作者： 刘义庆（403年－444年），南朝宋时期的文学家和史学家，他的《世说新语》是中国古代笔记小说的代表之一，内容涵盖了魏晋南北朝时期的风云人物及其轶事。
年代：成书于南朝宋代（约5世纪）。
内容简要：《世说新语》是刘义庆编撰的一部笔记小说，主要记录了魏晋时期士人的风流逸事、言行举止以及他们对生活、政治、文化等方面的看法。书中以人物轶事为主，展示了许多有趣的对话和智慧的表达，反映了魏晋士人对名利、道德、哲学等方面的思考。全书风格轻松幽默，具有很高的文学艺术价值，也对后代的小说创作、文化研究产生了广泛影响。
泰始明昌国文-古籍-世说新语-政事-原文
陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假。
事觉收之，令吏杀焉。
主簿请付狱，考众奸。
仲弓曰：‘欺君不忠，病母不孝。不忠不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此？’
陈仲弓为太丘长，有劫贼杀财主主者，捕之。
未至发所，道闻民有在草不起子者，回车往治之。
主簿曰：‘贼大，宜先按讨。’
仲弓曰：‘盗杀财主，何如骨肉相残？’
陈元方年十一时，候袁公。
袁公问曰：‘贤家君在太丘，远近称之，何所履行？’
元方曰：‘老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。’
袁公曰：‘孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤？孤法卿父？’
元方曰：‘周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。’
贺太傅作吴郡，初不出门。
吴中诸强族轻之，乃题府门云：‘会稽鸡，不能啼。’
贺闻故出行，至门反顾，索笔足之曰：‘不可啼，杀吴儿！’
于是至诸屯邸，检校诸顾、陆役使官兵及藏逋亡，悉以事言上，罪者甚众。
陆抗时为江陵都督，故下请孙皓，然后得释。
山公以器重朝望，年踰七十，犹知管时任。
贵胜年少，若和、裴、王之徒，并共言咏。
有署阁柱曰：‘阁东，有大牛，和峤鞅，裴楷鞦，王济剔嬲不得休。’
或云：潘尼作之。
贾充初定律令，与羊祜共咨太傅郑冲。
冲曰：‘皋陶严明之旨，非仆闇懦所探。’
羊曰：‘上意欲令小加弘润。’
冲乃粗下意。
山司徒前后选，殆周遍百官，举无失才。
凡所题目，皆如其言。
唯用陆亮，是诏所用，与公意异，争之不从。
亮亦寻为贿败。
嵇康被诛后，山公举康子绍为秘书丞。
绍咨公出处，公曰：‘为君思之久矣！天地四时，犹有消息，而况人乎？’
王安期为东海郡，小吏盗池中鱼，纲纪推之。
王曰：‘文王之囿，与众共之。池鱼复何足惜！’
王安期作东海郡，吏录一犯夜人来。
王问：‘何处来？’
云：‘从师家受书还，不觉日晚。’
王曰：‘鞭挞甯越以立威名，恐非致理之本。’
使吏送令归家。
成帝在石头，任让在帝前戮侍中钟雅、右卫将军刘超。
帝泣曰：‘还我侍中！’
让不奉诏，遂斩超、雅。
事平之后，陶公与让有旧，欲宥之。
许柳儿思妣者至佳，诸公欲全之。
若全思妣，则不得不为陶全让，于是欲并宥之。
事奏，帝曰：‘让是杀我侍中者，不可宥！’
诸公以少主不可违，并斩二人。
王丞相拜扬州，宾客数百人并加沾接，人人有说色。
唯有临海一客姓任及数胡人为未洽，公因便还到过任边云：‘君出，临海便无复人。’
任大喜说。
因过胡人前弹指云：‘兰阇，兰阇。’
群胡同笑，四坐并欢。
陆太尉诣王丞相咨事，过后辄翻异。
