作者： 施耐庵（约1296年－1371年），元代小说家，是《水浒传》的作者之一。他的作品揭示了社会的不公与百姓疾苦，成为中国古代小说的经典之一。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《水浒传》是元代小说家施耐庵创作的长篇小说，讲述了宋江等一百零八位英雄人物在梁山泊聚集，反抗腐败的朝廷和不公正社会的故事。书中的人物形象鲜明，每个人都有着自己的特点和英雄事迹。小说通过丰富的情节和细腻的人物刻画，展示了社会不公、官民矛盾和对抗暴政的精神。它不仅是对农民起义的赞扬，也通过各种人物的抒发，展示了忠诚、义气与悲剧性的命运。该书成为中国古代小说中的经典之作，深刻影响了后代的文学和文化。
泰始明昌国文-古籍-水浒传-第九十回-原文
五台山宋江参禅双林镇燕青遇故
诗曰：
韩文参大颠，东坡访玉泉。
僧来白马寺，经到赤乌年。
叶叶风中树，重重火里莲。
无尘心镜净，只此是金仙。
原来五台山这个智真长老，是故宋时一个当世的活佛，知得过去未来之事。
数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来尘世中走这一遭。
本人宿根，还有道心，今日起这个念头，要来参禅投礼本师。
宋公明亦然是素有善心，时刻点悟，因此要同鲁智深来参智真长老。
当时众弟兄亦要同往，宋江难以阻当，就与军师众皆计议，只除公孙胜道教外，可委副先锋掌管军马。
四哨无人，可差金大坚、皇甫端、萧让、乐和一同卢俊义管领大队军马，陆续前进。
宋江与众将，只带一千人马，同鲁智深来到五台山下。
就将人马屯扎下营。
先使人上山报知。
宋江等众弟兄，都脱去戎装惯带，各穿随身锦绣战袍，步行上山。
转到山门外，只听寺内撞钟击鼓，众僧出来迎接，向前与宋江、鲁智深等施了礼。
数内有认的鲁智深的多，又见齐齐整整百余个头领跟着宋江，尽皆惊羡不已。
堂头首座来禀宋江道：‘长老坐禅入定之际，不能相接，将车切勿见罪，恕责则个！’遂请宋江等先去知客寮内少坐。
供茶罢，侍者出来请道：‘长老禅定方回，已在方丈专候，启请将军进来。’
宋江等一行百余人，直到方丈，来参智真长老。
那长老慌忙降阶而接，邀至上堂，各施礼罢。
宋江看那和尚时，六旬之上，眉发尽白，骨格清奇，俨然有天台方广出山之相。
众人入进方丈之中，宋江便请智真长老上座，焚香礼拜，一行众将，都已拜罢。
鲁智深向前插香礼拜。
智真长老道：‘徒弟一去数年，杀人放火不易。’鲁智深默默无言。
宋江向前道：‘久闻长老清德，争耐俗缘浅薄，无路拜见尊颜。今因奉诏破辽到此，得以拜见堂头大和尚，平生万幸。智深和尚与宋江做兄弟时，虽是杀人放火，忠心不害良善，善心常在。今引宋江等众弟兄来参大师。’
智真长老道：‘常有高僧到此，亦曾闲论世事循环。久闻将军替天行道，忠义于心，深知众将义气为重。吾弟子智深跟着将军，岂有差错。’宋江称谢不已。
有诗为证：
谋财致命凶心重，放火屠城恶行多。
忽地寻思念头起，五台山上礼弥陀。
鲁智深将出一包金银采段来，供献本师。
智真长老道：‘吾弟子此物，何处得来？无义钱财，决不敢受。’智深禀道：‘弟子累经功赏积聚之物，弟子无用，特地将来献纳本师，以充公用。’
长老道：‘众亦难消，与汝置经一藏，消灭罪恶，早登善果。’鲁智深拜谢已了。
宋江亦取金银采段上献智真长老，长老坚执不受。
宋江禀说：‘我师不纳，可令库司办斋，供献本寺僧众。’当日就五台山寺中宿歇一宵，长老设素斋相待，不在话下。
且说次日库司办斋完备，五台寺中法堂上鸣钟击鼓。
智真长老会集众僧，于法堂上讲法参禅。
须臾，合寺众僧都披袈裟坐具，到于法堂中坐下。
宋江、鲁智深并众头领，立于两边。
引磬响处，两碗红纱灯笼，引长老上升法座。
智真长老到法座上，先拈信香，祝赞道：‘此一炷香，伏愿今上天子万岁万万岁，皇后齐肩，太子千秋，金枝茂盛，玉叶光辉，文武官僚同增禄位，天下太平，万民乐业！’
再拈信香一炷，‘愿今斋主身心安乐，寿算延长，日转千阶，名垂万载！’
再拈信香一炷，‘愿今国安民泰，岁稔年和，五谷丰登，三教兴隆，四方宁静，诸事祯祥，万事如意！’
祝赞已罢，就法座而坐。
两下众僧，打罢问讯，复皆侍立。
宋江向前拈香礼拜毕，合掌近前参禅道：‘某有一语，敢问吾师。’
智真长老道：‘有何法语要问老僧？’
宋江向前道：‘请问吾师：浮世光阴有限，苦海无边，人身至微，生死最大。特来请问于禅师。’
智真长老便答偈曰：
‘六根束缚多年，四大牵缠已久。堪叹石火光中，翻了几个筋斗。咦！阎浮世界诸众生，泥沙堆里频哮吼。’
长老说偈已毕，宋江礼拜侍立。
众将都向前拈香礼拜，设誓道：‘只愿弟兄同生同死，世世相逢！’
焚香已罢，众僧皆退，就请去云堂内请斋。
众人斋罢，宋江与鲁智深跟随长老来到方丈内。
