作者： 司马迁（约145年－86年），西汉时期的历史学家、文学家和政治家，被誉为“史圣”。他编写的《史记》被视为中国古代历史学的开山之作，对后来的史学研究产生了深远影响。
年代：成书于西汉（约公元前91年）。
内容简要：《史记》是司马迁编写的中国历史的第一部通史，涵盖了从黄帝到汉武帝时期的历史。全书分为本纪、世家、列传、书、表五部分，内容涉及了帝王将相、英雄豪杰、政治、军事、经济、文化等多个方面。司马迁通过生动的故事和人物描写，展示了历史的风云变幻及人性的复杂。作为史学的经典，《史记》不仅为中国后代的历史学提供了基础，同时也深刻影响了文学、哲学、历史等多个领域的研究。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-张耳陈馀列传-原文
张耳者，大梁人也。
其少时，及魏公子毋忌为客。
张耳尝亡命游外黄。
外黄富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵父客。
父客素知张耳，乃谓女曰：‘必欲求贤夫，从张耳。’
女听，乃卒为请决，嫁之张耳。
张耳是时脱身游，女家厚奉给张耳，张耳以故致千里客。
乃宦魏为外黄令。
名由此益贤。
陈馀者，亦大梁人也，好儒术，数游赵苦陉。
富人公乘氏以其女妻之，亦知陈馀非庸人也。
餘年少，父事张耳，两人相与为刎颈交。
秦之灭大梁也，张耳家外黄。
高祖为布衣时，尝数从张耳游，客数月。
秦灭魏数岁，已闻此两人魏之名士也，购求有得张耳千金，陈馀五百金。
张耳、陈馀乃变名姓，俱之陈，为里监门以自食。
两人相对。
里吏尝有过笞陈馀，陈馀欲起，张耳蹑之，使受笞。
吏去，张耳乃引陈馀之桑下而数之曰：‘始吾与公言何如？今见小辱而欲死一吏乎？’
陈馀然之。
秦诏书购求两人，两人亦反用门者以令里中。
陈涉起蕲，至入陈，兵数万。
张耳、陈馀上谒陈涉。
涉及左右生平数闻张耳、陈馀贤，未尝见，见即大喜。
陈中豪杰父老乃说陈涉曰：‘将军身被坚执锐，率士卒以诛暴秦，复立楚社稷，存亡继绝，功德宜为王。且夫监临天下诸将，不为王不可，原将军立为楚王也。’
陈涉问此两人，两人对曰：‘夫秦为无道，破人国家，灭人社稷，绝人後世，罢百姓之力，尽百姓之财。将军瞋目张胆，出万死不顾一生之计，为天下除残也。今始至陈而王之，示天下私。原将军毋王，急引兵而西，遣人立六国後，自为树党，为秦益敌也。敌多则力分，与众则兵彊。如此野无交兵，县无守城，诛暴秦，据咸阳以令诸侯。诸侯亡而得立，以德服之，如此则帝业成矣。今独王陈，恐天下解也。’
陈涉不听，遂立为王。
陈馀乃复说陈王曰：‘大王举梁、楚而西，务在入关，未及收河北也。臣尝游赵，知其豪桀及地形，原请奇兵北略赵地。’
於是陈王以故所善陈人武臣为将军，邵骚为护军，以张耳、陈馀为左右校尉，予卒三千人，北略赵地。
武臣等从白马渡河，至诸县，说其豪桀曰：‘秦为乱政虐刑以残贼天下，数十年矣。北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。陈王奋臂为天下倡始，王楚之地，方二千里，莫不响应，家自为怒，人自为斗，各报其怨而攻其雠，县杀其令丞，郡杀其守尉。今已张大楚，王陈，使吴广、周文将卒百万西击秦。於此时而不成封侯之业者，非人豪也。诸君试相与计之！夫天下同心而苦秦久矣。因天下之力而攻无道之君，报父兄之怨而成割地有土之业，此士之一时也。’
豪桀皆然其言。乃行收兵，得数万人，号武臣为武信君。下赵十城，餘皆城守，莫肯下。
乃引兵东北击范阳。
范阳人蒯通说范阳令曰：‘窃闻公之将死，故吊。虽然，贺公得通而生。’
范阳令曰：‘何以吊之？’
对曰：‘秦法重，足下为范阳令十年矣，杀人之父，孤人之子，断人之足，黥人之首，不可胜数。然而慈父孝子莫敢倳刃公之腹中者，畏秦法耳。今天下大乱，秦法不施，然则慈父孝子且倳刃公之腹中以成其名，此臣之所以吊公也。今诸侯畔秦矣，武信君兵且至，而君坚守范阳，少年皆争杀君，下武信君。君急遣臣见武信君，可转祸为福，在今矣。’
范阳令乃使蒯通见武信君曰：‘足下必将战胜然後略地，攻得然後下城，臣窃以为过矣。诚听臣之计，可不攻而降城，不战而略地，传檄而千里定，可乎？’
武信君曰：‘何谓也？’
蒯通曰：‘今范阳令宜整顿其士卒以守战者也，怯而畏死，贪而重富贵，故欲先天下降，畏君以为秦所置吏，诛杀如前十城也。然今范阳少年亦方杀其令，自以城距君。君何不赍臣侯印，拜范阳令，范阳令则以城下君，少年亦不敢杀其令。令范阳令乘硃轮华毂，使驱驰燕、赵郊。燕、赵郊见之，皆曰此范阳令，先下者也，即喜矣，燕、赵城可毋战而降也。此臣之所谓传檄而千里定者也。’
武信君从其计，因使蒯通赐范阳令侯印。
赵地闻之，不战以城下者三十馀城。
至邯郸，张耳、陈馀闻周章军入关，至戏卻；又闻诸将为陈王徇地，多以谗毁得罪诛，怨陈王不用其筴不以为将而以为校尉。
乃说武臣曰：‘陈王起蕲，至陈而王，非必立六国後。将军今以三千人下赵数十城，独介居河北，不王无以填之。且陈王听谗，还报，恐不脱於祸。又不如立其兄弟；不，即立赵後。将军毋失时，时间不容息。’
武臣乃听之，遂立为赵王。
以陈馀为大将军，张耳为右丞相，邵骚为左丞相。
