作者： 令狐德棻（583年—666年），《周书》的主编是唐代史学家令狐德棻。他是唐初著名的史学家和官员，曾参与编撰多部史书，包括《周书》《北齐书》《隋书》等。令狐德棻在唐太宗时期受命主持修史工作，对唐代史学的发展做出了重要贡献。
年代： 唐代初年（7世纪），《周书》成书于唐太宗贞观年间（627年—649年），是唐代官修史书的一部分。唐代初年，朝廷组织学者编撰前朝历史，以总结历史经验教训，巩固统治。
内容简要：《周书》是唐代令狐德棻等人编撰的史书，为“二十四史”之一，主要记载了北周（557—581年）的历史。全书共50卷，包括本纪、列传等部分，详细记述了北周的政治、军事、文化及重要人物事迹。《周书》以简洁严谨的文风著称，史料丰富，是研究北周历史的重要文献。它不仅是了解北周政权兴衰的关键资料，也为后世研究南北朝时期的历史提供了重要参考，具有较高的史学价值。
泰始明昌国文-古籍-周书-列传-卷三十八-原文
论。着汉魏者，非一氏；造晋史者，至数家。后代纷纭，莫知准的。
伏惟陛下则天稽古，劳心庶政。开诽谤之路，纳忠谠之言。诸史官记事者，请皆当朝显言其状，然后付之史阁。庶令是非明着，得失无隐。使闻善者日修，有过者知惧。敢以愚管，轻冒上闻。乞以瞽言，访之众议。事遂施行。
十四年，除秘书丞。秘书虽领著作，不参史事，自虬为丞，始令监掌焉。十六年，迁中书侍郎，修起居注，仍领丞事。时人论文体者，有古今之异。虬又以为时有今古，非文有今古，乃为文质论。文多不载。魏废帝初，迁秘书监，加车骑大将军、仪同三司。
虬脱略人间，不事小节，弊衣疏食，未尝改操。人或讥之。虬曰：“衣不过适体，食不过充饥。孜孜营求，徒劳思虑耳。”魏恭帝元年冬，卒，时年五十四。赠兖州刺史。谥曰孝。有文章数十篇行于世。子鸿渐嗣。
吕思礼，东平寿张人也。性温润，不杂交游。年十四，受学于徐遵明。长于论难。诸生为之语曰：“讲书论易，其锋难敌。”十九，举秀才，对策高第。除相州功曹参军。葛荣围邺，思礼有守御勋，赐爵平陆县伯，除栾城令。普泰中，仆射司马子如荐为尚书二千石郎中。寻以地寒被出，兼国子博士。乃求为关西大。行台贺拔岳所重。专掌机密，甚得时誉。
岳为侯莫陈悦所害，赵贵等议遣赫连达迎太祖，思礼预其谋。及太祖为关西大都督，以思礼为府长史，寻除行台右丞。以迎魏孝武功，封汝阳县子，邑四百户，加冠军将军，拜黄门侍郎。魏文帝即位，领著作郎，除安东将军、都官尚书，兼七兵、殿中二曹事。从擒窦泰，进爵为侯，邑八百户。大统四年，以谤讪朝政，赐死。
思礼好学，有文才。虽务兼军国，而手不释卷。昼理政事，夜则读书。令苍头执烛，烛烬夜有数升。沙苑之捷，命为露布，食顷便成。太祖叹其工而且速。所为碑诔表颂，并传于世。七年，追赠车骑大将军、定州刺史。子亶嗣。大象末，位至驾部下大夫。
时有博陵崔腾、新蔡董绍并早有名誉，历职清显。腾为丞相府长史，绍为御史丞。俱以投书谤议，赐死。
薛憕字景猷，河东汾阴人也。曾祖弘敞，值赫连之乱，率宗人避地襄阳。
憕早丧父，家贫，躬耕以养祖母，有暇则览文籍。时人未之奇也。江表取人，多以世族。憕既羇旅，不被擢用。然负才使气，未尝趣世禄之门。左中郎将京兆韦潜度谓憕曰：“君门地非下，身材不劣，何不憕裾数参吏部？”憕曰：““世冑蹑高位，英俊沉下僚”，古人以为叹息。窃所未能也。”潜度告人曰：“此年少极慷慨，但不遭时耳。”
孝昌中，杖策还洛阳。先是，憕从祖真度与族祖安都拥徐、兖归魏，其子怀隽见憕，甚相亲善。属尔朱荣废立，遂还河东，止怀隽家。不交人物，终日读书，手自抄略，将二百卷。唯郡守元袭，时相要屈，与之抗礼。怀隽每曰：“汝还乡里，不营产业，不肯取妻，岂复欲南乎？”憕亦恬然自处，不改其旧。普泰中，拜给事中，加伏波将军。
及齐神武起兵，憕乃东游陈、梁间，谓族人孝通曰：“高欢阻兵陵上，丧乱方始。关中形胜之地，必有霸王居之。”乃与孝通俱游长安。侯莫陈悦闻之，召为行台郎中，除镇远将军、步兵校尉。及悦害贺拔岳,军人咸相庆慰。憕独谓所亲曰：“悦才略本寡，辄害良将，败亡之事，其则不远。吾属今即为人所虏，何庆慰之有乎！”闻者以憕言为然，乃有忧色。寻而太祖平悦，引憕为记室参军。魏孝武西迁，授征虏将军、中散大夫，封夏阳县男，邑二百户。魏文帝即位，拜中书侍郎，加安东将军，增邑百户，进爵为伯。
大统四年，宣光、清徽殿初成，憕为之颂。魏文帝又造二欹器。一为二仙人共持一钵，同处一盘，钵盖有山，山有香气，一仙人又持金瓶以临器上，以水灌山，则出于瓶而注乎器，烟气通发山中，谓之仙人欹器。一为二荷同处一盘，相去盈尺，中有莲下垂器上，以水注荷，则出于莲而盈乎器，为凫鴈蟾蜍以饰之，谓之水芝欹器。二盘各处一床，钵圆而床方，中有人，言三才之象也。皆置清徽殿前。器形似觥而方，满则平，溢则倾。憕各为作颂。
