作者： 司马迁（约145年－86年），西汉时期的历史学家、文学家和政治家，被誉为“史圣”。他编写的《史记》被视为中国古代历史学的开山之作，对后来的史学研究产生了深远影响。
年代：成书于西汉（约公元前91年）。
内容简要：《史记》是司马迁编写的中国历史的第一部通史，涵盖了从黄帝到汉武帝时期的历史。全书分为本纪、世家、列传、书、表五部分，内容涉及了帝王将相、英雄豪杰、政治、军事、经济、文化等多个方面。司马迁通过生动的故事和人物描写，展示了历史的风云变幻及人性的复杂。作为史学的经典，《史记》不仅为中国后代的历史学提供了基础，同时也深刻影响了文学、哲学、历史等多个领域的研究。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-蒙恬列传-原文
蒙恬者，其先齐人也。
恬大父蒙骜，自齐事秦昭王，官至上卿。
秦庄襄王元年，蒙骜为秦将，伐韩，取成皋、荥阳，作置三川郡。
二年，蒙骜攻赵，取三十七城。
始皇三年，蒙骜攻韩，取十三城。
五年，蒙骜攻魏，取二十城，作置东郡。
始皇七年，蒙骜卒。
骜子曰武，武子曰恬。
恬尝书狱典文学。
始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。
二十四年，蒙武攻楚，虏楚王。
蒙恬弟毅。
始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。
秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。
筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万馀里。
於是渡河，据阳山，逶蛇而北。
暴师於外十馀年，居上郡。
是时蒙恬威振匈奴。
始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。
而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。
恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。
赵高者，诸赵疏远属也。
赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑贱。
秦王闻高彊力，通於狱法，举以为中车府令。
高既私事公子胡亥，喻之决狱。
高有大罪，秦王令蒙毅法治之。
毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。
帝以高之敦於事也，赦之，复其官爵。
始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，巉山堙谷，千八百里。
道未就。
始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上，北走琅邪。
道病，使蒙毅还祷山川，未反。
始皇至沙丘崩，祕之，群臣莫知。
是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。
高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也。
因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。
太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。
扶苏已死，蒙恬疑而复请之。
使者以蒙恬属吏，更置。
胡亥以李斯舍人为护军。
使者还报，胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。
赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之。