王公怪其如此，后以问陆。
陆曰：‘公长民短，临时不知所言，既后觉其不可耳。’
丞相尝夏月至石头看庾公。
庾公正料事，丞相云：‘暑可小简之。’
庾公曰：‘公之遗事，天下亦未以为允。’
丞相末年，略不复省事，正封箓诺之。
自叹曰：‘人言我愦愦，后人当思此愦愦。’
陶公性检厉，勤于事。
作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少，咸不解此意。
后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。
官用竹皆令录厚头，积之如山。
后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。
又云：尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足，乃超两阶用之。
何骠骑作会稽，虞存弟謇作郡主簿，以何见客劳损，欲白断常客，使家人节量，择可通者作白事成，以见存。
存时为何上佐，正与謇共食，语云：‘白事甚好，待我食毕作教。’
食竟，取笔题白事后云：‘若得门庭长如郭林宗者，当如所白。汝何处得此人？’
謇于是止。
王、刘与林公共看何骠骑，骠骑看文书不顾之。
王谓何曰：‘我今故与林公来相看，望卿摆拨常务，应对玄言，那得方低头看此邪？’
何曰：‘我不看此，卿等何以得存？’
诸人以为佳。
桓公在荆州，全欲以德被江、汉，耻以威刑肃物。
令史受杖，正从朱衣上过。
桓式年少，从外来，云：‘向从阁下过，见令史受杖，上捎云根，下拂地足。’
意讥不著。
桓公云：‘我犹患其重。’
简文为相，事动经年，然后得过。
桓公甚患其迟，常加劝免。
太宗曰：‘一日万机，那得速！’
山遐去东阳，王长史就简文索东阳云：‘承藉猛政，故可以和静致治。’
殷浩始作扬州，刘尹行，日小欲晚，便使左右取袱。
人问其故？
答曰：‘刺史严，不敢夜行。’
谢公时，兵厮逋亡，多近窜南塘，下诸舫中。
或欲求一时搜索，谢公不许，云：‘若不容置此辈，何以为京都？’
王大为吏部郎，尝作选草，临当奏，王僧弥来，聊出示之。
僧弥得便以己意改易所选者近半，王大甚以为佳，更写即奏。
王东亭与张冠军善。
王既作吴郡，人问小令曰：‘东亭作郡，风政何似？’
答曰：‘不知治化何如，唯与张祖希情好日隆耳。’
殷仲堪当之荆州，王东亭问曰：‘德以居全为称，仁以不害物为名。方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？’
殷答曰：‘皋陶造刑辟之制，不为不贤；孔丘居司寇之任，未为不仁。’
泰始明昌国文-古籍-世说新语-政事-译文
陈仲弓担任太丘的长官时，有官吏假装母亲生病请假。事情被发现后，他被逮捕，命令官吏将他处死。主簿请求将他交给监狱，审问其他罪行。仲弓说：“欺骗君主是不忠，对待生病的母亲是不孝。不忠不孝，罪行没有比这更大的。审问其他罪行，难道还能超过这个吗？”
陈仲弓担任太丘长官时，有强盗杀害了财主，他派人去捉拿。在前往事发地点的路上，听说有百姓在草丛中不起身，于是掉头去处理这件事。主簿说：“强盗势力大，应该先进行镇压。”仲弓说：“强盗杀害财主，和亲人之间的残杀有什么区别？”
陈元方十一岁时，去拜访袁公。袁公问他说：‘你贤良的父亲在太丘，远近都称赞他，他做了些什么事情？’元方回答：‘我父亲在太丘，对强者用德行安抚，对弱者用仁慈抚慰，让他们安心，时间久了，人们对他的尊敬就更加深厚了。’袁公说：‘我曾经担任过邺县县令，也做过这样的事情。不知道你家父亲是效仿我，还是我效仿你家父亲？’元方说：‘周公和孔子虽然生活在不同的时代，但他们的行为举止，就像在同一个地方一样。周公不效仿孔子，孔子也不效仿周公。’
