作者： 司马迁（约145年－86年），西汉时期的历史学家、文学家和政治家，被誉为“史圣”。他编写的《史记》被视为中国古代历史学的开山之作，对后来的史学研究产生了深远影响。
年代：成书于西汉（约公元前91年）。
内容简要：《史记》是司马迁编写的中国历史的第一部通史，涵盖了从黄帝到汉武帝时期的历史。全书分为本纪、世家、列传、书、表五部分，内容涉及了帝王将相、英雄豪杰、政治、军事、经济、文化等多个方面。司马迁通过生动的故事和人物描写，展示了历史的风云变幻及人性的复杂。作为史学的经典，《史记》不仅为中国后代的历史学提供了基础，同时也深刻影响了文学、哲学、历史等多个领域的研究。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-伍子胥列传-原文
伍子胥者，楚人也，名员。
员父曰伍奢。
员兄曰伍尚。
其先曰伍举，以直谏事楚庄王，有显，故其後世有名於楚。
楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。
无忌不忠於太子建。
平王使无忌为太子取妇於秦，秦女好，无忌驰归报平王曰：‘秦女绝美，王可自取，而更为太子取妇。’
平王遂自取秦女而绝爱幸之，生子轸。更为太子取妇。
无忌既以秦女自媚於平王，因去太子而事平王。
恐一旦平王卒而太子立，杀己，乃因谗太子建。
建母，蔡女也，无宠於平王。
平王稍益疏建，使建守城父，备边兵。
顷之，无忌又日夜言太子短於王曰：‘太子以秦女之故，不能无怨望，原王少自备也。自太子居城父，将兵，外交诸侯，且欲入为乱矣。’
平王乃召其太傅伍奢考问之。
伍奢知无忌谗太子於平王，因曰：‘王独柰何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？’
无忌曰：‘王今不制，其事成矣。王且见禽。’
於是平王怒，囚伍奢，而使城父司马奋扬往杀太子。
行未至，奋扬使人先告太子：‘太子急去，不然将诛。’
太子建亡奔宋。
无忌言於平王曰：‘伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。可以其父质而召之，不然且为楚患。’
王使使谓伍奢曰：‘能致汝二子则生，不能则死。’
伍奢曰：‘尚为人仁，呼必来。员为人刚戾忍卼，能成大事，彼见来之并禽，其势必不来。’
王不听，使人召二子曰：‘来，吾生汝父；不来，今杀奢也。’
伍尚欲往，员曰：‘楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者後生患，故以父为质，诈召二子。二子到，则父子俱死。何益父之死？往而令雠不得报耳。不如奔他国，借力以雪父之耻，俱灭，无为也。’
伍尚曰：‘我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往，後不能雪耻，终为天下笑耳。’谓员：‘可去矣！汝能报杀父之雠，我将归死。’
尚既就执，使者捕伍胥。
伍胥贯弓执矢乡使者，使者不敢进，伍胥遂亡。
闻太子建之在宋，往从之。
奢闻子胥之亡也，曰：‘楚国君臣且苦兵矣。’
伍尚至楚，楚并杀奢与尚也。
伍胥既至宋，宋有华氏之乱，乃与太子建俱奔於郑。
郑人甚善之。
太子建又適晋，晋顷公曰：‘太子既善郑，郑信太子。太子能为我内应，而我攻其外，灭郑必矣。灭郑而封太子。’
太子乃还郑。
事未会，会自私欲杀其从者，从者知其谋，乃告之於郑。
郑定公与子产诛杀太子建。
建有子名胜。
伍胥惧，乃与胜俱奔吴。
到昭关，昭关欲执之。
伍胥遂与胜独身步走，几不得脱。
追者在後。
至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。
伍胥既渡，解其剑曰：‘此剑直百金，以与父。’
父曰：‘楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执珪，岂徒百金剑邪！’不受。
伍胥未至吴而疾，止中道，乞食。
至於吴，吴王僚方用事，公子光为将。
伍胥乃因公子光以求见吴王。
久之，楚平王以其边邑锺离与吴边邑卑梁氏俱蚕，两女子争桑相攻，乃大怒，至於两国举兵相伐。