大统初，仪制多阙。太祖令憕与卢辩、檀翥等参定之。自以流离世故，不听音乐。虽幽室独处，尝有戚容。后坐事死。子舒嗣，官至礼部下大夫、仪同大将军、聘陈使副。
薛寘，河东汾阴人也。祖遵彦，魏平远将军、河东郡守、安邑侯。父乂，尚书吏部郎、清河广平二郡守。
寘幼览篇籍，好属文。年未弱冠，为州主簿、郡功曹。起家奉朝请。稍迁左将军、太中大夫。从魏孝武西迁，封合阳县子，邑四百户，进号中军将军。魏废帝元年，领著作佐郎，修国史。寻拜中书侍郎，修起居注。迁中书令、车骑大将军、仪同三司。燕公于谨征江陵，以寘为司录。军中谋略，寘并参之。江陵平，进爵为伯，增邑五百户。朝廷方改物创制，欲行周礼，乃令寘与小宗伯卢辩斟酌古今，共详定之。六官建，授内史下大夫。孝闵帝践阼，进爵为侯，增邑五百户，转御正中大夫。时前中书监卢柔，学业优深，文藻华赡，而寘与之方驾，故世号曰卢、薛焉。久之，进位骠骑大将军、开府仪同三司，出为淅州刺史。卒于位。吏民哀惜之。赠虞州刺史，谥曰理。所着文笔二十余卷，行于世。又撰西
京记三卷，引据该洽，世称其博闻焉。
寘性至孝，虽年齿已衰，职务繁广，至于温凊之礼，朝夕无违。当时以此称之。子明嗣。
大象末，仪同大将军、清水郡守。
李昶，顿丘临黄人也，小名那。祖彪，名重魏朝，为御史中尉。父游，亦有才行，为当世所称。游兄志，为南荆州刺史，游随从至州。属尔朱之乱，与志俱奔江左。
昶性峻急，不杂交游。幼年已解属文，有声洛下。时洛阳创置明堂，昶年十数岁，为明堂赋。虽优洽未足，而才制可观。见者咸曰“有家风矣”。
初谒太祖，太祖深奇之，厚加资给，令入太学。太祖每见学生，必问才行于昶。昶神情清悟，应对明辨，太祖每称叹之。
绥德公陆通盛选僚寀，请以昶为司马，太祖许之。昶虽年少，通特加接待，公私之事，咸取决焉。又兼二千石郎中，典仪注。累迁都官郎中、相州大中正、丞相府东合祭酒、中军将军、银青光禄大夫。
昶虽处郎官，太祖恒欲以书记委之。于是以昶为丞相府记室参军、著作郎，修国史。转大行台郎中、中书侍郎。顷之，转黄门侍郎，封临黄县伯，邑五百户。
太祖尝谓昶曰：“卿祖昔在中朝，为御史中尉。卿操尚贞固，理应不坠家风。但孤以中尉弹劾之官，爱憎所在，故未即授卿耳。然此职久旷，无以易卿。”乃奏昶为御史中尉。
岁余，加使持节、车骑大将军、仪同三司，赐姓宇文氏。六官建，拜内史下大夫，进爵为侯，增邑五百户，迁内史中大夫。
世宗初，行御伯中大夫。武成元年，除中外府司录。保定初，进骠骑大将军、开府仪同三司。二年，转御正中大夫。时以近侍清要，盛选国华，乃以昶及安昌公元则、中都公陆逞、临淄公唐瑾等并为纳言。
寻进爵为公，增邑通前一千三百户。五年，出为昌州刺史。在州遇疾，启求入朝，诏许之。还未至京，卒于路。时年五十。赠相瀛二州刺史。
昶于太祖世已当枢要，兵马处分，专以委之，诏册文笔，皆昶所作也。及晋公护执政，委任如旧。
昶常曰：“文章之事，不足流于后世，经邦致治，庶及古人。”故所作文笔，了无藳草。唯留心政事而已。
又以父在江南，身寓关右，自少及终，不饮酒听乐。时论以此称焉。子丹嗣。
时有高平檀翥，字凤翔。好读书，善属文，能鼓瑟。早为琅邪王诵所知。年十九，为魏孝明帝挽郎。其后司州牧、城阳王元徽以翥为从事，非其好也。寻谢病，客游三辅。
时毛（遯）〔遐〕为行台，镇北雍州，表翥为行台郎中。会尔朱天光东拒齐神武，翥随赴洛。除西兖州录事参军，历司空田曹参军，加镇远将军，兼殿中侍御史。台中表奏，皆翥为之。
寻副毛鸿宾镇潼关，加前将军、太中大夫。魏孝武西迁，赐爵高唐县子，兼中书舍人，修国史，加镇军将军。
后坐谈论轻躁，为黄门侍郎徐招所驳，死于廷尉狱。
元伟字猷道，河南洛阳人也。魏昭成之后。曾祖忠，尚书左仆射，城阳王。祖盛，通直散骑常侍，城阳公。父顺，以左卫将军从魏孝武西迁，拜中书监、雍州刺史、开府仪同三司，封濮阳王。
伟少好学，有文雅。弱冠，授员外散骑侍郎。以侍从之劳，赐爵高阳县伯。大统初，拜伏波将军、度支郎中，领太子舍人。十一年，迁太子庶子，领兵部郎中。寻拜东南道行台右丞。
十六年，进位车骑大将军、仪同三司。以魏氏宗室，进爵南安郡王，邑五百户。十七年，除幽州都督府长史。及尉迟迥伐蜀，以伟为司录。书檄文记，皆伟之所为。蜀平，以功增邑五百户。
六官建，拜师氏下大夫，爵随例降，改封淮南县公。