至晚闲话间，宋江求问长老道：‘弟子与鲁智深本欲从师数日，指示愚迷，但以统领大军，不敢久恋。我师语录，实不省悟。今者拜辞还京，某等众弟兄此去前程如何，万望吾师明彰点化。’
智真长老命取纸笔，写出四句偈语：
‘当风雁影翻，东阙不团圆。隻眼功劳足，双林福寿全。’
写毕，递与宋江道：‘此是将军一生之事，可以秘藏，久而必应。’宋江看了，不晓其意。
又对长老道：‘弟子愚蒙，不悟法语，乞吾师明白开解，以释某心前程凶吉。’
智真长老道：‘此乃禅机隐语，汝宜自参，不可明说，恐泄天机。’
长老说罢，唤过智深近前道：‘吾弟子，此去与汝前程永别，正果将临。也与汝四句偈去，收取终身受用。’
偈曰：
‘逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。’
鲁智深拜受偈语，读了数遍，藏于身边，拜谢本师。
智真长老道：‘吾弟子记取其言，休忘了本来面目。’
说罢，又歇了一宵。
次日，宋江、鲁智深并吴用等众头领，辞别长老下山。
众人便出寺来。
智真长老并众僧，都送出山门外作别。
不说长老众僧回寺，且说宋江等众将，下到五台山下，引起军马，星火赶来。
众将回到军前，卢俊义、公孙胜等接着宋江众将，都相见了。
宋江便对卢俊义等说五台山众人参禅设誓一事。
将出禅语与卢俊义、公孙胜看了，皆不晓其意。
萧让道：‘禅机法语，等闲如何省的！’
众皆嗟呀不已。
宋江传令，催趱军马起程，众将得令，催起三军人马，望东京进发。
凡经过地方，军士秋毫无犯，百姓扶老携幼，来看王师；见宋江等众将英雄，人人称奖，个个钦服。
宋江等在路行了数日，到一个去处，地名双林镇。
当有镇上居民，及近村几个农夫，都走拢来观看。
宋江等众兄弟，雁行般排著，一对对并辔而行。
正行之间，只见前队里一个头领，滚鞍下马，向左边看的人丛里，扯著一个人叫道：‘兄长如何在这里？’
两个叙了礼，说著话。
宋江的马，渐渐近前，看时，却是‘浪子’燕青，和一个人说话。
燕青拱手道：‘许兄，此位便是宋先锋。’
宋江勒住马看那人时，生得：目炯双瞳，眉分八字。七尺长短身材，三牙掩口髭须。
戴一顶乌绉纱抹眉头巾，穿一领皂沿边褐布道服。
系一条杂吕公绦，著一双方头青布履。
必非碌碌庸人，定是山林逸士。
宋江见那人相貌古怪，风神爽雅，忙下马来，躬身施礼道：‘敢问高士大名？’
那人望宋江便拜道：‘闻名久矣！今日得以拜见。’
慌的宋江答拜不迭，连忙扶起道：‘小可宋江，何劳如此。’
那人道：‘小子姓许，名贯忠，祖贯大名府人氏，今移居山野。’
昔日与燕将军交契，不想一别有十数个年头，不得相聚。
後来小子在江湖上，闻得小乙哥在将军麾下，小子欣羡不已。
今闻将军破辽凯还，小子特来此处瞻望，得见各位英雄，平生有幸。
欲邀燕兄到敝庐略叙，不知将军肯放否？
燕青亦禀道：‘小弟与许兄久别，不意在此相遇。既蒙许兄雅意，小弟只得去一遭。哥哥同众将先行，小弟随後赶来。’
宋江猛省道：‘兄弟燕青，常道先生英雄肝胆；只恨宋某命薄，无缘得遇。今承垂爱，敢邀同往请教。’
许贯忠辞谢道：‘将军慷慨忠义，许某久欲相侍左右，因老母年过七旬，不敢远离。’
宋江道：‘恁地时，却不敢相强。’
又对燕青说道：‘兄弟就回，免得我这里放心不下；况且到京，倘早晚便要朝见。’
燕青道：‘小弟决不敢违哥哥将令。’
又去禀知了卢俊义，两下辞别。
宋江上得马来，前行的众头领，已去了一箭之地，见宋江和贯忠说话，都勒马伺候。
当下宋江策马上前，同众将进发。
话分两头：且说燕青唤一个亲随军汉，拴缚了行囊。
另备了一匹马，却把自己的骏马，让与许贯忠乘坐。
到前面酒店里，脱下戎装冠带，穿了随身便服。
两人各上了马，军汉背著包裹，跟随在後，离了双林镇，望西北小路而行。
过了些村舍林岗，前面却是山僻曲折的路。
两个说些旧日交情，胸中肝胆。
出了山僻小路，转过一条大溪，约行了三十余里。
许贯忠用手指道：‘兀那高峻的山中，方是小弟的敝庐在内。’
又行了十数里，才到山中。
那山峰峦秀拔，溪涧澄清。
燕青正看山景，不觉天色已晚。
但见：落日带烟生碧雾，断霞映水散红光。
原来这座山叫做大伾山，上古大禹圣人导河，曾到此处。
‘《书经》上说道：‘至於大伾’，这便是个证见。今属大名府浚县地方。’
话休繁絮。
且说许贯忠引了燕青转过几个山嘴，来到一个山凹里，却有三四里方圆平旷的所在。
树木丛中，闪著两三处草舍。
内中有几间向南傍溪的茅舍。
门外竹篱围绕，柴扉半掩，修竹苍松，丹枫翠柏，森密前後。
许贯忠指著说道：‘这个便是蜗居。’
燕青看那竹篱内，一个黄发村童，穿一领布衲袄，向地上收拾些晒乾的松枝榾柮，堆积於茅檐之下。
听得马啼响，立起身往外看了，叫声奇怪：‘这里那得有马经过！’
仔细看时，後面马上，却是主人。
慌忙跑出门外，叉手立著，呆呆地看。
原来临行备马时，许贯忠说不用銮铃，以此至近方觉。
