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泰始明昌国文:古籍-食疗本草-卷中-鳗鲡鱼

作者: 陈修园(约公元4世纪),中国古代著名的医学家、药物学家,他的《食疗本草》结合了药物和食材的疗效,为古代中医药学和营养学提供了重要的理论支持。

年代:成书于东汉时期(约公元2世纪)。

内容简要:《食疗本草》是一本关于食物和药物疗效的书籍,详细记录了多种食物的营养价值和治疗作用。书中结合了食材的属性与药物的药效,提出了如何通过食疗来保持健康和预防疾病的理论。它为中医药学、营养学及生活保健提供了理论依据,是中国古代医学中的重要经典之一。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-鳗鲡鱼-原文

(一)杀(诸)虫毒,干烧炙之令香。(末,空腹)食之。三五度即瘥。长服尤良。〔嘉·证〕

(二)又,熏下部痔,虫尽死。患诸疮 及 疡风,长食之甚验。〔嘉〕

(三)腰肾间湿风痹,常如水洗者,可取五味、米煮,空腹食之,甚补益。湿香港脚人服之良。〔嘉〕

(四)又,诸草石药毒,食之,诸毒不能为害。〔嘉〕

(又,压诸草石药毒,不能损伤人。)〔证〕

(五)又,五色者,其功最胜也。〔嘉·证〕

(六)又,疗妇人带下百病,一切风瘙如虫行。其江海中难得五色者,出歙州溪泽潭中,头似蝮蛇,背有五色纹者是也。〔嘉·证〕

(七)又,烧之熏毡中,断蛀虫。置其骨于箱衣中,断白鱼、诸虫咬衣服。〔证〕

(八)又,烧之熏舍屋,免竹木生蛀 。〔证〕

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-鳗鲡鱼-译文

(一)杀死各种有毒的虫子,将其晒干烤熟,使其香气四溢。在饭后空腹食用。连续食用三五次后病就会好转。长期服用效果更佳。

(二)另外,用这种香熏治下部的痔疮,虫子都会死去。对于各种疮痈和疥风,长期食用也非常有效。

(三)腰部和肾脏之间的湿痹,常常感觉像被水洗过一样,可以取五味和米一起煮,饭后空腹食用,非常有益于身体。对于患有湿香港脚的人,食用这种食物效果良好。

(四)另外,食用这种食物可以防止各种草木石药中的毒素,这些毒素就不能对人造成伤害。

(又,用这种食物压制草木石药中的毒素,也不会对人造成伤害。)

(五)另外,五色香料的功效最为显著。

(六)另外,可以治疗妇女的各种带下病,以及一切像虫子爬行一样的风疹。在江海中难以找到的五色香料,产自歙州溪泽潭中,其头部像蝮蛇,背部有五色纹的就是。

(七)另外,将其烧熏在毡子中,可以杀死蛀虫。将它的骨头放在箱子里,可以防止白鱼和其他虫子咬坏衣服。

(八)另外,将其烧熏在房屋中,可以防止竹木生蛀虫。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-鳗鲡鱼-注解

杀(诸)虫毒:杀灭各种虫类和毒物,‘诸’表示多种。

干烧炙之令香:将物品烘干后烧烤,使其香气四溢。

末,空腹:指研磨成粉末,在空腹时服用。

食之:食用。

三五度:表示多次,这里指三到五次。

即瘥:即病愈。

长服:长期服用。

尤良:特别有效。

证:证明,验证。

熏下部痔:用烟熏的方法治疗下部的痔疮。

虫尽死:虫子全部死亡。

患诸疮:患有各种疮。

及:和。

疡风:疡,指皮肤溃烂;风,指风疹。

长食之:长期食用。

甚验:非常有效。

腰肾间湿风痹:腰部和肾脏之间的湿气和风邪引起的痹症。

常如水洗者:经常感觉像被水洗过一样。

五味:指五种调料,具体指什么未明确。

米煮:用米煮。

甚补益:非常有补益作用。

湿香港脚人:患有香港脚的人。

诸草石药毒:各种草木和石头的药物毒。

诸毒:各种毒物。

不能为害:不会造成伤害。

五色者:指颜色为五种的颜色。

其功最胜也:其功效最为显著。

妇人带下百病:妇女的带下病和多种疾病。

一切风瘙如虫行:所有的风疹病,感觉像虫子在爬行。

江海中难得五色者:在江海中很难找到的五种颜色的东西。

出歙州溪泽潭中:产自歙州的溪流、湖泊、水潭中。

头似蝮蛇:头部像蝮蛇。

背有五色纹者是也:背部有五种颜色的花纹。

烧之熏毡中:烧制成烟熏毡子。

断蛀虫:杀死蛀虫。

置其骨于箱衣中:将它的骨头放在箱子和衣服中。

断白鱼、诸虫咬衣服:防止白蚁和其他虫子咬坏衣服。

烧之熏舍屋:烧制成烟熏房屋。

免竹木生蛀:防止竹木生蛀虫。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-鳗鲡鱼-评注

(一)此段描述了一种古法解毒食用的方法。‘杀(诸)虫毒’表明该食法具有驱虫解毒的功效,‘干烧炙之令香’则是对食材进行烹饪处理,使其香气四溢,同时也可能增强其药效。‘末,空腹’食之,意味着在食物磨成粉末后,空腹时服用,以便药效迅速发挥。‘三五度即瘥’说明连续服用三五次即可见效,‘长服尤良’则强调长期服用效果更佳。‘〔嘉·证〕’中的‘嘉’可能指此法受到推崇,‘证’则可能表示有实际案例验证其效果。

(二)此段进一步阐述了该食法的多重功效。‘熏下部痔,虫尽死’表明其对于痔疮和寄生虫有很好的治疗效果。‘患诸疮 及 疡风,长食之甚验’说明对于各种疮疥和风疹,长期食用也有显著疗效。‘〔嘉〕’再次表明此法受到推崇。

(三)此段描述了该食法对于腰肾间湿风痹的疗效。‘常如水洗者’形容病症严重,‘可取五味、米煮,空腹食之,甚补益’则是对治疗方法的具体描述,强调了食补的作用。‘湿香港脚人服之良’说明对于香港脚(一种脚部湿气病)也有良好的治疗效果。

(四)此段指出该食法对于解毒的功效。‘诸草石药毒,食之,诸毒不能为害’表明食用该食法可以抵御各种草药和石药的毒性。‘〔证〕’表示有实际案例支持这一说法。

(五)此段强调了五色食法的功效。‘五色者,其功最胜也’说明五色食法的效果最为显著,‘〔嘉·证〕’再次强调了其受欢迎和验证过的效果。

(六)此段描述了五色食法对于妇女带下百病和风疹的治疗效果。‘疗妇人带下百病,一切风瘙如虫行’说明了其对于妇科疾病和皮肤病的治疗效果。‘其江海中难得五色者,出歙州溪泽潭中,头似蝮蛇,背有五色纹者是也’则是对五色食法原料的描述,强调了其稀有性和独特性。

(七)此段描述了五色食法的其他用途。‘烧之熏毡中,断蛀虫’和‘置其骨于箱衣中,断白鱼、诸虫咬衣服’说明其具有驱虫的作用,可以保护衣物和毡子不受虫害。

(八)此段进一步描述了五色食法的驱虫功效。‘烧之熏舍屋,免竹木生蛀’表明其可以防止房屋和竹木被虫蛀。‘〔证〕’再次表示有实际案例支持这一说法。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-食疗本草-卷中-鳗鲡鱼》
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