吴使公子光伐楚，拔其锺离、居巢而归。
伍子胥说吴王僚曰：‘楚可破也。原复遣公子光。’
公子光谓吴王曰：‘彼伍胥父兄为戮於楚，而劝王伐楚者，欲以自报其雠耳。伐楚未可破也。’
伍胥知公子光有内志，欲杀王而自立，未可说以外事，乃进专诸於公子光，退而与太子建之子胜耕於野。
五年而楚平王卒。
初，平王所夺太子建秦女生子轸，及平王卒，轸竟立为後，是为昭王。
吴王僚因楚丧，使二公子将兵往袭楚。
楚发兵绝吴兵之後，不得归。
吴国内空，而公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立，是为吴王阖庐。
阖庐既立，得志，乃召伍员以为行人，而与谋国事。
楚诛其大臣郤宛、伯州犁，伯州犁之孙伯嚭亡奔吴，吴亦以嚭为大夫。
前王僚所遣二公子将兵伐楚者，道绝不得归。
後闻阖庐弑王僚自立，遂以其兵降楚，楚封之於舒。
阖庐立三年，乃兴师与伍胥、伯嚭伐楚，拔舒，遂禽故吴反二将军。
因欲至郢，将军孙武曰：‘民劳，未可，且待之。’乃归。
四年，吴伐楚，取六与灊。
五年，伐越，败之。
六年，楚昭王使公子囊瓦将兵伐吴。
吴使伍员迎击，大破楚军於豫章，取楚之居巢。
九年，吴王阖庐谓子胥、孙武曰：‘始子言郢未可入，今果何如？’
二子对曰：‘楚将囊瓦贪，而唐、蔡皆怨之。王必欲大伐之，必先得唐、蔡乃可。’
阖庐听之，悉兴师与唐、蔡伐楚，与楚夹汉水而陈。
吴王之弟夫概将兵请从，王不听，遂以其属五千人击楚将子常。
子常败走，奔郑。
於是吴乘胜而前，五战，遂至郢。
己卯，楚昭王出奔。
庚辰，吴王入郢。
昭王出亡，入云梦；盗击王，王走郧。
郧公弟怀曰：‘平王杀我父，我杀其子，不亦可乎！’
郧公恐其弟杀王，与王奔随。
吴兵围随，谓随人曰：‘周之子孙在汉川者，楚尽灭之。’
随人欲杀王，王子綦匿王，己自为王以当之。
随人卜与王於吴，不吉，乃谢吴不与王。
始伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：‘我必覆楚。’包胥曰：‘我必存之。’
及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然後已。
申包胥亡於山中，使人谓子胥曰：‘子之报雠，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至於僇死人，此岂其无天道之极乎！’
伍子胥曰：‘为我谢申包胥曰，吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。’
於是申包胥走秦告急，求救於秦。秦不许。
包胥立於秦廷，昼夜哭，七日七夜不绝其声。
秦哀公怜之，曰：‘楚虽无道，有臣若是，可无存乎！’乃遣车五百乘救楚击吴。
六月，败吴兵於稷。
会吴王久留楚求昭王，而阖庐弟夫概乃亡归，自立为王。
阖庐闻之，乃释楚而归，击其弟夫概。
夫概败走，遂奔楚。
楚昭王见吴有内乱，乃复入郢。
封夫概於堂谿，为堂谿氏。
楚复与吴战，败吴，吴王乃归。
後二岁，阖庐使太子夫差将兵伐楚，取番。
楚惧吴复大来，乃去郢，徙於鄀。
当是时，吴以伍子胥、孙武之谋，西破彊楚，北威齐晋，南服越人。
其後四年，孔子相鲁。
後五年，伐越。
越王勾践迎击，败吴於姑苏，伤阖庐指，军卻。
阖庐病创将死，谓太子夫差曰：‘尔忘勾践杀尔父乎？’夫差对曰：‘不敢忘。’是夕，阖庐死。
夫差既立为王，以伯嚭为太宰，习战射。
二年後伐越，败越於夫湫。
越王勾践乃以餘兵五千人栖於会稽之上，使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和，求委国为臣妾。
吴王将许之。
伍子胥谏曰：‘越王为人能辛苦。今王不灭，後必悔之。’
吴王不听，用太宰嚭计，与越平。
其後五年，而吴王闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。
伍子胥谏曰：‘勾践食不重味，吊死问疾，且欲有所用之也。此人不死，必为吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐，不亦谬乎！’
吴王不听，伐齐，大败齐师於艾陵，遂威邹鲁之君以归。
