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泰始明昌国文:古籍-食疗本草-卷中-鸡

作者: 陈修园(约公元4世纪),中国古代著名的医学家、药物学家,他的《食疗本草》结合了药物和食材的疗效,为古代中医药学和营养学提供了重要的理论支持。

年代:成书于东汉时期(约公元2世纪)。

内容简要:《食疗本草》是一本关于食物和药物疗效的书籍,详细记录了多种食物的营养价值和治疗作用。书中结合了食材的属性与药物的药效,提出了如何通过食疗来保持健康和预防疾病的理论。它为中医药学、营养学及生活保健提供了理论依据,是中国古代医学中的重要经典之一。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-鸡-原文

(一)(丹雄鸡)∶主患白虎,可铺饭于患处,使鸡食之良。又取热粪封之取热,使伏于患人床下。

〔嘉〕

(二)其肝入补肾方中,用冠血和天雄四分,桂心二分,太阳粉四分,丸服之,益阳气。

〔嘉〕

(三)乌雄鸡∶主心痛,除心腹恶气。

〔嘉〕

(四)又,虚弱人取一只,治如食法。五味汁和肉一器中,封口,重汤中煮之,使骨肉相去即食之,甚补益。仍须空腹饱食之。肉须烂,生即反损。亦可五味腌,经宿,炙食之,分为两顿。

〔嘉〕

(五)又,刺在肉中不出者,取尾二七枚,烧作灰,以男子乳汁和封疮,刺当出。

〔嘉〕

(六)又,目泪出不止者,以三年冠血敷目睛上,日三度。

〔嘉〕

(七)乌雌鸡∶温,味酸,无毒。主除风寒湿痹,治反胃、安胎及腹痛, 折骨疼,乳痈。

〔证〕

(八)月蚀疮绕耳根,以乌雌鸡胆汁敷之,日三。

〔证〕

(九)产后血不止,以鸡子三枚,醋半升,好酒二升,煎取一升,分为四服。如人行三二里,微暖进之。

〔嘉〕

(十)又,新产妇可取一只,理如食法,和五味炒熟,香,即投二升酒中,封口经宿,取饮之,令人肥白。

〔嘉〕

(十一)又,和乌油麻二升,熬令黄香,末之入酒,酒尽极效。

〔证〕

(以乌油麻一升,熬之令香,末,和酒服之,即饱热能食。)

〔证〕

(十二)黄雌鸡∶主腹中水癖水肿,以一只理如食法∶和赤小豆一升同煮,候豆烂即出食之。其汁,日二夜一,每服四合。补丈夫阳气,治冷气。瘦着床者,渐渐食之良。

〔嘉〕

(十三)又,先患骨热者,不可食之。鸡子动风气,不可多食。

〔嘉〕

(十四)又,光粉诸石为末,和饭与鸡食之,后取鸡食之,甚补益。

〔嘉〕

(十五)又,子醋煮熟,空腹食之,治久赤白痢。

〔嘉〕

(十六)又,人热毒发,可取三颗鸡子白,和蜜一合,服之瘥。

〔嘉〕

(十七)治大人及小儿发热,可取卵三颗,白蜜一合,相和服之,立瘥。卵并不得和蒜食,令人短气。

〔证〕

(十八)又,胞衣不出,生吞鸡子清一枚,治目赤痛,除心胸伏热,烦满咳逆,动心气,不宜多食。

〔证〕

(十九)鸡具五色者,食之致狂。肉和鱼肉汁食之,成心瘕。六指,玄鸡白头家鸡,及鸡死足爪不伸者,食并害人。

〔证〕

(二十)鸡子和葱,食之气短。鸡子白共鳖同食损人。鸡子共獭肉同食,成遁尸注,药不能治。

〔证〕

(二十一)鸡、兔同食成泄痢。小儿五岁已下,未断乳者,勿与鸡肉食。

〔证〕

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-鸡-译文

(一)丹雄鸡:主要治疗白虎病,可以在患处铺上饭,让鸡吃它,效果很好。再取热粪封在患处,取热敷,让鸡伏在病人的床下。〔嘉〕

(二)它的肝可以用于补肾的方剂中,用鸡冠血和天雄四分,桂心二分,太阳粉四分,制成药丸服用,可以增强阳气。〔嘉〕

(三)乌雄鸡:主要治疗心痛,去除心腹中的恶气。〔嘉〕

(四)另外,虚弱的人取一只鸡,按照食用方法处理。将五味汁和肉放在一个容器中,封口,用重汤煮,直到骨头和肉分离即可食用,非常有益。仍然需要空腹吃饱。肉必须煮烂,生的反而会损害身体。也可以用五味腌,经过一夜,烤食,分两次吃。〔嘉〕

