作者： 刘义庆（403年－444年），南朝宋时期的文学家和史学家，他的《世说新语》是中国古代笔记小说的代表之一，内容涵盖了魏晋南北朝时期的风云人物及其轶事。
年代：成书于南朝宋代（约5世纪）。
内容简要：《世说新语》是刘义庆编撰的一部笔记小说，主要记录了魏晋时期士人的风流逸事、言行举止以及他们对生活、政治、文化等方面的看法。书中以人物轶事为主，展示了许多有趣的对话和智慧的表达，反映了魏晋士人对名利、道德、哲学等方面的思考。全书风格轻松幽默，具有很高的文学艺术价值，也对后代的小说创作、文化研究产生了广泛影响。
泰始明昌国文-古籍-世说新语-容止-原文
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉刀立床头。
既毕，令间谍问曰：‘魏王何如？’匈奴使答曰：‘魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。’魏武闻之，追杀此使。
何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤脤。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。
魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。
时人目‘夏侯太初朗朗如日月之入怀，李安国颓唐如玉山之将崩’。
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。’
裴令公目：‘王安丰眼烂烂如岩下电。’
潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，下捉白玉柄麈尾，与手都无分别。
潘安仁、夏侯湛并，有美容，喜同行，时人谓之‘连璧’。
裴令公有俊容姿，一旦有疾，至困，惠帝使王夷甫往看，裴方向壁卧，闻王使至，强回视之，王出，语人曰：‘双目闪闪若岩下电，精神挺动，体中故小恶’。名士传曰：‘楷病困，诏遣黄门郎王夷甫省之，楷回眸属夷甫云：‘竟未相识。’夷甫还，亦叹其神俊。’
有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’答曰：‘君未见其父耳！’
裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为‘玉人’。见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’
刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。
骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽！’
有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐；往别屋见季胤、平子。还，语人曰：‘今日之行，触目见琳琅珠玉。’
王丞相见卫洗马曰：‘居然有羸形，虽复终日调畅，若不堪罗绮。’
王大将军称太尉：‘处众人中，似珠玉在瓦石间。’
庾子嵩长不满七尺，腰带十围，颓然自放。
卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠’。
周伯仁道桓茂伦：‘嵚崎历落可笑人。’或云谢幼舆言。
周侯说王长史父：形貌既伟，雅怀有概，保而用之，可作诸许物也。
祖士少见卫君长云：‘此人有旄仗下形。’
石头事故，朝廷倾覆。温忠武与庾文康投陶公求救，陶公云：‘肃祖顾命不见及，且苏峻作乱，衅由诸庾，诛其兄弟，不足以谢天下。’于时庾在温船后闻之，忧怖无计。别日，温劝庾见陶，庾犹豫未能往，温曰：‘溪狗我所悉，卿但见之，必无忧也！’庾风姿神貌，陶一见便改观。谈宴竟日，爱重顿至。
庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。公徐云：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅！’因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。后王逸少下，与丞相言及此事。丞相曰：‘元规尔时风范，不得不小颓。’右军答曰：‘唯丘壑独存。’
王敬豫有美形，问讯王公。王公抚其肩曰：‘阿奴恨才不称！’又云：‘敬豫事事似王公。’
王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’时人有称王长史形者，蔡公曰：‘恨诸人不见杜弘治耳！’
刘尹道桓公：鬓如反猬皮，眉如紫石棱，自是孙仲谋、司马宣王一流人。
王敬伦风姿似父，作侍中，加授桓公公服，从大门入。桓公望之，曰：‘大奴固自有凤毛。’
林公道王长史：‘敛衿作一来，何其轩轩韶举！’
时人目王右军：‘飘如游云，矫若惊龙。’
王长史尝病，亲疏不通。林公来，守门人遽启之曰：‘一异人在门，不敢不启。’王笑曰：‘此必林公。’
或以方谢仁祖不乃重者。桓大司马曰：‘诸君莫轻道，仁祖企脚北窗下弹琵琶，故自有天际真人想。’
王长史为中书郎，往敬和许。尔时积雪，长史从门外下车，步入尚书，著公服。敬和遥望，叹曰：‘此不复似世中人！’
简文作相王时，与谢公共诣桓宣武。王珣先在内，桓语王：‘卿尝欲见相王，可住帐里。’二客既去，桓谓王曰：‘定何如？’王曰：‘相王作辅，自然湛若神君，公亦万夫之望。不然，仆射何得自没？’
海西时，诸公每朝，朝堂犹暗；唯会稽王来，轩轩如朝霞举。
谢车骑道谢公：‘游肆复无乃高唱，但恭坐捻鼻顾睐，便自有寝处山泽闲仪。’
谢公云：‘见林公双眼，黯黯明黑。’孙兴公见林公：‘棱棱露其爽。’
庾长仁与诸弟入吴，欲住亭中宿。诸弟先上，见群小满屋，都无相避意。长仁曰：‘我试观之。’乃策杖将一小儿，始入门，诸客望其神姿，一时退匿。
有人叹王恭形茂者，云：‘濯濯如春月柳。’
泰始明昌国文-古籍-世说新语-容止-译文
魏武帝曹操准备接见匈奴使者，因为他觉得自己外表丑陋，不足以震慑远方的国家，于是让崔季圭代替自己，曹操自己则手持刀站在床头。会见结束后，他让间谍去问使者：‘魏王怎么样？’匈奴使者回答说：‘魏王气度非凡，但床头捉刀的人，才是真正的英雄。’魏武帝听后，追杀了这个使者。
何平叔长相俊美，面色白皙；魏明帝怀疑他抹了粉。在盛夏时节，魏明帝给他端来热汤，他喝完后大汗淋漓，用红袍擦拭，脸色更加明亮。
魏明帝让皇后弟弟毛曾和夏侯玄一起坐，当时的人说‘蒹葭倚玉树’。
当时的人评价‘夏侯太初明朗如日月之入怀，李安国颓唐如玉山之将崩’。
嵇康身高七尺八寸，风度特别出众。见到他的人赞叹道：‘萧萧肃肃，清爽高雅。’有人说：‘肃肃如松下风，高而徐引。’山公说：‘嵇叔夜这个人，像孤松一样独立；他醉酒时，像玉山一样即将崩塌。’
裴令公评价：‘王安丰的眼睛亮如山下的闪电。’
潘岳容貌俊美，神情优雅。年轻时手持弹弓在洛阳道上行走，遇到的妇女都会连手围绕他。
左太冲长相极丑，也效仿潘岳游玩，结果一群老妇一起朝他吐唾沫，他尴尬地返回。
王夷甫容貌整洁美丽，擅长谈论玄学，手持白玉柄的麈尾，看起来和手没什么区别。
潘安仁和夏侯湛都有俊美的容貌，喜欢同行，当时的人称他们为‘连璧’。
裴令公长相俊美，有一天生病了，非常难受，晋惠帝派王夷甫去看他，裴令公对着墙躺下，听到王夷甫来了，勉强转过身来看他，王夷甫离开后，对人说：‘他的眼睛闪闪如山下的闪电，精神矍铄，只是身体有些小恙。’名士们传说：‘裴令公病重，皇帝派王夷甫去看他，裴令公回过头对王夷甫说：“我们竟然还没有见过面。”王夷甫回来后，也赞叹他的神采。’