益疏子胥之谋。
其後四年，吴王将北伐齐，越王勾践用子贡之谋，乃率其众以助吴，而重宝以献遗太宰嚭。
太宰嚭既数受越赂，其爱信越殊甚，日夜为言於吴王。
吴王信用嚭之计。
伍子胥谏曰：‘夫越，腹心之病，今信其浮辞诈伪而贪齐。破齐，譬犹石田，无所用之。且盘庚之诰曰：‘有颠越不恭，劓殄灭之，俾无遗育，无使易种于兹邑。’此商之所以兴。原王释齐而先越；若不然，後将悔之无及。’
而吴王不听，使子胥於齐。
子胥临行，谓其子曰：‘吾数谏王，王不用，吾今见吴之亡矣。汝与吴俱亡，无益也。’乃属其子於齐鲍牧，而还报吴。
吴太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰：‘子胥为人刚暴，少恩，猜贼，其怨望恐为深祸也。前日王欲伐齐，子胥以为不可，王卒伐之而有大功。子胥耻其计谋不用，乃反怨望。而今王又复伐齐，子胥专愎彊谏，沮毁用事，徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行，悉国中武力以伐齐，而子胥谏不用，因辍谢，详病不行。王不可不备，此起祸不难。且嚭使人微伺之，其使於齐也，乃属其子於齐之鲍氏。夫为人臣，内不得意，外倚诸侯，自以为先王之谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望。原王早图之。’
吴王曰：‘微子之言，吾亦疑之。’乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：‘子以此死。’
伍子胥仰天叹曰：‘嗟乎！谗臣嚭为乱矣，王乃反诛我。我令若父霸。自若未立时，诸公子争立，我以死争之於先王，几不得立。若既得立，欲分吴国予我，我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。’
乃告其舍人曰：‘必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。’
乃自刭死。
吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。
吴人怜之，为立祠於江上，因命曰胥山。
吴王既诛伍子胥，遂伐齐。
齐鲍氏杀其君悼公而立阳生。
吴王欲讨其贼，不胜而去。
其後二年，吴王召鲁卫之君会之橐皋。
其明年，因北大会诸侯於黄池，以令周室。
越王勾践袭杀吴太子，破吴兵。
吴王闻之，乃归，使使厚币与越平。
後九年，越王勾践遂灭吴，杀王夫差；而诛太宰嚭，以不忠於其君，而外受重赂，与己比周也。
伍子胥初所与俱亡故楚太子建之子胜者，在於吴。
吴王夫差之时，楚惠王欲召胜归楚。
叶公谏曰：‘胜好勇而阴求死士，殆有私乎！’
惠王不听。
遂召胜，使居楚之边邑鄢，号为白公。
白公归楚三年而吴诛子胥。
白公胜既归楚，怨郑之杀其父，乃阴养死士求报郑。
归楚五年，请伐郑，楚令尹子西许之。
兵未发而晋伐郑，郑请救於楚。
楚使子西往救，与盟而还。
白公胜怒曰：‘非郑之仇，乃子西也。’胜自砺剑，人问曰：‘何以为？’胜曰：‘欲以杀子西。’
子西闻之，笑曰：‘胜如卵耳，何能为也。’
其後四岁，白公胜与石乞袭杀楚令尹子西、司马子綦於朝。
石乞曰：‘不杀王，不可。’乃劫王如高府。
石乞从者屈固负楚惠王亡走昭夫人之宫。
叶公闻白公为乱，率其国人攻白公。
白公之徒败，亡走山中，自杀。
而虏石乞，而问白公尸处，不言将亨。
石乞曰：‘事成为卿，不成而亨，固其职也。’
终不肯告其尸处。
遂亨石乞，而求惠王复立之。
太史公曰：怨毒之於人甚矣哉！
王者尚不能行之於臣下，况同列乎！
向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。
弃小义，雪大耻，名垂於後世，悲夫！
方子胥窘於江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？
故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？
白公如不自立为君者，其功谋亦不可胜道者哉！
谗人罔极，交乱四国。