毅还至，赵高因为胡亥忠计，欲以灭蒙氏，乃言曰：‘臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’。若知贤而俞弗立，则是不忠而惑主也。以臣愚意，不若诛之。，’
胡亥听而系蒙毅於代。
前已囚蒙恬於阳周。
丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝，而赵高亲近，日夜毁恶蒙氏，求其罪过，举劾之。
子婴进谏曰：‘臣闻故赵王迁杀其良臣李牧而用颜聚，燕王喜阴用荆轲之谋而倍秦之约，齐王建杀其故世忠臣而用后胜之议。此三君者，皆各以变古者失其国而殃及其身。今蒙氏，秦之大臣谋士也，而主欲一旦弃去之，臣窃以为不可。臣闻轻虑者不可以治国，独智者不可以存君。诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离也，臣窃以为不可。’
胡亥不听。
而遣御史曲宫乘传之代，令蒙毅曰：‘先主欲立太子而卿难之。今丞相以卿为不忠，罪及其宗。朕不忍，乃赐卿死，亦甚幸矣。卿其图之！’
毅对曰：‘以臣不能得先主之意，则臣少宦，顺幸没世。可谓知意矣。以臣不知太子之能，则太子独从，周旋天下，去诸公子绝远，臣无所疑矣。夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋！非敢饰辞以避死也，为羞累先主之名，原大夫为虑焉，使臣得死情实。且夫顺成全者，道之所贵也；刑杀者，道之所卒也。昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立号曰‘缪’。昭襄王杀武安君白起。楚平王杀伍奢。吴王夫差杀伍子胥。此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍於诸侯。故曰‘用道治者不杀无罪，而罚不加於无辜’。唯大夫留心！’
使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。
二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：‘君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。’
恬曰：‘自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。’
使者曰：‘臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。’
蒙恬喟然太息曰：‘我何罪於天，无过而死乎？’
良久，徐曰：‘恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。’
乃吞药自杀。
太史公曰：吾適北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。
夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时彊谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？’
蒙氏秦将，内史忠贤。
长城首筑，万里安边。
赵高矫制，扶苏死焉。
绝地何罪？劳人是稥。
呼天欲诉，三代良然。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-蒙恬列传-译文
蒙恬，他的祖先是齐国人。蒙恬的祖父蒙骜，从齐国到秦国为秦昭王效力，官至最高的大臣。秦庄襄王元年，蒙骜担任秦国将领，攻打韩国，夺取了成皋、荥阳，并设立了三川郡。第二年，蒙骜攻打赵国，夺取了三十七座城池。秦始皇三年，蒙骜攻打韩国，夺取了十三座城池。第五年，蒙骜攻打魏国，夺取了二十座城池，并设立了东郡。秦始皇七年，蒙骜去世。蒙骜的儿子叫蒙武，蒙武的儿子叫蒙恬。蒙恬曾经研究过监狱法规和文学。秦始皇二十三年，蒙武担任秦国副将军，与王翦攻打楚国，大败楚军，杀死了项燕。二十四年，蒙武攻打楚国，俘虏了楚王。蒙恬的弟弟叫蒙毅。