二人下了马，走进竹篱。
军人把马拴了。
二人入得草堂，分宾主坐下。
茶罢，贯忠教随来的军人卸下鞍辔，把这两匹马牵到後面草房中，唤童子寻些草料喂养，仍教军人前面耳房内歇息。
燕青又去拜见了贯忠的老母。
贯忠携著燕青，同到靠东向西的草庐内。
推开後窗，却临著一溪清水，两人就倚著窗槛坐地。
贯忠道：‘敝庐窄陋，兄长休要笑话！’
燕青答道：‘山明水秀，令小弟应接不暇，实是难得。’
贯忠又问些征辽的事。
多样时，童子点上灯来，闭了窗格，掇张桌子，铺下五六碟菜蔬，又搬出一盘鸡，一盘鱼，乃家中藏下的两样山果，旋了一壶热酒。
贯忠筛了一杯，与燕青道：‘特地邀兄到此，村醪野菜，岂堪待客？’
燕青称谢道：‘相扰却是不当。’
数杯酒後，窗外月光如昼。
燕青推窗看时，又是一般清致：云轻风静，月白溪清，水影山光，相映一室。
燕青夸奖不已道：‘昔日在大名府，与兄长最为莫逆。自从兄长应武举後，便不得相见。却寻这个好去处，何等幽雅！像劣弟恁地东征西逐，怎得一日清闲？’
贯忠笑道：‘宋公明及各位将军，英雄盖世，上应罡星，今又威服强虏。像许某蜗伏荒山，那里有分毫及得兄等。俺又有几分儿不合时宜处，每每见奸党专权，蒙蔽朝廷，因此无志进取，游荡江河，到几个去处，俺也颇留心。’说罢大笑，洗盏更酌。
燕青取白金二十两，送与贯忠道：‘些须薄礼，少尽鄙忱。’贯忠坚辞不受。
燕青又劝贯忠道：‘兄长恁般才略，同小弟到京师觑方便，讨个出身。’贯忠叹口气说道：‘今奸邪当道，妒贤嫉能，如鬼如蜮的，都是峨冠博带；忠良正直的，尽被牢笼陷害。小弟的念头久灰。兄长到功成名就之日，也宜寻个退步。自古道：“雕鸟尽，良弓藏。”’燕青点头嗟叹。
两个说至半夜，方才歇息。
次早，洗漱罢，又早摆上饭来，请燕青吃了，便邀燕青去山前山後游玩，燕青登高眺望，只见重峦叠嶂，四面皆山，惟有禽声上下，却无人迹往来。
山中居住的人家，颠倒数过，只有二十余家。
燕青道：‘这里赛过桃源。’燕青贪看山景，当日天晚，又歇了一宵。
次日，燕青辞别贯忠道：‘恐宋先锋悬念，就此拜别。’贯忠相送出门。
贯忠道：‘兄长少待！’无移时，村童托一轴手卷儿出来，贯忠将来递与燕青道：‘这是小弟近来的几笔拙画。兄长到京师，细细的看，日後或者亦有用得著处。’燕青谢了，教军人拴缚在行囊内。
两个不忍分手，又同行了一二里。
燕青道：‘“送君千里，终须一别”，不必远劳，後图再会。’两人各悒怏分手。
燕青望许贯忠回去得远了，方才上马。
便教军人也上了马，一齐上路。
不则一日，来到东京，恰好宋先锋屯驻军马於陈桥驿，听候圣旨，燕青入营参见，不提。
且说先是宿太尉并赵枢密中军人马入城，已将宋江等功劳奏闻天子。
报说宋先锋等诸将兵马，班师回军，已到关外。
赵枢密前来启奏，说宋江等诸将边庭劳苦之事。
天子闻奏，大加称赞，就传圣旨，命皇门侍郎宣宋江等面君朝见，都教披挂入城。
宋江等众将，遵奉圣旨，本身披挂，戎装革带，顶盔挂甲，身穿锦袄，悬带金银牌面，从东华门而入，都至文德殿朝见天子，拜舞起居，山呼万岁。
皇上看了宋江等众将英雄，尽是锦袍金带，惟有吴用，公孙胜，鲁智深，武松，身著本身服色。
天子圣意大喜，乃曰：“寡人多知卿等征进劳苦，边塞用心，中伤者多，寡人甚为忧戚。”
宋江再拜奏道：“托圣上洪福齐天，臣等众将，虽有中伤，俱各无事。今逆虏投降，边庭宁息，实陛下威德所致，臣等何劳之有？”
再拜称谢。
天子特命省院官计议封爵。
太师蔡京，枢密童贯商议奏道：“宋江等官爵，容臣等酌议奏闻。”天子准奏，仍敕光禄寺大设御宴；钦赏宋江锦袍一领，金甲一副，名马一匹，卢俊义以下给赏金帛，尽於内府关支。
宋江与众将谢恩已罢，尽出宫禁，都到西华门外，上马回营安歇，听候圣旨。
不觉的过了数日，那蔡京，童贯等那里去议甚麽封爵，只顾延挨。
且说宋江正在营中闲坐，与军师吴用议论些古今兴亡得失的事。
只见戴宗，石秀，各穿微服来禀道：“小弟辈在营中，兀坐无聊，今日和石秀兄弟，闲走一回，特来禀知兄长。”
宋江道：“早些回营，候你每同饮几杯。”
戴宗和石秀离了陈桥驿，望北缓步行来。
过了几个街坊市井，忽见路傍一个大石碑，碑上有“造字台”三字，上面又有几行小字，因风雨剥落，不甚分明。
戴宗仔细看了道：“却是苍颉造字之处。”
石秀笑道：“俺每用不著他。”
两个笑著望前又行。
到一个去处，偌大一块空地，地上都是瓦砾。
正北上有个石牌坊，横著一片石板，上镌“博浪城”三字。
戴宗沉吟了一回，说道：“原来此处是汉留侯击始皇的所在。”
戴宗啧啧称赞道：“好个留侯！”
石秀道：“只可惜这一椎不中！”
两个嗟叹了一回，说著话，只顾望北走去，离营却有二十余里。
石秀道：“俺两个鸟耍这半日，寻那里吃碗酒回营去。”
戴宗道：“兀那前面不是个酒店？”
两个进了酒店，拣个近窗明亮的座头坐地。