孝闵帝践祚，除晋公护府司录。世宗初，拜师氏中大夫。受诏于麟趾殿刊正经籍。寻除陇右总管府长史，加骠骑大将军、开府仪同三司。
保定二年，迁成州刺史。伟政尚清静，百姓悦附，流民复业者三千余口。天和元年，入为匠师中大夫，转司宗中大夫。六年，出为随州刺史。伟辞以母老，不拜。还为司宗。寻以母忧去职。
建德二年，复为司宗，转司会中大夫，兼民部中大夫，迁小司寇。四年，以伟为使主，报聘于齐。是秋，高祖亲戎东讨，伟遂为齐人所执。六年，齐平，伟方见释。高祖以其久被幽絷，加授上开府。
大象二年，除襄州刺史，进位大将军。
伟性温柔，好虚静。居家不治生业。笃学爱文，政事之暇，未尝弃书。谨慎小心，与物无忤。时人以此称之。
初自邺还也，庾信赠其诗曰：“虢亡垂棘反，齐平宝鼎归。”其为辞人所重如此。后以疾卒。
太祖天纵宽仁，性罕猜忌。元氏戚属，并保全之，内外任使，布于列职。孝闵践祚，无替前绪。明、武缵业，亦遵先志。虽天厌魏德，鼎命已迁，枝叶荣茂，足以逾于前代矣。
然简牍散亡，事多湮没。今录其名位可知者，附于此云。
柱国大将军、太傅、大司徒、广陵王元欣。
柱国大将军、特进、尚书令、少师、义阳王元子孝。
尚书仆射、冯翊王元季海。
七兵尚书、陈郡王元玄，
大将军、淮安王元育，
大将军、梁王元俭。
大将军、尚书令、少保、小司徒、广平郡公元赞。
大将军、纳言、小司空、荆州总管、安昌郡公元则。
侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、少师、韩国公元罗。
侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、吏部尚书、鲁郡公元正。
侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、中书监、洵州刺史、宜都郡公元颜子。
侍中、骠骑大
将军、开府仪同三司、鄯州刺史、安乐县公元寿。
侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、武卫将军、遂州刺史、房陵县公元审。
史臣曰：太祖除暴宁乱，创业开基，昃食求贤，共康庶政。
既焚林而访阮，亦牓道以求孙，可谓野无遗才，朝多君子。
苏亮等并学称该博，文擅雕龙，或挥翰凤池，或著书麟阁，咸居禄位，各逞琳琅。
拟彼陈、徐，惭后生之可畏；论其任遇，实当时之良选也。
魏文帝有言：“古今文人，类不护细行。”其吕思礼、薛憕之谓也？
泰始明昌国文-古籍-周书-列传-卷三十八-译文
论述。撰写汉魏历史的，并非只有一家；编纂晋朝历史的，多达数家。后代的历史记载纷繁复杂，难以确定标准。
陛下效法天道，考察古代，辛勤处理政务。开放言论之路，接纳忠直之言。请各位史官在记录事件时，都应当在朝廷上公开陈述事实，然后交付史馆。这样可以使是非分明，得失无隐。让听到善行的人日益修德，有过错的人知道畏惧。我冒昧地以愚见，轻率地上奏。恳请以盲人之言，征求众人意见。事情最终得以实施。
十四年，被任命为秘书丞。秘书虽然负责著作，但不参与史事，自从虬担任秘书丞后，才开始让他监管史事。十六年，升任中书侍郎，负责修撰起居注，仍兼任秘书丞。当时人们讨论文体时，有古今之别。虬认为时代有今古之分，但文体并无今古之别，于是撰写了《文质论》。文章大多未载。魏废帝初年，升任秘书监，加封车骑大将军、仪同三司。
虬不拘小节，不注重细节，穿着破旧的衣服，吃着粗茶淡饭，从未改变操守。有人讥笑他。虬说：“衣服只要合身，食物只要充饥。孜孜不倦地追求，只会徒增烦恼。”魏恭帝元年冬，去世，享年五十四岁。追赠兖州刺史。谥号为孝。有数十篇文章流传于世。儿子鸿渐继承了他的职位。
吕思礼，东平寿张人。性格温和，不随便结交朋友。十四岁时，师从徐遵明学习。擅长辩论。学生们评价他说：“讲书论易，他的锋芒无人能敌。”十九岁时，考中秀才，对策成绩优异。被任命为相州功曹参军。葛荣围攻邺城时，思礼有守城之功，被赐爵平陆县伯，任命为栾城令。普泰年间，仆射司马子如推荐他为尚书二千石郎中。不久因出身寒微被外放，兼任国子博士。于是请求前往关西。行台贺拔岳非常器重他。专门掌管机密事务，享有很高的声誉。
贺拔岳被侯莫陈悦杀害，赵贵等人商议派遣赫连达迎接太祖，思礼参与了这一谋划。太祖成为关西大都督后，任命思礼为府长史，不久又任命为行台右丞。因迎接魏孝武帝有功，被封为汝阳县子，食邑四百户，加封冠军将军，拜黄门侍郎。魏文帝即位后，兼任著作郎，任命为安东将军、都官尚书，兼管七兵、殿中二曹事务。因擒获窦泰，进爵为侯，食邑八百户。大统四年，因诽谤朝政，被赐死。