贺太傅担任吴郡太守，最初不出门。吴中的一些强势家族轻视他，于是在府门上题字说：‘会稽鸡，不能啼。’贺太傅听说后，就出门去了，走到门口回头写下：‘不可啼，杀吴儿！’于是他到了各个屯邸，检查顾、陆家族的役使官兵和藏匿逃亡者，把事情上报给上级，被定罪的人很多。陆抗当时担任江陵都督，因此下请孙皓，然后得到释放。
山公因为受到朝廷的重视，年纪已经超过七十岁，还知道管任时的职责。一些显赫的年轻人，如和、裴、王等人，都对他进行赞誉。有人在阁柱上题字说：‘阁东，有大牛，和峤鞅，裴楷鞦，王济剔嬲不得休。’有人说这是潘尼写的。
贾充刚开始制定法律时，和羊祜一起咨询太傅郑冲。郑冲说：‘皋陶严明的原则，不是我能理解的。’羊祜说：‘皇上希望稍微润色一下。’郑冲就大致按照这个意思做了。
山司徒前后选拔官员，几乎遍历了所有官员，没有发现一个有才能的人。他所提出的官员，都像他说的那样。只有用陆亮，是皇帝下诏用的，和山公的意思不同，争论之后也没有听从。陆亮不久也因为受贿而败露。
嵇康被处死后，山公推荐嵇康的儿子嵇绍担任秘书丞。嵇绍咨询山公是否出仕，山公说：‘我为你考虑了很久！天地四时，还有变化，何况是人呢？’
王安期担任东海郡太守时，一个小官吏偷了池塘里的鱼，纲纪官员将他推举出来。王安期说：‘文王的园林，是大家共有的。池塘里的鱼又有什么值得惋惜的！’
王安期担任东海郡太守时，有一个人在夜间犯罪，官吏将他记录下来。王安期问：‘你从哪里来？’他回答：‘我从老师家学习回来，不知不觉天就晚了。’王安期说：‘鞭挞甬越以树立威名，恐怕不是治理国家的根本。’于是让官吏送他回家。
成帝在石头城时，任让在皇帝面前杀害了侍中钟雅和右卫将军刘超。皇帝哭着说：‘还我侍中！’任让不听从命令，于是斩杀了刘超和钟雅。事情平息后，陶公和任让有旧交，想要宽恕他。许柳儿思念母亲的人非常好，各位官员都想要保全他。如果保全思念母亲的人，那么不得不为陶公保全任让，于是都想宽恕他们。事情上报后，皇帝说：‘任让是杀我侍中的人，不能宽恕！’各位官员因为年轻君主不能违抗，于是将两人都斩首。
王丞相担任扬州刺史时，有数百名宾客都受到了款待，每个人都面带喜悦。只有临海的一个客人姓任和几个胡人还没有受到款待，王丞相趁机走到任边说：‘你走了，临海就没有人了。’任大喜。接着走到胡人面前弹指说：‘兰阇，兰阇。’胡人都笑了，四周的人都感到高兴。
陆太尉去拜访王丞相商讨事情，事情结束后就改变了主意。王公对此感到奇怪，后来问陆太尉。陆太尉说：‘你长于处理民间事务，短于处理官方事务，当时不知道该说什么，事后才觉得不妥。’
丞相曾经在夏天到石头城看望庾公。庾公正在处理事务，丞相说：‘天气热，可以稍微休息一下。’庾公说：‘您的遗事，天下也没有认为合理。’
丞相晚年，大致不再过问事务，只是签署文件。他自己感叹说：‘人们说我糊涂，后人应该会想到这个糊涂。’
陶公性格严谨，勤于政事。担任荆州时，命令船官收集锯木屑，不限数量，大家都不知道这是什么意思。后来正值大雪初晴，办公场所前的雪被铲除后仍然湿润，于是他用木屑覆盖，没有任何妨碍。官府使用的竹子，都要求收集竹头，堆积如山。后来桓宣武征伐蜀地，装船时，都用这些竹头做钉子。还听说：曾经有人连根挖走竹篙，陶公于是提升他两级使用。