有人对王戎说：‘嵇延祖卓尔不群，就像野鹤立于鸡群。’王戎回答说：‘你没有见过他的父亲。’
裴令公长相俊美，脱下冠冕，穿着简朴，头发凌乱，都显得很好。当时的人认为他是‘玉人’。见到他的人说：‘见到裴叔则就像看到玉山上行走，光芒四射。’
刘伶身高六尺，容貌丑陋憔悴，但举止悠然自得。
骠骑将军王武子是卫玠的舅舅，英俊潇洒，见到卫玠就赞叹：‘珠玉在侧，觉得自己形貌丑陋！’
有人去拜访王太尉，遇到王安丰、大将军、丞相在座；然后去另一间屋见到季胤、平子。回来后对人说：‘今天的行程，所见之人如同琳琅满目的珠宝。’
王丞相见卫洗马说：‘他虽然体态瘦弱，但即使整天都很舒畅，也承受不了华丽的衣服。’
王大将军称赞太尉：‘在众人中，他就像珠宝在瓦石之间。’
庾子嵩身高不足七尺，腰围十围，颓废自放。
卫玠从豫章到下都，人们久闻其名，观者如堵墙。卫玠先前就有瘦弱的疾病，身体承受不了劳累，最终病逝。当时的人说‘看杀卫玠’。
周伯仁评论桓茂伦：‘这个人奇形怪状，可笑至极。’有人说这是谢幼舆说的。
周侯评价王长史的父亲：外形伟岸，胸怀宽广，加以培养，可以成为各种人才。
祖士少评价卫君长：‘他有着威严的仪态。’
石头城事变，朝廷倾覆。温忠武和庾文康向陶公求救，陶公说：‘肃祖的遗命没有涉及我，而且苏峻作乱，祸根在庾氏兄弟，杀掉他们不足以向天下谢罪。’当时庾氏在温的船上听到这话，忧虑恐惧，无计可施。另一天，温劝庾氏去见陶公，庾氏犹豫不决，温说：‘陶公是我所熟悉的人，你只要见到他，就一定不会有忧虑了！’庾氏风度翩翩，陶公一见便改变了看法。谈话宴会一整天，对庾氏的爱重立刻显现。
庾太尉在武昌时，秋夜气候宜人，景色清新，让官吏殷浩、王胡之等人登上南楼吟咏。音调刚劲有力，听到楼道中有急促的屐声，一定是庾公。不久，他带着十几个随从步行而来，众贤人都想起身躲避，庾公慢慢地说：‘各位稍等，我在这里兴趣盎然！’于是他坐在胡床上，和大家一起吟咏玩笑，一直坐到很晚。后来王逸少来访，和丞相谈论这件事。丞相说：‘元规当时的风范，不得不稍微有些衰落。’右军回答说：‘只有山水之间的意境还保留着。’
王敬豫长相俊美，去拜访王公。王公拍着他的肩膀说：‘阿奴，你的才华确实不凡！’又说：‘敬豫事事都像王公。’
王右军见到杜弘治，赞叹道：‘面如凝脂，眼如点漆，这是神仙中人。’当时有人评价王长史的外形，蔡公说：‘遗憾的是大家都没有见过杜弘治。’
刘尹评价桓公：‘鬓发如反猬皮，眉毛如紫石棱，他确实是孙仲谋、司马宣王一流的人物。’
王敬伦风度像父亲，担任侍中，被授予桓公的公服，从大门进入。桓公看着他，说：‘大奴果然有凤毛。’
林公评价王长史：‘他整理衣襟走进来，多么高大俊美！’
当时的人评价王右军：‘飘逸如游云，矫健如惊龙。’
王长史曾经生病，亲戚朋友都不能探望。林公来时，守门人急忙开门说：‘有一个不同寻常的人在外面，不敢不通报。’王长史笑着说：‘这一定是林公。’
有人认为谢仁祖不重，桓大司马说：‘各位不要轻视，谢仁祖坐在北窗下弹琵琶，自然有超凡脱俗的仙子气质。’
王长史担任中书郎时，去拜访敬和。当时下着大雪，长史从门外下车，走进尚书府，穿着公服。敬和远远望去，赞叹道：‘这个人不再是世间的凡人！’
简文帝担任相王时，和谢公一起拜访桓宣武。王珣先在室内，桓温对王珣说：‘你一直想见相王，可以待在帐子里。’两位客人离开后，桓温问王珣：‘怎么样？’王珣说：‘相王作为辅佐，自然像神仙一样，您也是万人敬仰。如果不是这样，仆射怎么会自己隐退呢？’
海西时期，各位公卿每次上朝，朝堂上都很暗；只有会稽王到来时，就像朝霞升起。
谢车骑评价谢公：‘他游玩时声音高亢，但只是静静地坐着捻鼻顾盼，自然有山泽之间的风度。’
谢公说：‘看到林公的双眼，深邃明亮。’孙兴公见到林公：‘他的眼神明亮而爽朗。’