思礼好学，有文才。虽然身兼军国重任，但手不释卷。白天处理政务，晚上读书。让仆人执烛，烛灰一夜能积数升。沙苑之战胜利后，奉命撰写露布，片刻便完成。太祖赞叹他文笔工整且迅速。他所撰写的碑诔表颂，都流传于世。七年，追赠车骑大将军、定州刺史。儿子亶继承了他的职位。大象末年，官至驾部下大夫。
当时有博陵崔腾、新蔡董绍，早年就有名声，历任清要显职。崔腾为丞相府长史，董绍为御史丞。都因上书诽谤朝政，被赐死。
薛憕，字景猷，河东汾阴人。曾祖弘敞，在赫连之乱时，带领族人避难到襄阳。
憕早年丧父，家境贫寒，亲自耕种以供养祖母，有空闲时则阅读书籍。当时的人并不觉得他有什么特别。江南选拔人才，多看重世族。憕既是外来者，不被重用。但他自负才华，不愿屈就世禄之门。左中郎将京兆韦潜度对憕说：“你的门第不低，身材也不差，为什么不整理衣冠多次参拜吏部？”憕说：“‘世族占据高位，英才沉沦下僚’，古人对此感到叹息。我私下里也做不到。”潜度告诉别人说：“这个年轻人非常慷慨，只是没有遇到好时机。”
孝昌年间，憕带着手杖回到洛阳。此前，憕的从祖真度和族祖安都带着徐、兖二州归附魏国，其子怀隽见到憕，非常亲近。正值尔朱荣废立皇帝，憕于是回到河东，住在怀隽家中。不与外人交往，终日读书，亲手抄录，将近二百卷。只有郡守元袭，时常邀请他，与他平等相待。怀隽常说：“你回到家乡，不经营产业，不肯娶妻，难道还想南归吗？”憕也淡然自处，不改初衷。普泰年间，被任命为给事中，加封伏波将军。
齐神武起兵时，憕东游陈、梁之间，对族人孝通说：“高欢拥兵自重，丧乱刚刚开始。关中地势险要，必有霸王占据。”于是与孝通一起游历长安。侯莫陈悦听说后，召他为行台郎中，任命为镇远将军、步兵校尉。当悦杀害贺拔岳时，军人们都互相庆贺。憕却对亲近的人说：“悦的才能本就有限，却杀害良将，败亡之事不远了。我们现在就要被人俘虏，有什么好庆贺的！”听到的人都认为憕说得对，于是面露忧色。不久太祖平定悦，任命憕为记室参军。魏孝武帝西迁时，任命憕为征虏将军、中散大夫，封夏阳县男，食邑二百户。魏文帝即位后，任命憕为中书侍郎，加封安东将军，增加食邑百户，进爵为伯。
大统四年，宣光、清徽殿初建成，憕为之作颂。魏文帝又制作了两件欹器。一件是两个仙人共持一钵，同处一盘，钵盖上有山，山有香气，一个仙人又持金瓶在器上，用水灌山，水从瓶中流出注入器皿，烟气从山中散发，称为仙人欹器。另一件是两个荷花同处一盘，相距一尺，中间有莲花下垂至器上，用水注荷，水从莲花中流出充满器皿，用凫雁蟾蜍装饰，称为水芝欹器。两个盘子各放在一张床上，钵圆而床方，中间有人，象征三才。都放置在清徽殿前。器皿形状像觥但方形，满则平，溢则倾。憕分别为它们作颂。
大统初年，礼仪制度多有缺失。太祖命令憕与卢辩、檀翥等人共同制定。憕因流离失所，不听音乐。即使在幽室独处，也常有忧伤之色。后来因事被处死。儿子舒继承了他的职位，官至礼部下大夫、仪同大将军、聘陈使副。
薛寘，河东汾阴人。祖父遵彦，魏平远将军、河东郡守、安邑侯。父亲乂，尚书吏部郎、清河广平二郡守。
寘自幼博览群书，喜欢写作。未满二十岁，就担任州主簿、郡功曹。初任奉朝请。逐渐升迁为左将军、太中大夫。跟随魏孝武帝西迁，被封为合阳县子，食邑四百户，进号中军将军。魏废帝元年，兼任著作佐郎，修撰国史。不久被任命为中书侍郎，负责修撰起居注。升任中书令、车骑大将军、仪同三司。燕公于谨征讨江陵时，任命寘为司录。军中的谋略，寘都参与其中。江陵平定后，进爵为伯，增加食邑五百户。朝廷正改革制度，欲推行周礼，于是命令寘与小宗伯卢辩斟酌古今，共同详定。六官建立后，任命寘为内史下大夫。孝闵帝即位后，进爵为侯，增加食邑五百户，转任御正中大夫。当时前中书监卢柔，学问渊博，文采华美，而寘与之齐名，故世人称之为卢、薛。后来，寘升任骠骑大将军、开府仪同三司，出任淅州刺史。在任上去世。吏民哀悼。追赠虞州刺史，谥号为理。所著文笔二十余卷，流传于世。又撰写了西
《京记》共三卷，引用资料广博，世人称赞其博学多闻。
寘性情极为孝顺，虽然年纪已大，职务繁忙，但对父母的温凊之礼，早晚都不违背。当时人们因此称赞他。他的儿子明继承了他的职位。
大象末年，寘担任仪同大将军、清水郡守。
李昶，是顿丘临黄人，小名叫那。他的祖父彪，在魏朝名声显赫，担任御史中尉。父亲游，也有才能和德行，被当时人所称赞。游的兄长志，担任南荆州刺史，游随从志到州中任职。后来遇到尔朱之乱，与志一起逃到江南。