何骠骑担任会稽太守时，虞存的弟弟虞謇担任郡主簿，因为何骠骑接待客人很辛苦，想要上报皇帝，减少常客的接待，让家人负责，选择可以接待的人上报。虞謇完成了这件事，想要见虞存。虞存当时是何骠骑的助手，正在和虞謇一起吃饭，说：‘上报事情很好，等吃完饭我再写。’吃完饭后，他拿起笔在白事报告上写道：‘如果得到门庭像郭林宗那样的人，就按照所上报的去做。你从哪里得到这样的人？’虞謇于是停止了。
王、刘和林公一起去看望何骠骑，何骠骑在看文书，没有理睬他们。王公对何骠骑说：‘我今天特意和林公来看你，希望你能放下日常事务，应对一些玄妙的言论，怎么能一直低头看这些文书呢？’何骠骑说：‘我不看这些文书，你们怎么能留下呢？’大家认为他说得很好。
桓公在荆州时，一心想要用德行来安抚江汉地区，耻于用威严的刑法来治理百姓。官吏受到杖责，只是从朱衣上轻轻掠过。桓公的儿子桓式年轻，从外面来，说：‘刚才从阁下经过，看到官吏受到杖责，上面掠过云根，下面拂过地面。’意思是在讽刺，但没有直接说出来。桓公说：‘我还担心他打得重。’
简文帝担任丞相，事情处理往往需要一年时间，然后才能得到结果。桓公对此非常烦恼，经常劝他加快速度。太宗说：‘一天有上万件事务，怎么能快呢？’
山遐离开东阳，王长史向简文帝请求东阳。王长史说：‘因为前任采取了严厉的政策，所以可以用和平的方式达到治理的目的。’
殷浩刚开始担任扬州刺史，刘尹出行，天快晚了，就让人取来包裹。有人问他为什么，他回答说：‘刺史严厉，不敢晚上出行。’
谢公当时，士兵和仆役逃亡，很多人逃到南塘，藏在船中。有人想要在短时间内进行搜索，谢公不允许，说：‘如果不允许这些人待在这里，怎么能成为京都呢？’
王大担任吏部郎中时，曾经草拟选拔官员的文件，将要上报时，王僧弥来看他，趁机修改了将近一半的选拔名单，王大认为很好，重新抄写后上报。
王东亭和张冠军关系很好。王东亭担任吴郡太守后，有人问他的小儿子：‘东亭担任郡太守，政风如何？’他回答：‘不知道治理得怎么样，只是和张祖的感情越来越好。’
殷仲堪将要担任荆州刺史，王东亭问他：‘以居全为德，以不害物为仁。现在担任华夏的宰牧，处于杀戮的职位，这与您的本分是否相违背？’殷仲堪回答：‘皋陶制定刑法制度，不是不贤；孔子担任司寇，也不是不仁。’
泰始明昌国文-古籍-世说新语-政事-注解
陈仲弓：陈仲弓，即陈寔，东汉末年名士，以清正廉洁著称。
太丘长：太丘长，指太丘县的长官，太丘县是东汉时期的一个县。
诈称：假装，谎称。
母病求假：母亲生病请求休假。
事觉收之：事情被发现后逮捕了他。
主簿：主簿，古代官名，负责文书工作。
狱：监狱。
考众奸：审查众人的罪行。
不忠不孝：不忠诚不孝顺。
莫大：没有比这更大的。
劫贼：抢劫的盗贼。
财主：有钱有势的人。
捕之：逮捕他们。
发所：出发的地方。
草不起子：草地上没有生长的植物。
回车往治之：掉转车头去处理这件事。
按讨：按照法律进行审讯。
骨肉相残：亲人之间互相残杀。
候：等候。
袁公：袁绍，东汉末年名将。
贤家君：贤良的父亲。
履行：行为，作为。
绥：安抚。
仁：仁爱。
恣其所安：任由他们感到舒适。
周公：周公，周武王之弟，周成王之叔父，儒家经典《周礼》的作者。
孔子：孔子，春秋时期伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。
异世而出：生活在不同的时代。
周旋动静：周公和孔子的行为举止。
万里如一：无论相隔多远，都像是在同一个地方。
法：效法，学习。
贺太傅：贺循，东晋时期名臣。
吴郡：吴郡，古代的一个郡。
轻之：轻视他。
题：写，题写。
会稽鸡：会稽郡的鸡。
不能啼：不能啼叫。
索笔足之：找来笔补全。