戴宗敲著桌子叫道：“将酒来！”
酒保搬了五六碟菜蔬，摆在桌上，问道；“官人打多少酒？”
石秀道：“先打两角酒，下饭但是下得口的，只顾卖来。”
无移时，酒保旋了两角酒，一盘牛肉，一盘羊肉，一盘嫩鸡。
两个正在那里吃酒闲话，只见一个汉子，托著雨伞杆棒，背个包裹，拽扎起皂衫，腰系著缠袋，腿护膝，八搭麻鞋，走得气急喘促，进了店门，放下伞棒包裹，便向一个座头坐下，叫道：“快将些酒肉来！”
过卖旋了一角酒，摆下两三碟菜蔬。
那汉道：“不必文诌了，有肉快切一盘来，俺吃了，要赶路进城公干。”
拿起酒，大口价吃。
戴宗把眼瞅著，肚里寻思道：“这鸟是个公人，不知甚麽鸟事？”
便向那汉拱手问道：“大哥，甚麽事恁般要紧？”
那汉一头吃酒吃肉，一头夹七夹八的说出几句话来。
有分教，宋公明再建奇功，汾沁地重归大宋。
毕竟那汉说出甚麽话来，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-水浒传-第九十回-译文
韩愈参访大颠和尚，苏东坡拜访玉泉寺。
僧人来到白马寺，经典传到赤乌年。
风中树叶摇曳，火中莲花层层。
无尘心镜清澈，唯有此为金仙。
原来五台山的智真长老，是宋朝时期的一个活佛，知晓过去和未来的事情。数年前，他就知道鲁智深是个了身达命的人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此让他来到尘世中走这一遭。我本有宿根，还有道心，今天起了这个念头，想要来参禅拜见师傅。宋公明也一直有善心，时刻点悟，因此要和鲁智深一起来参拜智真长老。当时众兄弟也要一起去，宋江难以阻止，就和军师以及其他人都商量了一下，除了公孙胜道教之外，可以委托副先锋掌管军马。四个哨所无人，可以派金大坚、皇甫端、萧让、乐和一同卢俊义管领大队军马，陆续前进。
宋江和众将，只带了一千人马，和鲁智深来到五台山下。就把人马扎下营。先派人上山报信。宋江和众兄弟，都脱去了军装，换上了随身锦绣战袍，步行上山。转到山门外，只听寺内撞钟击鼓，众僧出来迎接，上前向宋江、鲁智深等人行礼。其中认出鲁智深的很多，又看到宋江身后整齐地跟着一百多个头领，都惊讶不已。堂头首座来告诉宋江说：‘长老正在坐禅入定，不能相接，请勿怪罪，宽恕则个！’于是请宋江等人先去知客寮稍坐。茶水供应完毕，侍者出来请道：‘长老禅定方回，已在方丈专候，请将军进来。’宋江等一百多人，一直来到方丈，来参拜智真长老。长老慌忙走下台阶迎接，邀请到上堂，大家行礼完毕。宋江看到那个和尚，六十多岁，眉毛头发都白了，骨架奇特，仿佛是天台山方广出山的样子。众人进入方丈之中，宋江就请智真长老上座，烧香礼拜，众将都已行礼完毕。鲁智深上前插香礼拜。智真长老说：‘徒弟一去数年，杀人放火不易。’鲁智深默默无言。宋江上前说：‘久闻长老清德，但俗缘浅薄，无路拜见尊颜。今因奉诏破辽到此，得以拜见堂头大和尚，平生万幸。智深和尚和宋江做兄弟时，虽然杀人放火，但忠心不害良善，善心常在。现在引宋江等众兄弟来参拜大师。’智真长老说：‘常有高僧到此，也曾经闲论世事循环。久闻将军替天行道，忠义于心，深知众将义气为重。我的弟子智深跟着将军，岂有差错。’宋江不停地表示感谢。
有诗为证：谋财致命凶心重，放火屠城恶行多。忽地寻思念头起，五台山上礼弥陀。
鲁智深拿出一包金银彩段来，供献给师傅。智真长老说：‘我的弟子这些物品，是从哪里得来的？无义之财，我决不敢受。’鲁智深禀告说：‘弟子历经功赏积聚之物，弟子无用，特地拿来献给师傅，以供公用。’长老说：‘众人也难以消受，给你置办一藏经书，消除罪恶，早日成佛。’鲁智深拜谢完毕。宋江也拿出金银彩段献给智真长老，长老坚决不接受。宋江说：‘师傅不收，可以叫库司准备斋饭，供献给本寺僧众。’当天就在五台山寺中住了一夜，长老设素斋款待，此处不表。
次日，库司准备的斋饭已经完备，五台山寺中的法堂上鸣钟击鼓。智真长老召集众僧，在法堂上讲法参禅。不久，全寺众僧都穿上袈裟，坐在坐具上，来到法堂中坐下。宋江、鲁智深和众头领，站在两边。引磬响起，两盏红纱灯笼引导长老升上法座。智真长老来到法座上，先拈起一炷香，祝赞道：‘这一炷香，愿今上天子万岁万万岁，皇后齐肩，太子千秋，金枝茂盛，玉叶光辉，文武官僚同增禄位，天下太平，万民乐业！’再拈起一炷香，‘愿今斋主身心安乐，寿算延长，日转千阶，名垂万载！’再拈起一炷香，‘愿今国安民泰，岁稔年和，五谷丰登，三教兴隆，四方宁静，诸事吉祥，万事如意！’祝赞完毕，就坐在法座上。两边众僧，行完问讯礼，又都站立一旁。宋江上前拈香礼拜完毕，合掌上前参禅道：‘我有一句话，敢问师傅。’智真长老说：‘有什么法语要问老僧？’宋江上前说：‘请问师傅：浮世光阴有限，苦海无边，人身至微，生死最大。特地来请问禅师。’智真长老便答偈曰：‘六根束缚多年，四大牵缠已久。