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泰始明昌国文:古籍-神农本草经-中品-草部-败酱

作者: 神农(约公元前2700年),中国古代的传说中的帝王,被誉为“药王”。他通过采集和试验草药,推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。

年代:成书于战国至汉代(约公元前3世纪至2世纪)。

内容简要:《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一,书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究,提出了药物的性味、功效等多方面的理论,为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学,也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。

泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-草部-败酱-原文

味苦平。

主暴热火创,赤气,疥搔,疸痔,马鞍,热气。

一名鹿肠。

生川谷。

《名医》曰:

一名鹿首,一名马草,一名泽败,生江夏,八月采根曝干。

案《范子计然》云:

败酱出三辅。

陶宏景云:

气如败酱。

故以为名。

泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-草部-败酱-译文

味道苦,性质平和。

主治暴热、火伤、赤色病气、疥疮、瘙痒、黄疸、痔疮、马鞍(可能指马身上的皮肤病)以及热气等症状。

又称为鹿肠。

生长在山川谷地。

《名医》记载:‘又称为鹿首,又称为马草,又称为泽败,生长在江夏地区,八月份采集根部晒干。’

根据《范子计然》的说法:败酱出自三辅地区。

陶宏景说:败酱的气味像败酱。

因此,以败酱为其名称。

泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-草部-败酱-注解

味苦平:味苦平是指这种植物的药性味道苦,性质平和。在中医理论中,药物的性味是决定其功效的重要依据。

主暴热火创:主暴热火创指的是这种植物可以治疗由暴热和火气引起的创伤。

赤气:赤气可能指的是皮肤上的红色症状,如红斑。

疥搔:疥搔是指疥疮和瘙痒的症状。

疸痔:疸是指黄疸,痔是指痔疮,这里指的是这两种疾病。

马鞍:马鞍可能是指皮肤上的类似马鞍形状的痕迹或损伤。

热气:热气在这里指的是体内热盛,导致的一系列症状。

一名鹿肠:一名鹿肠是指这种植物的别称,可能是因为其形状或药效与鹿肠相似。

生川谷:生川谷指的是这种植物生长在山谷中。

《名医》:《名医》是指古代医学著作,可能是《神农本草经》等。

一名鹿首:一名鹿首是指这种植物的另一种别称,可能是因为其形状或药效与鹿首相似。

一名马草:一名马草是指这种植物的另一种别称,可能是因为其生长在马附近或其形状像草。

一名泽败:一名泽败是指这种植物的另一种别称,可能是因为其生长在湿地或其药效不佳。

生江夏:生江夏指的是这种植物生长在江夏地区,江夏是古代地名。

八月采根曝干:八月采根曝干是指这种植物在农历八月时采集根部,并将其晒干保存。

案《范子计然》:案《范子计然》是指根据《范子计然》的记载,这是一部古代的地理、博物类著作。

败酱出三辅:败酱出三辅指的是败酱这种植物在古代的三辅地区(指京兆、凤翔、扶风三郡)有出产。

陶宏景:陶宏景是南朝时期的医学家,对《神农本草经》有注解。

气如败酱:气如败酱是指这种植物的气味与败酱相似。

故以为名:故以为名是指因此而得名。

泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-草部-败酱-评注

此段古文出自古代医药文献,内容涉及一种药材的描述。首先,‘味苦平’是对该药材味道和药性的概括,‘苦’表明其味道苦涩,‘平’则说明其药性平和,不具有过强的寒热之性,适合多种体质的人使用。

‘主暴热火创’表明该药材主要用于治疗因暴热引起的火伤,这里的‘火创’可能指的是烧伤、烫伤等。

‘赤气,疥搔,疸痔,马鞍,热气’列举了该药材可以治疗的病症,包括皮肤炎症、疥疮、黄疸、痔疮以及因热气引起的各种不适。

‘一名鹿肠’是对该药材的一种别称,可能是因其形状或生长环境与鹿肠相似而得名。

‘生川谷’说明该药材的生长环境,通常生长在山谷之间,这可能与该药材的生长习性和药用价值有关。

《名医》的记载进一步丰富了该药材的别称,‘一名鹿首’可能是因为其形状类似鹿的头部,‘一名马草’则可能是因为其生长在马经常出没的地方,‘一名泽败’则可能是因为其生长在湿地或者因水渍而枯败的地方,‘生江夏’指出了其产地,‘八月采根曝干’则是关于采集和干燥药材的时间和方法。

《范子计然》和陶宏景的记载则从更广的视角介绍了该药材,‘败酱出三辅’表明该药材在古代的产地较广,‘气如败酱’则是从气味上对该药材进行了描述,‘故以为名’则是对其名称来源的进一步解释。

总体来看,这段古文通过简洁的语言,描绘了一种药材的药用价值、生长环境和名称由来,反映了古代医药学对药材的认识和利用。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-神农本草经-中品-草部-败酱》
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