作者： 不明确，传统上认为是由清代一些学者、教师共同编写，内容专门为儿童提供声韵的学习方法，是一部启蒙读物。
年代：成书于清代（约18世纪）。
内容简要：《声律启蒙》是清代儿童启蒙教育的一本经典教材，主要教授儿童拼音、音韵、诗词等基础知识。书中的内容通过简明易懂的韵文，帮助儿童理解音韵的规律及发音技巧。它不仅是儿童学习语言、诗词、字词的教材，也是中国传统教育中非常重要的一部作品。
泰始明昌国文-古籍-声律启蒙-下卷-九青-原文
红对紫，白对青，渔火对禅灯。
唐诗对汉史，释典对仙经。
龟曳尾，鹤梳翎，月榭对风亭。
一轮秋夜月，几点晓天星。
晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。
绣倦佳人，慵把鸳鸯文作枕；吮毫画者，思将孔雀写为屏。
行对坐，醉对醒，佩紫对纡青。
棋枰对笔架，雨雪对雷霆。
狂蛱蝶，小蜻蜓，水岸对沙汀。
天台孙绰赋，剑阁孟阳铭。
传信子卿千里雁，照书车胤一囊萤。
冉冉白云，夜半高遮千里月；澄澄碧水，宵中寒映一天星。
书对史，传对经，鹦鹉对鹡鸰。
黄茅对白荻，绿草对青萍。
风绕铎，雨淋铃，水阁对山亭。
渚莲千朵白，岸柳两行青。
汉代宫中生秀柞，尧时阶畔长祥蓂。
一枰决胜，棋子分黑白；半幅通灵，画色间丹青。
泰始明昌国文-古籍-声律启蒙-下卷-九青-译文
红色配紫色，白色配青色，渔船上的灯火对寺庙里的禅灯。唐诗对汉代的史书，佛教经典对道教经文。乌龟拖着尾巴，鹤在梳理羽毛，月光下的楼台对风中的亭子。一轮秋天的月亮，几点清晨的星星。
晋代的文人只知道山简醉酒，楚国人又有谁知道屈原清醒。绣花累了的佳人，懒洋洋地把绣好的鸳鸯图案做成枕头；画画的画家，想要把孔雀画成屏风。
行走对坐着，醉酒对清醒，穿着紫色衣服对穿着青色衣服。棋盘对笔架，雨雪对雷霆。狂舞的蝴蝶，小小的蜻蜓，水边对沙滩。
天台山上的孙绰写的赋，剑阁孟阳写的铭文。传递信件的子卿骑着千里马，照着书的书生车胤用一囊萤火虫。
慢慢飘动的白云，半夜时高高地遮住了千里的月亮；清澈的碧水，夜晚时寒冷地映照着满天的星星。
书籍对史书，传记对经文，鹦鹉对鹡鸰。黄色的茅草对白色的芦苇，绿色的草对青色的浮萍。风吹铃铛，雨淋铃铛，水边的阁楼对山中的亭子。
水中的莲花千朵盛开都是白色的，岸边的柳树两排都是绿色的。汉代宫殿中生出的秀美的松树，尧时代台阶边长出的吉祥的草。
一局棋决定胜负，棋子分为黑白；一半的画纸传递着灵气，画中的颜色间有丹青之色。
泰始明昌国文-古籍-声律启蒙-下卷-九青-注解
红：红色在中国文化中象征着喜庆、吉祥和尊贵，常用于表示美好和重要的事物。
紫：紫色在中国古代是皇家颜色，象征着高贵和权力。
白：白色在中国文化中通常与纯洁、清高和丧事有关。
青：青色在中国古代文化中象征年轻、生机和希望。
渔火：渔火指的是渔民在船上点燃的火光，常用来比喻孤寂或遥远。
禅灯：禅灯是佛教禅修时使用的灯笼，象征着智慧和觉悟。
唐诗：唐诗指的是唐代诗歌，是中国文学史上的黄金时期。
汉史：汉史指的是汉代的历史，包括政治、经济、文化等方面。
释典：释典指的是佛教经典，是佛教教义和思想的载体。
仙经：仙经指的是道教经典，包含道教教义和修炼方法。