秦始皇二十六年，蒙恬因为家族的背景得以成为秦国将领，攻打齐国，大败齐军，被封为内史。秦国统一天下后，派蒙恬率领三十万大军北伐戎狄，收复了黄河以南的地区。修筑长城，根据地形，用来控制险要关隘，从临洮开始，一直到辽东，绵延一万多里。于是渡过黄河，占据阳山，蜿蜒向北。在外征战十多年，驻扎在上郡。这时蒙恬威震匈奴。秦始皇非常尊重宠爱蒙家，信任他们。而且亲近蒙毅，官至最高的大臣，外出时随行，入宫时在皇帝面前。蒙恬负责外事，而蒙毅经常在内宫出谋划策，以忠诚和诚信著称，所以尽管其他将领和宰相都不敢与他争权。
赵高，是赵国远亲的后代。赵高有兄弟数人，都出生在隐宫，他们的母亲受到刑罚，世代贫贱。秦王听说赵高有力气，通晓法律，提拔他担任中车府令。赵高私下里为公子胡亥服务，教他如何断案。赵高犯了大罪，秦王命令蒙毅依法惩处他。蒙毅不敢徇私枉法，依法判处赵高死刑，并除去了他的宦官身份。秦始皇因为赵高勤勉，赦免了他，恢复了他的官职和爵位。
秦始皇想要游历天下，经过九原，直奔甘泉，于是派蒙恬开辟道路，从九原到甘泉，穿越高山深谷，有一千八百里的路程。道路尚未完成。
秦始皇三十七年冬天，出行游览会稽，沿海北上，到达琅邪。途中生病，派蒙毅回去祈祷山川神灵，还没有回来。秦始皇到达沙丘时去世，秘密处理，群臣都不知道。这时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高一直随行。赵高深得胡亥的宠爱，想要拥立他，又因为蒙毅依法惩处他而怨恨他。于是产生了恶意，与丞相李斯、公子胡亥密谋，拥立胡亥为太子。太子已经确立，派使者以罪名赐死公子扶苏和蒙恬。扶苏死后，蒙恬怀疑而再次请求。使者将蒙恬交给官吏，更换了人。胡亥任命李斯的仆人为护军。使者回报，胡亥已经听说扶苏死了，就想释放蒙恬。赵高担心蒙家再次显贵而掌权，怨恨他们。
蒙毅回来后，赵高因为胡亥忠诚的建议，想要消灭蒙家，于是说：‘我听说先帝一直想要提拔贤能的人立太子，而蒙毅劝阻说‘不可以’。如果知道贤能的人却不立他为太子，那就是不忠并且误导君主。以我的愚见，不如杀了他。’胡亥听从了，将蒙毅囚禁在代地。之前已经将蒙恬囚禁在阳周。丧事回到咸阳，安葬后，太子即位成为二世皇帝，而赵高受到亲近，日夜诋毁蒙家，寻找他们的罪过，举报他们。
子婴进言劝谏说：‘我听说以前的赵王迁杀了他的忠臣李牧而任用颜聚，燕王喜暗中采纳了荆轲的计谋而违背了与秦国的盟约，齐王建杀了他的旧臣而采纳了后胜的建议。这三位君主，都因为改变古法而失去了国家，并祸及自身。现在蒙家，是秦国的重臣谋士，而君主想要一下子抛弃他们，我私下认为不可以。我听说轻率考虑的人不能治理国家，过于聪明的人不能保全君主。诛杀忠臣而立没有节操行为的人，这样会使得国内群臣不相信，国外战士离心离德，我私下认为不可以。’
胡亥不听。派遣御史曲宫乘坐传车到代地，命令蒙毅说：‘先主想要立太子而你反对。现在丞相认为你不忠，罪及你的家族。我不忍心，就赐你死，这也是你的幸运。你好好考虑吧！’蒙毅回答说：‘因为我不能理解先主的心意，所以我从小就做宦官，一直受到宠幸直到去世。可以说我理解了他的心意。因为我不知道太子的能力，太子独自周游天下，远离其他公子，我没有怀疑。先主提拔太子，是经过多年的考虑，我哪里敢直言进谏，哪里敢谋划！不是敢用华丽的言辞来逃避死亡，是为了羞辱先主的名声，希望大夫们为我考虑，让我能够死得明白。而且，顺应时势、保全自己，是道义所崇尚的；刑罚和杀戮，是道义所摒弃的。以前，秦穆公杀死了三位贤臣而死，罪责不在百里奚，所以立号为‘缪’。昭襄王杀了武安君白起。楚平王杀了伍奢。吴王夫差杀了伍子胥。这四位君主，都犯了严重的错误，而天下人都不认同他们，认为他们的君主不明智，因此被诸侯所耻笑。所以说，用道义治理的人不会杀害无罪之人，也不会惩罚无辜的人。’使者知道胡亥的意思，不听蒙毅的话，于是杀了他。