使人报陈王，陈王大怒，欲尽族武臣等家，而发兵击赵。
陈王相国房君谏曰：‘秦未亡而诛武臣等家，此又生一秦也。不如因而贺之，使急引兵西击秦。’
陈王然之，从其计，徙系武臣等家宫中，封张耳子敖为成都君。
陈王使使者贺赵，令趣发兵西入关。
张耳、陈馀说武臣曰：‘王王赵，非楚意，特以计贺王。楚已灭秦，必加兵於赵。原王毋西兵，北徇燕、代，南收河内以自广。赵南据大河，北有燕、代，楚虽胜秦，必不敢制赵。’
赵王以为然，因不西兵，而使韩广略燕，李良略常山，张黡略上党。
韩广至燕，燕人因立广为燕王。
赵王乃与张耳、陈馀北略地燕界。
赵王间出，为燕军所得。
燕将囚之，欲与分赵地半，乃归王。
使者往，燕辄杀之以求地。
张耳、陈馀患之。
有厮养卒谢其舍中曰：‘吾为公说燕，与赵王载归。’
舍中皆笑曰：‘使者往十馀辈，辄死，若何以能得王？’
乃走燕壁。
燕将见之，问燕将曰：‘知臣何欲？’
燕将曰：‘若欲得赵王耳。’
曰：‘君知张耳、陈馀何如人也？’
燕将曰：‘贤人也。’
曰：‘知其志何欲？’
曰：‘欲得其王耳。’
赵养卒乃笑曰：‘君未知此两人所欲也。夫武臣、张耳、陈馀杖马箠下赵数十城，此亦各欲南面而王，岂欲为卿相终己邪？夫臣与主岂可同日而道哉，顾其势初定，未敢参分而王，且以少长先立武臣为王，以持赵心。今赵地已服，此两人亦欲分赵而王，时未可耳。今君乃囚赵王。此两人名为求赵王，实欲燕杀之，此两人分赵自立。夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责杀王之罪，灭燕易矣。’
燕将以为然，乃归赵王，养卒为御而归。
李良已定常山，还报，赵王复使良略太原。
至石邑，秦兵塞井陉，未能前。
秦将诈称二世使人遗李良书，不封，曰：‘良尝事我得显幸。良诚能反赵为秦，赦良罪，贵良。’
良得书，疑不信。
乃还之邯郸，益请兵。
未至，道逢赵王姊出饮，从百馀骑。
李良望见，以为王，伏谒道旁。
王姊醉，不知其将，使骑谢李良。
李良素贵，起，惭其从官。
从官有一人曰：‘天下畔秦，能者先立。且赵王素出将军下，今女兒乃不为将军下车，请追杀之。’
李良已得秦书，固欲反赵，未决，因此怒，遣人追杀王姊道中，乃遂将其兵袭邯郸。
邯郸不知，竟杀武臣、邵骚。
赵人多为张耳、陈馀耳目者，以故得脱出。
收其兵，得数万人。
客有说张耳曰：‘两君羁旅，而欲附赵，难；独立赵後，扶以义，可就功。’
乃求得赵歇，立为赵王，居信都。
李良进兵击陈馀，陈馀败李良，李良走归章邯。
章邯引兵至邯郸，皆徙其民河内，夷其城郭。
张耳与赵王歇走入钜鹿城，王离围之。
陈馀北收常山兵，得数万人，军钜鹿北。
章邯军钜鹿南棘原，筑甬道属河，饷王离。
王离兵食多，急攻钜鹿。
钜鹿城中食尽兵少，张耳数使人召前陈馀，陈馀自度兵少，不敌秦，不敢前。
数月，张耳大怒，怨陈馀，使张黡、陈泽往让陈馀曰：‘始吾与公为刎颈交，今王与耳旦暮且死，而公拥兵数万，不肯相救，安在其相为死！苟必信，胡不赴秦军俱死？且有十一二相全。’
陈馀曰：‘吾度前终不能救赵，徒尽亡军。且馀所以不俱死，欲为赵王、张君报秦。今必俱死，如以肉委饿虎，何益？’
张黡、陈泽曰：‘事已急，要以俱死立信，安知後虑！’
陈馀曰：‘吾死顾以为无益。必如公言。’
乃使五千人令张黡、陈泽先尝秦军，至皆没。
当是时，燕、齐、楚闻赵急，皆来救。
张敖亦北收代兵，得万馀人，来，皆壁馀旁，未敢击秦。
项羽兵数绝章邯甬道，王离军乏食，项羽悉引兵渡河，遂破章邯。
章邯引兵解，诸侯军乃敢击围钜鹿秦军，遂虏王离。
涉间自杀。
卒存钜鹿者，楚力也。
於是赵王歇、张耳乃得出钜鹿，谢诸侯。
张耳与陈馀相见，责让陈馀以不肯救赵，及问张黡、陈泽所在。
陈馀怒曰：‘张黡、陈泽以必死责臣，臣使将五千人先尝秦军，皆没不出。’
张耳不信，以为杀之，数问陈馀。
陈馀怒曰：‘不意君之望臣深也！岂以臣为重去将哉？’
乃脱解印绶，推予张耳。
张耳亦愕不受。
陈馀起如厕。
客有说张耳曰：‘臣闻‘天与不取，反受其咎’。今陈将军与君印，君不受，反天不祥。急取之！’
张耳乃佩其印，收其麾下。
而陈馀还，亦望张耳不让，遂趋出。
张耳遂收其兵。
陈馀独与麾下所善数百人之河上泽中渔猎。
由此陈馀、张耳遂有卻。
赵王歇复居信都。
张耳从项羽诸侯入关。
汉元年二月，项羽立诸侯王，张耳雅游，人多为之言，项羽亦素数闻张耳贤，乃分赵立张耳为常山王，治信都。
信都更名襄国。
陈馀客多说项羽曰：‘陈馀、张耳一体有功於赵。’
项羽以陈馀不从入关，闻其在南皮，即以南皮旁三县以封之，而徙赵王歇王代。
张耳之国，陈馀愈益怒，曰：‘张耳与馀功等也，今张耳王，馀独侯，此项羽不平。’
及齐王田荣畔楚，陈馀乃使夏说说田荣曰：‘项羽为天下宰不平，尽王诸将善地，徙故王王恶地，今赵王乃居代！原王假臣兵，请以南皮为扞蔽。’
田荣欲树党於赵以反楚，乃遣兵从陈馀。
陈馀因悉三县兵袭常山王张耳。
张耳败走，念诸侯无可归者，曰：‘汉王与我有旧故，而项羽又彊，立我，我欲之楚。’
甘公曰：‘汉王之入关，五星聚东井。东井者，秦分也。先至必霸。楚虽彊，後必属汉。’
故耳走汉。
汉王亦还定三秦，方围章邯废丘。
张耳谒汉王，汉王厚遇之。
