作者： 睡虎地秦墓竹简是指1970年代在陕西省睡虎地秦墓中出土的竹简，这些竹简包含了大量关于秦朝法律、历史和政治制度的内容。它们是研究秦朝历史和政治的重要文献之一。
年代：成书于秦朝（约公元前3世纪）。
内容简要：睡虎地秦墓竹简是1970年代在陕西省睡虎地出土的秦朝时期的文献，内容包括了秦朝的法律、行政制度、经济政策以及民间事务等方面。这些竹简为研究秦朝的政治制度、法律体系、社会结构等提供了宝贵的第一手资料。通过对这些竹简的解读，学者们可以更好地理解秦朝时期的法律文化、政治运行及其对后代中国历史发展的影响。它们不仅具有极高的历史价值，也对考古学和古代法学研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-睡虎地秦墓竹简-秦律十八种-工律-原文
為器同物者，其小大、短長、廣夾（狹）必等。
為計，不同程者毋同其出。
縣及工室聽官為正衡石贏〈羸〉（纍）、斗用（桶）、升，毋過歲壺〈壹〉。有工者勿為正。（假）試即正。
邦中之（徭）及公事官（館）舍，其（假）公，（假）而有死亡者，亦令其徒、舍人任其（假），如從興戍然。
公甲兵各以其官名刻久之，其不可刻久者，以丹若書之。其（假）百姓甲兵，必書其久，受之以久。入（假）而而毋（無）久及非其官之久也，皆沒入公，以齎律責之。
公器官□久，久之。不可久者，以久之。其或（假）公器，歸之，久必乃受之。敝而糞者，靡其久。
官輒告（假）器者曰：器敝久恐靡者，遝其未靡，謁更其久。
其久靡不可智（知）者、令齎賞（償）。
（假）器者，其事已及免，官輒收其（假），弗亟收者有罪。
其（假）者死亡、有罪毋（無）責也，吏代賞（償）。
毋擅（假）公器，者（諸）擅（假）公器者有罪，毀傷公器及□者令賞（償）。
泰始明昌国文-古籍-睡虎地秦墓竹简-秦律十八种-工律-译文
对于相同的器物，它们的大小、长短、宽窄必须相等。
在计算时，不同单位数量的物品不能有相同的输出。
县和工房听命于官府，对于正衡石、斗、升等计量单位的使用，不得超过一年的量。
有工匠的人不得进行正衡。
如果有人试用，则按照正衡来计算。
国家中的徭役和官府的公事，如果有人借用，即使有死亡的情况，也命令其徒弟或家臣继续借用，就像从军或戍守一样。
公家的甲兵各以其官名刻上长久，那些不能刻上长久标志的，用红色或黑色书写。
借用公家甲兵的百姓，必须写明借用时间，按照借用时间接收。
如果进入借用而没有注明时间或者不是其官府的借用时间，都应没收归公，按照法律进行处罚。
公家的器物借用时间要长，如果时间过长，不可长期借用的，用绳子绑上标记。
如果有人借用公家器物归还，时间长了才接受，如果器物损坏，不再按照原来的时间计算。
官府应该告知借用器物的人，如果器物损坏时间过长，应在损坏之前更换。
如果器物损坏无法知晓时间，应给予补偿。
借用器物的人，如果事情已经结束，官府应该立即收回借用物，如果不及时收回，有罪。
如果借用者死亡或有罪，不负责任，由官吏代替补偿。
不得擅自借用公家器物，擅自借用公家器物的人有罪，损坏公家器物的人要赔偿。
泰始明昌国文-古籍-睡虎地秦墓竹简-秦律十八种-工律-注解
為器同物者：指制作器物时，同一种类型的器物在大小、长短、宽窄等方面必须一致。
其小大、短長、廣夾（狹）必等：其：指代前文提到的器物；小大、短長、廣夾（狹）：分别指大小、长短、宽窄；必等：必须相等。
為計，不同程者毋同其出：为计：为了计算；不同程者：不同的数量；毋同其出：不要使它们有相同的输出。
縣及工室聽官為正衡石贏〈羸〉（纍）、斗用（桶）、升，毋過歲壺〈壹〉：縣及工室：县和工室；聽官：听命于官府的官员；正衡石：标准的衡器；贏（羸）纍：古代的重量单位；斗用桶：斗和桶都是容量单位；升：容量单位；毋過歲壺〈壹〉：不要超过一年的容量。
有工者勿為正：有工者：有工匠的人；勿為正：不要作为正品。