嗟彼伍氏，被兹凶慝！
员独忍诟，志复冤毒。
霸吴起师，伐楚逐北。
鞭尸雪耻，抉眼弃德。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-伍子胥列传-译文
伍子胥是楚国人，名叫员。他的父亲叫伍奢，哥哥叫伍尚。他们的祖先伍举，因为直言进谏楚庄王而显赫，所以他的后代在楚国也有名气。
楚平王有一个太子叫建，让伍奢担任太傅，费无忌担任少傅。无忌对太子建不忠。平王派无忌去秦国为太子建娶妻，秦女很美，无忌急忙回来告诉平王说：‘秦女非常漂亮，大王可以自己娶，再给太子娶妻。’平王于是自己娶了秦女，并且非常宠爱她，生了一个儿子叫轸，然后又为太子建娶妻。
无忌既然已经用秦女讨好了平王，就离开了太子，转而侍奉平王。他担心一旦平王去世，太子即位，会杀了自己，于是诬陷太子建。太子的母亲是蔡国人，不受平王宠爱。平王渐渐疏远了太子建，让他守城父，负责边境的兵力。
不久，无忌日夜向平王诋毁太子建。他说：‘太子因为秦女的事情，一定心怀怨恨，大王要小心自守。自从太子驻守城父，带兵，与诸侯外交，他可能想要在国内制造混乱。’平王于是召来太傅伍奢审问他。伍奢知道是无忌在平王面前诬陷太子，于是说：‘大王为什么要因为一个谗言的小臣而疏远自己的亲人呢？’无忌说：‘大王如果不加以制止，他的事情就会成功。大王你将会被俘。’于是平王大怒，囚禁了伍奢，并派城父的司马奋扬去杀太子。奋扬在未到目的地之前，派人先通知太子：‘太子赶快离开，否则将被杀。’太子建逃到了宋国。
无忌对平王说：‘伍奢有两个儿子，都很贤能，如果不杀他们，将来会成为楚国的祸患。可以用他的父亲作为人质来召见他们，否则他们会成为楚国的麻烦。’平王派人告诉伍奢：‘如果能召来你的两个儿子，我就放他们活命；如果不能，就杀了你。’伍奢说：‘伍尚为人仁慈，叫他一定会来。伍员为人刚烈，能成就大事，如果他看到我们父子都被擒获，他一定会不来。’平王不听，派人召见两个儿子：‘来，我就放你父亲活命；不来，现在就杀了伍奢。’伍尚想要去，伍员说：‘楚国召我们兄弟，并不是想救我们父亲，而是担心有逃脱的人将来会生祸害，所以用父亲作为人质，假装召见我们兄弟。如果我们兄弟一到，父子都会死。这有什么好处？不如逃到别的国家，借力量洗刷父亲的耻辱，如果都死了，也没有什么意义。’伍尚说：‘我知道去了也不能保全父亲的性命。但是恨父亲召我求生存却不肯去，以后不能报仇雪恨，最终会被天下人耻笑。’他对伍员说：‘你可以走了！你能报仇杀父之仇，我就愿意回去死。’伍尚被抓后，使者来抓伍胥。伍胥拉弓搭箭指向使者，使者不敢前进，伍胥于是逃走。他听说太子建在宋国，就去投奔他。伍奢听说儿子伍胥逃走了，说：‘楚国君臣将要苦于战乱了。’伍尚到楚国后，楚国同时杀了伍奢和伍尚。
伍胥逃到宋国后，宋国发生了华氏之乱，于是他和太子建一起逃到了郑国。郑国人非常善待他们。太子建后来又去了晋国，晋顷公说：‘太子既然和郑国交好，郑国信任太子。太子如果能为我做内应，而我从外面攻打，灭掉郑国是必然的。灭掉郑国后，我就会封太子。’太子于是返回郑国。事情还没有完成，恰逢太子因为私欲杀害了自己的随从，随从知道了他的阴谋，就告诉了郑国。郑定公和子产杀了太子建。建有个儿子叫名胜。伍胥害怕了，就带着名胜一起逃到了吴国。到达昭关时，昭关的人想要抓他们。伍胥于是带着名胜独自徒步逃跑，几乎逃脱不了。追捕的人在后面追赶。到了江边，江上有一个渔夫划船，知道伍胥的紧急情况，就帮助他渡过江。伍胥渡江后，解下他的剑说：‘这把剑价值百金，把它给你。’渔夫说：‘根据楚国的法律，抓到伍胥的人赏赐五万石粮食，爵位为执珪，怎么会只是百金的剑呢！’他不接受。伍胥还没到吴国就生病了，在中途停下来，讨要食物。到了吴国，吴王僚正掌权，公子光担任将军。伍胥于是通过公子光请求见吴王。
过了一段时间，楚平王把他的边境城邑锺离和吴国的边境城邑卑梁氏一起养蚕，两个女子因为争夺桑树而互相攻击，平王非常愤怒，以至于两国都出兵互相攻打。吴国派公子光攻打楚国，攻占了锺离和居巢后返回。伍子胥劝说吴王僚说：‘楚国可以被打败。希望再派公子光去。’公子光对吴王说：‘伍子胥的父亲和哥哥在楚国被杀，他劝大王攻打楚国，是想自己报仇。攻打楚国未必能打败他们。’伍子胥知道公子光有篡位的野心，想要杀掉吴王僚自己即位，所以不能在外事上劝说他，于是推荐了专诸给公子光，自己退下来和太子建的儿子胜在野外耕作。
