作者： 司马迁（公元前145年－前86年），西汉历史学家，《史记》的作者，被誉为“史圣”。他为后代史学家奠定了基础，也创造了中国历史写作的先河。
年代：成书于西汉（约公元前2世纪）。
内容简要：《司马法》是司马迁所总结的一部兵法，书中系统地讲述了军事战略、兵力运用、战争准备等方面的内容，涵盖了许多军事管理的技巧。它不仅反映了当时的战争艺术，也为后代军事战略的研究提供了宝贵的理论资料。
泰始明昌国文-古籍-司马法-用众-原文
凡战之道，用寡固，用众治；寡利烦，众利正。
用众进止，用寡进退。
众以合寡，则远裹而阙之；若分而迭击，寡以待众；若众疑之，则自用之。
擅利则释旗，迎而反之。
敌若众，则相众而受裹。
敌若寡若畏，则避之开之。
凡战，背风，背高，右高左险；历沛历圮，兼舍环龟。
凡战，设而观其作，视敌而举。
待则循而勿鼓，待众之作；攻则屯而伺之。
凡战，众寡以观其变，进退以观其固，危而观其惧，静而观其怠，动而观其疑，袭而观其治。
击其疑，加其卒，致其屈，袭其规。
因其不避，阻其图，夺其虑，乘其惧。
凡从奔勿息，敌人或止于路，则虑之。
凡近敌都，必有进路，退必有反虑。
凡战，先则弊，后则慑；息则怠，不息亦弊，息久亦反。
其慑书亲绝，是谓绝顾之虑；选良次兵，是谓益人之强；弃任节食，是谓开人之意；自古之政也。
泰始明昌国文-古籍-司马法-用众-译文
战争的规律是，用少数人防守，用多数人治理；少数人用兵容易造成混乱，多数人用兵则能保持秩序。用多数人进攻可以前进也可以停止，用少数人进攻则可以前进也可以后退。如果多数人合围少数人，就要远距离包抄并堵截他们；如果分散开来轮流攻击，就要以少数人等待多数人。如果多数人怀疑，就要自己决定行动。如果占据有利地形，就放下旗帜，迎接敌人并反击。如果敌人众多，就要观察敌人的分布并接受包围。如果敌人少或害怕，就要避开他们并分散他们的注意力。
一般来说，作战要背对着风和高的地方，右边要高，左边要险峻；要经过平坦和破碎的地方，同时要选择合适的营地。
作战时，要设立观察点，观察敌人的行动，根据敌人的情况来决定行动。等待时，要顺着敌人的行动而不主动攻击，等待多数人的行动；进攻时，要聚集兵力并等待时机。
作战时，要根据敌我兵力变化观察敌人的行动，根据敌我进退观察敌人的坚固程度，在危险时观察敌人的恐惧，在平静时观察敌人的懈怠，在行动时观察敌人的疑虑，在偷袭时观察敌人的秩序。攻击敌人的疑虑，加强自己的兵力，迫使敌人屈服，偷袭敌人的计划。利用敌人不回避的机会，阻止敌人的计划，夺取敌人的思考，利用敌人的恐惧。
在追逐逃跑的敌人时不要停止，如果敌人停止在道路上，就要考虑对策。如果接近敌人的首都，一定要有进攻的路线，撤退时也要有反攻的考虑。
作战时，先动手会疲惫，后动手会害怕；停止攻击会懈怠，不停攻击也会疲惫，停止攻击时间过长也会反受其害。
使敌人害怕时，要切断与他们的联系，这是消除敌人顾虑的方法；挑选优秀的士兵，这是增强军队力量的方法；放弃不必要的责任和饮食，这是打开士兵心扉的方法；这些都是自古以来的政治策略。
泰始明昌国文-古籍-司马法-用众-注解
战之道：战争的法则或原则，指的是在战争中应该遵循的策略和战术。
用寡固：用少数兵力坚守，意味着以少胜多，稳固防御。
用众治：用多数兵力进行治理，指的是在兵力占优的情况下，进行有效的管理和控制。
寡利烦：使用少量兵力可能导致频繁的战斗和疲劳。
众利正：使用大量兵力有利于进行正当的战斗，即可以更好地执行战斗计划。
用众进止：使用多数兵力来决定进攻或停止。
用寡进退：使用少量兵力来决定前进或撤退。
众以合寡：用多数兵力合围少数兵力。
远裹而阙之：从远处包围并封锁。
若分而迭击：如果敌人分散，就分兵轮流攻击。
寡以待众：以少量兵力等待多数兵力的到来。
若众疑之：如果敌人犹豫不决。
自用之：自行其是，不遵循常规。
擅利则释旗：如果发现有利可图，就放下旗帜。
迎而反之：迎击并反击。
敌若众：如果敌人兵力众多。
相众而受裹：观察敌人的兵力并接受包围。
敌若寡若畏：如果敌人兵力少或畏惧。
避之开之：避开并分散敌人的注意力。
背风：背对风向，避免风对火攻的影响。
背高：背对高地，避免高地对视线的遮挡。
右高左险：右侧地势较高，左侧地势较险。
历沛历圮：经过潮湿和破败的地方。
兼舍环龟：同时驻扎并环绕如龟壳般的防御阵地。
设而观其作：设置陷阱并观察敌人的反应。
视敌而举：根据敌人的行动来决定下一步行动。
待则循而勿鼓：等待时保持警惕但不轻举妄动。