屯邸：屯驻的地方。
检校：检查。
顾、陆：顾、陆两家，指吴郡的两大世家。
役使：役使，指使用。
官兵：官兵，指军队。
藏逋亡：藏匿逃亡的人。
罪者：有罪的人。
江陵都督：江陵都督，指江陵地区的军事长官。
孙皓：孙皓，东晋末年吴国的最后一位皇帝。
释：释放。
山公：山涛，东晋时期名臣。
器重：受到重视。
朝望：朝廷的期望。
管任：管理职责。
贵胜年少：有权势的年轻人。
和、裴、王：和峤、裴楷、王济，都是东晋时期的名士。
署：写，题写。
阁柱：阁楼的柱子。
和峤鞅：和峤骑马。
裴楷鞦：裴楷骑马。
王济剔嬲不得休：王济不停地剔牙。
贾充：贾充，西晋时期名臣。
定律令：制定法律。
羊祜：羊祜，西晋时期名臣。
郑冲：郑冲，西晋时期名臣。
皋陶：皋陶，古代传说中的一位贤臣。
严明：严格明确。
探：探索。
弘润：扩充润色。
山司徒：山涛，曾任司徒，是西晋时期的重臣。
百官：所有官员。
举无失才：选拔没有失人才。
陆亮：陆亮，西晋时期官员。
诏：皇帝的命令。
贿败：因贿赂而败露。
嵇康：嵇康，三国时期魏国著名文学家、思想家。
诛：处死。
秘书丞：秘书丞，官名，负责秘书省的事务。
咨：询问。
消息：变化，变动。
东海郡：东海郡，古代的一个郡。
纲纪：官员。
犯夜人：在夜间犯罪的人。
纲纪推之：官员审问他。
文王之囿：文王的园林。
致理：达到治理的目的。
石头：石头城，古代南京的别称。
任让：任让，东晋时期将领。
侍中：侍中，官名，皇帝的近臣。
右卫将军：右卫将军，官名，负责宫廷保卫工作。
陶公：陶侃，东晋时期名臣。
宥：宽恕。
许柳儿思妣者至佳：许柳儿思念母亲的心情非常真挚。
宰牧：治理。
华夏：中原地区，古代中国的代称。
刑辟：刑法。
潘尼：潘尼，东晋时期文学家。
律令：法律。
冲：郑冲，西晋时期名臣。
粗下意：大致写下意见。
选：选拔。
争之不从：争论但不被采纳。
绍：嵇绍，嵇康之子。
咨公出处：询问他是否愿意担任官职。
人：人世。
小吏：小官吏。
池中鱼：池塘里的鱼。
鞭挞：鞭打。
甯越：甯越，春秋时期鲁国大夫。
立威名：树立威名。
致理之本：达到治理目的的根本。
泣：哭泣。
诸公：各位官员。
全之：保全他。
少主：年轻的君主。
违：违背。
王丞相：王导，东晋时期名臣。
扬州：扬州，古代的一个州。
沾接：沾光，受到优待。
说色：喜悦的表情。
临海：临海郡，古代的一个郡。
姓任：姓任的人。
胡人：胡人，指北方或西方的少数民族。
弹指：弹指，用手指数数。
兰阇：兰阇，梵语，意为莲花。
陆太尉：陆机，东晋时期文学家。
咨事：咨询事情。
翻异：改变主意。
长民短：长处和短处。
临时：当时。
不可：不可以。
觉：意识到。
朱衣：朱红色的衣服，古代官员的服饰。
桓公：桓温，东晋时期名将。
令史：令史，官名，负责文书工作。
杖：杖刑，古代的一种刑罚。
桓式：桓温的儿子。
阁下：阁下，对对方的敬称。
过：经过。
意讥：意思是讥讽。
著：明显。
患：担心。
简文：简文帝，东晋时期皇帝。
相：宰相。
经年：经过一年。
劝免：劝告免职。
太宗：晋太宗，晋朝的第二位皇帝。
万机：指国家大事。
东阳：东阳郡，古代的一个郡。
猛政：严厉的政策。
和静致治：通过和平和宁静来达到治理的目的。
殷浩：殷浩，东晋时期名臣。
刘尹：刘惔，东晋时期名士。
日小欲晚：天快黑了。
取袱：拿包裹。
刺史：刺史，古代的地方行政长官。
严：严格。
兵厮：士兵。
逋亡：逃亡。
南塘：南塘，地名。
舫：船。
搜索：搜查。
谢公：谢安，东晋时期名臣。
京都：京都，古代对都城的称呼。