(五)另外,如果肉中有刺不出来,取尾巴两七枚,烧成灰,用男子的乳汁和灰封在疮口上,刺就会出来。〔嘉〕

(六)另外,如果眼泪不止,用三年的鸡冠血敷在眼睛上,一天三次。〔嘉〕

(七)乌雌鸡:温性,味酸,无毒。主要治疗风寒湿痹,治疗反胃、安胎和腹痛,治疗骨折疼痛,治疗乳痈。〔证〕

(八)如果耳朵根有月蚀疮,用乌雌鸡的胆汁敷上,一天三次。〔证〕

(九)产后出血不止,用三个鸡蛋,半升醋,两升好酒,煎取一升,分为四次服用。如果人走了三二里路,微微加热后服用。〔嘉〕

(十)另外,新产妇可以取一只鸡,按照食用方法处理,和五味炒熟,香,然后放入两升酒中,封口一夜,取酒饮用,使人肥胖白皙。〔嘉〕

(十一)另外,和乌油麻二升,熬至黄色香味,磨成末,加入酒中,酒喝完效果极好。〔证〕

(用乌油麻一升,熬至香味,磨成末,和酒服用,就能吃饱并且能够吃热食。)〔证〕

(十二)黄雌鸡:主要治疗腹中积水、水肿,用一只鸡按照食用方法处理:和一升赤小豆一起煮,等豆烂了就取出食用。它的汁,一天两次,每次四合。补充丈夫的阳气,治疗冷气。瘦弱的人躺在床上,逐渐食用会有好处。〔嘉〕