陈馀已败张耳，皆复收赵地，迎赵王於代，复为赵王。
赵王德陈馀，立以为代王。
陈馀为赵王弱，国初定，不之国，留傅赵王，而使夏说以相国守代。
汉二年，东击楚，使使告赵，欲与俱。
陈馀曰：‘汉杀张耳乃从。’
於是汉王求人类张耳者斩之，持其头遗陈馀。
陈馀乃遣兵助汉。
汉之败於彭城西，陈馀亦复觉张耳不死，即背汉。
汉三年，韩信已定魏地，遣张耳与韩信击破赵井陉，斩陈馀泜水上，追杀赵王歇襄国。
汉立张耳为赵王。
汉五年，张耳薨，谥为景王。
子敖嗣立为赵王。
高祖长女鲁元公主为赵王敖后。
汉七年，高祖从平城过赵，赵王朝夕袒韝蔽，自上食，礼甚卑，有子婿礼。
高祖箕踞詈，甚慢易之。
赵相贯高、赵午等年六十馀，故张耳客也。
生平为气，乃怒曰：‘吾王孱王也！’
说王曰：‘夫天下豪桀并起，能者先立。今王事高祖甚恭，而高祖无礼，请为王杀之！’
张敖齧其指出血，曰：‘君何言之误！且先人亡国，赖高祖得复国，德流子孙，秋豪皆高祖力也。原君无复出口。’
贯高、赵午等十馀人皆相谓曰：‘乃吾等非也。吾王长者，不倍德。且吾等义不辱，今怨高祖辱我王，故欲杀之，何乃汙王为乎？令事成归王，事败独身坐耳。’
汉八年，上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人柏人，要之置厕。
上过欲宿，心动问曰：‘县名为何？’
曰：‘柏人。’
‘柏人者，迫於人也！’不宿而去。
汉九年，贯高怨家知其谋，乃上变告之。
於是上皆并逮捕赵王、贯高等。
十馀人皆争自刭，贯高独怒骂曰：‘谁令公为之？今王实无谋，而并捕王；公等皆死，谁白王不反者！’
乃轞车胶致，与王诣长安。
治张敖之罪。
上乃诏赵群臣宾客有敢从王皆族。
贯高与客孟舒等十馀人，皆自髡钳，为王家奴，从来。
贯高至，对狱，曰：‘独吾属为之，王实不知。’
吏治榜笞数千，刺剟，身无可击者，终不复言。
吕后数言张王以鲁元公主故，不宜有此。
上怒曰：‘使张敖据天下，岂少而女乎！’不听。
廷尉以贯高事辞闻，上曰：‘壮士！谁知者，以私问之。’
中大夫泄公曰：‘臣之邑子，素知之。此固赵国立名义不侵为然诺者也。’
上使泄公持节问之箯舆前。
仰视曰：‘泄公邪？’
泄公劳苦如生平驩，与语，问张王果有计谋不。
高曰：‘人情宁不各爱其父母妻子乎？今吾三族皆以论死，岂以王易吾亲哉！顾为王实不反，独吾等为之。’
具道本指所以为者王不知状。
於是泄公入，具以报，上乃赦赵王。
上贤贯高为人能立然诺，使泄公具告之，曰：‘张王已出。’因赦贯高。
贯高喜曰：‘吾王审出乎？’
泄公曰：‘然。’
泄公曰：‘上多足下，故赦足下。’
贯高曰：‘所以不死一身无馀者，白张王不反也。今王已出，吾责已塞，死不恨矣。且人臣有篡杀之名，何面目复事上哉！纵上不杀我，我不愧於心乎？’
乃仰绝肮，遂死。
当此之时，名闻天下。
张敖已出，以尚鲁元公主故，封为宣平侯。
於是上贤张王诸客，以钳奴从张王入关，无不为诸侯相、郡守者。
及孝惠、高后、文帝、孝景时，张王客子孙皆得为二千石。
张敖，高后六年薨。
子偃为鲁元王。
以母吕后女故，吕后封为鲁元王。
元王弱，兄弟少，乃封张敖他姬子二人：寿为乐昌侯，侈为信都侯。
高后崩，诸吕无道，大臣诛之，而废鲁元王及乐昌侯、信诸侯。
孝文帝即位，复封故鲁元王偃为南宫侯，续张氏。
太史公曰：张耳、陈馀，世传所称贤者；其宾客厮役，莫非天下俊桀，所居国无不取卿相者。
然张耳、陈馀始居约时，相然信以死，岂顾问哉。
及据国争权，卒相灭亡，何乡者相慕用之诚，後相倍之戾也！
岂非以势利交哉？名誉虽高，宾客虽盛，所由殆与大伯、延陵季子异矣。
张耳、陈馀，天下豪俊。
忘年羁旅，刎颈相信。
耳围钜鹿，馀兵不进。
张既望深，陈乃去印。
势利倾夺，隙末成衅。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-张耳陈馀列传-译文
张耳，是梁国人。他年轻的时候，和魏国的公子无忌交好。张耳曾经逃亡在外黄游历。外黄有个富人家的女儿非常漂亮，嫁给了一个平庸的奴仆，丈夫去世后，她便去了父亲那里做客。父亲那里的客人中认识张耳，就对女儿说：‘如果你想找一位贤夫，那就跟张耳走吧。’女儿听从了他的话，最终嫁给了张耳。当时张耳正在四处游历，女家对他非常优待，因此张耳得以结识了千里之外的客人。后来他在魏国做官，担任外黄令，因此名声越来越大。
陈馀，也是梁国人，喜欢儒家学说，多次游历赵国的苦陉。富有的公乘氏把女儿嫁给了他，也认为陈馀不是普通人。陈馀年轻的时候，像对待父亲一样对待张耳，两人成为了生死之交。
秦国灭了大梁后，张耳在外黄。汉高祖刘邦还是平民的时候，曾经多次跟随张耳游历，住了几个月。秦国灭魏国几年后，已经知道张耳和陈馀是魏国的名士，于是悬赏千金捉拿张耳，五百金捉拿陈馀。张耳和陈馀于是改名换姓，一起逃到了陈国，做里监门来维持生计。两人在一起相互鼓励。
里中的小吏曾经鞭打了陈馀，陈馀想要起身反抗，张耳踩住了他的脚，让他接受了鞭打。小吏离开后，张耳在桑树下责备陈馀说：‘当初我和你说过什么？现在受到一点小侮辱就想死吗？’陈馀认同了他的观点。秦朝的诏书悬赏捉拿他们，他们就用门卫的身份来控制里中的人。