（假）試即正：假：借用；试：试用；即正：立即作为正品。
邦中之（徭）及公事官（館）舍，其（假）公，（假）而有死亡者，亦令其徒、舍人任其（假），如從興戍然：邦中：国内；徭：徭役；公事官舍：官府的宿舍；假公：借用公物；徒、舍人：仆人；任其假：承担借用；從興戍然：像士兵一样。
公甲兵各以其官名刻久之，其不可刻久者，以丹若書之：公甲兵：国家的甲兵；各以其官名刻久之：各自用官名刻上长久；丹若：用红色或黑色；：用墨。
其（假）百姓甲兵，必書其久，受之以久：假：借用；百姓甲兵：百姓的甲兵；必書其久：必须写上借用的时间；受之以久：按照借用的时间接受。
入（假）而而毋（無）久及非其官之久也，皆沒入公，以齎律責之：入假：归还借用；毋久：没有时间；沒入公：没收归公；齎律責之：按照法律追究责任。
公器官□久，久之。不可久者，以久之：公器官：国家的器物；□久：长期使用；以久之：用墨标记长期使用。
其或（假）公器，歸之，久必乃受之。敝而糞者，靡其久：假：借用；歸之：归还；久必乃受之：长时间后才会接受；敝而糞者：损坏的器物；靡其久：逐渐磨损。
官輒告（假）器者曰：器敝久恐靡者，遽其未靡，謁更其久：官輒告：官员立即通知；假器者：借用器物的人；謁：请求；更其久：更改借用时间。
其久靡不可智（知）者、令齎賞（償）：久靡不可知者：长期磨损无法识别的；令齎赏（償）：命令赔偿。
假器者，其事已及免，官輒收其（假），弗亟收者有罪：假器者：借用器物的人；其事已及免：事情已经结束；官輒收其假：官员立即收回借用物；弗亟收者有罪：不及时收回的官员有罪。
其（假）者死亡、有罪毋（無）責也，吏代賞（償）：其假者：借用者；死亡、有罪毋责也：如果借用者死亡或有罪，不追究责任；吏代赏（償）：官员代替赔偿。
毋擅（假）公器，者（諸）擅（假）公器者有罪，毀傷公器及□者令賞（償）：毋擅假公器：不得擅自借用公物；者（諸）：那些；毀傷公器：损坏公物；□者令赏（償）：令赔偿。
泰始明昌国文-古籍-睡虎地秦墓竹简-秦律十八种-工律-评注
这段古文出自《周礼》，是中国古代的一部法典，内容涉及国家政治、经济、文化等多个方面。以下是对这段古文的逐行赏析：
為器同物者，其小大、短長、廣夾（狹）必等。这句话强调了对于同一类器物的制作，必须保持尺寸的一致性，这体现了古代对于工艺和质量的严格要求。
為計，不同程者毋同其出。这里提到，在进行计算时，不同等级的物品不得使用相同的计量单位，这反映了古代对于计量制度的严谨态度。
縣及工室聽官為正衡石贏〈羸〉（纍）、斗用（桶）、升，毋過歲壺〈壹〉。有工者勿為正。（假）試即正。这一段规定了官方计量单位的使用规范，强调了官方对计量单位的权威性，同时也规定了对于有技艺之人的特殊处理。
邦中之（徭）及公事官（館）舍，其（假）公，（假）而有死亡者，亦令其徒、舍人任其（假），如從興戍然。这段文字说明了对于徭役和官舍人员的假借规定，体现了古代社会对于徭役和官职人员的责任分配。
公甲兵各以其官名刻久之，其不可刻久者，以丹若書之。其（假）百姓甲兵，必書其久，受之以久。入（假）而而毋（無）久及非其官之久也，皆沒入公，以齎律責之。这段文字讲述了对于公甲兵的管理制度，包括刻名、记录借用时间以及违规的处理。
公器官□久，久之。不可久者，以久之。其或（假）公器，歸之，久必乃受之。敝而糞者，靡其久。官輒告（假）器者曰：器敝久恐靡者，遝其未靡，謁更其久。其久靡不可智（知）者、令齎賞（償）。这里规定了公器借用和归还的流程，以及对于损坏公器的赔偿制度。
（假）器者，其事已及免，官輒收其（假），弗亟收者有罪。其（假）者死亡、有罪毋（無）責也，吏代賞（償）。这里说明了借用公器的责任归属，以及对于借用者死亡或犯罪的处理。
毋擅（假）公器，者（諸）擅（假）公器者有罪，毀傷公器及□者令賞（償）。最后一段强调了对于擅自借用公器以及损坏公器的惩罚，体现了古代法律对于公共财物的保护。
