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泰始明昌国文:古籍-食疗本草-卷上-茨菰(慈姑)

作者: 陈修园(约公元4世纪),中国古代著名的医学家、药物学家,他的《食疗本草》结合了药物和食材的疗效,为古代中医药学和营养学提供了重要的理论支持。

年代:成书于东汉时期(约公元2世纪)。

内容简要:《食疗本草》是一本关于食物和药物疗效的书籍,详细记录了多种食物的营养价值和治疗作用。书中结合了食材的属性与药物的药效,提出了如何通过食疗来保持健康和预防疾病的理论。它为中医药学、营养学及生活保健提供了理论依据,是中国古代医学中的重要经典之一。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷上-茨菰(慈姑)-原文

(一)主消渴,下石淋。不可多食。

吴人好啖之,令人患脚。

[心·嘉]

(二)又,发香港脚,瘫缓风。

损齿,紫黑色。

令人失颜色,皮肉干燥。

卒食之,令人呕水。

[心·嘉]

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷上-茨菰(慈姑)-译文

(一)主要治疗消渴病和下石淋病。但不能多吃。吴地的人喜欢食用它,但会导致脚部出现问题。

(二)另外,还会引发香港脚、瘫痪和风瘫。损害牙齿,牙齿变成紫色和黑色。使人失去光泽,皮肤和肌肉变得干燥。突然食用它,会让人呕吐。

(心·嘉):以上内容摘自《心·嘉》一书。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷上-茨菰(慈姑)-注解

消渴:消渴,中医术语,指因体内津液不足,导致口渴多饮、小便频数等症状的疾病。在古代,消渴常与糖尿病相联系。

石淋:石淋,中医术语,指尿中夹有砂石,导致排尿疼痛、困难等症状的疾病,类似于现代医学中的尿路结石。

吴人:吴人,指古代吴地(今江苏、浙江一带)的人民。这里指吴地的人喜欢食用某种食物。

啖之:啖之,意为吃它,啖是吃的意思。

脚:脚,这里指脚病,可能是指脚气病或脚部疾病。

香港脚:香港脚,俗语,指脚气病,是一种由真菌引起的皮肤病,表现为脚部瘙痒、脱皮等症状。

瘫缓风:瘫缓风,中医术语,指因风邪侵袭导致的瘫痪或肌肉无力等症状。

损齿:损齿,指牙齿受损,可能是因为食物过硬或其他原因导致的。

紫黑色:紫黑色,指颜色呈现紫色和黑色,这里可能是指牙齿或皮肤的颜色变化。

失颜色:失颜色,指脸色失去光泽,显得无精打采。

皮肉干燥:皮肉干燥,指皮肤和肌肉失去水分,显得干燥。

卒食之:卒食之,卒是突然的意思,这里指突然食用某种食物。

呕水:呕水,指呕吐,这里可能是指食用某种食物后引起的呕吐反应。

泰始明昌国文-古籍-食疗本草-卷上-茨菰(慈姑)-评注

(一)此句出自《心·嘉》,主要描述了某种食物对人体的不良影响。‘主消渴’指的是这种食物可能引发消渴病,即现代医学中的糖尿病。‘下石淋’则是指可能引发泌尿系统结石。‘不可多食’是对这种食物的食用量的明确警告,表明过量食用会对健康造成严重影响。‘吴人好啖之,令人患脚’中的‘吴人’指的是古代吴地(今江苏、浙江一带)的人,‘啖之’即喜欢食用。这句话指出吴地人食用这种食物后,可能会患上脚部疾病,这可能与地理环境、饮食习惯有关,也可能与食物本身的性质有关。

‘〔心·嘉〕’是古文中的注解符号,表明此段内容属于《心·嘉》一书的内容。

(二)接下来的句子进一步描述了这种食物的害处。‘又,发香港脚,瘫缓风’中的‘香港脚’指的是脚气病,‘瘫缓风’可能是指瘫痪或中风等神经系统疾病。‘损齿,紫黑色’说明这种食物对牙齿有损害,可能导致牙齿变色。‘令人失颜色,皮肉干燥’则表明食用这种食物会导致面色不佳和皮肤干燥,影响了人的外观。

‘卒食之,令人呕水’中的‘卒食之’指的是突然或过量食用,‘呕水’则是指呕吐。这句话强调了过量食用这种食物可能导致严重的消化系统反应。

整体来看,这两段古文通过具体的描述,揭示了古代对于某些食物可能带来健康问题的认识。这些描述不仅反映了当时人们的饮食观念和健康意识,也体现了古人对食物与疾病之间关系的探索。从现代营养学和医学的角度来看,这些描述虽然缺乏科学依据,但也不无道理,提醒我们在选择食物时应当谨慎,避免过量食用可能对健康造成危害的食物。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-食疗本草-卷上-茨菰(慈姑)》
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