龟曳尾：龟曳尾形容龟缓慢爬行的样子，常用来比喻行动迟缓。
鹤梳翎：鹤梳翎形容鹤梳理羽毛的动作，常用来比喻高洁或优雅。
月榭：月榭指的是建在榭（一种高台）上的亭子，常用于赏月。
风亭：风亭指的是建在风中的亭子，常用来比喻清静或超脱。
晋士：晋士指的是晋代的士人，晋代是中国历史上一个文化繁荣的时期。
山简醉：山简醉指的是晋代山简醉酒后仍能保持清醒，形容人酒量大且不失风度。
楚人：楚人指的是楚地的人民，楚国是中国历史上的一个诸侯国。
屈原醒：屈原醒指的是屈原清醒地认识到自己的理想与现实之间的差距。
绣倦佳人：绣倦佳人指的是刺绣劳作后感到疲倦的女子。
鸳鸯文作枕：鸳鸯文作枕指的是绣有鸳鸯图案的枕头，象征夫妻恩爱。
吮毫画者：吮毫画者指的是用毛笔作画的画家。
孔雀写为屏：孔雀写为屏指的是将孔雀的形象画在屏风上，象征美丽和富贵。
行：行指的是行走，这里可能指的是行为或行动。
坐：坐指的是坐着，这里可能指的是状态或态度。
佩紫：佩紫指的是佩戴紫色官服，象征高官显贵。
纡青：纡青指的是穿着青色官服，象征低级官员或平民。
棋枰：棋枰指的是围棋的棋盘。
笔架：笔架是放置毛笔的架子，常用于书房。
雨雪：雨雪指的是雨和雪，这里可能指的是天气或自然现象。
雷霆：雷霆指的是雷声和闪电，常用来比喻威力巨大。
狂蛱蝶：狂蛱蝶指的是飞舞的蝴蝶，常用来比喻轻盈或飘逸。
小蜻蜓：小蜻蜓指的是小型的蜻蜓，常用来比喻小巧或敏捷。
水岸：水岸指的是水边的陆地。
沙汀：沙汀指的是沙质的浅滩。
天台孙绰赋：天台孙绰赋指的是东晋文学家孙绰所作的《天台山赋》，描述了天台山的美景。
剑阁孟阳铭：剑阁孟阳铭指的是唐代文学家孟阳在剑阁所题的铭文，剑阁是古代军事要塞。
传信子卿千里雁：传信子卿千里雁指的是古代传说中子卿（苏武）用雁传信的故事。
照书车胤一囊萤：照书车胤一囊萤指的是晋代车胤用萤火虫照亮书本读书的故事。
冉冉白云：冉冉白云指的是缓缓上升的白云，常用来形容时间流逝。
澄澄碧水：澄澄碧水指的是清澈的碧水，常用来形容水清见底。
书：书指的是书籍，这里可能指的是文献或文化。
史：史指的是历史，这里可能指的是历史记载。
传：传指的是传记，这里可能指的是人物传记。
经：经指的是经典，这里可能指的是宗教或哲学经典。
鹦鹉：鹦鹉是一种能模仿人言的鸟类，常用来比喻聪明或善于模仿。
鹡鸰：鹡鸰是一种鸟类，常用来比喻夫妻恩爱。
黄茅：黄茅是一种植物，常用来比喻荒野或贫瘠之地。
白荻：白荻是一种植物，常用来比喻凄凉或荒凉。
绿草：绿草指的是绿色的草，常用来比喻生机或希望。
青萍：青萍是一种水生植物，常用来比喻漂泊无定或微不足道。
风绕铎：风绕铎指的是风吹动铃铛的声音，常用来比喻警示或提醒。
雨淋铃：雨淋铃指的是雨中铃铛的声音，常用来比喻凄凉或哀伤。
水阁：水阁指的是建在水边的阁楼，常用于观赏水景。
山亭：山亭指的是建在山上的亭子，常用于避暑或观景。
渚莲：渚莲指的是水中的莲花，常用来比喻纯洁或美好。
岸柳：岸柳指的是河岸上的柳树，常用来比喻离别或愁绪。
秀柞：秀柞指的是生长得茂盛的柞树，常用来比喻人才辈出或繁荣昌盛。
祥蓂：祥蓂指的是吉祥的植物，常用来比喻吉祥如意。
一枰决胜：一枰决胜指的是围棋比赛中一局定胜负。
