作者： 司马迁（约145年－86年），西汉时期的历史学家、文学家和政治家，被誉为“史圣”。他编写的《史记》被视为中国古代历史学的开山之作，对后来的史学研究产生了深远影响。
年代：成书于西汉（约公元前91年）。
内容简要：《史记》是司马迁编写的中国历史的第一部通史，涵盖了从黄帝到汉武帝时期的历史。全书分为本纪、世家、列传、书、表五部分，内容涉及了帝王将相、英雄豪杰、政治、军事、经济、文化等多个方面。司马迁通过生动的故事和人物描写，展示了历史的风云变幻及人性的复杂。作为史学的经典，《史记》不仅为中国后代的历史学提供了基础，同时也深刻影响了文学、哲学、历史等多个领域的研究。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-张释之冯唐列传-原文
张廷尉释之者，堵阳人也，字季。
有兄仲同居。
以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名。
释之曰：‘久宦减仲之产，不遂。’欲自免归。
中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者。
释之既朝毕，因前言便宜事。
文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可施行也。’
於是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所以兴者久之。
文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。
释之从行，登虎圈。
上问上林尉诸禽兽簿，十馀问，尉左右视，尽不能对。
虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。
文帝曰：‘吏不当若是邪？尉无赖！’
乃诏释之拜啬夫为上林令。
释之久之前曰：‘陛下以绛侯周勃何如人也？’
上曰：‘长者也。’
又复问：‘东阳侯张相如何如人也？’
上复曰：‘长者。’
释之曰：‘夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾於景响，举错不可不审也。’
文帝曰：‘善。’
乃止不拜啬夫。
上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝。
具以质言。
至宫，上拜释之为公车令。
顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，於是释之追止太子、梁王无得入殿门。
遂劾不下公门不敬，奏之。
薄太后闻之，文帝免冠谢曰：‘教兒子不谨。’
薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。
文帝由是奇释之，拜为中大夫。
顷之，至中郎将。
从行至霸陵，居北临厕。
是时慎夫人从，上指示慎夫人新丰道，曰：‘此走邯郸道也。’
使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：‘嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斫陈，蕠漆其间，岂可动哉！’
左右皆曰：‘善。’
释之前进曰：‘使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！’
文帝称善。
其後拜释之为廷尉。
顷之，上行出中渭桥，有一人从穚下走出，乘舆马惊。
於是使骑捕，属之廷尉。
释之治问。
曰：‘县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。’
廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。
文帝怒曰：‘此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！’
释之曰：‘法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。’
良久，上曰：‘廷尉当是也。’
其後有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。
释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。