五年后，楚平王去世。最初，平王夺取了太子建和秦女所生的儿子轸，等到平王去世，轸最终即位成为楚王，这就是楚昭王。吴王僚趁着楚国的丧事，派两个公子带兵去偷袭楚国。楚国派兵截断了吴兵的后路，他们无法返回。吴国内空虚，公子光于是命令专诸刺杀吴王僚自己即位，这就是吴王阖庐。阖庐即位后，实现了自己的愿望，于是召见伍子胥，让他担任行人，并和他一起谋划国家大事。
楚国杀了他们的大臣郤宛和伯州犁，伯州犁的孙子伯嚭逃亡到吴国，吴国也任命伯嚭为大夫。之前吴王僚派去攻打楚国的两个公子，因为道路被截断无法返回。后来他们听说阖庐杀了王僚自己即位，就带着他们的军队投降了楚国，楚国在舒地封他们。
阖庐即位三年后，才兴兵与伍子胥、伯嚭一起攻打楚国，攻占了舒地，于是俘虏了之前背叛吴国的两个将军。他们想要进攻郢都，但将军孙武说：‘百姓已经疲惫，现在不可进攻，还是等待时机。’于是他们返回。
四年，吴国攻打楚国，夺取了六和灊。五年，攻打越国，打败了越国。六年，楚昭王派公子囊瓦带兵攻打吴国。吴国派伍子胥迎战，在豫章大败楚军，夺取了楚国的居巢。
九年，吴王阖庐对伍子胥、孙武说：‘当初你说郢都不可进攻，现在怎么样了？’两个大臣回答说：‘楚将囊瓦贪婪，而唐国和蔡国都对他怨恨。大王如果想要大举进攻楚国，必须先得到唐国和蔡国的支持。’阖庐听从了他们的建议，调集全部军队与唐国和蔡国一起攻打楚国，两军在汉水两岸对峙。吴王的弟弟夫概带兵请求加入战斗，但王不同意，于是夫概带领五千人攻打楚将子常。子常战败逃跑，逃到了郑国。于是吴国乘胜前进，五战之后，到达了郢都。己卯日，楚昭王逃亡。庚辰日，吴王进入郢都。
楚昭王逃亡后，进入了云梦，强盗攻击了他，昭王逃到了郧地。郧公的弟弟怀说：‘平王杀了我的父亲，我杀他的儿子，不也可以吗！’郧公担心他的弟弟会杀掉昭王，就带着昭王逃到了随国。吴国军队包围了随国，对随国人说：‘周朝的子孙在汉川的，楚国都把他们消灭了。’随国人想要杀掉昭王，王子綦隐藏了昭王，自己出来代替昭王。随国人占卜决定是否把昭王交给吴国，结果不吉利，于是拒绝了吴国，没有把昭王交给他们。
起初伍子胥和申包胥是朋友，伍子胥逃亡时，对申包胥说：‘我一定要颠覆楚国。’申包胥说：‘我一定要保存它。’等到吴国军队攻入郢都，伍子胥寻找楚昭王。找不到，于是挖开楚平王的坟墓，挖出尸体，鞭打他三百下，然后才停止。
申包胥在山中逃亡，派人告诉伍子胥说：‘你报仇的方式太过分了！我听说，人多的能战胜天，天定也能毁灭人。现在你是平王的臣子，亲自向他北面朝拜，现在竟然侮辱死尸，这难道不是极度违背天理吗！’伍子胥说：‘请替我告诉申包胥，我日暮途远，所以我故意倒行逆施。’于是申包胥逃到秦国求救。
秦国不允许。申包胥站在秦国朝廷上，昼夜哭泣，七天七夜没有停止声音。秦哀公同情他，说：‘楚国虽然无道，但有像申包胥这样的臣子，难道可以不保全吗！’于是派遣五百辆战车去救楚国攻打吴国。六月，在稷地打败了吴国军队。
恰逢吴王在楚国久久停留寻找昭王，而阖庐的弟弟夫概就逃回吴国，自立为王。阖庐听说后，就放弃楚国回国，攻打他的弟弟夫概。夫概战败逃跑，于是逃到楚国。
楚昭王看到吴国国内有乱，就再次进入郢都。封夫概在堂谿，封他为堂谿氏。楚国再次与吴国交战，打败了吴国，吴王才回国。
两年后，阖庐派太子夫差领兵攻打楚国，夺取了番地。楚国害怕吴国再次大规模进攻，就离开郢都，迁都到鄀。
在这个时候，吴国凭借伍子胥和孙武的计谋，西征强大的楚国，北威齐晋，南服越人。
此后四年，孔子在鲁国做官。
此后五年，攻打越国。越王勾践迎战，在姑苏打败吴国，伤了阖庐的手指，军队撤退。阖庐因伤口恶化即将死去，对太子夫差说：‘你忘记勾践杀你父亲的事了吗？’夫差回答说：‘不敢忘记。’这天晚上，阖庐去世。
夫差即位为王后，任命伯嚭为太宰，练习战斗和射箭。两年后攻打越国，在夫湫打败越国。越王勾践于是带着剩余的五千人退守在会稽山上，派大夫种带着丰厚的礼物送给吴国太宰伯嚭，请求讲和，请求成为吴国的臣妾。吴王将要答应他们。
伍子胥劝谏说：‘越王为人能忍受辛苦。现在大王不消灭他，以后一定会后悔。’吴王不听，采纳了伯嚭的计谋，与越国讲和。