堪叹石火光中，翻了几个筋斗。咦！阎浮世界诸众生，泥沙堆里频哮吼。’长老说偈完毕，宋江礼拜站立一旁。众将都上前拈香礼拜，设誓道：‘只愿弟兄同生同死，世世相逢！’焚香完毕，众僧都退下，就请到云堂内用斋。众人用完斋饭，宋江和鲁智深跟随长老来到方丈内。晚上闲聊时，宋江向长老请教道：‘弟子和鲁智深本想跟随师傅数日，指示愚迷，但以统领大军，不敢久留。我师语录，实在不省悟。现在告辞回京，我们众兄弟此去前程如何，万望师傅明示点化。’智真长老命人取来纸笔，写出四句偈语：‘当风雁影翻，东阙不团圆。隻眼功劳足，双林福寿全。’写毕，递给宋江说：‘这是将军一生的事情，可以秘藏，时间久了必然应验。’宋江看了，不明白其意。又对长老说：‘弟子愚昧，不悟法语，请师傅明白开解，以释我心前程吉凶。’智真长老说：‘这是禅机隐语，你应该自己参悟，不可明说，恐怕泄露天机。’长老说完，叫过鲁智深近前说：‘我的弟子，此去与你前程永别，正果将临。也给你四句偈语，终身受用。’偈语曰：‘逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。’鲁智深拜受偈语，读了数遍，藏在身边，拜谢师傅。智真长老说：‘我的弟子记住这些话，不要忘了本来面目。’说完，又住了一夜。次日，宋江、鲁智深和吴用等众头领，辞别长老下山。众人便走出寺来。智真长老和众僧，都送出山门外作别。
不说长老和众僧回到寺庙，再说宋江等众将，下到五台山下，发动了军马，像星火一样赶了过来。众将回到军营前，卢俊义、公孙胜等人接着宋江的众将，都互相见了面。宋江就对卢俊义等人说起五台山众人参禅发誓的事情。拿出禅语给卢俊义、公孙胜看，他们都不懂其中的意思。萧让说：“禅机和佛语，平常人怎么能理解呢！”众人都感叹不已。
宋江下令，催促军马出发，众将接到命令，催促起三军的人马，向东京进发。经过的地方，士兵们秋毫无犯，百姓扶老携幼，来看王师；见到宋江等众将的英雄气概，人人称赞，个个钦佩。宋江等人在路上走了几天，到了一个地方，地名叫双林镇。当地的居民和附近的几个农夫，都走过来观看。宋江等众兄弟，像雁阵一样排列着，一对对并肩而行。正在行走之间，只见前队里的一个头领，跳下马来，向左边看的人群里，拉起一个人叫道：‘兄长怎么在这里？’两人行礼后，边走边聊。宋江的马渐渐靠近，一看，原来是‘浪子’燕青，在和一个人说话。燕青拱手说：‘许兄，这位就是宋先锋。’宋江勒住马看那个人时，他长得：
眼如铜铃，眉如八字。身材七尺左右，有三绺胡须。戴一顶黑色的纱巾，穿一件黑色的边沿粗布道袍。系一条杂色的腰带，穿一双方头青布鞋。绝非平庸之辈，定是山野隐士。
宋江见那人相貌奇特，风度翩翩，急忙下马，躬身行礼说：‘请问高人尊姓大名？’那人向宋江跪拜说：‘久闻大名！今日得以见面。’宋江慌忙跪拜还礼，连忙扶起说：‘我宋江，何劳如此。’那人说：‘我姓许，名贯忠，祖籍大名府，现在住在山野。以前和燕将军有交情，没想到一别十多年，未能相聚。后来我在江湖上，听说小乙哥在将军麾下，我非常羡慕。如今听说将军打败辽国凯旋而归，我特地来这里看看，能见到各位英雄，是我平生有幸。想邀请燕兄到我的家中稍作停留，不知将军是否同意？’燕青也禀告说：‘我和许兄久别，没想到在这里相遇。既然许兄如此好意，我只好去一趟。哥哥和众将先行，我随后赶来。’宋江猛然想起说：‘兄弟燕青，常说你先生英雄豪杰；只恨我命薄，无缘得见。如今承蒙你的厚爱，敢邀请同往请教。’许贯忠辞谢说：‘将军忠义慷慨，我一直想侍奉左右，但因为老母年过七十，不敢远离。’宋江说：‘既然这样，我就不敢勉强了。’又对燕青说：‘兄弟就回去吧，免得我这里放心不下；而且到京后，早晚可能要朝见。’燕青说：‘小弟决不敢违背哥哥的命令。’又去禀报了卢俊义，两人相互告别。
宋江骑上马，前行的众头领已经走了一箭之地，看到宋江和贯忠说话，都勒住马等候。当时宋江骑马上前，和众将一起前进。
话分两头：再说燕青叫来一个亲随军汉，绑好行囊。另外准备了一匹马，把自己的骏马让给许贯忠骑。到前面的酒店里，脱下军装冠带，穿上便服。两人各自骑上马，军汉背着包裹，跟在后面，离开了双林镇，向西北的小路行去。过了几个村庄和林子，前面是山路弯弯。两人谈论着往日的交情，胸中的肝胆。出了山路，转过一条大溪，大约行走了三十多里，许贯忠用手指着说：‘那边高耸的山中，就是我家的房子。’又行走了十多里，才到山中。那山峰峦起伏，溪水清澈。燕青正在看山景，不知不觉天色已晚。只见：
落日带着烟雾生出碧雾，断霞映在水面上散发出红光。