王大：王坦之，东晋时期名臣。
选草：选拔人才的草稿。
王僧弥：王玄谟，东晋时期名士。
改易：更改。
风政：政风，指政治风气。
张冠军：张玄，东晋时期名士。
令：命令。
全：保全。
居全：处于保全的地位。
不乖：不违背。
造：制定。
司寇：官名，掌管司法。
居司寇之任：担任司寇的职务。
泰始明昌国文-古籍-世说新语-政事-评注
陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假。事觉收之，令吏杀焉。主簿请付狱，考众奸。仲弓曰：‘欺君不忠，病母不孝。不忠不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此？’
此段文字描绘了陈仲弓作为太丘长的公正与果断。他对待诈称母病求假的官吏，坚决处决，体现了他对忠诚和孝道的重视。他强调不忠不孝的罪过，表明了他对道德的坚守和对法律的尊重。这一行为不仅彰显了他的个人品德，也体现了古代官场对道德的重视。
陈仲弓为太丘长，有劫贼杀财主主者，捕之。未至发所，道闻民有在草不起子者，回车往治之。主簿曰：‘贼大，宜先按讨。’仲弓曰：‘盗杀财主，何如骨肉相残？’
此段文字展示了陈仲弓的仁政思想。他面对劫贼杀人案，没有急于追捕，而是先去处理民间的骨肉相残问题，体现了他对民生疾苦的关心和对社会和谐的追求。他的回答表明了他认为骨肉相残的悲剧比劫财杀人更为严重，这反映了他对家庭伦理和社会道德的重视。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：‘贤家君在太丘，远近称之，何所履行？’元方曰：‘老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。’袁公曰：‘孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤？孤法卿父？’元方曰：‘周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。’
此段文字描绘了陈元方的机智和孝道。他对袁公的回答，巧妙地回避了直接的回答，而是以周公和孔子为例，说明父子之间可以有不同的治理方式，但都可以达到同样的效果。这既表达了对父亲的尊敬，也体现了古代儒家思想中父子关系的和谐。
贺太傅作吴郡，初不出门。吴中诸强族轻之，乃题府门云：‘会稽鸡，不能啼。’贺闻故出行，至门反顾，索笔足之曰：‘不可啼，杀吴儿！’于是至诸屯邸，检校诸顾、陆役使官兵及藏逋亡，悉以事言上，罪者甚众。陆抗时为江陵都督，故下请孙皓，然后得释。
此段文字展现了贺太傅的刚毅和果断。面对吴中强族的轻视，他不仅没有退缩，反而以强硬的态度回应，并借此机会整顿地方，严惩不法之徒。这体现了他不畏强权、敢于担当的精神，也显示了他对地方治理的重视。
山公以器重朝望，年踰七十，犹知管时任。贵胜年少，若和、裴、王之徒，并共言咏。有署阁柱曰：‘阁东，有大牛，和峤鞅，裴楷鞦，王济剔嬲不得休。’或云：潘尼作之。
此段文字描绘了山公的威望和影响。他年逾七十，仍受到朝中重臣的尊敬和赞誉。同时，他的影响力也体现在对年轻才俊的引导上，如和峤、裴楷、王济等人。这段文字中的署名游戏，既展示了山公的威望，也反映了当时文人的风趣。
贾充初定律令，与羊祜共咨太傅郑冲。冲曰：‘皋陶严明之旨，非仆闇懦所探。’羊曰：‘上意欲令小加弘润。’冲乃粗下意。