上大怒曰：‘人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。’
释之免冠顿首谢曰：‘法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？’
久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。
是时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友。
张廷尉由此天下称之。
後文帝崩，景帝立，释之恐，称病。
欲免去，惧大诛至；欲见谢，则未知何如。
用王生计，卒见谢，景帝不过也。
王生者，善为黄老言，处士也。
尝召居廷中，三公九卿尽会立，王生老人，曰‘吾穇解’，顾谓张廷尉：‘为我结韤！’
释之跪而结之。
既已，人或谓王生曰：‘独柰何廷辱张廷尉，使跪结穇？’
王生曰：‘吾老且贱，自度终无益於张廷尉。张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结穇，欲以重之。’
诸公闻之，贤王生而重张廷尉。
张廷尉事景帝岁餘，为淮南王相，犹尚以前过也。
久之，释之卒。
其子曰张挚，字长公，官至大夫，免。
以不能取容当世，故终身不仕。
冯唐者，其大父赵人。
父徙代。
汉兴徙安陵。
唐以孝著，为中郎署长，事文帝。
文帝辇过，问唐曰：‘父老何自为郎？家安在？’
唐具以实对。
文帝曰：‘吾居代时，吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤，战於钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？’
唐对曰：‘尚不如廉颇、李牧之为将也。’
上曰：‘何以？’
唐曰：‘臣大父在赵时，为官将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。’
上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：‘嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！’
唐曰：‘主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。’
上怒，起入禁中。
良久，召唐让曰：‘公柰何众辱我，独无间处乎？’
唐谢曰：‘鄙人不知忌讳。’
当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉卬。
上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：‘公何以知吾不能用廉颇、李牧也？’
唐对曰：‘臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决於外，归而奏之。此非虚言也。’
臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决於外，不从中扰也。
委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑彊秦，南支韩、魏。
当是之时，赵几霸。
其後会赵王迁立，其母倡也。
王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。
是以兵破士北，为秦所禽灭。
今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。
虏曾一入，尚率车骑击之，所杀其众。
夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。
终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。
其赏不行而吏奉法必用。
臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。
且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。
由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。
臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！
文帝说。
