水，反而产生上热，所以会出现身体和头部发热，面部和眼睛都发红。寒水失去了上游的水源，所以会出现小便不利。背部是胸部的府，肺位于胸部，壬水是其生化之源。肺气清新下降，和顺调和，蒸发成雨露，从太阳经络注入膀胱，那么胸部和膈膜就会清爽而不滞塞。太阳经络不下降，肺气就会郁结，所以会有浊气上冲到胸部和膈膜。
太阳经络同时管理营气和卫气，风寒侵袭人体，营气和卫气就会分离。发热出汗但不怕冷的情况，称为柔痉，是风侵袭卫气。发热无汗且怕冷的情况，称为刚痉，是寒侵袭营气。
这种病是在出汗和失血之后得的，虽然属于风燥之症，但汗血外流，温气脱泄，实际上是阳气虚弱，所以不能过度使用滋润清凉的药物。
栝蒌桂枝汤：栝蒌根四钱，桂枝三钱，芍药三钱，甘草二钱，生姜三钱，大枣四枚。煎成大半杯，热服。盖上被子，喝热稀粥，促使微微出汗。治疗风侵袭卫气，发热出汗的情况。
葛根汤：葛根四钱，麻黄三钱（先煎去沫），桂枝二钱，芍药二钱，甘草二钱，生姜三钱，大枣四枚。煎成大半杯，热服。盖上被子，促使微微出汗。治疗寒侵袭营血，发热无汗的情况。
痉病是太阳证，也有可能在阳明经。如果出现胸满、口噤、不能平躺、脚部痉挛、牙齿紧咬的情况，是因为胃土燥热，筋脉枯萎。应该重用清凉滋润的药物，不能局限于太阳经络的方法。严重的情况下，应该使用大承气汤，泻除胃热才能痊愈。
泰始明昌国文-古籍-四圣心源-卷七-杂病解下-痉病根原-注解
痉病：一种中医病名，以颈项强直、身体抽搐为主要症状，多由风寒侵袭、津血亏损、筋脉失养所致。
汗亡津血：指因出汗过多导致津液和血液亏损。
风寒：中医术语，指寒邪和风邪的混合侵袭。
太阳之脉：中医经络学中的太阳经，位于人体背部，与头项、肩背、腰脊等部位相关。
发汗太多：指使用发汗法治疗时出汗过多。
津血：中医术语，指人体的体液和血液。
筋脉失滋：指筋脉缺乏滋养，导致功能失调。
颈项强急：指颈项部位肌肉紧张、僵硬。
头摇口噤：指头部摇晃、口不能张开。
脊背反折：指脊背向后弯曲。
戴眼：中医术语，指眼睛向上翻。
反折：指身体向后弯曲。
瘈疭：中医术语，指肢体抽搐。
丙火：五行中的火元素，与夏季、南方、心等相对应。
癸水：五行中的水元素，与冬季、北方、肾等相对应。
君火：中医术语，指心火，为人体生命活动的重要动力。
浊阴：中医术语，指性质阴冷、沉重、下降的病理物质。
背膂之筋：指背部和脊梁的筋肉。
壬水：五行中的水元素，与肺、肾等器官相关。
营卫：中医术语，指营气和卫气，是人体防御疾病的重要物质。
柔痉：中医术语，指风邪伤及卫气导致的痉病。
刚痉：中医术语，指寒邪伤及营血导致的痉病。
亡汗失血：指因出汗或失血过多导致体液和血液亏损。
温气脱泄：指温热之气脱失，导致阳气不足。
栝蒌桂枝汤：中医方剂名，用于治疗风伤卫气，发热汗出。
葛根汤：中医方剂名，用于治疗寒伤营血，发热无汗。
阳明经：中医经络学中的阳明经，与胃、大肠等器官相关。
胃土燥热：指胃部干燥、有热象。
大承气汤：中医方剂名，用于治疗阳明腑实证，具有泻下通便的作用。
泰始明昌国文-古籍-四圣心源-卷七-杂病解下-痉病根原-评注