(十三)另外,先有骨热病的人,不能食用。鸡蛋动风气,不能多吃。〔嘉〕

(十四)另外,将光粉和各种石头磨成末,和饭一起给鸡吃,然后取鸡吃,非常有益。〔嘉〕

(十五)另外,将鸡蛋煮熟,空腹食用,治疗久病赤白痢。〔嘉〕

(十六)另外,如果人热毒发作,可以取三颗鸡蛋清,和一合蜜一起服用,病就会好。〔嘉〕

(十七)治疗大人和小儿发热,可以取三个鸡蛋,一合白蜜,混合后服用,立刻就会好。鸡蛋不能和蒜一起吃,否则会让人气短。〔证〕

(十八)另外,如果胞衣不出来,生吞一个鸡蛋清,治疗眼睛红痛,去除心胸中的伏热,烦躁咳嗽,扰动心气,不宜多吃。〔证〕

(十九)鸡有五种颜色的人,吃了会发狂。肉和鱼肉汁一起吃,会形成心瘕。六指,黑鸡白头家鸡,以及鸡死后脚爪不伸的,吃了都会对人有害。〔证〕

(二十)鸡蛋和葱一起吃,会气短。鸡蛋清和鳖一起吃,会损害人。鸡蛋和獭肉一起吃,会形成遁尸注,药物不能治疗。〔证〕

(二十一)鸡和兔子一起吃,会形成泄痢。五岁以下的儿童,未断奶的,不要给他们吃鸡肉。〔证〕

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-鸡-注解

丹雄鸡:丹雄鸡,指红色的公鸡,在中国古代医学中,认为其具有驱邪、补益的功效。

白虎:白虎在中国传统文化中是西方七宿之一,象征着西方和秋季,有时也代表疾病和灾难。

患处:患处,即疾病或不适的具体位置。

热粪:热粪,指加热后的粪便,古代医术中有时使用,认为有治疗作用。

伏:伏,指躺下或隐藏。

患人:患人,即生病的人。

冠血:冠血,指鸡冠上的血液,古代认为有药用价值。

天雄:天雄,指中药附子,有温肾壮阳的作用。

桂心:桂心,指肉桂的心部,具有温中散寒的作用。

太阳粉:太阳粉,古代药物,具体成分不明。

丸服:丸服,指将药物制成丸剂服用。

益阳气:益阳气,指增强人体阳气,提高免疫力。

心痛:心痛,指心脏部位的疼痛。

心腹恶气:心腹恶气,指心腹部的不适感。

五味汁:五味汁,指由五种不同的调料制成的汁液。

重汤:重汤,指用大火煮的汤。

骨肉相去:骨肉相去,指食物煮到骨肉分离。

刺:刺,指刺入肉中的异物。

尾二七枚:尾二七枚,指鸡尾巴上的羽毛,数量为二十一枚。

灰:灰,指燃烧后的残留物,古代有时用作药物。

男子乳汁:男子乳汁,指男性的乳汁,古代认为有特殊的药用价值。

目泪出不止:目泪出不止,指眼泪不停流出。

乌雌鸡:乌雌鸡,指黑色的母鸡,在中国古代医学中,认为其具有温补的作用。

风寒湿痹:风寒湿痹,指由风寒湿邪引起的关节疼痛。

反胃:反胃,指胃部不适,食物倒流。

安胎:安胎,指治疗孕妇胎动不安。

腹痛:腹痛,指腹部疼痛。

折骨疼:折骨疼,指骨折后的疼痛。

乳痈:乳痈,指乳腺炎。

月蚀疮:月蚀疮,指一种皮肤病,具体症状不详。

产后血不止:产后血不止,指产后出血不止。

鸡子:鸡子,指鸡蛋。

醋:醋,指醋酸溶液,古代常用于食物和药物中。

好酒:好酒,指上等的酒。

煎取:煎取,指煎煮后取汁。

理如食法:理如食法,指按照食用方法处理。

乌油麻:乌油麻,指黑色的芝麻油。

赤小豆:赤小豆,指红豆的一种,具有利尿消肿的作用。

水癖水肿:水癖水肿,指体内水分过多引起的水肿。

光粉:光粉,古代药物,具体成分不明。

久赤白痢:久赤白痢,指长期的赤白痢疾。

热毒发:热毒发,指身体出现热毒症状。

卵:卵,指鸡蛋。

白蜜:白蜜,指未经加工的蜂蜜。

胞衣不出:胞衣不出,指产后胎盘未能正常排出。

五色鸡:五色鸡,指具有五种颜色的鸡。

心瘕:心瘕,指心脏部位的肿块。

遁尸注:遁尸注,古代疾病名称,具体症状不详。

泄痢:泄痢,指腹泻和痢疾。

断乳:断乳,指停止哺乳。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-鸡-评注

(一)此句描述了以丹雄鸡治疗白虎病症的方法。丹雄鸡,古时被认为具有驱邪避凶的象征意义,此处则用于治疗。‘主患白虎’中的‘白虎’指代疾病,‘患处’指患病部位,‘铺饭’即铺上米饭,‘使鸡食之良’表明通过让鸡吃米饭来吸收病气。‘取热粪封之取热’则是指利用热粪的热量来帮助治疗,‘伏于患人床下’则是一种古代的疗法,认为通过接近病人可以传递病气,达到治疗的目的。

(二)此句讲述的是将乌雄鸡的肝用于补肾方的制作。‘其肝入补肾方中’表明乌雄鸡的肝是补肾方的主要成分之一。‘冠血和天雄四分’中的‘冠血’是指鸡冠上的血液,‘天雄’是一种中药材,具有温肾壮阳的作用。‘桂心二分’、‘太阳粉四分’都是中药,分别具有温中散寒、补阳的功效。‘丸服之’则是指将这些药材制成丸药服用,以达到益阳气的效果。

(三)此句介绍了乌雄鸡在治疗心痛和心腹恶气方面的作用。‘主心痛’表明乌雄鸡可以治疗心痛,‘除心腹恶气’则是指可以消除心腹部的不良气味,这里可能指的是消除病气。

(四)此句描述了虚弱人如何利用乌雄鸡来滋补身体。‘五味汁和肉一器中’中的‘五味汁’是指调和了五种味道的汤汁,‘重汤中煮之’则是指用高温的水煮,‘使骨肉相去即食之’表明在煮到一定程度后食用,‘甚补益’说明这种方法对身体的滋补效果很好。‘仍须空腹饱食之’强调了食用时的注意事项,‘肉须烂,生即反损’则是指鸡肉必须煮烂,否则食用后反而对身体有害。

(五)此句讲述了如何利用乌雄鸡的尾巴治疗肉中的刺。‘刺在肉中不出者’指肉中的刺无法自行取出,‘取尾二七枚’说明需要取两只鸡的尾巴,‘烧作灰’是指将尾巴烧成灰,‘以男子乳汁和封疮’则是指用男子乳汁混合灰烬来敷在伤口上,以达到治疗的目的。

(六)此句介绍了乌雄鸡冠血治疗目泪不止的方法。‘以三年冠血敷目睛上’说明使用三年以上的鸡冠血来敷在眼睛上,‘日三度’则是指每天三次。

(七)此句描述了乌雌鸡的药性及其在治疗风寒湿痹、反胃、安胎等方面的作用。‘温’、‘味酸’、‘无毒’是对乌雌鸡药性的描述,‘主除风寒湿痹’等则是其治疗作用的体现。

(八)此句讲述了乌雌鸡胆汁在治疗月蚀疮绕耳根方面的应用。‘月蚀疮’是一种疾病,‘绕耳根’则是指疾病发生在耳根附近,‘以乌雌鸡胆汁敷之’说明使用乌雌鸡的胆汁来敷在患处。