原来这座山叫做大伾山，上古大禹圣人治水，曾到过这里。《尚书》上写着：‘至于大伾’，这就是证据。现在属于大名府浚县的地方。不多说了。再说许贯忠带着燕青转过几个山嘴，来到一个山凹里，那里有三四里方圆的平地。树木丛中，有几处草屋。其中有一间朝南靠溪的茅屋。门外有竹篱围着，柴门半掩，修竹苍松，丹枫翠柏，前后茂密。许贯忠指着说：‘这就是我的住所。’燕青看到竹篱内，一个黄头发的村童，穿着一件布袄，在地上收拾一些晒干的松枝，堆在茅屋檐下。听到马蹄声，站起来往外看，叫道：‘这里怎么会有马经过！’仔细一看，后面马上的人，原来是主人。慌忙跑出门外，叉手站立，呆呆地看着。原来临行前，许贯忠说不用马铃，所以这里才刚刚注意到。
两人下马，走进竹篱。军人把马拴好。两人进入草堂，分宾主坐下。喝完茶，贯忠让随来的军人卸下鞍辔，把这两匹马牵到后面的草房中，叫童子找些草料喂养，还让军人到前面的耳房中休息。燕青又去拜见了贯忠的老母。贯忠带着燕青，来到靠东向西的草庐内。推开窗户，可以看到一溪清水，两人就靠在窗槛上坐着。
贯忠说：‘我的草庐简陋，兄长不要见笑！’燕青回答说：‘山清水秀，让我应接不暇，真是难得。’贯忠又问了一些征辽的事情。过了一会儿，童子点上灯，关上窗户，搬来一张桌子，摆上五六碟菜蔬，又拿出一盘鸡，一盘鱼，是家里藏的两样山果，还倒了一壶热酒。贯忠倒了一杯酒，给燕青说：‘特地邀请兄长到这里，这些村酒野菜，哪里能招待客人？’燕青表示感谢说：‘打扰了，实在不好意思。’几杯酒之后，窗外月光如昼。燕青推开窗户看时，又是一番清雅：云轻风静，月白溪清，水影山光，相互映衬，整个房间都显得格外美好。燕青不停地夸奖说：‘以前在大名府，和兄长最为交好。自从兄长参加武举之后，就很少见面了。却寻到这个好地方，多么幽雅！像我这样东征西讨，怎么能有片刻的清闲呢？’
贯忠笑着说道：“宋公明和各位将军，都是盖世英雄，上应天命中的罡星，如今又威服了强敌。像我这样隐居在荒山之中，哪里有半分能比得上你们。我也有一些不合时宜的地方，常常看到奸臣当道，蒙蔽朝廷，因此没有志向去追求功名，只在江河之间游荡，到过几个地方，我也很留心。”说完大笑，重新倒酒。燕青拿出二十两白银，送给贯忠说：“一点微薄的礼物，略表我心意。”贯忠坚决推辞不接受。燕青又劝贯忠说：“兄长你这样有才华，跟我一起到京城寻找机会，争取一个出人头地的机会。”贯忠叹了口气说：“现在奸臣当道，嫉妒贤能，那些像鬼怪一样的人，都戴着高帽，穿着博带；而忠良正直的人，却被囚禁和陷害。我心中的念头已经熄灭。兄长你等到功成名就的那一天，也应该找一个退路。古话说：‘鸟尽弓藏。’”燕青点头叹息。两个一直说到半夜，才休息。
第二天早上，洗漱完毕，饭也准备好了，请燕青吃了饭，便邀请燕青去山前山后游玩。燕青登高远望，只见山峦重叠，四面都是山，只有鸟儿的叫声，却没有人来人往。山中居住的人家，数来数去，也只有二十多家。燕青说：“这里比桃花源还要好。”燕青沉迷于山景，当天晚上又住了一晚。
次日，燕青告别贯忠说：“恐怕宋先锋会担心，我就此告别。”贯忠送他出门。贯忠说：“兄长稍等！”不一会儿，村童托着一卷画出来，贯忠递给燕青说：“这是我最近画的几幅拙劣的画。兄长到京城后，仔细看看，将来也许会有用得着的地方。”燕青表示感谢，让士兵把画绑在行李里。两个不忍分别，又同行了一二里。燕青说：“‘送君千里，终须一别’，不必远送，以后再见面。”两人各自不高兴地分开。
燕青看到许贯忠走远了，才上马。也让士兵们上马，一起上路。没过多久，来到东京，恰好宋先锋驻军陈桥驿，等候圣旨，燕青进入营地参见，此处不提。
再说，先是宿太尉和赵枢密的人马进城，已经将宋江等人的功绩上报天子。报告说宋先锋等将领的军队，已经班师回朝，到达关外。赵枢密前来启奏，说宋江等将领在边疆的辛苦之事。天子听后，大加赞赏，便传下圣旨，命令皇门侍郎宣宋江等人面见天子，让他们都穿上军装进城。
宋江等将领，遵照圣旨，自己穿戴盔甲，披挂武装，身穿锦袍，腰间挂着金银牌，从东华门进入，都到文德殿朝见天子，拜舞行礼，高呼万岁。皇上看到宋江等将领的英雄气概，他们都穿着锦袍金带，只有吴用、公孙胜、鲁智深、武松，穿着自己的衣服。皇上非常高兴，说：“朕知道你们出征辛苦，边塞用心，受伤的人很多，朕非常担忧。”宋江再次拜谢说：“托圣上洪福，我们虽然受伤，但都安然无恙。现在敌人投降，边疆安宁，这都是陛下威德所致，我们有什么功劳呢？”再次拜谢。
天子特别命令省院官商议封爵。太师蔡京，枢密使童贯商议后奏道：“宋江等人的官爵，容我们商议后上报。”天子同意，并下令光禄寺大摆御宴；赐给宋江锦袍一领，金甲一副，名马一匹，卢俊义以下都给予赏赐，都在内府发放。宋江与众将领谢恩完毕，都出了宫禁，到西华门外，上马回营休息，等候圣旨。不知不觉过了几天，那蔡京、童贯等人哪里去商议封爵，只是拖延。