庾长仁和弟弟们去吴地，想在亭中过夜。弟弟们先上去，看到房间里都是小人物，毫无避让之意。长仁说：‘我试试看。’于是他拄着拐杖带着一个小孩，刚进门，众客人都被他超凡的风姿所吸引，一时间都躲藏起来。
有人赞叹王恭的外形，说：‘他像春天里的柳树一样清新。’
泰始明昌国文-古籍-世说新语-容止-注解
魏武：指曹操，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。
匈奴使：指匈奴派来的使者。
崔季圭：曹操的部将，此处代指曹操。
帝：指曹操。
捉刀：手持刀剑，表示准备战斗。
床头：床边。
何平叔：何晏，三国时期魏国著名文学家。
傅粉：古代男子化妆的一种方式，用粉敷面。
魏明帝：曹叡，曹操之子，三国时期魏国皇帝。
脤：一种肉食。
夏侯玄：曹魏时期的名将。
蒹葭倚玉树：比喻美好的女子依偎在英俊的男子身边。
夏侯太初：夏侯玄的字。
李安国：李丰，字安国。
嵇康：三国时期魏国著名文学家、思想家。
山公：山涛，字山公。
裴令公：裴楷，字叔则。
王安丰：王戎，字安丰。
潘岳：潘安，字安仁。
左太冲：左思，字太冲。
王夷甫：王衍，字夷甫。
夏侯湛：夏侯玄之子。
连璧：比喻两位美貌的男子。
惠帝：司马衷，晋朝第一位皇帝。
黄门郎：官名，负责传达皇帝的命令。
嵇延祖：嵇康之子。
卫玠：卫玠，字叔宝。
王太尉：王衍，曾任太尉。
季胤：王衍之子。
平子：王衍之子。
琳琅珠玉：比喻珍贵的人才或美好的事物。
卫洗马：卫玠的官职。
羸形：瘦弱的身体。
庾子嵩：庾翼，字子嵩。
豫章：地名，今江西省南昌市。
下都：指洛阳。
嵚崎历落：形容人风度翩翩，不拘小节。
谢幼舆：谢安，字幼舆。
保而用之：保护并加以任用。
旄仗下形：形容威武雄壮的仪态。
石头事故：指晋惠帝时期发生的“八王之乱”中的“石头城之变”。
温忠武：温峤，字忠武。
庾文康：庾亮，字文康。
陶公：陶侃，字公，东晋时期的名将。
溪狗：对陶侃的昵称。
元规：庾亮，字元规。
右军：王羲之，字逸少，曾任右将军。
阿奴：对王羲之的昵称。
相王：司马道子，晋朝的宗室，曾任相王。
海西：地名，今山东省聊城市。
谢公：谢安，字安石。
孙兴公：孙绰，字兴公。
吴：地名，今江苏省苏州市。
濯濯：形容清新脱俗的样子。
泰始明昌国文-古籍-世说新语-容止-评注
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：‘魏王何如？’匈奴使答曰：‘魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。’魏武闻之，追杀此使。
这段文字描绘了曹操为了掩饰自己的外貌不足，而让崔季圭代替自己会见匈奴使者，并暗中观察使者的反应。曹操的自卑和机智在此得以体现，而匈奴使者对曹操的评价则揭示了英雄的外表并非决定性因素，更看重的是内在的气度和英雄本色。曹操闻言后追杀使者，表现了他的多疑和狠辣。
何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤脤。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。
何平叔即何晏，这段文字描述了何晏的美貌和魏明帝对他的怀疑。魏明帝故意在夏天给他吃热汤，看他是否会出汗，以此来检验他是否敷粉。何晏的表现证明了他的真实美貌，同时也反映了当时对美人的审美标准和宫廷的猜疑氛围。
魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。
此句用蒹葭和玉树比喻毛曾和夏侯玄，蒹葭柔弱，玉树挺拔，形成鲜明对比，寓意毛曾的谦逊和夏侯玄的出众。
时人目‘夏侯太初朗朗如日月之入怀，李安国颓唐如玉山之将崩’。
此句以日月和玉山比喻夏侯太初和李安国的性格特点，夏侯太初光明磊落，李安国则颓废不振。