李昶性情严厉急躁，不喜欢广泛结交朋友。幼年时就已经能写文章，在洛阳一带很有名声。当时洛阳新建明堂，李昶年仅十几岁，就写了《明堂赋》。虽然文采还不够完美，但才华和构思已经相当可观。见到他的人都称赞说：“有家风啊！”
初次拜见太祖，太祖对他非常赏识，给予丰厚的资助，让他进入太学学习。太祖每次见到学生，都会向李昶询问他们的才能和品行。李昶神情清朗，应对明辨，太祖常常称赞他。
绥德公陆通选拔优秀的僚属，请求任命李昶为司马，太祖同意了。李昶虽然年轻，但陆通特别优待他，公私事务都交给他处理。李昶还兼任二千石郎中，负责礼仪和注疏。后来历任都官郎中、相州大中正、丞相府东合祭酒、中军将军、银青光禄大夫等职。
李昶虽然担任郎官，但太祖一直想让他负责文书工作。于是任命李昶为丞相府记室参军、著作郎，负责修撰国史。后来转任大行台郎中、中书侍郎。不久，又转任黄门侍郎，封为临黄县伯，食邑五百户。
太祖曾对李昶说：“你的祖父从前在朝廷中担任御史中尉。你操守坚定，理应不辱家风。但我因为御史中尉是弹劾官员的职位，容易引起爱憎，所以没有立即任命你。不过这个职位空缺已久，没有人比你更合适。”于是奏请任命李昶为御史中尉。
一年多后，李昶被加封为使持节、车骑大将军、仪同三司，赐姓宇文氏。六官制度建立后，李昶被任命为内史下大夫，进爵为侯，增加食邑五百户，后升任内史中大夫。
世宗初年，李昶担任御伯中大夫。武成元年，被任命为中外府司录。保定初年，晋升为骠骑大将军、开府仪同三司。二年后，转任御正中大夫。当时因为近侍职位清贵重要，朝廷选拔了许多优秀人才，李昶与安昌公元则、中都公陆逞、临淄公唐瑾等人一起被任命为纳言。
不久，李昶进爵为公，食邑增加到一千三百户。五年后，出任昌州刺史。在州中患病，请求回朝，皇帝批准了。但还未到京城，就在路上去世了，时年五十岁。追赠为相瀛二州刺史。
李昶在太祖时期就已经担任重要职务，兵马调度、诏书文笔等事务，都由他负责。晋公护执政后，依然委任他同样的职责。
李昶常说：“文章之事，不足以流传后世，治理国家才是最重要的，希望能与古人比肩。”所以他写的文章，从不留草稿，只专注于政事。
又因为父亲在江南，自己身在关右，从小到老，从不饮酒听乐。当时人们因此称赞他。他的儿子丹继承了他的职位。
当时还有高平人檀翥，字凤翔。喜欢读书，擅长写文章，能弹奏瑟。早年受到琅邪王诵的赏识。十九岁时，担任魏孝明帝的挽郎。后来司州牧、城阳王元徽任命他为从事，但他并不喜欢这个职位。不久就因病辞官，游历三辅地区。
当时毛遐担任行台，镇守北雍州，上表推荐檀翥为行台郎中。后来尔朱天光东征齐神武，檀翥随军前往洛阳。被任命为西兖州录事参军，历任司空田曹参军，加封镇远将军，兼任殿中侍御史。行台中的表奏文书，都由檀翥撰写。
不久，檀翥随毛鸿宾镇守潼关，加封前将军、太中大夫。魏孝武帝西迁时，赐爵高唐县子，兼任中书舍人，负责修撰国史，加封镇军将军。
后来因为言论轻率，被黄门侍郎徐招弹劾，死在廷尉狱中。
元伟，字猷道，是河南洛阳人。魏昭成帝的后代。曾祖忠，担任尚书左仆射，封城阳王。祖父盛，担任通直散骑常侍，封城阳公。父亲顺，以左卫将军的身份随魏孝武帝西迁，担任中书监、雍州刺史、开府仪同三司，封濮阳王。
元伟年少时好学，有文雅之风。二十岁时，被任命为员外散骑侍郎。因为侍从的功劳，赐爵高阳县伯。大统初年，担任伏波将军、度支郎中，兼任太子舍人。十一年后，升任太子庶子，兼任兵部郎中。不久，被任命为东南道行台右丞。
十六年，晋升为车骑大将军、仪同三司。因为是魏氏宗室，进爵为南安郡王，食邑五百户。十七年，担任幽州都督府长史。尉迟迥伐蜀时，元伟担任司录。所有的书檄文记，都由元伟撰写。蜀地平定后，因功增加食邑五百户。
六官制度建立后，元伟被任命为师氏下大夫，爵位随例降为淮南县公。
孝闵帝即位后，元伟被任命为晋公护府司录。世宗初年，担任师氏中大夫。受命在麟趾殿刊正经籍。不久，担任陇右总管府长史，加封骠骑大将军、开府仪同三司。
保定二年，元伟调任成州刺史。他执政崇尚清静，百姓心悦诚服，流民复业的有三千多人。天和元年，入朝担任匠师中大夫，后转任司宗中大夫。六年，出任随州刺史。元伟以母亲年老为由辞官，回到朝廷担任司宗。不久因母亲去世而离职。
建德二年，元伟再次担任司宗，转任司会中大夫，兼任民部中大夫，后升任小司寇。四年，元伟作为使主，出使齐国。当年秋天，高祖亲自东征，元伟被齐人俘虏。六年，齐国平定后，元伟才被释放。高祖因为他长期被囚禁，加授上开府。
大象二年，元伟担任襄州刺史，晋升为大将军。