再说宋江正在营中闲坐，和军师吴用讨论一些古今兴衰得失的事情，只见戴宗、石秀，都穿着便服来报告说：“我们在营中，坐着无聊，今天和石秀兄弟随便走走，特来告诉兄长。”宋江说：“早点回营，等会儿我们一起喝酒。”戴宗和石秀离开陈桥驿，向北慢慢走着。走过几个街坊市井，忽然看到路旁一个大石碑，上面刻着“造字台”三个字，上面还有几行小字，因为风雨侵蚀，不太清晰。戴宗仔细看了看说：“这里是苍颉造字的地方。”石秀笑着说：“我们用不着他。”两个笑着继续前行。来到一个地方，有一块很大的空地，地上都是瓦砾。正北方向有一个石牌坊，横着一块石板，上面刻着“博浪城”三个字。戴宗沉思了一会儿，说：“原来这里是汉留侯击杀始皇帝的地方。”戴宗赞叹道：“好一个留侯！”石秀说：“只可惜那一击没有击中！”两个叹息了一阵，说着话，继续向北走，离营地已经有二十多里。
石秀说：“我们两个玩了一整天，找地方喝杯酒回营去。”戴宗说：“前面不是有个酒店吗？”两个进了酒店，挑了个靠近窗户明亮的位置坐下。戴宗敲着桌子喊道：“上酒！”酒保端来了五六碟菜，摆在桌上，问：“官人要多少酒？”石秀说：“先来两角酒，随便什么下饭的菜都来一些。”不一会儿，酒保端来了两角酒，一盘牛肉，一盘羊肉，一盘嫩鸡。两个正在喝酒闲聊，只见一个汉子，拿着雨伞杆棒，背着包裹，穿着皂衫，腰间系着缠袋，腿上护膝，脚穿八搭麻鞋，走得气喘吁吁，进了店门，放下伞棒包裹，便坐在一个座位上，喊道：“快上些酒肉来！”过卖端来一角酒，摆上两三碟菜。那汉说：“不用客气了，有肉就切一盘来，我吃了要赶路进城办事。”拿起酒，大口喝着。戴宗看着，心里想：“这鸟是个公人，不知道有什么急事？”便向那汉拱手问道：“大哥，有什么急事这么匆忙？”那汉一边喝酒吃肉，一边杂七杂八地说了几句话。这一段话，让宋公明再次建立奇功，汾沁之地重新回归大宋。究竟那汉说了什么话，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-水浒传-第九十回-注解
五台山：五台山位于中国山西省忻州市五台县，是中国佛教四大名山之一，以文殊菩萨道场著称。在古代文学中，五台山常被用作佛教圣地或修行之地的象征。
宋江：《水浒传》中的主要人物之一，绰号呼保义，是梁山泊好汉的首领。
参禅：指佛教徒修行的一种方式，通过静坐冥想，达到悟道的目的。
双林镇：《水浒传》中的地名，宋江在此地遇到燕青。
燕青：《水浒传》中的好汉，擅长打猎，后成为梁山泊的一员。
智真长老：《水浒传》中的人物，五台山寺的住持，具有高深的佛法。
了身达命：佛教用语，指修行人达到了超脱生死，了悟生命真谛的境界。
俗缘未尽：指修行人未能完全摆脱世间烦恼，还有未了的俗世因缘。
杀生之债：佛教用语，指因杀生而积累的业障。
宿根：佛教用语，指前世留下的善根。
道心：指修行人的志向和决心。
戎装：军装，指军人的服装。
锦绣战袍：华丽的战袍，指高级将领的服装。
白马寺：位于河南省洛阳市，是中国佛教四大名刹之一。
赤乌年：古代历法中的年号，此处指一个具体的年份。
心镜净：佛教用语，指心如明镜，无尘无垢。
金仙：佛教用语，指已经达到一定修行境界的高僧。
公孙胜：《水浒传》中的好汉，擅长道术，是梁山泊的副先锋。
副先锋：军队中的高级将领，负责协助主将指挥作战。
军马：指军队中的马匹，这里泛指军队。
金大坚：《水浒传》中的好汉，擅长铸剑。
皇甫端：《水浒传》中的好汉，擅长兽医。
萧让：《水浒传》中的好汉，擅长书写。
乐和：《水浒传》中的好汉，擅长音乐。
卢俊义：《水浒传》中的好汉，绰号玉麒麟，是梁山泊的三位头领之一。
方丈：佛教用语，指寺庙中的住持居住的地方。
拈香：佛教仪式中，用香炉中的香点燃供佛。
四大：佛教用语，指地、水、火、风，是构成万物的四大元素。
阎浮世界：佛教用语，指人世间。
泥沙堆里频哮吼：佛教用语，比喻世间众生在生死轮回中痛苦挣扎。
当风雁影翻，东阙不团圆：佛教偈语，隐含着宋江未来的命运。
隻眼功劳足，双林福寿全：佛教偈语，预示着宋江将会有圆满的福报。
逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂：佛教偈语，是智真长老对鲁智深的指示，预示着他的未来。
正果将临：佛教用语，指修行人将达到圆满的果位。
东阙：古代皇帝居住的地方，此处指朝廷。
隻眼：佛教用语，指独眼，此处比喻洞察力强。
双林：佛教用语，指双修之道，此处指圆满的修行。
福寿全：指福气和寿命都圆满。
听潮而圆，见信而寂：佛教用语，指根据潮声来决定行动，根据信物来达到寂静的境界。
禅语：指禅宗的偈语或公案，是禅宗修行者用以启发心性的语句。
禅机法语：指禅宗的教义或修行方法，法语即佛教用语。
秋毫无犯：形容军队纪律严明，不侵犯百姓。
王师：指朝廷的军队，这里指宋江等领导的梁山好汉。
雁行般：像雁群一样排列，形容队伍整齐。
浪子：指行为放荡不羁的人，这里指燕青。
许贯忠：小说中的人物，燕青的朋友。