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。’
这段文字对嵇康的外貌和气质进行了细致描绘，突出了他的超凡脱俗和独立不羁。
裴令公目：‘王安丰眼烂烂如岩下电。’
裴令公对王安丰的评价，以岩下电比喻其眼神的明亮和炯炯有神。
潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
这段文字通过潘岳和左太冲的对比，展现了美丑之间的强烈反差，同时也反映了当时社会对美的追求和评价标准。
王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，下捉白玉柄麈尾，与手都无分别。
王夷甫以容貌整丽和谈玄之才著称，这段文字描绘了他的外貌和气质，以及他在玄学上的造诣。
潘安仁、夏侯湛并，有美容，喜同行，时人谓之‘连璧’。
潘安仁和夏侯湛以美貌著称，这段文字用连璧比喻他们的美貌，寓意他们的相得益彰。
裴令公有俊容姿，一旦有疾，至困，惠帝使王夷甫往看，裴方向壁卧，闻王使至，强回视之，王出，语人曰：‘双目闪闪若岩下电，精神挺动，体中故小恶’。名士传曰：‘楷病困，诏遣黄门郎王夷甫省之，楷回眸属夷甫云：‘竟未相识。’夷甫还，亦叹其神俊。’
这段文字描绘了裴令公生病时的情景，以及他对王夷甫的赏识和信任，反映了当时名士之间的相互尊重和欣赏。
有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’答曰：‘君未见其父耳！’
这段对话体现了王戎对嵇延祖的评价，以野鹤比喻其高洁脱俗，同时也反映了王戎对父亲嵇康的尊敬。
裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为‘玉人’。见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’
这段文字对裴令公的外貌和气质进行了描绘，以玉人比喻其美貌，突出了他的不凡气质。
刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。
这段文字描述了刘伶的外貌和气质，以土木形骸比喻其率真和自然。
骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽！’
这段文字描绘了王武子对卫玠的欣赏，以珠玉比喻卫玠的美貌，突出了王武子的谦逊和卫玠的出众。
有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐；往别屋见季胤、平子。还，语人曰：‘今日之行，触目见琳琅珠玉。’
这段文字通过王太尉的见闻，展现了当时名士的众多和他们的风采。
王丞相见卫洗马曰：‘居然有羸形，虽复终日调畅，若不堪罗绮。’
这段文字描述了王丞相见卫洗马时的情景，以羸形比喻卫洗马的外貌，同时也反映了王丞相见卫洗马时的复杂情感。
王大将军称太尉：‘处众人中，似珠玉在瓦石间。’
这段文字以珠玉比喻王太尉的美貌，突出了他在众人中的出众。
庾子嵩长不满七尺，腰带十围，颓然自放。
这段文字描述了庾子嵩的外貌和气质，以颓然自放比喻他的率真和自在。
卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠’。
这段文字描述了卫玠的美貌和他因美貌而受到的关注，同时也反映了当时社会对美的过度追求。
周伯仁道桓茂伦：‘嵚崎历落可笑人。’或云谢幼舆言。
这段文字描述了周伯仁对桓茂伦的评价，以嵚崎历落比喻其性格特点。
周侯说王长史父：形貌既伟，雅怀有概，保而用之，可作诸许物也。
这段文字描述了周侯对王长史的评价，以形貌伟和雅怀有概比喻其才能和品德。
祖士少见卫君长云：‘此人有旄仗下形。’
这段文字描述了祖士对卫君长的评价，以旄仗下形比喻其威严和气势。