(九)此句介绍了产后血不止的治疗方法。‘以鸡子三枚’、‘醋半升’、‘好酒二升’都是治疗所需的材料,‘煎取一升’则是指将这些材料煎煮到一升,‘分为四服’则是指分成四次服用。

(十)此句描述了新产妇如何利用乌雄鸡来增肥。‘和五味炒熟’说明将乌雄鸡与五味调料一起炒熟,‘即投二升酒中’则是指将这些炒熟的鸡肉放入两升酒中,‘封口经宿’是指密封放置一晚上,‘取饮之’则是指饮用这些酒,以达到增肥的效果。

(十一)此句讲述了乌油麻与乌雄鸡结合治疗的方法。‘和乌油麻二升’、‘熬令黄香’说明将乌油麻与乌雄鸡一起熬制,‘末之入酒’则是指将这些熬制好的物质制成粉末,然后加入酒中,‘酒尽极效’则是指这种治疗方法非常有效。

(十二)此句介绍了黄雌鸡在治疗腹中水癖水肿方面的作用。‘主腹中水癖水肿’表明黄雌鸡可以治疗腹中积水引起的病症,‘以一只理如食法’是指按照一定的方法处理黄雌鸡,‘和赤小豆一升同煮’则是将黄雌鸡与赤小豆一起煮。

(十三)此句提到了黄雌鸡的食用禁忌。‘先患骨热者,不可食之’说明患有骨热病的人不宜食用黄雌鸡,‘鸡子动风气,不可多食’则是指鸡子(鸡蛋)容易引发风气,不宜过多食用。

(十四)此句描述了利用光粉和鸡食治疗的方法。‘光粉诸石为末’是指将光粉和多种石头磨成粉末,‘和饭与鸡食之’则是指将这些粉末与米饭一起喂给鸡吃,‘后取鸡食之’则是指之后让鸡吃这些食物,以达到治疗的效果。

(十五)此句讲述了利用鸡子治疗久赤白痢的方法。‘子醋煮熟’是指将鸡子与醋一起煮熟,‘空腹食之’则是指空腹食用,‘治久赤白痢’则是指可以治疗久患赤白痢。

(十六)此句介绍了利用鸡子白和蜜治疗热毒的方法。‘和蜜一合’是指将鸡子白与一合蜜混合,‘服之瘥’则是指服用后病愈。

(十七)此句讲述了利用鸡子治疗发热的方法。‘取卵三颗’、‘白蜜一合’是指取三颗鸡蛋和一合白蜜,‘相和服之’是指将它们混合后服用,‘立瘥’则是指立即病愈。‘卵并不得和蒜食’则是指鸡蛋不能与蒜一起食用,否则会使人短气。

(十八)此句描述了利用鸡子清治疗胞衣不出和目赤痛的方法。‘生吞鸡子清一枚’是指直接吞下一枚鸡子清,‘治目赤痛’则是指可以治疗目赤痛,‘除心胸伏热’等则是其治疗作用的体现。

(十九)此句列举了食用鸡时需要注意的禁忌。‘鸡具五色者,食之致狂’是指食用五色鸡会导致疯狂,‘肉和鱼肉汁食之,成心瘕’则是指鸡肉与鱼肉汁一起食用会导致心瘕,‘六指,玄鸡白头家鸡,及鸡死足爪不伸者,食并害人’则是指六指鸡、玄鸡、白头家鸡以及死鸡足爪不伸的鸡食用后都会对人有害。

(二十)此句继续列举了食用鸡时需要注意的禁忌。‘鸡子和葱,食之气短’是指鸡蛋与葱一起食用会导致气短,‘鸡子白共鳖同食损人’则是指鸡蛋清与鳖一起食用会损害人体,‘鸡子共獭肉同食,成遁尸注,药不能治’则是指鸡蛋与獭肉一起食用会导致遁尸注,这种病是无法通过药物治疗的。

(二十一)此句讲述了鸡与兔同食以及小儿食用鸡肉的禁忌。‘鸡、兔同食成泄痢’是指鸡与兔一起食用会导致泄痢,‘小儿五岁已下,未断乳者,勿与鸡肉食’则是指五岁以下未断乳的小儿不宜食用鸡肉。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-食疗本草-卷中-鸡》
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