作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-木部-卫矛-原文
味苦寒。
主女子崩中下血，腹满汗出，除邪，杀鬼毒虫注。
一名鬼箭。
生山谷。
“《吴普》曰：鬼箭一名卫矛，神农黄帝桐君苦无毒，叶如桃如羽，正月二月七月采，阴干，或生野田（《御览》）.”
“《名医》曰：生霍山，八月采，阴干.”
案《广雅》云：鬼箭，神箭也。
陶宏景云：其茎有三羽，状如箭羽。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-木部-卫矛-译文
味道苦而性寒。
主要用于治疗女性崩漏出血，腹部胀满，出汗，可以驱除邪气，杀死鬼神和毒虫。
又称鬼箭。生长在山谷中。
《吴普》说：鬼箭也被称为卫矛，神农、黄帝、桐君认为它味道苦但没有毒性，叶子像桃叶也像羽毛，正月、二月、七月采集，阴干，也可以在野地里生长（《御览》）。
《名医》说：生长在霍山，八月采集，阴干。
根据《广雅》的说法：鬼箭，是神箭。
陶宏景说：鬼箭的茎有三片叶子，形状像箭羽。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-木部-卫矛-注解
味苦寒：指药物的口味和性质，苦味和寒性在中医理论中具有清热解毒、燥湿泻火的功效。
女子崩中下血：中医术语，指女性因气血失调导致的月经不正常，出血量多。
腹满汗出：中医症状，指腹部胀满，伴有汗液分泌增多。
除邪：中医术语，指排除体内的邪气，即疾病的原因。
杀鬼毒虫注：指药物具有杀灭鬼邪和毒虫的作用，‘注’在此指毒虫。
鬼箭：植物名，古称鬼箭羽，即卫矛科植物鬼箭羽的干燥带翅嫩枝。
生山谷：指鬼箭这种植物生长在山谷之间。
吴普：古代医学家，此处引用吴普的话说明鬼箭的别名。
卫矛：即鬼箭的别名，吴普称之为卫矛。
神农黄帝桐君：神农和黄帝是中国古代的神话人物，桐君是古代的医学家，这里指的是古代的医学典籍。
叶如桃如羽：形容鬼箭的叶子形状，像桃叶又像羽毛。
正月二月七月采：指采集鬼箭的时间，农历正月、二月和七月。
阴干：指将采集到的鬼箭放在阴凉通风处自然晾干。
生野田：指鬼箭可以在田野中自然生长。
霍山：指古代的霍山地区，今属安徽省。
广雅：古代辞书，此处引用《广雅》的内容。
神箭：指鬼箭具有神奇的功效，如同神箭一般。
陶宏景：古代医学家，此处引用陶宏景的话说明鬼箭的特征。
茎有三羽：指鬼箭的茎上有三个像羽毛的部分，状似箭羽。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-木部-卫矛-评注
此段古文出自古代医药文献，描述了一种名为鬼箭的植物及其药用价值。首先，‘味苦寒’是对鬼箭植物味道和性质的描述，‘苦’字表明其味道苦涩，‘寒’字则说明其性质偏寒，这种性质在中医理论中通常与清热解毒、泻火除湿等功效相关联。
‘主女子崩中下血，腹满汗出，除邪，杀鬼毒虫注’是对鬼箭药用功能的详细说明。‘女子崩中下血’指的是女性因某些原因导致的月经不调或出血不止，‘腹满汗出’可能是指腹部胀满或汗出不止的症状，‘除邪’则是指鬼箭具有驱邪的作用，‘杀鬼毒虫注’则是指其能够杀死附在人体上的鬼邪和寄生虫。
‘一名鬼箭’是对该植物名称的确认，表明鬼箭是该植物的正式名称。‘生山谷’则描述了鬼箭的生长环境，通常生长在山谷等湿润的环境中。
《吴普》的记载提供了关于鬼箭的更多信息，如‘鬼箭一名卫矛’表明鬼箭又被称为卫矛，‘神农黄帝桐君苦无毒’则是对鬼箭药性的进一步确认，表明其无毒且具有苦味，‘叶如桃如羽，正月二月七月采，阴干，或生野田’描述了鬼箭的叶子形状、采集时间和干燥方法，以及其在野外的生长情况。
《名医》的记载则提供了鬼箭在霍山的采集时间和干燥方法，这表明鬼箭在不同地区可能有不同的采集和使用方法。
‘案《广雅》云：鬼箭，神箭也’引用了《广雅》中的内容，将鬼箭称为‘神箭’，这可能是因为鬼箭被认为具有神奇的治疗效果。‘陶宏景云：其茎有三羽，状如箭羽’则是陶宏景对鬼箭茎部的描述，指出其茎部有类似箭羽的形状，这可能与其名称‘鬼箭’有关，也可能反映了人们对该植物形态的直观感受。