是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。
七年，景帝立，以唐为楚相，免。
武帝立，求贤良，举冯唐。
唐时年九十馀，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。
遂字王孙，亦奇士，与余善。
太史公曰：张季之言长者，守法不阿意；冯公之论将率，有味哉！有味哉！
语曰‘不知其人，视其友’。二君之所称诵，可著廊庙。
书曰‘不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便’。
张季、冯公近之矣。
张季未偶，见识袁盎。
太子惧法，啬夫无状。
惊马罚金，盗环悟上。
冯公白首，味哉论将。
因对李齐，收功魏尚。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-张释之冯唐列传-译文
张廷尉释之是堵阳人，字季。他有一个哥哥叫仲，他们住在一起。释之因为有钱财而成为骑郎，侍奉孝文帝，十年没有升迁，也没有什么名声。释之说：‘长期做官减少了仲的财产，事情没有成功。’他想自己辞职回家。中郎将袁盎知道释之有才能，可惜他要离开，于是请求调释之去补谒者一职。释之朝见完毕后，趁机向文帝提出了一些有利国家的事务。文帝说：‘说点实际的，不要说得太高深，要能现在就实施的。’于是释之谈论了秦汉之间的事情，以及秦朝为什么会失去天下而汉朝为什么会兴起，谈了很久。文帝称赞他，于是任命释之为谒者仆射。
释之随从皇帝出行，登上虎圈。皇帝问上林尉关于各种禽兽的记录，问了十多个问题，尉官左右看看，都不能回答。虎圈的啬夫从旁边代替尉官回答了皇帝的问题，非常详细，想以此展示他的口才。文帝说：‘官员不应该这样吗？尉官太无能了！’于是下令让释之任命啬夫为上林令。释之在任命之前说：‘陛下认为绛侯周勃是什么样的人？’皇帝说：‘是个长者。’又问：‘东阳侯张相如是怎样的人？’皇帝又说：‘也是个长者。’释之说：‘绛侯、东阳侯被称为长者，这两个人说话都不太出口，怎么会教这个啬夫喋喋不休、口才了得呢！而且秦朝因为任用刀笔吏，官员们争相以迅速和苛刻来互相竞争，但他们的弊端只是形式上的文辞，没有真正的同情心。因此，他们不听说自己的过错，逐渐发展到二世，天下土崩瓦解。现在陛下因为啬夫口才好就提拔他，我担心天下人会随风摇摆，争相成为口才好的人而没有实际内容。而且，下级对上级的影响比影子随光还要快，一举一动都不能不谨慎。’文帝说：‘好。’于是停止了任命啬夫。
皇帝上车后，召唤释之陪乘，慢慢行驶，询问释之关于秦朝的弊端。释之详细地以真诚的回答。到了宫中，皇帝任命释之为公车令。
不久，太子和梁王一起乘车入朝，没有下司马门，于是释之追赶阻止太子和梁王，使他们不能进入殿门。于是弹劾他们不下公门不敬，上奏给皇帝。薄太后听说后，文帝摘下帽子道歉说：‘教育儿子不谨慎。’薄太后于是派人传达命令赦免太子和梁王，然后他们才得以进入。文帝因此认为释之不寻常，任命他为中大夫。
不久，释之升任中郎将。随从皇帝出行到霸陵，住在北面靠近厕所的地方。这时慎夫人跟从在旁，皇帝指给慎夫人看新丰的道路，说：‘这是通往邯郸的道路。’让慎夫人弹瑟，皇帝自己倚着瑟唱歌，心情凄凉悲伤，回头对群臣说：‘唉！用北山的石头做棺椁，用麻絮填塞缝隙，用漆涂抹其间，怎么可以移动呢！’左右都说：‘好。’释之上前说：‘如果里面有让人想动的东西，即使是把南山封锁，仍然有缝隙；如果里面没有让人想动的东西，即使没有石椁，又何必忧虑呢！’文帝称赞他，后来任命释之为廷尉。
不久，皇帝出行经过中渭桥，有一个人从桥下跑出来，惊动了皇帝的车马。于是派人追赶，把他交给廷尉处理。释之审问。那个人说：‘我是县里的人，听到戒严，藏在桥下。过了一段时间，以为皇帝已经过去了，就出来，看到皇帝的车马，就跑了。’廷尉上奏判决，一个人违反戒严，应当罚金。文帝生气地说：‘这个人亲自惊了我的马，我的马幸好温和，如果是其他马，难道不会把我撞伤吗？而廷尉却只判决罚金！’释之说：‘法律是天子与天下人共同遵守的。现在法律是这样，如果再加重处罚，那么法律就不会被民众信任了。而且，当时如果皇帝下令立即处决他，那就已经结束了。现在既然已经交给廷尉，廷尉是天下法律的平衡者，一旦倾斜，天下所有的法律都会变得轻重不一，民众将无处安放他们的手脚。希望陛下能明察。’过了一会儿，皇帝说：‘廷尉的判决是对的。’