此后五年，吴王听说齐景公去世，大臣们争权夺利，新君软弱，于是出兵北伐齐国。伍子胥劝谏说：‘勾践饮食不重口味，慰问死者，探望病人，并且想要利用他们。这个人不死，一定会成为吴国的祸患。现在吴国有越国，就像人体内有心腹之疾。而大王不先对付越国，却去攻打齐国，不是太荒谬了吗！’吴王不听，攻打齐国，在艾陵大败齐军，于是威慑了齐、鲁两国的君主而返回，更加疏远了伍子胥的计谋。
此后四年，吴王将要北伐齐国，越王勾践采纳了子贡的计谋，于是率领他的军队帮助吴国，并且用贵重的宝物送给伯嚭。伯嚭已经多次接受越国的贿赂，对越国的喜爱和信任非常深，日夜在吴王面前说越国的好话。吴王信任了伯嚭的计谋。伍子胥劝谏说：‘越国，是我们的心腹大患，现在却相信他们的花言巧语，贪图齐国的利益。打败齐国，就像石头田地一样，没有什么用处。而且盘庚的诰辞说：“有背叛不恭的人，要割掉他的鼻子，灭绝他的后代，不要让他的种子留在我们的土地上。”这是商朝兴盛的原因。我希望大王放弃齐国，先对付越国；如果不这样做，以后一定会后悔。”但吴王不听，派伍子胥去齐国。伍子胥临行前，对他的儿子说：“我多次劝谏大王，大王不听，我现在看到吴国将要灭亡了。你跟吴国一起灭亡，没有什么好处。”于是把他的儿子托付给齐国的鲍牧，然后返回报告吴国。
吴国太宰伯嚭既然与伍子胥有矛盾，趁机诬陷说：‘伍子胥为人刚烈暴躁，少恩义，猜疑残忍，他的怨恨可能成为大祸。以前大王想要攻打齐国，伍子胥认为不可以，大王最终攻打它并取得了大功。伍子胥因为他的计谋没有被采用而感到羞耻，于是产生了怨恨。现在大王又要攻打齐国，伍子胥固执己见，阻挠使用他的计谋，只是希望吴国失败，以便证明他的计谋是正确的。现在大王亲自出征，动用了全国的兵力去攻打齐国，而伍子胥的劝谏没有被采纳，于是假装生病不去。大王不可不防备，这个祸端不难引发。’吴王说：‘如果没有你的话，我也怀疑他。’于是派人赐给伍子胥属镂之剑，说：‘你用这把剑自杀。’伍子胥仰天长叹说：‘唉！谗言的伯嚭作乱了，大王反而要杀我。我让你父亲称霸。自从你即位以来，众公子争位，我以死向先王争辩，差点不能立。你即位后，想要把吴国分给我，我都不敢奢望。然而现在你听信谗言杀掉了长者。’于是告诉他的仆人说：‘一定要在我墓上种上梓树，让它可以做成器具；而挖出我的眼睛悬挂在吴国的东门上，以便观看越国军队灭掉吴国。’然后自刎而死。
吴王听到这个消息后非常愤怒，于是取来伍子胥的尸体，用皮袋装着，浮在江中。吴国人同情他，在江上为他建立祠堂，因此命名为胥山。
吴王杀了伍子胥后，就攻打齐国。齐国的鲍氏杀了他们的君主悼公，立阳生为王。吴王想要讨伐凶手，但未能取胜就离开了。
此后两年，吴王召回鲁国和卫国的君主在橐皋会面。第二年，在黄池北面大会诸侯，以命令周室。
越王勾践袭击并杀死了吴国的太子，打败了吴国军队。吴王听到这个消息，就回国，派使者带着丰厚的礼物与越国讲和。
九年后，越王勾践终于灭掉了吴国，杀死了吴王夫差；并且诛杀了伯嚭，因为他不忠于君主，而外面接受了丰厚的贿赂，与敌人勾结。
伍子胥最初一起逃亡的故楚太子建的儿子胜，在吴国。
吴王夫差的时候，楚惠王想要召回胜回楚国。叶公劝谏说：‘胜喜欢勇猛而暗中寻找死士，恐怕有私心吧！’惠王不听。
于是召回胜，让他住在楚国的边邑鄢，封号为白公。白公胜回到楚国三年后，吴国杀了伍子胥。
白公胜回到楚国后，因为郑国杀了他的父亲而怨恨郑国，于是暗中培养死士寻求报复郑国。回到楚国五年后，请求攻打郑国，楚国的令尹子西同意了。
军队还没有出发，晋国就攻打郑国，郑国向楚国求救。楚国派子西去救援，与郑国结盟后返回。白公胜愤怒地说：‘这不是郑国的仇人，而是子西。’胜自己磨剑，有人问他：‘为什么？’胜说：‘想要杀子西。’子西听到后，笑着说：‘胜就像鸡蛋一样，能做什么？’
此后四年，白公胜与石乞在朝廷上袭击并杀死了楚国的令尹子西和司马子綦。石乞说：‘不杀王，不行。’于是劫持王到高府。石乞的随从屈固背着楚惠王逃走，投奔昭夫人的宫殿。叶公听说白公作乱，率领他的国人攻打白公。白公的部下被打败，逃到山中自杀。而俘虏了石乞，询问白公尸体的位置，石乞不说，要将他煮了。石乞说：‘事情成功了我做公卿，事情不成了我被煮，都是我的职责。’最终不肯说出白公尸体的位置。于是煮了石乞，而请求恢复惠王的位置。
