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泰始明昌国文:古籍-食疗本草-卷中-狸

作者: 陈修园(约公元4世纪),中国古代著名的医学家、药物学家,他的《食疗本草》结合了药物和食材的疗效,为古代中医药学和营养学提供了重要的理论支持。

年代:成书于东汉时期(约公元2世纪)。

内容简要:《食疗本草》是一本关于食物和药物疗效的书籍,详细记录了多种食物的营养价值和治疗作用。书中结合了食材的属性与药物的药效,提出了如何通过食疗来保持健康和预防疾病的理论。它为中医药学、营养学及生活保健提供了理论依据,是中国古代医学中的重要经典之一。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-狸-原文

(一)骨∶主痔病。作羹食之,不与酒同食。

〔嘉〕

(二)其头烧作灰,和酒服二钱匕,主痔。

〔嘉〕

(三)又,食野鸟肉中毒,狸骨灰服之瘥。

〔嘉〕

(四)炙骨和麝香、雄黄为丸服,治痔及疮。

〔嘉〕

(五)粪∶烧灰,主鬼疟。

〔证〕

(六)尸疰,腹痛,痔,(骨)炙之令香,末,酒服二钱,十服后见验。头骨最妙。

〔证〕

(七)治尸疰邪气,烧为灰,酒服二钱,亦主食野鸟肉物中毒肿也。再服之即瘥。

〔证〕

(八)五月收者粪,极神妙。正月勿食,伤神。

〔证〕

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-狸-译文

(一)骨头:主要用来治疗痔疮。将其熬成汤食用,但不能与酒一起食用。

(二)将头骨烧成灰,与酒混合服用二钱匕,可以治疗痔疮。

(三)另外,如果食用了野鸟肉中毒,服用狸骨灰可以治愈。

(四)将骨头炙烤后与麝香、雄黄制成丸子服用,可以治疗痔疮和疮痈。

(五)粪便:烧成灰后,可以用来治疗鬼疟。

(六)尸疰病,腹痛,痔疮,用(骨)炙烤至香,磨成粉末,用酒服用二钱,服用十次后见效。头骨效果最好。

(七)治疗尸疰邪气,将其烧成灰,用酒服用二钱,也可以用来治疗食用野鸟肉或中毒后肿胀。再次服用后即可痊愈。

(八)五月份收集的粪便,效果非常神奇。一月份不要食用,以免伤身。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-狸-注解

骨:指动物的骨头,这里可能指的是用来治疗疾病的动物骨头。在古代医学中,动物骨头常被用来入药,具有治疗作用。

痔:即痔疮,是肛门和直肠下端的静脉丛因长期静脉压力过高而形成的静脉曲张,导致局部出现肿块和疼痛。

羹:古代的一种食品,是将肉或鱼等食材煮烂后制成的汤类食品。

酒:指酒精饮料,古代常用于制药或作为溶剂。

匕:古代的一种量器,一匕约等于一勺。

野鸟肉:指野生的鸟类肉,古代医学中有时会使用某些野生动物的肉或器官入药。

狸骨:狸的骨头,狸是一种动物,其骨头在古代医学中有时被用作药材。

麝香:一种珍贵的香料,也是中药材,具有强烈的香气,有开窍醒神、活血通经等功效。

雄黄:一种中药材,具有解毒、杀虫、祛痰等功效,但过量使用有毒。

丸:指将药物制成圆形的小丸,便于服用。

鬼疟:古代医学中对疟疾的一种称呼,疟疾是由疟原虫引起的传染病。

尸疰:古代医学中对某些传染病的称呼,具体病因和症状与现代医学中的某些疾病相似。

香:指香气,这里可能指的是通过炙烤骨头产生的香气。

末:指粉末状,这里指的是将炙烤后的骨头磨成粉末。

神妙:指非常神奇和有效。

正月:指农历正月,古代医学中有时会根据农历来选择用药的时间。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷中-狸-评注

(一)骨∶主痔病。作羹食之,不与酒同食。〔嘉〕

此句出自《嘉祐本草》,主要讲述了骨的药用价值。骨,在此指动物骨骼,具有治疗痔疮的功效。‘主痔病’表明了骨的主要用途。‘作羹食之’则说明骨可以通过烹饪成羹的形式食用。‘不与酒同食’则是用药时的注意事项,避免与酒同食可能导致的药效降低或不良反应。

(二)其头烧作灰,和酒服二钱匕,主痔。〔嘉〕

此句进一步阐述了骨的药用方法。‘其头烧作灰’说明将骨烧制成灰,‘和酒服二钱匕’则说明服用方法,以酒为载体,以二钱匕(古代计量单位)的量服用。这种用药方式体现了中医‘以酒为引’的用药特色,酒有助于药物的吸收和发挥药效。

(三)又,食野鸟肉中毒,狸骨灰服之瘥。〔嘉〕

此句介绍了骨灰在解野鸟肉中毒方面的应用。‘食野鸟肉中毒’说明野鸟肉可能含有毒性,‘狸骨灰服之瘥’则说明服用狸骨灰可以缓解中毒症状。这体现了中医在解毒方面的独特治疗方法。

(四)炙骨和麝香、雄黄为丸服,治痔及疮。〔嘉〕

此句描述了一种复合用药方法。‘炙骨’即烧炙骨,‘和麝香、雄黄为丸服’则说明将炙骨与麝香、雄黄混合制成丸剂服用。这种用药方式体现了中医‘复方用药’的特点,通过多种药物的协同作用来治疗疾病。

(五)粪∶烧灰,主鬼疟。〔嘉〕

此句讲述了粪便的药用价值。‘粪’在此指人粪,‘烧灰’说明将粪便烧制成灰,‘主鬼疟’则说明这种灰可以治疗鬼疟。这反映了中医在疾病治疗上的多样性,以及对于常见病症的深入探究。

(六)尸疰,腹痛,痔 ,(骨)炙之令香,末,酒服二钱,十服后见验。头骨最妙。〔证〕

此句详细描述了骨在治疗尸疰、腹痛、痔疮等疾病中的应用。‘炙之令香’说明将骨烧炙至香,‘末’则表示将骨磨成粉末,‘酒服二钱’说明服用方法。‘十服后见验’表明了治疗效果,‘头骨最妙’则强调了头骨在治疗这些疾病中的优越性。

(七)治尸疰邪气,烧为灰,酒服二钱,亦主食野鸟肉物中毒肿也。再服之即瘥。〔证〕

此句进一步说明了骨灰在治疗尸疰邪气和野鸟肉中毒肿方面的应用。‘烧为灰’和‘酒服二钱’的描述与之前类似,‘再服之即瘥’则强调了连续服用骨灰的必要性,以达到治愈的效果。

(八)五月收者粪,极神妙。正月勿食,伤神。〔证〕

此句讲述了粪便在特定时间收集和服用的效果。‘五月收者粪’说明在五月收集的粪便具有极好的药用价值,‘极神妙’则强调了其神奇的效果。‘正月勿食,伤神’则提醒人们在正月不宜食用粪便,以免对身体造成伤害。这反映了中医对于用药时间的重视,以及对于疾病预防的思考。

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