待众之作：等待多数兵力的行动。
攻则屯而伺之：进攻时集结兵力并等待时机。
众寡以观其变：观察敌我兵力变化以预测形势变化。
进退以观其固：观察敌人的进攻和撤退以判断其防御是否坚固。
危而观其惧：在危机中观察敌人的恐惧。
静而观其怠：在平静中观察敌人的懈怠。
动而观其疑：在行动中观察敌人的犹豫。
袭而观其治：在袭击中观察敌人的管理。
击其疑：攻击敌人的犹豫。
加其卒：增加对敌人的压力。
致其屈：使敌人屈服。
袭其规：袭击敌人的计划。
因其不避：利用敌人不回避的机会。
阻其图：阻止敌人的计划。
夺其虑：夺取敌人的考虑。
乘其惧：利用敌人的恐惧。
从奔勿息：追击逃跑的敌人不要停止。
敌人或止于路：敌人可能在路上停止。
虑之：考虑这种情况。
近敌都：靠近敌人的首都。
必有进路，退必有反虑：进攻有进路，撤退有反虑。
先则弊，后则慑：先动手会疲惫，后动手会令敌人恐惧。
息则怠，不息亦弊，息久亦反：停止行动会导致懈怠，不停止也会疲惫，停止太久反而会反败为胜。
其慑书亲绝，是谓绝顾之虑：通过书信或亲自断绝关系，以消除敌人的顾虑。
选良次兵，是谓益人之强：选拔优秀的士兵，以增强军队的力量。
弃任节食，是谓开人之意：放弃不必要的负担和节约食物，以激发士兵的士气。
自古之政也：这是自古以来的政治策略。
泰始明昌国文-古籍-司马法-用众-评注
这段古文出自《孙子兵法》，是关于军事战略和战术的经典论述。以下是对其逐行的赏析：
1. 凡战之道，用寡固，用众治；寡利烦，众利正。
此句强调了战争中兵力的运用原则。‘用寡固’指以少胜多，需要稳固阵脚；‘用众治’则是指以多打少，需要治理好军队。‘寡利烦’意味着兵力少时，行动会变得繁琐；而‘众利正’则说明兵力多时，行动会更加正规。这体现了孙子兵法中‘以正合，以奇胜’的思想。
2. 用众进止，用寡进退。
这句话说明了根据兵力多少来决定进攻和撤退的策略。兵力多时可以主动进攻和撤退，而兵力少时则需谨慎进退，以避免被敌人包围。
3. 众以合寡，则远裹而阙之；若分而迭击，寡以待众；若众疑之，则自用之。
这三句讲述了如何应对不同的敌人策略。当敌人以多合少时，要远离并包围敌人；如果敌人分散，则逐个击破；如果敌人疑虑，则要自行发挥，不让他们有所准备。
4. 擅利则释旗，迎而反之。
这句话说明了在战争中，当发现敌人的弱点时，要迅速采取行动，而不是犹豫不决。
5. 敌若众，则相众而受裹。敌若寡若畏，则避之开之。
这句话指出了如何根据敌人的兵力状况来制定对策。面对众多敌人，要相互配合，共同应对；面对少量敌人或敌人畏惧时，则要避开他们。
6. 凡战，背风，背高，右高左险；历沛历圮，兼舍环龟。
这段话讲述了战场上的地形选择。背风、背高、右高左险，都是为了避免敌人利用地形优势。‘历沛历圮’指要选择地势平坦、不易崩塌的地方。‘兼舍环龟’则是说要在战场周围设立防御工事。
7. 凡战，设而观其作，视敌而举。待则循而勿鼓，待众之作；攻则屯而伺之。
这句话强调了观察和等待的重要性。在战斗中，要根据敌人的行动来决定自己的行动。等待时不要轻举妄动，要等待敌人疲惫后再发动攻击。
8. 凡战，众寡以观其变，进退以观其固，危而观其惧，静而观其怠，动而观其疑，袭而观其治。
这段话讲述了如何通过观察敌人的行为来了解他们的状态。通过观察敌人的兵力变化、进退、危险、静止、动态和袭击，来判断敌人的虚实。
9. 击其疑，加其卒，致其屈，袭其规。
这句话说明了在战斗中要抓住敌人的疑虑，加强攻势，迫使敌人屈服，并趁机袭击他们的计划。
10. 因其不避，阻其图，夺其虑，乘其惧。
这段话强调了在战斗中要利用敌人的弱点，阻止他们的计划，剥夺他们的思考能力，并利用他们的恐惧。
11. 凡从奔勿息，敌人或止于路，则虑之。
这句话说明了在追击敌人时不要放松警惕，因为敌人可能会在某个地方停下。
12. 凡近敌都，必有进路，退必有反虑。
这段话指出了在接近敌人城池时，既要考虑进攻的路线，也要考虑撤退时的应对策略。
13. 凡战，先则弊，后则慑；息则怠，不息亦弊，息久亦反。
这句话说明了在战斗中，先行动会暴露自己的弱点，后行动则会令敌人畏惧。战斗中要避免懈怠，因为长时间的休息也会导致战斗力下降。
14. 其慑书亲绝，是谓绝顾之虑；选良次兵，是谓益人之强；弃任节食，是谓开人之意；自古之政也。
最后这句话总结了战争中的政治策略。通过绝顾之虑（消除后顾之忧）、选良次兵（选拔优秀的士兵）、弃任节食（放弃不必要的开支）来增强国家的实力。这是自古以来治理国家的原则。