石头事故，朝廷倾覆。温忠武与庾文康投陶公求救，陶公云：‘肃祖顾命不见及，且苏峻作乱，衅由诸庾，诛其兄弟，不足以谢天下。’于时庾在温船后闻之，忧怖无计。别日，温劝庾见陶，庾犹豫未能往，温曰：‘溪狗我所悉，卿但见之，必无忧也！’庾风姿神貌，陶一见便改观。谈宴竟日，爱重顿至。
这段文字描述了温忠武和庾文康在朝廷倾覆时的困境，以及陶公对庾文康的赏识和改变。
庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。公徐云：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅！’因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。后王逸少下，与丞相言及此事。丞相曰：‘元规尔时风范，不得不小颓。’右军答曰：‘唯丘壑独存。’
这段文字描述了庾太尉在武昌的情景，以及他与诸贤的交往，展现了庾太尉的风范和气度。
王敬豫有美形，问讯王公。王公抚其肩曰：‘阿奴恨才不称！’又云：‘敬豫事事似王公。’
这段文字描述了王敬豫和王公的互动，展现了王公对王敬豫的赏识和喜爱。
王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’时人有称王长史形者，蔡公曰：‘恨诸人不见杜弘治耳！’
这段文字描述了王右军对杜弘治的评价，以神仙中人比喻其美貌，同时也反映了当时社会对美的追求。
刘尹道桓公：鬓如反猬皮，眉如紫石棱，自是孙仲谋、司马宣王一流人。
这段文字描述了刘尹对桓公的评价，以反猬皮和紫石棱比喻其鬓发和眉毛，突出了桓公的威严和气势。
王敬伦风姿似父，作侍中，加授桓公公服，从大门入。桓公望之，曰：‘大奴固自有凤毛。’
这段文字描述了王敬伦的情景，以凤毛比喻其出众的才华和气质。
林公道王长史：‘敛衿作一来，何其轩轩韶举！’
这段文字描述了林公对王长史的评价，以轩轩韶举比喻其气质和风采。
时人目王右军：‘飘如游云，矫若惊龙。’
这段文字以游云和惊龙比喻王右军的气质和风采，突出了他的超凡脱俗。
王长史尝病，亲疏不通。林公来，守门人遽启之曰：‘一异人在门，不敢不启。’王笑曰：‘此必林公。’
这段文字描述了王长史病中的情景，以及林公的来访，展现了林公和王长史之间的深厚友谊。
或以方谢仁祖不乃重者。桓大司马曰：‘诸君莫轻道，仁祖企脚北窗下弹琵琶，故自有天际真人想。’
这段文字描述了桓大司马对谢仁祖的评价，以天际真人比喻其超凡脱俗的气质。
王长史为中书郎，往敬和许。尔时积雪，长史从门外下车，步入尚书，著公服。敬和遥望，叹曰：‘此不复似世中人！’
这段文字描述了王长史的形象，以世中人比喻他的超凡脱俗。
简文作相王时，与谢公共诣桓宣武。王珣先在内，桓语王：‘卿尝欲见相王，可住帐里。’二客既去，桓谓王：‘定何如？’王：‘相王作辅，自然湛若神君，公亦万夫之望。不然，仆射何得自没？’
这段文字描述了简文和谢公拜访桓宣武的情景，展现了简文和谢公的气度和见识。
海西时，诸公每朝，朝堂犹暗；唯会稽王来，轩轩如朝霞举。
这段文字描述了会稽王的形象，以朝霞比喻其气质和风采。
谢车骑道谢公：‘游肆复无乃高唱，但恭坐捻鼻顾睐，便自有寝处山泽闲仪。’
这段文字描述了谢车骑对谢公的评价，以山泽闲仪比喻其超凡脱俗。
谢公云：‘见林公双眼，黯黯明黑。’孙兴公见林公：‘棱棱露其爽。’
这段文字描述了谢公和孙兴公对林公的评价，以双眼和爽比喻其气质和风采。
庾长仁与诸弟入吴，欲住亭中宿。诸弟先上，见群小满屋，都无相避意。长仁：‘我试观之。’乃策杖将一小儿，始入门，诸客望其神姿，一时退匿。
这段文字描述了庾长仁的情景，以神姿比喻其气质和风采。
有人叹王恭形茂者，云：‘濯濯如春月柳。’
这段文字以春月柳比喻王恭的形象，突出了他的气质和风采。