太史公说：怨恨和仇恨对人的伤害真是太严重了！即使是王者也不能在臣下身上施行，更何况是同僚之间！如果当初伍子胥和楚平王一起死了，那又有什么区别，不过是像蝼蚁一样罢了。放弃小的道义，洗刷大的耻辱，名声流传后世，多么令人悲哀啊！当伍子胥在江上陷入困境，沿路乞讨食物的时候，他的心中难道有片刻忘记对楚国的仇恨吗？因此他隐忍着追求功名，如果不是一个刚烈的大丈夫，谁能做到这一点呢？如果白公没有自立为君，他的功绩和谋略也是无法一一列举的！
谗言无底线，扰乱了四个国家的交往。唉，伍氏家族，遭受了这样的恶运！伍员独自忍受着侮辱，心中充满了复仇的仇恨。他带领吴国军队，攻打楚国，驱逐敌人。鞭打尸体以洗刷耻辱，挖出眼睛以示决绝，抛弃了道德规范。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-伍子胥列传-注解
伍子胥：伍子胥，春秋时期吴国的大夫，因父兄被杀而逃亡，后成为吴国重臣，以智谋和忠诚著称。
楚庄王：春秋时期楚国国君，在位期间，国家强盛，被尊称为‘楚庄王’。
费无忌：楚平王的宠臣，因陷害太子建而名声狼藉。
太子建：楚平王的太子，因费无忌的陷害而被逐出楚国。
秦女：指从秦国嫁到楚国的女子，因其美貌而被楚平王所夺。
轸：楚平王与秦女所生之子。
城父：楚国的城邑，太子建被派往此处守卫。
司马奋扬：楚平王派往城父的将领，奉命杀太子建。
宋：春秋时期的一个国家，太子建逃至宋国。
吴：春秋时期的一个国家，伍子胥后来逃至吴国。
昭关：吴国的一个关隘，伍子胥曾在此逃亡。
渔父：指渔夫，伍子胥在逃亡过程中得到渔夫的帮助。
吴王僚：吴国的国君，后被公子光所杀。
公子光：吴国的公子，后成为吴王阖庐，是伍子胥的重要支持者。
行人：古代官职，负责外交事务。
郤宛：楚国的大臣，被楚昭王所杀。
伯州犁：楚国的大臣，被楚昭王所杀。
伯嚭：伯嚭，吴国的大臣，以奸诈著称。
子常：楚国的将领，被吴国击败。
云梦：楚国的地名，楚昭王在此逃亡。
郧公：郧国的国君，与楚昭王一同逃亡。
王子綦：楚昭王的儿子，匿藏楚昭王以保护其安全。
伍员：伍员，即伍子胥，春秋时期吴国著名的军事家和政治家，因父兄被楚平王所杀，逃至吴国，后成为吴王阖庐的重要谋士。
申包胥：申包胥，春秋时期楚国的大夫，以忠诚和智慧著称，曾劝说吴国不要灭楚。
覆楚：覆，意为覆灭。覆楚即指灭亡楚国。
存之：存，意为保存。存之即指保存楚国。
郢：郢，楚国的都城，位于今湖北省江陵县。
昭王：楚昭王，楚国的国君，伍子胥寻找的目标。
鞭之三百：鞭，用鞭子打。三百，表示次数多。鞭之三百即指打了三百鞭。
僇死人：僇，通“戮”，意为杀。僇死人即指杀死尸体。
天道：天道，指自然界或宇宙的规律和法则。
秦：秦，指秦国，春秋战国时期的强国。
车五百乘：乘，古代计量车马的单位。车五百乘即指五百辆战车。
稷：稷，地名，位于今湖北省当阳市。
阖庐：阖庐，吴国的国君，春秋五霸之一。
夫概：夫概，吴国国君阖庐的弟弟。
鄀：鄀，地名，位于今湖北省宜城市。
番：番，地名，位于今湖北省钟祥市。
彊楚：彊，通“强”，意为强大。彊楚即指强大的楚国。
齐晋：齐、晋，分别为齐国和晋国，春秋战国时期的强国。
越人：越人，指越国的居民。
孔子：孔子，春秋时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
勾践：勾践，越国的国君，春秋五霸之一，以卧薪尝胆著称。
姑苏：姑苏，吴国的都城，位于今江苏省苏州市。
会稽：会稽，地名，位于今浙江省绍兴市。
委国为臣妾：委国，意为放弃国家。臣妾，古代对奴隶的称呼。委国为臣妾即指放弃国家，成为奴隶。
艾陵：艾陵，地名，位于今山东省兖州市。
邹鲁：邹、鲁，分别为邹国和鲁国，春秋战国时期的强国。
子贡：子贡，孔子的弟子，以善于辞令著称。
鲍牧：鲍牧，齐国的官员。
属镂之剑：属镂，剑名。属镂之剑即指名为属镂的剑。
鸱夷革：鸱夷，皮囊。鸱夷革即指用皮革制成的皮囊。
胥山：胥山，山名，位于今江苏省南京市，因伍子胥而得名。
悼公：悼公，齐国的国君。
阳生：阳生，齐国的国君，悼公的儿子。