陈涉在蕲县起兵，到了陈县，兵力有数万人。张耳和陈馀去拜见陈涉。陈涉平时听人说起张耳和陈馀的贤能，但从未见过他们，一见之下非常高兴。
陈县的豪杰和父老们劝说陈涉说：‘将军身披战甲，手持武器，率领士兵来讨伐暴秦，重建楚国的社稷，延续绝后的血脉，您的功德应该称王。而且，您作为天下诸侯的监临者，如果不称王，别人是不会服从您的。我们希望将军能立为楚王。’陈涉询问张耳和陈馀，两人回答说：‘秦国无道，摧毁人的国家，灭绝人的社稷，断绝人的后代，耗尽百姓的力气，用尽百姓的财富。将军怒目圆睁，不顾生死，为天下除去暴政。现在刚刚到达陈县就称王，会给天下人留下自私的印象。我们希望将军不要称王，立即率兵西进，派人立六国的后代，为自己树立党羽，增加秦国的敌人。敌人越多，力量就越分散，联合起来兵力就越强。这样，野外不会有交战，县城不会有守军，诛灭暴秦，占据咸阳来命令诸侯。诸侯如果失去国家而又得到立国，用德行来使他们服从，这样帝业就可以完成了。现在如果只在陈县称王，恐怕会失去天下人的支持。’陈涉没有听从他们的建议，最终还是称王了。
陈馀又劝说陈王说：‘大王带领梁、楚两地的军队西进，一心想要进入关中，还没有来得及收复河北地区。我曾经游历过赵国，了解那里的豪杰和地形，希望请求一支奇兵去攻略赵地。’于是陈王任命他平时所喜欢的陈国人武臣为将军，邵骚为护军，让张耳和陈馀担任左右校尉，给了他们三千士兵，去攻略赵地。
武臣等人从白马渡过黄河，到了各个县城，劝说当地的豪杰说：‘秦国长期以来实行暴政和严刑峻法，残害天下。北方有长城的劳役，南方有五岭的戍守，内外动荡，百姓疲惫不堪，征收重税来供给军费，财力耗尽，民不聊生。再加上严酷的法律和刑罚，使得天下父子不能安宁。陈王振臂高呼，为天下人树立了榜样，楚地方圆二千里，无不响应，家家户户都愤怒，人人自危，各自报仇雪恨，县城杀了县令和县丞，郡城杀了郡守和郡尉。现在楚国已经壮大，陈王在陈县称王，派吴广、周文率领百万大军西击秦国。现在这个时候，如果不能成就封侯的大业，就不是人豪了。天下人同心协力，已经忍受了秦朝的暴政很久了。凭借天下人的力量来攻打无道的君主，为父兄报仇，成就割地有土的大业，这是士人的机会。’豪杰们都赞同他的话。于是开始征集士兵，得到了数万人，称武臣为武信君。攻下了赵国的十个城池，其余的城池都坚守不降。
于是武臣等人带领军队向东北方向进攻范阳。范阳人蒯通劝说范阳令说：‘我听说您快要死了，所以来慰问您。尽管如此，我还是祝贺您得到了我蒯通而得以生存。’范阳令问：‘为什么要慰问我呢？’蒯通回答说：‘秦国的法律非常严酷，您担任范阳令已经十年了，杀人父亲，孤人子女，断人手足，刺人额头，不可计数。然而，即使是慈父孝子也不敢对您下手，因为他们害怕秦国的法律。现在天下大乱，秦国的法律不再执行，那么慈父孝子也可能会对您下手，以成全他们的名声，这就是我为什么来慰问您的原因。现在诸侯已经背叛了秦国，武信君的军队即将到来，而您还坚守范阳，年轻人都在争相杀您，投降武信君。您应该赶快派我见武信君，可以转祸为福，就在现在。’
范阳令于是派蒯通去见武信君说：‘您必定是要战胜了才能攻略土地，攻下了才能攻下城池，我私下认为这是错误的。如果真的听从我的计策，可以不战而降城，不战而攻略土地，传檄文就能千里定天下，可以吗？’武信君问：‘这是什么意思？’蒯通说：‘现在范阳令应该整顿士兵，准备守战，但他胆小怕死，贪图富贵，所以想要先投降，害怕您像之前那些城池的守将一样被杀。但是现在范阳的年轻人也在杀他们的县令，他们自己认为城池会抵抗您。您为什么不带着我的侯印，任命范阳令，范阳令就会投降您，年轻人也不敢杀他们的县令。让范阳令乘坐华丽的马车，在燕、赵边境驰骋。燕、赵边境的人看到他，都会说这是范阳令，第一个投降的人，他们就会很高兴，燕、赵的城池就可以不用战斗而投降。这就是我所说的传檄文就能千里定天下的意思。’武信君听从了他的计策，于是派蒯通赐予范阳令侯印。赵地的人们听到这个消息，不用战斗就投降了三十多个城池。
到了邯郸，张耳和陈馀听说周章的军队进入关中，到达戏水后停止前进；又听说许多将领因为被陈王诬陷而获罪被杀，他们怨恨陈王不采纳他们的建议，不让他们担任将军，而只让他们担任校尉。于是劝说武臣说：‘陈王在蕲县起兵，到了陈县就称王，并不是一定要立六国的后代。将军现在带领三千人攻下赵国的几十个城池，独自占据河北，如果不称王，就无法安抚人心。而且陈王听信谗言，回来后恐怕会遭遇灾祸。不如立他的兄弟为王；如果不可以，就立赵国的后代。将军不要错过时机，时间不等人。’武臣听从了他们的建议，于是自立为赵王。任命陈馀为大将军，张耳为右丞相，邵骚为左丞相。
派人向陈王报告，陈王非常愤怒，想要灭武臣等人的家族，并发兵攻打赵国。陈王的相国房君劝阻说：‘秦国还没有被消灭，就诛杀武臣等人的家族，这又会出现一个新的秦国。不如趁机祝贺他们，让他们赶快率兵西进攻打秦国。’陈王同意了他的建议，按照他的计策，把武臣等人的家人关押在宫中，封张耳的儿子张敖为成都君。