此段文字展示了贾充和羊祜在制定法律时的严谨态度。贾充向郑冲请教，郑冲虽然谦虚地表示自己不足以深入探讨皋陶的严明之旨，但羊祜则认为应该对法律进行适当的润色。这体现了古代法律制定过程中的严谨和灵活性。
山司徒前后选，殆周遍百官，举无失才。凡所题目，皆如其言。唯用陆亮，是诏所用，与公意异，争之不从。亮亦寻为贿败。
此段文字描绘了山司徒的公正和廉洁。他在选拔官员时，几乎遍历百官，没有遗漏人才。他的选拔标准严格，且选拔结果与他的评价一致。尽管在选用陆亮时与皇帝的意见相左，但他仍然坚持自己的原则，最终陆亮也因为贿赂而败露。
嵇康被诛后，山公举康子绍为秘书丞。绍咨公出处，公曰：‘为君思之久矣！天地四时，犹有消息，而况人乎？’
此段文字展现了山公对嵇康后人的关怀。在嵇康被诛之后，山公推荐嵇康之子嵇绍为秘书丞，并对其前途表示关心。他的话语表明了他对生命的尊重和对人性的关怀。
王安期为东海郡，小吏盗池中鱼，纲纪推之。王曰：‘文王之囿，与众共之。池鱼复何足惜！’
此段文字展示了王安期的宽容和仁爱。面对小吏盗鱼的行为，他没有追究，反而以文王之囿为例，表明他对小过小错的宽容态度，体现了他对仁爱的追求。
王安期作东海郡，吏录一犯夜人来。王问：‘何处来？’云：‘从师家受书还，不觉日晚。’王曰：‘鞭挞甯越以立威名，恐非致理之本。’使吏送令归家。
此段文字描绘了王安期的仁政。他对待犯夜人的态度，既体现了他的宽容，也表明了他对教育的重要性。他认为鞭挞甯越以立威名并非治理之本，而是应该通过教育来引导人们。
成帝在石头，任让在帝前戮侍中钟雅、右卫将军刘超。帝泣曰：‘还我侍中！’让不奉诏，遂斩超、雅。事平之后，陶公与让有旧，欲宥之。许柳儿思妣者至佳，诸公欲全之。若全思妣，则不得不为陶全让，于是欲并宥之。事奏，帝曰：‘让是杀我侍中者，不可宥！’诸公以少主不可违，并斩二人。
此段文字描绘了成帝时期的政治斗争和陶公的忠诚。任让在成帝面前杀害侍中钟雅和右卫将军刘超，陶公虽然与任让有旧，但仍然坚持正义，最终导致两人都被处决。这体现了古代官场中的忠诚与正义。
王丞相拜扬州，宾客数百人并加沾接，人人有说色。唯有临海一客姓任及数胡人为未洽，公因便还到过任边云：‘君出，临海便无复人。’任大喜说。因过胡人前弹指云：‘兰阇，兰阇。’群胡同笑，四坐并欢。
此段文字描绘了王丞相的机智和风趣。他在接待宾客时，巧妙地处理了与临海客人和胡人的关系，既表现了他的机智，也展示了他的风度。
陆太尉诣王丞相咨事，过后辄翻异。王公怪其如此，后以问陆。陆曰：‘公长民短，临时不知所言，既后觉其不可耳。’
此段文字展示了陆太尉的坦率和真诚。他在向王丞相咨询事情后，常常改变主意，这引起了王丞相的疑惑。陆太尉的解释表明了他对事情的认真态度和对真实性的追求。
丞相尝夏月至石头看庾公。庾公正料事，丞相云：‘暑可小简之。’庾公曰：‘公之遗事，天下亦未以为允。’
此段文字描绘了丞相和庾公之间的对话，体现了他们对政治事务的认真态度。丞相在炎热的夏天来看庾公，庾公正在处理事务，丞相建议可以稍微简化事务，庾公则认为丞相的遗事并没有得到天下的认可，这表明他们对政治的严谨态度。
丞相末年，略不复省事，正封箓诺之。自叹曰：‘人言我愦愦，后人当思此愦愦。’
此段文字描绘了丞相晚年的态度。他在晚年不再过问政事，而是将事务交给他人处理，自己则专注于封箓（一种道教仪式）。他的自叹表明了他对后人的期望和对道教信仰的尊重。
陶公性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少，咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。又云：尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足，乃超两阶用之。