元伟性情温柔，喜欢虚静。在家中不经营产业。他热爱学习，喜欢文学，处理政事之余，从不放下书本。他为人谨慎小心，与人和睦相处。当时人们因此称赞他。
当初从邺城回来时，庾信赠诗给他：“虢亡垂棘反，齐平宝鼎归。”他在文人中受到如此重视。后来因病去世。
太祖天性宽厚仁慈，很少猜忌。元氏的亲属，都得到了保全，内外任职，遍布各个职位。孝闵帝即位后，继承了前朝的政策。明帝、武帝继位后，也遵循了先帝的志向。虽然上天已经厌弃魏朝的德行，天命已经转移，但元氏的枝叶依然繁茂，足以超越前代。
然而由于简牍散失，许多事情已经湮没无闻。现在记录下那些名位可知的人，附在这里。
柱国大将军、太傅、大司徒、广陵王元欣。
柱国大将军、特进、尚书令、少师、义阳王元子孝。
尚书仆射、冯翊王元季海。
七兵尚书、陈郡王元玄，
大将军、淮安王元育，
大将军、梁王元俭。
大将军、尚书令、少保、小司徒、广平郡公元赞。
大将军、纳言、小司空、荆州总管、安昌郡公元则。
侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、少师、韩国公元罗。
侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、吏部尚书、鲁郡公元正。
侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、中书监、洵州刺史、宜都郡公元颜子。
侍中、骠骑大
将军、开府仪同三司、鄯州刺史、安乐县公元寿。
侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、武卫将军、遂州刺史、房陵县公元审。
史臣说：太祖平定暴乱，创立基业，废寝忘食地寻求贤才，共同治理国家。
他像烧林寻找阮籍那样，也像在道路上张贴告示寻找孙登那样，可以说民间没有遗漏的人才，朝廷中有很多君子。
苏亮等人学识渊博，文采飞扬，有的在朝廷中挥毫泼墨，有的在麟阁中著书立说，都身居高位，各自展示才华。
与陈、徐相比，他们感到后生可畏；从他们的任职和待遇来看，确实是当时的最佳选择。
魏文帝曾说：“古今文人，大多不拘小节。”这说的不就是吕思礼、薛憕这样的人吗？
泰始明昌国文-古籍-周书-列传-卷三十八-注解
苏亮：人名，具体事迹不详，可能是北魏时期的一位学者或官员。
萧宝夤：萧宝夤，北魏时期的将领，曾参与多次军事行动，后因叛乱失败。
黄门侍郎：古代官职，负责宫廷内外的传达事务。
大统：北魏孝武帝的年号，公元535年至551年。
柳虬：柳虬，字仲蟠，北魏时期的学者，以博学、精于文辞著称，曾任行台郎中等职。
史官：古代负责记录历史的官员，其职责包括记录皇帝的言行和国家大事。
直笔：指史官如实记录历史，不偏不倚，不隐瞒真相。
诽谤之路：指允许臣民自由表达意见和批评朝政的途径。
忠谠之言：指忠诚正直的言论。
史阁：古代存放史书和文献的地方。
秘书丞：古代官职，负责管理图书典籍。
中书侍郎：古代官职，负责起草诏令、参与机要。
起居注：记录皇帝日常言行的史书。
车骑大将军：古代高级武官，掌管车骑军队。
仪同三司：古代官职，仪同三司即与三公（太尉、司徒、司空）同等待遇。
谥曰孝：死后被追赠的称号，表示其生前以孝行著称。
秀才：古代科举考试中的一种称号，表示有才学的人。
对策高第：在科举考试中成绩优异。
赐爵：皇帝赐予的爵位。
尚书二千石郎中：古代官职，负责管理文书和行政事务。
国子博士：古代官职，负责教授国子监学生。
关西大都督：古代官职，负责管理关西地区的军事和行政事务。
著作郎：古代官职，负责撰写和编纂史书。
安东将军：古代武官职位，负责东部地区的军事事务。
都官尚书：古代官职，负责管理官员的任免和考核。
七兵、殿中二曹事：古代官职，负责管理军事和宫廷事务。
露布：古代的一种公告，用于宣布胜利或重要事件。
碑诔表颂：古代文体，用于纪念和颂扬人物。
定州刺史：古代官职，负责管理定州的行政事务。
驾部下大夫：古代官职，负责管理车马和仪仗。
丞相府长史：古代官职，负责协助丞相处理政务。
御史丞：古代官职，负责监察官员和弹劾不法行为。
投书谤议：指通过上书或言论批评朝政。
给事中：古代官职，负责审核诏令和奏章。
伏波将军：古代武官职位，负责水军或边疆防务。
步兵校尉：古代武官职位，负责管理步兵。
记室参军：古代官职，负责记录和撰写文书。
征虏将军：古代武官职位，负责征讨外敌。
中散大夫：古代官职，负责顾问和谏议。