黑白：黑白指的是围棋棋子的颜色，这里比喻事物的对立或矛盾。
丹青：丹青指的是绘画，这里指代绘画艺术。
泰始明昌国文-古籍-声律启蒙-下卷-九青-评注
红对紫，白对青，渔火对禅灯。
此句以色彩相对，红紫为暖色，白青为冷色，形成鲜明对比，体现了色彩之美。渔火与禅灯，一为世俗之光，一为宗教之光，寓意着世间与出世间的生活，体现了中国传统文化中对生活的多面理解。
唐诗对汉史，释典对仙经。
此句以文体相对，唐诗为文学之瑰宝，汉史为历史之记载，释典为佛教经典，仙经为道教经典，展现了不同文化领域的经典之作，体现了中国传统文化中对知识、文化的尊重。
龟曳尾，鹤梳翎，月榭对风亭。
此句以动物行为相对，龟曳尾为缓慢，鹤梳翎为优雅，体现了中国传统文化中对自然界的细腻观察。月榭与风亭，一为静景，一为动景，相映成趣，展现了自然与人文的和谐。
一轮秋夜月，几点晓天星。
此句以时间相对，秋夜与晓天，月亮与星星，形成了时间与空间的对比，体现了中国传统文化中对宇宙自然规律的感悟。
晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。
此句以人物相对，晋士与楚人，山简与屈原，体现了不同地域、不同时代人物的特色，同时也表达了对于历史人物评价的思考。
绣倦佳人，慵把鸳鸯文作枕；吮毫画者，思将孔雀写为屏。
此句以人物活动相对，绣与画，鸳鸯与孔雀，体现了古代女性的细腻与艺术家的创造力，同时也反映了古代社会对美的追求。
行对坐，醉对醒，佩紫对纡青。
此句以动作与状态相对，行与坐，醉与醒，佩紫与纡青，展现了生活中的各种状态，体现了中国传统文化中对生活的观察与思考。
棋枰对笔架，雨雪对雷霆。
此句以物品相对，棋枰与笔架，雨雪与雷霆，体现了中国古代文化中棋艺与文学的重要性，同时也展现了自然现象的多样性。
狂蛱蝶，小蜻蜓，水岸对沙汀。
此句以昆虫与地形相对，狂蛱蝶与小蜻蜓，水岸与沙汀，展现了自然界的生机与和谐。
天台孙绰赋，剑阁孟阳铭。
此句以地名与人物相对，天台与剑阁，孙绰与孟阳，体现了中国传统文化中对历史人物与地名的尊重。
传信子卿千里雁，照书车胤一囊萤。
此句以人物与事物相对，子卿与雁，车胤与萤，展现了古代人物的忠诚与智慧。
冉冉白云，夜半高遮千里月；澄澄碧水，宵中寒映一天星。
此句以自然现象相对，白云与月亮，碧水与星星，体现了中国传统文化中对自然美的欣赏。
书对史，传对经，鹦鹉对鹡鸰。
此句以文体与动物相对，书与史，传与经，鹦鹉与鹡鸰，体现了中国传统文化中对知识的分类与对动物的观察。
黄茅对白荻，绿草对青萍。
此句以植物相对，黄茅与白荻，绿草与青萍，展现了自然界的多样性。
风绕铎，雨淋铃，水阁对山亭。
此句以自然现象与建筑相对，风与铎，雨与铃，水阁与山亭，体现了中国传统文化中对自然与建筑的和谐共生。
渚莲千朵白，岸柳两行青。
此句以植物相对，渚莲与岸柳，展现了自然景色的美丽。
汉代宫中生秀柞，尧时阶畔长祥蓂。
此句以历史时期与植物相对，汉代与尧时，秀柞与祥蓂，体现了中国传统文化中对历史与自然的关注。
一枰决胜，棋子分黑白；半幅通灵，画色间丹青。
此句以棋艺与绘画相对，一枰与黑白，半幅与丹青，体现了中国传统文化中对艺术与智慧的追求。