后来有人偷了高庙坐前的玉环，被抓住，文帝生气，下令廷尉处理。释之按照法律判决，偷取宗庙器物的人应当处死。皇帝非常生气说：‘这个人如此无道，竟然偷了先帝的庙器，我交给廷尉处理，是想处死他，而你却按照法律上奏，这不是我共同继承宗庙的意思。’释之摘下帽子，磕头谢罪说：‘法律就是这样，足够了。而且罪行相等，但是根据逆顺的程度来定罪。现在偷取宗庙器物就要灭族，如果只有万分之一的机会，假如愚民挖了长陵的一捧土，陛下将如何处罚他呢？’过了一段时间，文帝和太后讨论了这件事，于是同意了廷尉的判决。这时，中尉条侯周亚夫和梁相山都侯王恬开看到释之持公正的立场，于是结为亲友。张廷尉因此被天下人称赞。
后来文帝去世，景帝即位，释之害怕，称病。想辞职，又担心遭到严厉的惩罚；想亲自去道歉，又不知道该怎么办。采用了王生的建议，最终去道歉，景帝并没有责怪他。
王生是一个善于谈论黄老之术的隐士。曾经被召到朝廷中，三公九卿都站在那里，王生是一个老人，说：‘我解开了。’回头对张廷尉说：‘帮我系上鞋带！’释之跪下来为他系鞋带。系好之后，有人对王生说：‘你怎么敢在朝廷上侮辱张廷尉，让他跪下来系鞋带？’王生说：‘我年老而且地位低下，自己估计对张廷尉不会有任何帮助。张廷尉现在是天下的名臣，我故意侮辱他，让他跪下来系鞋带，是想让他更加显贵。’众人听说后，认为王生有德行，更加尊重张廷尉。
张廷尉侍奉景帝一年多后，成为淮南王的相，还是因为以前的事情。过了一段时间，释之去世。他的儿子叫张挚，字长公，官至大夫，后来被免职。因为他不能迎合当时的风气，所以终身没有做官。
冯唐，他的祖父是赵国人。父亲迁居到代地。汉朝建立后，又迁居到安陵。冯唐以孝顺著称，担任中郎署长，侍奉文帝。文帝的车经过，问冯唐说：‘老先生为什么做郎官？家在哪里？’冯唐如实回答。文帝说：‘我在代地时，我的尚食监高袪多次和我提起赵将李齐的才能，在钜鹿之战中表现出色。现在我每次吃饭，心里都没有不在想钜鹿的。你的父亲知道这件事吗？’冯唐回答说：‘还比不上廉颇、李牧的将领之才。’皇帝说：‘为什么？’冯唐说：‘我祖父在赵国时，担任官将，与李牧交好。我父亲曾是代相，与赵将李齐交好，了解他们的为人。’皇帝听说了廉颇、李牧的为人，很高兴，拍着大腿说：‘唉！我如果能有廉颇、李牧这样的将领，我难道还会担心匈奴吗！’冯唐说：‘陛下，即使您得到了廉颇、李牧，也无法使用他们。’皇帝生气，起身进入禁中。过了一会儿，召见冯唐责备说：‘你为什么当众侮辱我，难道没有私下之处吗？’冯唐道歉说：‘我是个粗人，不知道忌讳。’
在那个时候，匈奴人刚刚大规模入侵朝那，杀了北地都尉卬。皇上因为匈奴的入侵而忧虑，于是再次问唐说：‘你为什么知道我不能使用廉颇、李牧呢？’唐回答说：‘我听说古代的君王派遣将领时，会跪下来推车毂，说国内的事由我决定，国外的事由将军决定。军功和爵位的赏赐都由将军在外决定，回来后向我报告。这不是空话。我的祖父说，李牧作为赵国的将领驻守边疆，军市中的税收都用来宴请士兵，赏赐由他决定，不受到朝廷的干扰。他得到信任并要求成功，所以李牧能够充分发挥自己的智慧和才能，派遣了一千三百辆精选战车，一万三千名精锐骑兵，十万名百金之士，因此能够北击单于，击败东胡，灭亡澹林，西边遏制强大的秦国，南边支援韩、魏。在那个时候，赵国几乎称霸。后来赵王迁即位，他的母亲是倡优出身。赵王迁即位后，听信郭开的谗言，最终杀死了李牧，让颜聚接替他。因此，军队被击败，士兵溃散，被秦国俘虏消灭。现在我私下听说魏尚担任云中郡守，他把军市中的税收全部用来招待士兵，私下养钱，每隔五天就杀一头牛来宴请宾客和军官，因此匈奴人避而远之，不敢靠近云中郡的边塞。敌人曾经入侵一次，魏尚率领骑兵出击，杀死了敌人很多。士兵都是普通人的子弟，从田地中征召入伍，哪里知道军令和符节。他们整天都在奋力作战，斩首捕俘，向上级报告功绩，如果一句话不合乎规定，文官就会用法律来制裁他们。赏赐不能执行，但文官必须遵守法律。我认为陛下法律太严，赏赐太轻，惩罚太重。而且云中郡守魏尚因为上报的战功和俘虏的人数差了六级，陛下把他交给执法官，剥夺了他的爵位，罚他服役。从这一点来看，陛下即使得到廉颇、李牧，也未必能够使用他们。我确实很愚蠢，触犯了禁忌，该死，该死！’文帝很高兴。当天命令冯唐拿着符节赦免了魏尚，重新任命他为云中郡守，并任命唐为车骑都尉，主管中尉和各郡国的车战之士。
七年后，景帝即位，任命唐为楚相，后来被免职。武帝即位后，寻求贤才，推荐了冯唐。唐当时已经九十多岁，不能再做官，于是让他的儿子冯遂做了郎官。冯遂字王孙，也是一位奇才，与我关系很好。
太史公说：张季的话是明智的，守法而不迎合别人的意图；冯公关于将领的论述，真是深刻啊！真是深刻啊！俗话说‘不知其人，观其友’，这两位君主的赞誉，可以载入史册。书上说‘不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便’，张季和冯公接近这种境界了。