陈王派使者去祝贺赵国，命令他们赶快发兵西进。张耳和陈馀劝说武臣说：‘大王在赵国称王，并不是楚国的意图，只是用祝贺的方式来安抚大王。楚国如果消灭了秦国，一定会对赵国用兵。希望大王不要西进，而是北进攻略燕、代，南收河内来扩大自己的势力。赵国南面有黄河作为屏障，北面有燕、代作为支援，楚国即使战胜了秦国，也不敢控制赵国。’赵王认为他们说得对，于是没有西进，而是派韩广攻略燕国，李良攻略常山，张黡攻略上党。
韩广到了燕国，燕国人就拥立他为燕王。赵王于是和张耳、陈余一起向北攻略燕国的边界。赵王偶尔外出，被燕军俘虏。燕将将他囚禁，想和他平分赵国的土地，然后放他回去。使者前往，燕国总是杀掉使者来索要土地。张耳、陈余为此感到担忧。有一个养马的士兵对他们的住所说：“我愿意去说服燕国，和赵王一起回来。”住所里的人都笑了：“使者去了十多次，都死了，你怎么能成功呢？”于是他逃到了燕军的营垒。燕将见到他，问他：“你知道我想什么吗？”燕将说：“你想要赵王。”他问：“你知道张耳、陈余是什么样的人吗？”燕将说：“他们是贤人。”他又问：“你知道他们的愿望是什么吗？”燕将说：“他们想要赵王。”赵国的养马士兵笑着说：“你不了解这两个人想要的。武臣、张耳、陈余凭借马鞭和竹杖打下赵国的几十座城池，他们各自都想要南面称王，怎么会只想当个卿相呢？臣子和君主怎么可以同日而语呢？只是因为情况刚刚稳定，他们不敢三分天下自立为王，所以先立武臣为王，以稳定赵国的人心。现在赵国的土地已经平定，这两个人也想分赵国自立为王，只是时机还未成熟。现在你囚禁了赵王。他们名义上是来求赵王，实际上是想让燕国杀掉他，这样他们就可以分赵国自立。以一个赵国就能轻易打败燕国，何况两个贤王左右夹击，再指责杀王之罪，灭掉燕国就容易了。”燕将认为他说得对，于是放回了赵王，养马士兵作为车夫一起回去。
李良已经平定了常山，回来报告，赵王又派李良去攻略太原。到了石邑，秦军堵塞了井陉，李良无法前进。秦将假装是二世派人来给李良送信，信没有封口，写道：“李良曾经侍奉过我，得到了显赫的荣幸。如果你能背叛赵国为秦效力，我可以赦免你的罪过，让你显贵。”李良收到信后，怀疑但不相信。于是他回到邯郸，请求增兵。还没到邯郸，路上遇到赵王的姐姐外出饮酒，随从有一百多骑兵。李良看到后认为是赵王，就在路边跪拜。赵王的姐姐喝醉了，不知道他是李良，让骑兵向他道歉。李良一向显贵，站起来后，对他的随从感到羞愧。有一个随从说：“天下反叛秦朝，有才能的人先立为王。而且赵王一向在你之下，现在他的女儿都不为你下车，请追杀她。”李良已经收到秦信，本来就想反赵，但还没决定，因此发怒，派人追杀赵王姐姐在路上，于是率领他的军队袭击了邯郸。邯郸人不知道，最终杀死了武臣和邵骚。赵国很多人都是张耳、陈余的眼线，因此得以逃脱。收集他们的军队，得到几万人。有客人对张耳说：“两位君王流亡在外，想要依附赵国很难；如果你们能在赵国之后自立，用正义扶持，就可以成就功业。”于是他们找到了赵歇，立他为赵王，居住在信都。
李良进军攻打陈余，陈余打败了李良，李良逃回章邯那里。章邯率领军队到了邯郸，把所有居民迁移到河内，摧毁了城池。张耳和赵王歇逃入钜鹿城，王离包围了他们。陈余在北边收集常山军队，得到几万人，驻军在钜鹿北边。章邯的军队在钜鹿南边的棘原，修筑了一条通往黄河的通道，给王离运粮。王离的军队粮食充足，加紧攻打钜鹿。钜鹿城中的粮食吃尽，士兵减少，张耳多次派人召见陈余，陈余自己估计兵力少，打不过秦军，不敢前进。几个月后，张耳非常愤怒，怨恨陈余，派张黡、陈泽去责备陈余说：“当初我们俩是生死之交，现在王和耳即将死去，而你拥兵数万，却不肯相救，你在哪里表现出了生死相随？如果你一定要守信，为什么不和秦军一起死？而且还有十一二的机会可以保全性命。”陈余说：“我估计之前根本救不了赵国，只会损失军队。而且我之所以不一起死，是想为赵王、张君报仇秦。现在如果我们都死了，就像把肉扔给饿虎，有什么好处？”张黡、陈泽说：“事情已经紧急，我们要以死明志，建立信誉，怎么知道以后的考虑呢？”陈余说：“我死了也认为没有什么好处。如果你们这么说。”于是他派了五千人，让张黡、陈泽先去试探秦军，结果他们都战死了。
当时，燕、齐、楚听说赵国危急，都来救援。张敖也在北边收集代国的军队，得到一万多人，来到后，都在陈余的营垒旁边，不敢攻击秦军。项羽的军队多次切断章邯的通道，王离的军队粮食缺乏，项羽率领所有军队渡过黄河，于是打败了章邯。章邯撤退，诸侯军才敢攻击包围钜鹿的秦军，最终俘虏了王离。最后在钜鹿存活下来的，是楚国的力量。
于是赵王歇、张耳得以从钜鹿逃出，感谢诸侯。张耳和陈余相见，责备陈余不肯救援赵国，并询问张黡、陈泽的下落。陈余愤怒地说：“张黡、陈泽以必死的要求责备我，我派五千人先去试探秦军，结果都战死了，没有回来。”张耳不相信，以为陈余杀了他们，多次询问陈余。陈余愤怒地说：“没想到你对我期望这么高！难道你认为我会因为重要而放弃将领的位置吗？”于是他脱下印绶，推给张耳。张耳也惊讶地不接受。陈余起身去上厕所。有客人对张耳说：“我听说‘天赐不取，反受其咎’。现在陈将军把印给你，你不接受，反而违背天意，不吉利。赶紧接受它！”张耳于是佩戴了这枚印，收编了他的部下。而陈余回来，也期待张耳不会推辞，于是急忙出去。张耳于是收编了他的军队。陈余只和几百个亲近的士兵在河上的泽中打渔狩猎。从此陈余、张耳就产生了隔阂。