二世又派遣使者到阳周，命令蒙恬说：‘你的罪过很多，而你的弟弟蒙毅犯了大罪，法律上要牵连到内史。’蒙恬说：‘自从我的祖先，到子孙，在秦国积累了三代功绩和信誉。现在我率领三十多万军队，虽然我被囚禁，但我的势力足以背叛，然而我自知必死，坚守道义，不敢辱没先人的教诲，以不忘先主。以前周成王刚刚即位，还没有离开襁褓，周公旦背着王上朝，最终安定天下。等到成王病重，周公旦亲自剪指甲投入河中，说：‘王还没有成年，是我处理事务。如果有罪过，我承担不祥。’于是写下此事并藏在记府中，可以说是忠诚了。等到王能够治理国家，有奸臣说：‘周公旦想要作乱已经很久了，王如果不防备，必然会有大事。’王非常愤怒，周公旦逃跑并逃到楚国。成王查看记府，找到周公旦投入河中的指甲，于是流泪说：‘谁说周公旦想要作乱呢！’杀死了说这话的人，并召回周公旦。所以周书说‘必须反复考虑’。现在我的家族，世代忠诚，但事情最终变成这样，一定是奸臣叛逆，内部破坏道义。成王失去后又重新振兴，最终昌盛；夏桀杀了关龙逢，商纣杀了王子比干而不后悔，最终身死国亡。我说过，错误可以纠正，忠言可以觉悟。反复考虑，是圣人的方法。我所说的话，不是想免除罪责，而是想直言进谏而死，希望陛下为万民考虑，遵循道义。’使者说：‘我接受命令，在将军面前执行法律，不敢将将军的话上报给君主。’蒙恬长叹一声说：‘我有什么罪过，上天要让我无过而死呢？’过了一会儿，慢慢地说：‘我的罪过确实应该死。从临洮到辽东，修筑长城，绵延一万多里，这其中不可能没有切断地脉的地方。这是我的罪过。’于是吞下毒药自杀。
太史公说：我到北方去，从直道回来，沿途观察了蒙恬为秦国修筑的长城亭障，挖掘山岭，填平山谷，开通直道，确实轻视了百姓的力量。秦国刚刚灭掉诸侯，天下人心未定，创伤未愈，而蒙恬作为名将，没有在这时强烈劝谏，振兴百姓的困境，养老存孤，努力维护民众的和谐，却迎合君主的心意，大兴土木，他们的兄弟遭遇杀戮，难道不是应该的吗！为什么要怪罪地脉呢？
蒙恬是秦朝的将领，内史是忠诚贤良的人。
长城首次修建，保障了万里边疆的安宁。
赵高篡改皇帝的命令，导致扶苏死亡。
在这片绝地有什么罪过呢？却让百姓劳苦不堪。
呼喊上天想要诉说冤屈，三代以来的贤明君主都是这样做的。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-蒙恬列传-注解
蒙恬：蒙恬，战国末年至秦朝初年著名将领，秦国名将，以筑长城、北伐匈奴著称。
齐人：齐人，指蒙恬的祖先是齐国人。
蒙骜：蒙骜，蒙恬的祖父，秦昭王时期的将领，官至上卿。
秦昭王：秦昭王，战国时期秦国君主，在位期间秦国国力强盛。
上卿：上卿，古代官职，是高级官职，位高权重。
成皋、荥阳：成皋、荥阳，古代地名，位于今河南省境内。
三川郡：三川郡，秦朝设置的郡，位于今河南省。
赵：赵，战国七雄之一，位于今河北省南部。
韩：韩，战国七雄之一，位于今河南省。
魏：魏，战国七雄之一，位于今河南省。
东郡：东郡，秦朝设置的郡，位于今山东省。
戎狄：戎狄，古代对北方游牧民族的泛称。
长城：长城，中国古代的军事防御工程，始建于春秋战国时期，后经过多次修缮和扩建。
临洮：临洮，古代地名，位于今甘肃省。
辽东：辽东，古代地名，位于今辽宁省。
九原：九原，古代地名，位于今内蒙古自治区。
甘泉：甘泉，古代地名，位于今陕西省。
赵高：赵高，秦朝末年权臣，以篡位杀胡亥而著称。
中车府令：中车府令，秦朝官职，掌管皇帝的车马。
胡亥：胡亥，秦二世，秦始皇的次子。
项燕：项燕，战国时期楚国名将，项燕之子项羽为秦末农民起义领袖。
内史：内史，秦朝官职，掌管京师地区的行政。
匈奴：匈奴，古代北方游牧民族，与秦朝有多次战争。
直道：直道，古代道路，连接九原和甘泉。
沙丘崩：沙丘崩，古代地名，位于今河北省。