夏阳县男：古代爵位，表示封地在夏阳的男爵。
宣光、清徽殿：古代宫殿名称，用于举行重要仪式和活动。
仙人欹器：古代的一种装饰性器物，象征吉祥和长寿。
水芝欹器：古代的一种装饰性器物，象征纯洁和美好。
三才之象：指天、地、人三者的象征。
仪制：古代的礼仪制度。
卢辩、檀翥：古代官员，参与制定礼仪制度。
礼部下大夫：古代官职，负责管理礼仪事务。
仪同大将军：古代高级武官职位，享受与大将军相同的礼仪待遇。
聘陈使副：古代官职，负责出使陈国的副使。
司录：古代官职，负责记录和管理文书。
小宗伯：古代官职，负责管理宗族事务。
六官：古代官职体系，包括天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。
内史下大夫：古代官职，负责管理内政事务。
御正中大夫：古代官职，负责管理宫廷事务。
骠骑大将军：古代高级武官名，负责统领骑兵，执行重要军事任务。
开府仪同三司：古代官职名，指设立府署，仪制与三司相同，享有极高的政治地位和荣誉。
淅州刺史：古代官职，负责管理淅州的行政事务。
虞州刺史：古代官职，负责管理虞州的行政事务。
谥曰理：死后被追赠的称号，表示其生前以理政著称。
京记三卷：指《京记》一书，共三卷，内容广泛，引据详实，世称其博闻。
温凊之礼：指古代子女对父母早晚问安的礼节，温指温暖，凊指清凉，象征子女对父母的关心。
明堂赋：明堂是古代帝王举行大典、祭祀的场所，赋是一种文体，此处指李昶为明堂所作的赋文。
御史中尉：古代官职，负责监察百官，弹劾不法行为。
使持节：古代官职，持节代表皇帝出使，具有极高的权威。
纳言：古代官职，负责向皇帝进言，传达政令。
挽郎：古代官职，负责为皇帝或贵族送葬时的礼仪。
行台郎中：古代官职，行台是地方行政机构，郎中是其属官。
司宗中大夫：古代官职，负责宗室事务。
小司寇：古代官职，负责司法事务。
上开府：古代官职，开府即设立府署，上开府是高级官员的待遇。
大将军：古代高级武官，掌管军队。
将军：古代军队中的高级指挥官，负责统领军队，执行军事任务。
鄯州刺史：鄯州，古代地名，位于今青海省境内；刺史，古代地方行政长官，负责一州的军政事务。
安乐县公：安乐县，古代地名，位于今甘肃省境内；县公，古代封爵名，享有一定的封地和特权。
元寿：人名，具体事迹不详，可能是北魏时期的一位官员。
侍中：古代官职名，皇帝的近臣，负责顾问应对，参与决策。
武卫将军：古代武官名，负责宫廷和皇帝的护卫工作。
遂州刺史：遂州，古代地名，位于今四川省境内；刺史，地方行政长官。
房陵县公：房陵县，古代地名，位于今湖北省境内；县公，封爵名。
元审：人名，具体事迹不详，可能是北魏时期的一位官员。
太祖：指北魏的开国皇帝拓跋珪，他在位期间统一了北方，建立了北魏政权。
除暴宁乱：指平定叛乱，消除暴政，恢复社会秩序。
创业开基：指开创基业，建立新的政权或王朝。
昃食求贤：昃食，指太阳偏西时吃饭，形容勤于政务；求贤，指寻求有才能的人。
共康庶政：共同治理国家，使政治清明，社会安定。
焚林而访阮：比喻不惜一切代价寻找贤才。阮，指阮籍，魏晋时期的名士。
牓道以求孙：牓道，指张贴告示；孙，指孙登，魏晋时期的隐士。比喻广泛招揽人才。
野无遗才：指民间没有遗漏的人才，形容人才济济。
朝多君子：朝廷中有很多德才兼备的官员。
学称该博：学问广博，知识丰富。
文擅雕龙：文笔优美，擅长写作。雕龙，比喻文辞华丽。
挥翰凤池：指在朝廷中担任重要职务，参与决策。凤池，指中书省，古代朝廷的重要机构。
著书麟阁：指在朝廷中担任重要职务，参与决策。麟阁，指秘书省，古代朝廷的重要机构。
咸居禄位：都担任了重要的官职。
各逞琳琅：各自展示自己的才华。琳琅，比喻美好的事物。
陈、徐：指陈琳和徐干，东汉末年的文学家，以文才著称。
惭后生之可畏：指后辈的才华令人敬畏，自愧不如。
任遇：指担任的职务和受到的待遇。
良选：优秀的人才。
魏文帝：指曹丕，三国时期魏国的开国皇帝。
古今文人，类不护细行：指古今的文人大多不拘小节，行为放荡。
吕思礼：人名，具体事迹不详，可能是北魏时期的一位文人。
薛憕：人名，具体事迹不详，可能是北魏时期的一位文人。
泰始明昌国文-古籍-周书-列传-卷三十八-评注
本文主要记载了北魏时期几位重要官员的生平事迹，特别是苏亮和柳虬的仕途经历和学术成就。苏亮以其博学和文才，历任多个重要职位，深受朝廷器重。他的弟弟苏湛同样以志行和才学著称，但因拒绝参与萧宝夤的叛乱而得以保全。柳虬则以博学和精于文辞闻名，曾任行台郎中等职，对史官的职责有深刻见解，主张史官应如实记录历史，以彰善瘅恶，树立良好的社会风气。