橐皋：橐皋，地名，位于今山东省滕州市。
黄池：黄池，地名，位于今河南省开封市。
昭夫人：昭夫人，楚惠王的夫人。
叶公：叶公，楚国的大夫，以正直著称。
白公胜：白公胜，楚国的贵族，楚惠王的孙子。
石乞：石乞，白公胜的党羽。
令尹子西：令尹子西，楚国的令尹，即宰相。
司马子綦：司马子綦，楚国的司马，掌管军事。
高府：高府，楚国的宫殿。
亨：亨，通“烹”，意为煮、煮死。
太史公：太史公指的是西汉史学家司马迁，他的著作《史记》是中国古代史学的重要著作。
怨毒：怨毒，指怨恨和仇恨的情感，形容极度的仇恨和恶意。
王者：王者，指古代的君主或帝王。
臣下：臣下，指君主或帝王的手下官员。
同列：同列，指同一等级或地位的人。
从奢俱死：从奢俱死，指追随奢侈的生活方式而一同死去。
蝼蚁：蝼蚁，指微不足道的生物，这里比喻伍子胥若随从奢侈而死，如同蝼蚁一般无足轻重。
弃小义：弃小义，指放弃小的道义或原则。
雪大耻：雪大耻，指洗刷大的耻辱。
名垂於後世：名垂於後世，指名声流传到后世。
隐忍：隐忍，指压抑自己的情绪或欲望，忍受屈辱。
功名：功名，指功绩和名声。
烈丈夫：烈丈夫，指有勇气和节操的男子。
白公：白公，指春秋时期楚国的白公胜，他曾试图自立为君。
自立为君：自立为君，指自己建立统治地位，成为君主。
功谋：功谋，指功绩和谋略。
谗人：谗人，指说人坏话的人，即谗言的人。
罔极：罔极，指没有极限，这里形容谗言的恶毒和广泛。
交乱：交乱，指相互之间引起混乱。
四国：四国，指四个国家，这里泛指多个国家。
凶慝：凶慝，指凶恶和邪恶。
员：员，指伍子胥的字，这里指伍子胥。
忍诟：忍诟，指忍受耻辱。
复冤毒：复冤毒，指再次遭受冤屈和仇恨。
霸吴起师：霸吴起师，指伍子胥在吴国担任军事首领，起兵讨伐敌人。
伐楚逐北：伐楚逐北，指攻打楚国并追击敌人到北方。
鞭尸雪耻：鞭尸雪耻，指用鞭子抽打敌人的尸体来洗刷耻辱。
抉眼弃德：抉眼弃德，指割下敌人的眼睛，放弃道德原则。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-伍子胥列传-评注
太史公开篇即以‘怨毒之於人甚矣哉’点明主题，表达了对怨恨毒害对人的巨大伤害的深刻认识。‘王者尚不能行之於臣下，况同列乎！’这句话强调了即使是王者，也无法完全避免对臣下的怨恨，更不用说普通同列之间了，从而突显了怨恨的普遍性和严重性。
‘向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。’此句通过伍子胥与楚平王之子奢的对比，指出如果伍子胥选择与奢一同死去，那么他们的命运就如同蝼蚁一般微不足道，凸显了伍子胥不屈不挠的精神。
‘弃小义，雪大耻，名垂於後世，悲夫！’这里评价了伍子胥放弃小义，以雪大耻为己任，最终名垂青史的行为，表达了对伍子胥悲壮人生的感慨。
‘方子胥窘於江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？’此句描绘了伍子胥在困境中的坚韧不拔，即使是在江上流浪，乞食为生，他的志向也未曾有一刻忘记报复楚国的郢都。
‘故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？’这句话赞扬了伍子胥的隐忍和追求功名的决心，认为只有具有烈性之心的丈夫才能达到这样的境界。
‘白公如不自立为君者，其功谋亦不可胜道者哉！’这句话则是对白公的评价，认为他如果不自立为君，其功绩和谋略也是无法被超越的。
‘谗人罔极，交乱四国。’此句揭示了谗言的恶毒和危害，指出谗言能够导致国家四分五裂。
‘嗟彼伍氏，被兹凶慝！’这句话表达了对伍氏家族遭受的悲惨命运的同情，‘凶慝’一词强调了他们所遭受的恶毒待遇。
‘员独忍诟，志复冤毒。’这句话描述了伍子胥忍受屈辱，坚持复仇的意志，‘冤毒’一词既指个人的仇恨，也指对不公正的强烈抗议。
‘霸吴起师，伐楚逐北。’这句话描绘了伍子胥带领吴国军队打败楚国，驱逐北方的壮举，展现了他的军事才能和战略眼光。
‘鞭尸雪耻，抉眼弃德。’这句话描述了伍子胥鞭打楚平王的尸体以雪耻，并割下自己的眼睛以示对楚国的仇恨，表现了他极端的复仇行为和对道德的极端态度。