会稽：会稽，古代地名，位于今浙江省。
琅邪：琅邪，古代地名，位于今山东省。
赵王迁：赵王迁，战国时期赵国君主。
李牧：李牧，战国时期赵国名将。
颜聚：颜聚，战国时期赵国大臣。
燕王喜：燕王喜，战国时期燕国君主。
荆轲：荆轲，战国时期燕国刺客。
齐王建：齐王建，战国时期齐国君主。
后胜：后胜，战国时期齐国大臣。
秦穆公：秦穆公，春秋时期秦国君主。
百里奚：百里奚，春秋时期秦国名臣。
昭襄王：昭襄王，战国时期秦国君主。
武安君白起：武安君白起，战国时期秦国名将。
楚平王：楚平王，春秋时期楚国君主。
伍奢：伍奢，春秋时期楚国名将。
吴王夫差：吴王夫差，春秋时期吴国君主。
伍子胥：伍子胥，春秋时期吴国名臣。
周成王：周成王，西周时期周朝君主。
周公旦：周公旦，西周初期著名政治家、军事家。
关龙逢：关龙逢，商朝末年贤臣。
王子比干：王子比干，商朝末年贤臣。
桀：桀，商朝末代君主。
纣：纣，商朝末代君主。
周书：周书，古代周朝的书籍。
二世皇帝：二世皇帝，秦朝第二位皇帝，胡亥。
曲宫：曲宫，秦朝官职，掌管宫廷。
阳周：阳周，古代地名，位于今陕西省。
周公旦沈书：周公旦沈书，周公旦沉书于河的典故。
太史公：太史公，指司马迁，西汉著名史学家，著有《史记》。
蒙氏秦将：指蒙恬，秦朝名将，曾主持修筑长城，以抵御北方游牧民族的侵扰。
内史忠贤：内史，古代官职，负责管理都城内的事务；忠贤，指忠诚有德的人。这里可能是指秦朝的某位忠诚的内史官员。
长城首筑：指长城的首次大规模修建，由蒙恬主持，目的是为了防御北方民族的侵扰。
万里安边：指长城的修建使边疆得到了万里的安宁，保障了国家的安全。
赵高矫制：赵高，秦朝权臣，矫制指假托皇帝的命令。这里指赵高假托皇帝的命令。
扶苏死焉：扶苏，秦始皇的长子，因赵高的陷害而死。
绝地何罪：绝地，指极远的地方，这里可能是指边疆地区；何罪，为何有罪。这里表达的是对边疆地区人民遭受苦难的疑问。
劳人是稥：劳人，指辛勤劳作的人；稥，同“腥”，指臭味。这里可能是指边疆地区的人民辛勤劳作却生活困苦。
呼天欲诉：呼天，向天呼喊；欲诉，想要诉说。这里表达的是对不公待遇的强烈不满，想要向天诉说的情感。
三代良然：三代，指三代之前，即古代的祖先；良然，指正确合理。这里可能是指古代的祖先们都是正确的，而现在的做法是错误的。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-蒙恬列传-评注
蒙氏秦将，内史忠贤。这两句诗首先点明了故事的主人公，蒙氏秦将指的是蒙恬，他是秦朝著名的将领，内史忠贤则是对其忠诚和贤能的赞誉。这两句诗通过简练的语言，勾勒出了一个忠勇之将的形象。
长城首筑，万里安边。这句诗描绘了蒙恬的重要功绩，即首筑长城，这一壮举不仅巩固了秦朝的边疆安全，而且为后世留下了不朽的工程。‘万里’一词，既体现了长城的长度，也表达了其防御范围之广，彰显了蒙恬的伟大贡献。
赵高矫制，扶苏死焉。这里的赵高指的是秦朝的权臣赵高，矫制指的是篡改皇帝的命令。扶苏是秦始皇的长子，本应继承皇位，但被赵高所害。这句诗通过简洁的语言，揭示了宫廷斗争的残酷和扶苏悲剧的命运。
绝地何罪？劳人是稥。这两句诗反映了蒙恬对扶苏之死的无辜和悲愤。‘绝地’指的是边远之地，‘劳人’则是指那些被征召来修建长城的劳苦大众。‘稥’字在这里有‘苦’之意，表达了蒙恬对无辜百姓遭受苦难的同情。
呼天欲诉，三代良然。这句诗表达了蒙恬内心的无奈和悲愤。‘呼天’意味着向上天呼喊，寻求公道，‘三代良然’则是对蒙恬及其家族三代忠诚于国家的肯定。这句诗通过强烈的情感，展现了蒙恬对国家和人民的忠诚以及对不公的抗议。
整首诗通过对蒙恬、赵高、扶苏等人物和事件的描述，展现了秦朝末年的政治斗争和民生疾苦。诗人通过对历史事件的回顾，表达了对蒙恬忠诚和贤能的敬佩，对扶苏悲剧命运的同情，以及对无辜百姓苦难的哀叹。这首诗既有对历史的深刻反思，也有对人性光辉的赞美，是一首具有深刻历史意义和人文情怀的佳作。