赵王歇又居住在信都。张耳跟随项羽和其他诸侯进入关中。汉元年二月，项羽封诸侯王，张耳因为交游广泛，很多人为他说话，项羽也一直听说张耳有才能，于是分封赵国，立张耳为常山王，治理信都。信都改名为襄国。
陈馀的宾客中很多人对项羽说：“陈馀和张耳对赵国有同样的功绩。”项羽因为陈馀没有跟随他入关，听说他在南皮，就封给他南皮附近的三县，同时迁移赵王歇到代国。
张耳回到自己的封国，陈馀更加愤怒，说：“张耳和我的功绩一样，现在张耳被封为王，我却是侯，这显然是不公平的。”等到齐王田荣背叛楚国，陈馀就派夏说去说服田荣说：“项羽作为天下的主宰不公平，把好的地方封给诸将，把坏的地方封给原来的王，现在赵王却被安置在代国！我希望你借给我军队，请以南皮作为屏障。”田荣想要在赵国建立势力来反抗楚国，就派兵跟随陈馀。陈馀于是调集三县的军队袭击常山王张耳。张耳被打败逃走，想到没有其他诸侯可以投靠，就说：“汉王和我有旧交，而且项羽又强大，他立我为王，我想去楚国。”甘公说：“汉王进入关中时，五星聚集在东井。东井是秦国的分野，先到的人必定称霸。楚国虽然强大，但最终会归属汉。”因此张耳逃到汉国。汉王也回军平定了三秦，正在围攻章邯的废丘。张耳拜见汉王，汉王对他待遇优厚。
陈馀打败张耳后，重新收复了赵国的土地，在代国迎接赵王，重新成为赵王。赵王感激陈馀，立他为代王。陈馀因为赵王势力弱小，国家初定，没有前往封国，留在赵王身边辅佐，派夏说以相国的身份守代国。
汉二年，向东攻打楚国，派人通知赵国，想要他们一起行动。陈馀说：“如果汉王杀了张耳，我就跟随。”于是汉王找来一个和张耳长得像的人斩首，把他的头颅送给陈馀。陈馀于是派兵帮助汉王。但汉军在彭城西边战败，陈馀也发现张耳没有死，就背叛了汉王。
汉三年，韩信已经平定了魏地，派张耳和韩信一起击败了赵国的井陉，斩杀了陈馀在泜水边，追杀赵王赵歇到襄国。汉朝立张耳为赵王。汉五年，张耳去世，被追谥为景王。他的儿子张敖继位成为赵王。高祖的长女鲁元公主成为了赵王张敖的妻子。
汉七年，高祖从平城经过赵地，赵王张敖早晚都摘下帽子，裸露着肩膀，亲自给高祖端饭，礼节非常谦卑，就像是子婿对待岳父一样。高祖却坐着很随便地责骂他，非常傲慢。赵国的丞相贯高、赵午等人年纪六十多岁，以前是张耳的门客。他们一生都很讲义气，于是愤怒地说：‘我们的王是个懦弱的人！’劝说王说：‘天下英雄并起，有才能的人先得到成功。现在王对高祖非常恭敬，但高祖却不礼貌，请为王杀了他！’张敖咬破自己的手指，鲜血直流，说：‘你这话太错了！而且先人亡国，是依靠高祖才得以复国，恩德流传给子孙，一点一滴都是高祖的功劳。希望你不要再提这件事。’贯高、赵午等十多人都相互说：‘这主意不是我们出的。我们的王是忠厚长者，不会背弃恩德。而且我们义不辱身，现在怨恨高祖侮辱了我们的王，所以想要杀他，为什么要玷污王的名声呢？如果事情成功，归功于王；如果事情失败，我们独自承担罪责。’
汉八年，高祖从东垣回来，经过赵地，贯高等人就在柏人城外修筑壁垒，拦截并迫使他们停留在厕所。高祖路过想要留宿，心里感到不安，问：‘县名是什么？’回答说：‘柏人。’‘柏人，是被逼迫的人！’于是没有留宿就离开了。
汉九年，贯高的仇家知道了他们的计划，就向朝廷告发。于是朝廷一起逮捕了赵王张敖和贯高等人。十多人都争相自杀，只有贯高愤怒地骂道：‘是谁让你们这么做的？现在王确实没有反叛，你们却一起逮捕了王；你们都死了，谁来说明王没有反叛呢！’于是他们被捆绑着押送到长安，审讯张敖的罪行。高祖下令赵国的群臣和宾客中，凡是有敢跟从王的人都要灭族。贯高和门客孟舒等十多人，都自己剃光头发，戴上了铁圈，成为了王家的奴隶，一直跟随着。贯高到达后，面对法庭，说：‘只有我们这些人做了这件事，王确实不知道。’官吏用刑杖打了他们几千下，用刺刀割伤，身上没有地方可以再打，但他们始终没有再说话。吕后多次说张王因为鲁元公主的缘故，不应该有这种处罚。高祖生气地说：‘如果张敖掌握了天下，难道会缺少女儿吗！’不听吕后的劝告。
廷尉把贯高的事情报告给高祖，高祖说：‘壮士！谁了解他，就私下问一问。’中大夫泄公说：‘我的同乡，一向知道他。这个人确实是以赵国立名义不侵犯他人为信用的。’高祖让泄公拿着符节去问贯高。贯高仰头看，说：‘泄公吗？’泄公像平时一样热情地对待他，和他交谈，问他张王是否真的有反叛的计划。贯高说：‘人之常情难道不是都爱自己的父母妻子吗？现在我的三个家族都因为这件事而被判死刑，难道我会因为王而放弃我的亲人吗？只是因为王确实没有反叛，只有我们这些人做了这件事。’详细地说明了最初的想法和为什么这么做，王并不知道具体情况。
于是泄公进去，把情况全部报告给高祖，高祖于是赦免了赵王。
高祖认为贯高为人忠诚，能坚守诺言，让泄公详细告诉他，说：‘张王已经出来了。’于是赦免了贯高。贯高高兴地说：‘我们的王真的出来了？’泄公说：‘是的。’泄公说：‘皇上很器重你，所以赦免了你。’贯高说：‘我之所以没有死，是因为我证明张王没有反叛。现在王已经出来了，我的责任已经尽到了，我死了也不遗憾。而且作为一个臣子，如果有了篡位杀君的名声，我还有什么脸面再侍奉皇上呢！即使皇上不杀我，我心里也不会安宁。’于是他仰头自尽，就这样死了。在这时候，他的名声传遍了天下。