张季没有遇到合适的时机，见识了袁盎。太子害怕法律，家仆无礼。惊马被罚金，盗环让皇上醒悟。冯公年老，他的关于将领的论述真是深刻！因为对李齐的辩论，收服了魏尚的功绩。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-张释之冯唐列传-注解
张廷尉释之：张释之，字季，汉代名臣，曾任廷尉，以公正无私著称。
堵阳人：指张释之的籍贯，堵阳是古代的一个地名。
骑郎：古代官名，负责骑马侍卫。
孝文帝：汉文帝刘恒，西汉时期的一位皇帝，以仁爱治国著称。
调：古代官职调动。
中郎将：古代官名，负责宫廷警卫。
袁盎：汉代名臣，曾任中郎将，与张释之有交往。
谒者：古代官名，负责皇帝的日常事务。
上林尉：古代官名，负责上林苑的管理。
啬夫：古代官名，负责农田的管理。
上林令：上林苑的管理官职。
长者：指有德行的人。
刀笔之吏：指专以文书、诉讼为业的官吏。
质言：直言不讳地说话。
公车令：古代官名，负责宫廷的车马。
司马门：古代宫廷的守卫之门。
劾：弹劾，指对官员提出指控。
薄太后：汉文帝的母亲，汉景帝的祖母。
公车：古代官署名，负责宫廷的车马。
穚：古代地名，位于今河南省。
跸：古代皇帝出行时的警戒制度。
廷尉：古代官名，负责司法审判。
弃市：古代的一种刑罚，指将犯人处死并在市集示众。
族：古代的一种刑罚，指诛灭全族。
黄老言：指道家思想，以黄帝和老子为代表。
处士：古代指有德行而不出仕的人。
尚食监：古代官名，负责皇帝的饮食。
钜鹿：古代地名，位于今河北省。
廉颇、李牧：战国时期赵国的两位著名将领，以勇猛善战著称。
搏髀：拍大腿，表示惋惜或感慨。
匈奴：古代北方的一个游牧民族，与中原汉族长期存在冲突。
朝那：古代地名，具体位置已不可考。
北地都尉卬：北地都尉是官职名，卬是人名。
胡寇：指匈奴等北方游牧民族的入侵。
唐：指冯唐，此处为自称。
上古王者：指古代的帝王。
推毂：古代送别时的一种仪式，推车毂，表示送行。
阃以内：阃，古代宫门前的门槛，阃以内指国境之内。
阃以外：阃以外指国境之外。
军功爵赏：指根据军功授予的爵位和赏赐。
李牧：战国时期赵国名将，以善于用兵著称。
赵将：赵国的将军。
军市之租：军市，军队中的市场，租，税。
飨士：飨，宴请，士，士兵。
郭开谗：郭开，人名，谗，诬陷。
颜聚：人名，曾任赵国将领。
云中守：云中，地名，守，官职名，指地方行政长官。
私养钱：私养，私自储备，钱，金钱。
椎牛：椎，击打，牛，牛。
宾客军吏舍人：宾客，客卿，军吏，军官，舍人，官府中的低级官员。
单于：匈奴的首领。
东胡：古代北方的一个游牧民族。
澹林：澹林，地名，具体位置已不可考。
彀骑：彀，拉弓，骑，骑兵。
百金之士：指价值百金的勇士。
尺籍伍符：尺籍，军令状，伍符，兵符，指军事命令。
莫府：古代官府名，此处指军事指挥机构。
冯唐：西汉时期的一位官员，以直言敢谏著称。
景帝：西汉时期的皇帝。
楚相：楚，地名，相，官职名，指地方行政长官。
武帝：西汉时期的皇帝。
贤良：指有德有才的人。
郎：古代官职名，指宫廷中的侍卫官。
张季：人名，具体事迹不详。
守法不阿意：遵守法律，不迎合别人的意愿。
将率：将领。
廊庙：古代宫殿中的走廊和殿堂，此处指朝廷。
书：指古代的书籍。
王道荡荡：王道，指帝王之道，荡荡，宽广。
便便：顺利。
李齐：人名，具体事迹不详。
收功魏尚：收功，指取得功绩，魏尚，人名。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-张释之冯唐列传-评注
当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉卬。
此句描绘了匈奴入侵的严重局势，‘新大入朝那’和‘杀北地都尉卬’强调了匈奴的威胁和汉朝的损失，反映了当时边疆的紧张局势。
上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：‘公何以知吾不能用廉颇、李牧也？’
这句话中，‘上’指的是皇帝，‘胡寇’指匈奴，‘复问’表明皇帝对如何使用将领有疑问，‘廉颇、李牧’是历史上著名的将领，此句反映了皇帝对将领使用策略的困惑。
唐对曰：‘臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。’
冯唐的回答引用了古代的用兵之道，‘跪而推毂’形象地描述了古代帝王对将领的尊重和信任，‘阃以内’和‘阃以外’则区分了皇帝和将领的权限范围，体现了古代军事制度的特色。