此段文字描绘了陶公的勤俭节约和务实精神。他在荆州时，对木屑和竹头等物品都加以利用，这体现了他对资源的珍惜和对勤俭节约的重视。
何骠骑作会稽，虞存弟謇作郡主簿，以何见客劳损，欲白断常客，使家人节量，择可通者作白事成，以见存。存时为何上佐，正与謇共食，语云：‘白事甚好，待我食毕作教。’食竟，取笔题白事后云：‘若得门庭长如郭林宗者，当如所白。汝何处得此人？’謇于是止。
此段文字描绘了何骠骑的智慧和谦逊。他对待虞謇的建议，既表示了赞同，又以郭林宗为例，表明了自己对贤才的尊重和对门庭的重视。
王、刘与林公共看何骠骑，骠骑看文书不顾之。王谓何曰：‘我今故与林公来相看，望卿摆拨常务，应对玄言，那得方低头看此邪？’何曰：‘我不看此，卿等何以得存？’诸人以为佳。
此段文字描绘了何骠骑的专注和独立思考。他专注于手中的文书，不顾他人的劝告，这体现了他对工作的专注和对独立思考的重视。
桓公在荆州，全欲以德被江、汉，耻以威刑肃物。令史受杖，正从朱衣上过。桓式年少，从外来，云：‘向从阁下过，见令史受杖，上捎云根，下拂地足。’意讥不著。桓公云：‘我犹患其重。’
此段文字描绘了桓公的仁政和宽容。他希望以德服人，而不是以威刑来震慑，这体现了他对仁政的追求和对人性的尊重。
简文为相，事动经年，然后得过。桓公甚患其迟，常加劝免。太宗曰：‘一日万机，那得速！’
此段文字描绘了简文和桓公之间的对话，体现了他们对政治事务的不同态度。简文认为处理政务需要时间，而桓公则希望尽快解决问题，这反映了他们对政治效率的不同看法。
山遐去东阳，王长史就简文索东阳云：‘承藉猛政，故可以和静致治。’
此段文字描绘了山遐和王长史之间的对话，体现了他们对政治治理的不同看法。山遐认为通过严厉的政治手段可以达成和谐稳定，而王长史则认为和静致治更为重要。
殷浩始作扬州，刘尹行，日小欲晚，便使左右取袱，人问其故？答曰：‘刺史严，不敢夜行。’
此段文字描绘了殷浩的威严和严谨。他作为刺史，对下属的要求非常严格，这体现了他对职责的认真态度和对纪律的重视。
谢公时，兵厮逋亡，多近窜南塘，下诸舫中。或欲求一时搜索，谢公不许，云：‘若不容置此辈，何以为京都？’
此段文字描绘了谢公的宽容和仁爱。他对待逃亡的士兵和仆役，没有采取严厉的措施，而是选择宽容，这体现了他对生命的尊重和对人性的关怀。
王大为吏部郎，尝作选草，临当奏，王僧弥来，聊出示之。僧弥得便以己意改易所选者近半，王大甚以为佳，更写即奏。
此段文字描绘了王大和王僧弥之间的合作。王大在起草选草时，王僧弥对其进行了修改，王大对此表示赞赏，并最终采纳了修改意见，这体现了古代文人的合作精神和开放态度。
王东亭与张冠军善。王既作吴郡，人问小令曰：‘东亭作郡，风政何似？’答曰：‘不知治化何如，唯与张祖希情好日隆耳。’
此段文字描绘了王东亭的为人。他在担任吴郡太守时，以与张冠军的友谊为荣，这体现了他对人际关系的重视和对友谊的珍视。
殷仲堪当之荆州，王东亭问曰：‘德以居全为称，仁以不害物为名。方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？’殷答曰：‘皋陶造刑辟之制，不为不贤；孔丘居司寇之任，未为不仁。’
此段文字描绘了殷仲堪和王东亭之间的对话，体现了他们对道德和法律的看法。殷仲堪认为，即使是在执行杀戮职责时，也应该以仁德为本，这反映了他对儒家思想的坚持和对法律的尊重。