张敖被释放后，因为他是鲁元公主的丈夫，被封为宣平侯。于是高祖认为张王的宾客都很贤能，因为他们都是带着铁圈跟随张王进入关中的，没有一个人不是诸侯的丞相或郡守。到了孝惠帝、吕后、文帝、孝景帝时期，张王的宾客子孙都成为了两千石的高官。
张敖在高后六年去世。他的儿子张偃成为了鲁元王。因为他是吕后女儿的儿子，吕后封他为鲁元王。鲁元王年幼，兄弟又少，于是吕后封了张敖其他姬妾的儿子两个人：寿被封为乐昌侯，侈被封为信都侯。吕后去世后，吕氏家族行径不端，大臣们杀了他们，废除了鲁元王、乐昌侯和信都侯。孝文帝即位后，恢复了鲁元王张偃的封号，继续张氏的封地。
太史公说：张耳、陈馀，是世人传颂的贤者；他们的宾客和仆役，没有一个是平庸之辈，他们所居住的国家没有一个不是他们的宾客成为卿相。然而张耳、陈馀最初贫困时，相互信任，愿意为对方而死，哪里会去想其他的事情呢？等到他们掌握了国家大权，争夺权力，最终相互灭亡，他们当初相互倾慕、任用的真诚，后来相互背叛的狠毒，难道不是因为势利吗？名誉虽然很高，宾客虽然很多，但他们所走的道路大概与伯夷、叔齐不同。
张耳、陈馀，是天下豪杰。他们忘年交，以死相托。张耳被围困在钜鹿，陈馀的军队不前进。张耳失望得很深，陈馀才放弃了他的官印。他们因为势利而争夺，缝隙还没形成就变成了仇恨。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-张耳陈馀列传-注解
大梁人：大梁是古代的一个地名，位于今天的河南省开封市附近，是战国时期魏国的都城。’大梁人’指的是出生于大梁地区的人。
魏公子毋忌：魏公子毋忌是战国时期魏国的贵族，’公子’是对贵族的尊称，’毋忌’是其名。
亡命：指逃避法律制裁而逃亡。
外黄：外黄是古代的一个地名，位于今天的河南省滑县。
富人女：指出身富裕家庭的女子。
庸奴：指地位低微的奴仆。
亡其夫：指其丈夫去世。
父客：指其父亲的宾客。
宦魏：指在魏国做官。
外黄令：外黄地区的行政长官。
名由此益贤：指因为这件事而名声大增，被人认为是有德有才的人。
陈馀：赵国将领，与韩信有矛盾。
好儒术：喜欢儒家学说。
苦陉：苦陉是古代的一个地名，位于今天的河北省。
公乘氏：公乘是古代的一个姓氏，’公乘氏’指的是姓公乘的家族。
刎颈交：生死之交。
灭大梁：指秦国灭亡了魏国的大梁。
高祖：指汉朝的开国皇帝刘邦，’高祖’是对他的尊称。
布衣：指平民，没有官职的人。
购求：悬赏捉拿。
变名姓：改变名字和姓氏，以逃避追捕。
里监门：村庄中的看门人。
笞：用鞭子打。
蕲：蕲县，位于今天的安徽省宿州市。
陈涉：陈涉是秦末农民起义的领袖，后来自立为王，称陈胜。
监临天下：监管整个天下。
六国後：六国的后代。
野无交兵：田野上没有交战的军队。
县无守城：县城没有守军。
咸阳：秦朝的都城，位于今天的陕西省咸阳市。
白马渡河：从白马渡过黄河。
乱政虐刑：指秦朝的暴政和残酷的刑法。
五岭之戍：五岭的边防。
头会箕敛：指征税的方式，类似于古代的摊派。
吴广、周文：陈涉起义的将领。
武信君：武臣的封号，’武信’意为武勇信义。
范阳：范阳是古代的一个地名，位于今天的河北省定州市。
蒯通：范阳人蒯通是范阳令的谋士。
秦法：秦朝的法律。
朱轮华毂：指豪华的车子。
侯印：侯爵的印信。
成都君：张耳儿子的封号，’成都’是其封地所在。
房君：陈王的相国，姓房。
燕、代、河内：古代的地名，分别位于今天的河北省、山西省和河南省。
常山、上党：古代的地名，分别位于今天的河北省和山西省。
韩广至燕：韩广，战国时期赵国将领，至燕国，指的是他到了燕国。
燕人因立广为燕王：燕人，燕国的百姓，因为韩广的到来而立他为燕王。
赵王乃与张耳、陈馀北略地燕界：赵王，赵国的国王；张耳、陈馀，赵国的两位将领；北略地燕界，向北扩张领土至燕国的边界。
赵王间出，为燕军所得：赵王偷偷外出，被燕军俘虏。
燕将囚之，欲与分赵地半，乃归王：燕将，燕国的将领，将赵王囚禁，并提出要和赵国平分领土，后来赵王被释放。
使者往，燕辄杀之以求地：使者，指派去的使者，燕国总是杀掉使者以换取土地。
厮养卒：古代指低级士兵或仆役。
载归：一同回来。
赵养卒：赵国的低级士兵。
谢其舍中：向他的住所中的其他人表示感谢。
臣何欲：我有什么愿望？
若欲得赵王耳：如果你想要赵王。
君知张耳、陈馀何如人也：你知道张耳、陈馀是什么样的人吗？
贤人也：贤能的人。
欲得其王耳：想要得到他们的王。
杖马箠下赵数十城：用鞭子驱赶马匹，攻下赵国的数十座城池。
南面而王：面向南面称王。
卿相：古代的高级官职，相当于宰相。
参分而王：三分天下而称王。
持赵心：稳定赵国的人心。
李良已定常山，还报：李良已经平定了常山，回来报告。
略太原：夺取太原。
秦兵塞井陉：秦国的军队堵塞了井陉道。
二世：秦朝第二位皇帝胡亥的别称。
遗李良书：给李良写信。
显幸：显赫的荣幸。
反赵为秦：背叛赵国投靠秦国。
贵良：使李良显贵。
畔秦：背叛秦国。
羁旅：客居他乡。
女兒：女儿，这里指赵王的女儿。
从官：随从的官员。
钜鹿城：钜鹿，地名，城池。
王离：秦将王离。
甬道：通道。
属河：连接到河边。