从文化内涵来看，本文反映了北魏时期士人的价值观和仕途观念。苏亮和苏湛兄弟的仕途经历，体现了当时士人对忠诚和节操的重视。柳虬对史官职责的见解，则反映了当时士人对历史记录的真实性和公正性的追求。这些价值观和观念，对后世产生了深远影响。
从艺术特色来看，本文语言简练，叙事清晰，人物形象鲜明。通过对苏亮、苏湛和柳虬等人物的描写，展现了他们的性格特点和仕途经历，使读者能够清晰地了解他们的生平和成就。特别是对柳虬的描写，通过他对史官职责的见解，展现了他的学识和思想深度。
从历史价值来看，本文为研究北魏时期的政治、文化和社会提供了重要资料。通过对苏亮、苏湛和柳虬等人物的记载，可以了解当时士人的仕途经历和价值观，以及他们对历史记录的看法。这些资料对研究北魏时期的历史和文化具有重要参考价值。
这段古文主要记载了几位历史人物的生平事迹和他们在政治、文化、军事等方面的贡献。通过这些记载，我们可以窥见当时的社会风貌、政治制度以及文化氛围。
首先，文中提到的几位人物如虬、吕思礼、薛憕、薛寘等，都是当时的重要官员，他们在各自的职位上表现出色，有的以文才著称，有的以军事才能闻名，有的则以忠诚正直受到赞誉。这些人物的事迹反映了当时社会对才能和品德的重视。
其次，文中提到的官职如秘书丞、中书侍郎、车骑大将军等，展示了当时的官僚体系和官职设置。这些官职的设置和职责分工，反映了当时政治制度的复杂性和严密性。
再次，文中提到的礼仪制度如仪制、六官等，展示了当时社会的礼仪文化和制度规范。这些礼仪制度的制定和执行，反映了当时社会对礼仪和秩序的重视。
最后，文中提到的器物如仙人欹器、水芝欹器等，展示了当时的工艺水平和审美情趣。这些器物的制作和使用，反映了当时社会对美好生活的追求和对吉祥如意的向往。
总的来说，这段古文通过对几位历史人物的生平事迹的记载，展示了当时社会的政治、文化、军事等方面的风貌，具有重要的历史价值和文化意义。
《京记三卷》是一部博闻广识的著作，反映了作者深厚的学识和广博的见闻。文中提到的李昶，自幼聪慧，文才出众，尤其擅长写作，其《明堂赋》虽未臻完美，但已显示出非凡的才华。李昶的成长历程和仕途晋升，体现了北朝时期文人的政治地位和社会影响力。
李昶的家族背景显赫，祖父李彪在魏朝名重一时，父亲李游亦有才行，这为李昶的仕途奠定了坚实的基础。李昶的才华得到了太祖的赏识，不仅在太学中受到重视，还被任命为丞相府记室参军、著作郎等职，参与修撰国史，显示了其在文化传承和政治事务中的重要地位。
李昶的仕途晋升，从御史中尉到车骑大将军、仪同三司，再到内史下大夫、内史中大夫，最终成为骠骑大将军、开府仪同三司，这一系列的官职变迁，反映了北朝时期文人在政治和军事领域的多重角色。李昶不仅在文学上有成就，还在政治和军事上有所建树，体现了北朝文人的多面性和综合能力。
李昶的为官之道，注重经邦致治，而非仅仅追求文学成就。他认为文章之事不足以流于后世，真正的价值在于经邦致治，这种思想反映了北朝文人对政治责任的重视。李昶的政绩和文学成就，使其成为北朝时期文人的典范。
文中还提到了其他几位重要人物，如檀翥、元伟等，他们的生平事迹和仕途经历，进一步丰富了北朝时期文人的群像。檀翥的早逝和元伟的政绩，反映了北朝文人在动荡时局中的命运和选择。
总体而言，这段文字通过对李昶等人物的描写，展现了北朝时期文人的政治地位、文化成就和社会影响力。文中的人物形象鲜明，事迹详实，反映了北朝时期文人在政治、军事和文化领域的多重角色，具有重要的历史价值和文化内涵。
这段文字主要描述了北魏太祖拓跋珪的治国理念和用人政策。太祖通过平定叛乱、消除暴政，建立了北魏政权，并在位期间勤于政务，广泛招揽人才。他不仅焚林访阮、牓道求孙，还任用了一批学称该博、文擅雕龙的贤才，如苏亮等人。这些人才在朝廷中担任重要职务，参与决策，展示了各自的才华。
文中提到太祖的用人政策使得‘野无遗才，朝多君子’，说明北魏朝廷中人才济济，政治清明。太祖的治国理念和用人政策不仅为北魏的繁荣奠定了基础，也为后世提供了宝贵的经验。
此外，文中还引用了魏文帝曹丕的话‘古今文人，类不护细行’，指出文人大多不拘小节，行为放荡。这反映了当时文人的普遍特点，也为理解当时的社会文化背景提供了线索。
总的来说，这段文字通过对太祖治国理念和用人政策的描述，展现了北魏初期的政治风貌和文化氛围，具有重要的历史价值和文化内涵。