‘军功爵赏皆决於外，归而奏之。’
此句强调了古代将领在外独立决策，军功爵赏由将领自行决定，体现了古代军事制度的灵活性和将领的自主权。
‘臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决於外，不从中扰也。’
冯唐引用了家族的传说，讲述了李牧作为赵将的例子，表明李牧能够自主赏赐士兵，不受中央干扰，体现了李牧的军事才能和赵国的军事制度。
‘委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑彊秦，南支韩、魏。’
此句详细描述了李牧的军事成就，展现了李牧的军事才能和赵国的强盛。
‘当是之时，赵几霸。’
这句话评价了李牧时期的赵国几乎成为霸主，反映了李牧对赵国的重要性。
‘其後会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。’
此句讲述了赵王迁继位后，因听信谗言而诛杀李牧，反映了宫廷斗争和权力斗争的残酷。
‘是以兵破士北，为秦所禽灭。’
这句话说明了赵国因李牧被杀而导致的失败，反映了李牧的重要性。
‘今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。’
此句讲述了魏尚作为云中守的例子，表明他能够激励士兵，使匈奴不敢靠近云中，反映了魏尚的军事才能。
‘虏曾一入，尚率车骑击之，所杀其众。’
这句话描述了魏尚击退匈奴的战斗，展现了魏尚的勇敢和军事才能。
‘夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。’
此句反映了士兵的背景和他们对军纪的不了解，‘尺籍伍符’是古代的军令符节。
‘终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。’
这句话描述了士兵的辛苦和压力，以及他们对功绩的重视和对法律制裁的恐惧。
‘其赏不行而吏奉法必用。’
此句反映了赏罚不明的现象，以及法律执行的严格。
‘臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。’
冯唐对皇帝的治国策略提出了批评，认为法律过于严苛，赏罚不公。
‘且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。’
此句讲述了魏尚因功过六级而被处罚，反映了赏罚不公的现象。
‘由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。’
冯唐通过魏尚的例子，说明即使得到廉颇、李牧这样的将领，也无法发挥他们的作用，反映了当时治国策略的弊端。
‘臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！’
冯唐表达了自己的忠诚和恐惧，表示愿意承担任何后果。
‘文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。’
此句说明了皇帝对冯唐的回应，表明皇帝认可了冯唐的观点，并对其进行了赏赐。
‘七年，景帝立，以唐为楚相，免。’
此句描述了冯唐在景帝时期的经历，表明他在政治上的起伏。
‘武帝立，求贤良，举冯唐。’
此句说明了武帝时期对冯唐的重视，反映了武帝的求贤态度。
‘唐时年九十馀，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。’
此句描述了冯唐年老无法再为官，但他的儿子冯遂却得到了官职，反映了家族的影响力。
‘遂字王孙，亦奇士，与余善。’
此句描述了冯遂的性格和与太史公的关系，反映了冯唐家族的传承。
‘太史公曰：张季之言长者，守法不阿意；冯公之论将率，有味哉！有味哉！语曰“不知其人，视其友”。二君之所称诵，可著廊庙。’
太史公对张季和冯唐的评价，认为他们的言论有价值和意义，值得记录在历史中。
‘书曰“不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便”。张季、冯公近之矣。’
太史公引用了《尚书》中的话，认为张季和冯公的行为接近于王道，反映了他们的正直和公正。
‘张季未偶，见识袁盎。太子惧法，啬夫无状。惊马罚金，盗环悟上。’
此句描述了张季和袁盎的故事，反映了宫廷斗争和法治的困境。
‘冯公白首，味哉论将。因对李齐，收功魏尚。’
此句描述了冯唐晚年对军事的见解和对魏尚的认可，反映了他的军事才能和忠诚。