饷王离：给王离提供物资。
诸侯军：各国的军队。
壁馀旁：在陈馀的营垒旁边。
绝章邯甬道：切断章邯的通道。
项羽兵数绝章邯甬道：项羽的军队多次切断章邯的通道。
谢诸侯：向诸侯道歉。
责让陈馀：责备陈馀。
推予张耳：推让给张耳。
河上泽中渔猎：在河边和湖泽中捕鱼打猎。
南皮：地名。
彊：强大。
旧故：旧交。
入关：进入关中地区。
彭城西：彭城，地名，位于今天的江苏省徐州市西部。
背汉：背叛汉朝。
汉三年：指汉朝的第三年，即公元前204年。
韩信：汉朝初期著名的军事将领，以智勇著称。
魏地：指当时的魏国领土。
张耳：汉朝初期的重要将领，与韩信共同作战。
赵井陉：古代地名，位于今河北省井陉县。
泜水：古代地名，位于今河北省。
赵王歇：赵国的国王。
襄国：古代地名，位于今河北省。
汉立张耳为赵王：汉朝立张耳为赵国的王。
谥为景王：给予张耳的尊称。
子敖嗣立为赵王：张耳的儿子张敖继位为赵王。
鲁元公主：汉高祖刘邦的长女。
赵相贯高：赵国的丞相。
赵午：赵国的大臣。
箕踞：一种不礼貌的坐姿，两脚张开，身体后仰。
詈：责骂。
气：性格，脾气。
孱王：软弱无力的王。
豪桀：英雄豪杰。
并起：一同兴起。
不倍德：不违背恩德。
义不辱：宁死不屈。
柏人：古代地名，位于今河北省。
东垣：古代地名，位于今河北省。
壁人：设防的人。
要之置厕：拦截并把他安置在厕所。
轞车胶致：用胶粘住车轮，使其无法转动。
箯舆：一种有轮子的车。
轞车：一种没有轮子的车，用于拉曳重物。
刺剟：用刺和割的方式处罚。
族：灭族，即全族被杀。
钳奴：被剃光头发并戴铁圈的奴隶。
尚：娶公主为妻。
二千石：古代官职，相当于现在的省部级官员。
南宫侯：封号，位于今河南省南宫县。
大伯、延陵季子：春秋时期吴国的两位贤人，以仁义著称。
刎颈相信：生死之交，彼此信任到可以割颈相许。
势利：权势和利益。
倾夺：争夺。
隙末成衅：小的缝隙变成大的裂痕。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-张耳陈馀列传-评注
汉三年，韩信已定魏地，遣张耳与韩信击破赵井陉，斩陈馀泜水上，追杀赵王歇襄国。汉立张耳为赵王。
此段文字描绘了张耳在汉初的重要地位。张耳作为韩信的副将，在击败赵国、陈馀的过程中发挥了关键作用，被汉高祖刘邦封为赵王，标志着他在政治上的成功和地位的确立。
汉五年，张耳薨，谥为景王。子敖嗣立为赵王。高祖长女鲁元公主为赵王敖后。
这里展现了张耳家族的延续。张耳去世后，谥号为景王，儿子张敖继承王位，并与汉高祖的长女鲁元公主结为姻亲，这不仅巩固了张耳家族的地位，也加深了与汉朝的关系。
汉七年，高祖从平城过赵，赵王朝夕袒韝蔽，自上食，礼甚卑，有子婿礼。高祖箕踞詈，甚慢易之。
这段描述了汉高祖对赵王的傲慢态度。赵王张敖对汉高祖的礼节十分谦卑，但汉高祖却态度傲慢，这反映了汉朝与诸侯国之间权力关系的紧张。
赵相贯高、赵午等年六十馀，故张耳客也。生平为气，乃怒曰：‘吾王孱王也！’说王曰：‘夫天下豪桀并起，能者先立。今王事高祖甚恭，而高祖无礼，请为王杀之！’
贯高、赵午等人的言论反映了他们对汉高祖的不满和对赵王张敖的忠诚。他们主张反抗汉高祖的傲慢，体现了忠臣义士的气节。
张敖齧其指出血，曰：‘君何言之误！且先人亡国，赖高祖得复国，德流子孙，秋豪皆高祖力也。原君无复出口。’
张敖的回应展现了他的忠厚和智慧。他意识到反抗汉高祖的后果，同时也表达了对汉高祖的感激之情，这种忠诚和智慧使他避免了不必要的麻烦。
汉八年，上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人柏人，要之置厕。上过欲宿，心动问曰：‘县名为何？’曰：‘柏人。’‘柏人者，迫於人也！’不宿而去。
这段描述了贯高等人的机智和谨慎。他们在柏人县设下陷阱，试图阻止汉高祖过境，这体现了他们对汉高祖的不信任和对赵王张敖的保护。
汉九年，贯高怨家知其谋，乃上变告之。於是上皆并逮捕赵王、贯高等。
贯高的阴谋被揭露，导致赵王张敖和贯高等人被捕，这揭示了宫廷斗争的残酷和无情。
贯高与客孟舒等十馀人，皆自髡钳，为王家奴，从来。贯高至，对狱，曰：‘独吾属为之，王实不知。’
贯高对自己的忠诚和赵王的忠诚进行了辩护，这体现了他作为忠臣的坚定和勇敢。
张耳、陈馀，世传所称贤者；其宾客厮役，莫非天下俊桀，所居国无不取卿相者。
这段文字评价了张耳和陈馀的才能和影响力。他们不仅自己有才能，而且能够吸引天下英才，这反映了他们的人格魅力和领导能力。
太史公曰：张耳、陈馀，世传所称贤者；其宾客厮役，莫非天下俊桀，所居国无不取卿相者。然张耳、陈馀始居约时，相然信以死，岂顾问哉。
太史公的评价是对张耳和陈馀一生的总结。他赞扬了他们的忠诚和才能，同时也指出了他们性格上的缺陷，即过于信任和缺乏远见。
及据国争权，卒相灭亡，何乡者相慕用之诚，後相倍之戾也！岂非以势利交哉？名誉虽高，宾客虽盛，所由殆与大伯、延陵季子异矣。
太史公在这里对张耳和陈馀的命运进行了反思。他认为他们的失败是因为过于依赖势利和名誉，而不是真正的道德和忠诚。这与古代的贤者大伯、延陵季子形成了鲜明对比。