大伾山：位于中国河南省开封市境内，是一处自然风景区。
《书经》：即《尚书》，是中国古代的一部重要经典。
蜗居：指简陋的住所，这里指许贯忠的草庐。
丹枫翠柏：指红色的枫树和青翠的柏树，形容景色美丽。
銮铃：古代马匹颈上挂的铃铛，这里指马铃。
村醪野菜：指乡村自酿的酒和野生的蔬菜，这里指粗茶淡饭。
宋公明：宋公明指的是宋江，他是《水浒传》中的主要人物之一，被称为及时雨，是梁山泊起义军的首领。
将军：将军在古代是对武官的尊称，这里指的是宋江的部下将领。
罡星：在道教和民间信仰中，罡星是指守护天庭的星宿，具有神秘力量。这里用来形容宋江和他的部下英勇无比。
强虏：强虏指的是外来的侵略者或敌人。
蜗伏荒山：蜗伏荒山形容人隐居在偏僻的山野之中，不问世事。
奸党：奸党指的是奸诈邪恶的党派或集团，这里指那些专权误国的人。
蒙蔽朝廷：蒙蔽朝廷指欺骗和蒙蔽皇帝，这里指奸党欺骗皇帝，使皇帝不了解实情。
进取：进取指追求进步和成功，这里指在政治上有所作为。
江河：江河比喻广阔的天地或广阔的领域。
峨冠博带：峨冠博带形容士大夫的装束，这里指那些士大夫打扮的人。
牢笼陷害：牢笼陷害指将忠良正直的人囚禁或陷害。
雕鸟尽，良弓藏：这句话出自《史记·越王勾践世家》，意思是鸟儿没有了，良弓也就藏起来不用了，比喻功臣被废弃。
桃源：桃源是指陶渊明《桃花源记》中描述的世外桃源，这里用来比喻这个山中的宁静美好。
宿太尉：宿太尉指的是当时的官员宿太尉，这里指朝廷的高级官员。
赵枢密：赵枢密指的是当时的官员赵枢密，枢密是官职名，掌管军事。
天子：天子指的是皇帝，古代对皇帝的尊称。
皇门侍郎：皇门侍郎是官职名，负责传达皇帝的命令。
戎装革带：戎装革带指军装和腰带，这里指军人的装束。
锦袍金带：锦袍金带指华丽的衣服和金色的腰带，这里指高级官员的服饰。
金银牌面：金银牌面指佩戴在衣服上的金银饰物，作为身份的象征。
东华门：东华门是皇宫的一个门，这里指皇宫。
文德殿：文德殿是皇宫中的一个殿堂，用于朝会。
省院官：省院官指朝廷中的官员，负责处理政务。
蔡京：蔡京是北宋末年的权臣，以奸诈著称。
枢密：枢密是官职名，掌管军事。
光禄寺：光禄寺是官署名，负责宫廷饮食供应。
锦袍：锦袍是华丽的衣服，这里指皇帝赏赐的锦袍。
金甲：金甲是金制的铠甲，这里指皇帝赏赐的金甲。
名马：名马指名贵的马匹，这里指皇帝赏赐的名马。
微服：微服指不穿官服，化装成普通人。
造字台：造字台相传是汉字的创造者仓颉造字的地方。
博浪城：博浪城是古代地名，相传是张良刺杀秦始皇的地方。
汉留侯：汉留侯指的是张良，他是汉朝的开国功臣之一。
公干：公干指公事，即公务。
鸟耍：鸟耍是方言，意思是闲逛、游玩。
泰始明昌国文-古籍-水浒传-第九十回-评注
贯忠的这段话充满了对时局的感慨和对个人命运的无奈。‘宋公明及各位将军，英雄盖世，上应罡星，今又威服强虏’这一句，不仅是对宋江等英雄的评价，也反映了作者对英雄主义和忠诚的推崇。‘许某蜗伏荒山，那里有分毫及得兄等’则流露出一种自谦和自卑的情绪，贯忠将自身与英雄们相比，显得微不足道，这种对比突出了英雄的伟大和自身的渺小。
‘俺又有几分儿不合时宜处，每每见奸党专权，蒙蔽朝廷，因此无志进取，游荡江河’这一段，揭示了贯忠对当时政治环境的失望和对个人理想的破灭。他对奸党的批判，体现了作者对腐败政治的厌恶和对正直官员的同情。同时，贯忠的‘无志进取’也反映了作者对个人命运的无奈和对理想境界的追求。
燕青送与贯忠的‘些须薄礼’和贯忠的‘坚辞不受’，展现了两人之间深厚的友谊。燕青的‘少尽鄙忱’则是对贯忠的敬意和感激。这一段描写，既体现了人际关系的真挚，也反映了作者对友情和忠诚的重视。
贯忠对燕青的建议‘兄长恁般才略，同小弟到京师觑方便，讨个出身’，表现了贯忠对燕青才华的认可和对个人命运的关心。然而，贯忠对时局的悲观态度，使得他对燕青的建议充满了无奈和悲凉。‘雕鸟尽，良弓藏’这句话，更是反映了作者对时局变迁和个人命运的深刻认识。
燕青与贯忠的离别，充满了依依不舍。‘送君千里，终须一别’这句话，道出了人生无常和聚散离合的无奈。两人的分手，既是对个人命运的无奈，也是对友情和理想境界的怀念。
燕青进入东京，宋江等人的封赏，反映了作者对功名利禄的批判和对英雄主义的赞颂。‘宋江等众将，遵奉圣旨，本身披挂，戎装革带，顶盔挂甲，身穿锦袄，悬带金银牌面’这一段，描绘了英雄们荣耀的场面，同时也暗示了功名利禄的虚幻。
戴宗和石秀的闲逛，以及他们对‘造字台’和‘博浪城’的感慨，反映了作者对历史文化的尊重和对英雄事迹的追忆。‘好个留侯’这句话，更是对历史英雄的崇敬。
戴宗和石秀在酒店遇到的一个神秘汉子的描写，为故事增添了悬念和神秘色彩。‘这鸟是个公人，不知甚麽鸟事’这句话，既体现了戴宗的好奇心，也反映了作者对未知世界的好奇和探索。