痉病者，汗亡津血而感风寒也。
这句话指出痉病的发生机理，是由于汗液大量流失导致津液和血液亏损，进而感受风寒之邪。中医认为，汗为心之液，血为心之主，汗血流失则心阴心阳受损，风寒之邪乘虚而入，导致筋脉失养，出现痉挛症状。
太阳之脉，自头下项，行身之背。发汗太多，伤其津血，筋脉失滋，复感风寒，筋脉挛缩，故颈项强急，头摇口噤，脊背反折也。
此段描述了太阳经的走向及其与痉病的关系。太阳经循行于头项、背部，发汗过多损伤津血，筋脉失养，再感风寒，导致筋脉挛缩，出现颈项强急、头摇口噤、脊背反折等症状。
‘《素问·诊要经终论》：太阳之脉，其终也，戴眼，反折，瘈疭，即痉病之谓。以背膂之筋，枯硬而紧急故也。’
引用《素问》中的内容，说明太阳经的病变会导致戴眼、反折、瘈疭等症状，这些都是痉病的表现。同时指出，这些症状的发生与背部的筋脉枯硬、紧急有关。
太阳以寒水主令，而实化于丙火。盖阴阳之理，彼此互根，清阳左旋，则癸水上升而化君火；浊阴右转，则丙火下降而化寒水。
此段论述了太阳经与阴阳五行、寒水与丙火的关系。太阳经属寒水，实则化生于丙火，阴阳相互依存，清阳上升化为君火，浊阴下降化为寒水。
汗亡津血，阴虚燥动，则丙火不化寒水而生上热，是以身首发热而面目皆赤也。寒水绝其上源，故小便不利。
说明汗液流失导致阴虚燥动，丙火不化寒水而生上热，表现为身首发热、面目赤红；同时，寒水上源被绝，导致小便不利。
背者，胸之府，肺位于胸，壬水生化之源也。肺气清降，氤氲和洽，蒸为雨露，自太阳之经注于膀胱，则胸膈清空而不滞。
此段阐述背与胸、肺与壬水的关系。背部为胸之府，肺位于胸，壬水为肺所生化之源。肺气清降，气机调和，水液得以输布，膀胱得以充盈，胸膈则清空而不滞。
太阳之经，兼统营卫，风寒伤人，营卫攸分。其发热汗出，不恶寒者，名曰柔痉，风伤卫也。其发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉，寒伤营也。
描述了太阳经与营卫的关系，以及柔痉和刚痉的区别。太阳经兼统营卫，风寒之邪伤人，营卫受损。发热汗出、不恶寒者为柔痉，风伤卫；发热无汗、反恶寒者为刚痉，寒伤营。
病得于亡汗失血之后，固属风燥，而汗血外亡，温气脱泄，实是阳虚，滋润清凉之药，未可肆用也。
指出痉病的发生与亡汗失血有关，属于风燥之证。汗血外亡，温气脱泄，实则阳虚，因此不宜过度使用滋润清凉之药。
栝蒌桂枝汤、葛根汤的方剂组成及用法。
介绍了两种治疗痉病的方剂：栝蒌桂枝汤和葛根汤。栝蒌桂枝汤用于治疗风伤卫气、发热汗出者；葛根汤用于治疗寒伤营血、发热无汗者。
痉病是太阳证，亦有在阳明经者。若胸满口噤，卧不着席，脚挛齿齘者，胃土燥热，筋脉枯焦之故。宜重用清凉滋润之味，不可拘太阳经法。
说明痉病不仅见于太阳经，也有可能出现在阳明经。若出现胸满口噤、卧不着席、脚挛齿齘等症状，多因胃土燥热、筋脉枯焦所致，治疗时应重用清凉滋润之品，不可拘泥于太阳经的治疗方法。
甚者，宜大承气汤，泻其胃热乃愈。
对于病情严重者，宜使用大承气汤以泻胃热，从而达到治愈的目的。
