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泰始明昌国文:古籍-食疗本草-卷中-?

作者: 陈修园(约公元4世纪),中国古代著名的医学家、药物学家,他的《食疗本草》结合了药物和食材的疗效,为古代中医药学和营养学提供了重要的理论支持。

年代:成书于东汉时期(约公元2世纪)。

内容简要:《食疗本草》是一本关于食物和药物疗效的书籍,详细记录了多种食物的营养价值和治疗作用。书中结合了食材的属性与药物的药效,提出了如何通过食疗来保持健康和预防疾病的理论。它为中医药学、营养学及生活保健提供了理论依据,是中国古代医学中的重要经典之一。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-?-原文

(一)肉∶可食。以五味汁淹、炙食之,良。不得食其骨也。其骨能瘦人,使人缩小也。〔嘉·证〕

(二)谨按∶主下焦弱,理胃气。令人能食。〔嘉·证〕

(三)其皮可烧灰,和酒服。及炙令黄,煮汁饮之,主胃逆。细锉,炒令黑,入丸中治肠风,鼠奶痔,效。〔嘉·证〕

(四)(其脂)∶主肠风、痔 。可煮五金八石。与桔梗、麦门冬反恶。〔嘉·证〕

(五)又有一种,村人谓之豪猪,取其肚烧干,和肚屎用之。捣末细罗。每朝空心温酒调二钱匕。有患水病鼓胀者,服此豪猪肚一个便消。瘥。此猪多食苦参,不理冷胀,只理热风水胀。形状样似 鼠。〔证〕

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-?-译文

(一)猪肉:可以食用。用五种调味汁浸泡、烤食,味道很好。但是不要吃它的骨头。因为骨头会使人消瘦,让人体型缩小。

(二)仔细研究后认为:主要作用是强化下焦,调理胃气。使人能够增加食欲。

(三)它的皮可以烧成灰,与酒混合服用。或者烤至黄色,煮汁饮用,可以治疗胃反流。将其细切成末,炒成黑色,放入药丸中治疗肠风、痔疮,效果显著。

(四)(它的脂肪)可以治疗肠风、痔疮。可以用来煮五种金属和八种矿石。与桔梗、麦门冬相克。

(五)还有一种,村里人叫它豪猪,取它的肚子烧干,与肚子里的粪便一起使用。将其捣成细末,筛成粉末。每天早上空腹用温酒调服二钱。有患水肿病、身体肿胀的人,服用一个豪猪肚就会消肿。病愈。这种猪多吃苦参,不治冷胀,只治热风水胀。形状像老鼠。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-?-注解

肉:指动物的肉体,此处指豪猪的肉。

可食:可以食用。

五味汁:指由五种不同的味道调和而成的调味汁。

淹:浸泡。

炙:烤。

骨:指动物的骨头。

瘦人:使人体瘦。

缩小:使人体型缩小。

下焦:中医术语,指人体下部的器官,如肾脏、膀胱等。

理胃气:调理胃部的气机。

皮:指动物的皮。

烧灰:将物质烧成灰。

和酒服:与酒混合后服用。

炙令黄:烤至黄色。

煮汁饮之:煮成汁后饮用。

胃逆:胃部不适,呕吐等症状。

细锉:将物质切成极细的碎片。

炒令黑:炒至黑色。

入丸中:放入药丸中。

肠风:中医术语,指肠道风邪引起的疾病。

鼠奶痔:一种痔疮,形似鼠奶。

效:有效。

脂:指动物的脂肪。

五金八石:指五种金属和八种矿石。

桔梗:一种草本植物,可用于药用。

麦门冬:一种草本植物,具有滋阴润肺的功效。

反恶:相克,不宜一起使用。

豪猪:一种有刺的哺乳动物。

肚:指豪猪的肚子。

肚屎:豪猪肚子里的粪便。

捣末细罗:将物质捣成粉末,过细筛。

朝空心:早晨空腹。

温酒调:用温酒调和。

匕:古代量器,一匕等于一勺。

水病鼓胀:中医术语,指因水湿内停导致的身体肿胀。

瘥:病愈,康复。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-?-评注

(一)此段文字出自古代医药文献,描述了一种可食用的动物——肉。‘肉∶可食’表明肉是食物的一种,具有营养价值。‘以五味汁淹、炙食之,良’说明肉可以经过调味和烹饪后食用,味道鲜美。‘不得食其骨也’提醒人们,虽然肉可食,但骨不宜食用,因为‘其骨能瘦人,使人缩小也’,即骨可能具有消瘦人体的作用。这一描述体现了古人对食物营养和药效的深入认识,以及对食物禁忌的重视。

(二)此段文字继续对肉的药用价值进行阐述。‘谨按∶主下焦弱,理胃气’指出肉对于下焦虚弱、胃气不足的情况有调理作用。‘令人能食’说明肉有助于增进食欲,对于消化系统有积极影响。这里的‘嘉·证’可能是指这一观点得到了医学家的认可,具有权威性。

(三)此段文字进一步详细介绍了肉的多种药用方法。‘其皮可烧灰,和酒服’表明肉皮经过烧灰处理后,可以与酒一起服用,用于治疗某些疾病。‘及炙令黄,煮汁饮之,主胃逆’描述了肉经过炙烤和煮汁后,对于胃逆(胃部不适)有治疗作用。‘细锉,炒令黑,入丸中治肠风,鼠奶痔,效’说明肉经过特定处理后,可以制成药丸,用于治疗肠风和鼠奶痔等疾病。这些描述体现了古人对食物药用的深入研究和实践。

(四)此段文字讲述了肉的脂肪部分(脂)的药用价值。‘主肠风、痔’指出脂肪部分可以治疗肠风和痔。‘可煮五金八石’说明脂肪可以与多种金属和矿物石一起煮制,用于治疗疾病。‘与桔梗、麦门冬反恶’则是对药物配伍的禁忌提醒,表明脂肪不宜与桔梗、麦门冬等药物同用。

(五)此段文字介绍了一种被称为豪猪的动物的药用部位。‘又有一种,村人谓之豪猪’说明这是一种地方性的动物。‘取其肚烧干,和肚屎用之’描述了豪猪肚部的药用方法。‘捣末细罗’说明豪猪肚部经过处理后,制成粉末。‘每朝空心温酒调二钱匕’则是对豪猪肚部粉末的服用方法。‘有患水病鼓胀者,服此豪猪肚一个便消。瘥’说明豪猪肚部对于治疗水病鼓胀有显著效果。‘此猪多食苦参,不理冷胀,只理热风水胀’解释了豪猪肚部对特定病症的治疗原理。‘形状样似鼠’是对豪猪外形的一个描述。这段文字反映了古人对地方性动植物药用的关注,以及对疾病成因和治疗的深入思考。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-食疗本草-卷中-?》
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