作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-虫鱼部-衣鱼-原文
味咸温。
无毒，主妇人疝瘕，小便不利（《御览》作泄利），小儿中风（览作头风），项强（《御览》作强），背起摩之。
一名白鱼，生平泽。
<吴普>曰：衣中白鱼，一名蟫（《御览》）。
<名医>曰：一名蟫，生咸阳。
案《说文》云：蟫，白鱼也。
《广雅》云：白鱼，蛃鱼也。
《尔雅》云：蟫，白鱼。
郭璞云：衣书中虫，一名蚋鱼。
上虫，鱼，下品一十八种，旧同。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-虫鱼部-衣鱼-译文
味道咸，性质温和。
没有毒性，主要用于治疗妇女的疝气和瘕病，以及小便不利（《御览》中写作泄利），小儿的头痛（览中写作头风），颈部僵硬（《御览》中写作强），背部疼痛时可以按摩。又称为白鱼，生长在平地上的水泽中。
《吴普》说：衣服中的白鱼，又称为蟫（《御览》）。
《名医》说：又称为蟫，生长在咸阳。
根据《说文》记载：蟫，就是白鱼。《广雅》说：白鱼，是蛃鱼。《尔雅》也提到：蟫，就是白鱼。
郭璞说：衣服中的虫子，又称为蚋鱼。
上面的虫子，鱼，属于下品中的第十八种，以前的说法相同。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-虫鱼部-衣鱼-注解
味咸温：指该物品的味道偏咸，性质温和。
无毒：指该物品没有毒性。
妇人疝瘕：古代医学术语，指妇女下腹部的一种病症，表现为腹中肿块。
小便不利：指排尿不畅，尿量减少。
泄利：同“泄利”，指腹泻。
小儿中风：古代医学术语，指小儿因风邪侵袭而引起的疾病，症状类似于现代的脑中风。
头风：古代医学术语，指头部疼痛的病症。
项强：指颈部肌肉僵硬，难以转动。
背起摩之：指背部出现不适时，可以通过摩擦来缓解。
白鱼：一种生活在淡水中的鱼类，此处指代某种具有药用价值的生物。
生平泽：指这种生物生活在平坦的湿地中。
衣中白鱼：指衣服中的白鱼，即衣书中虫。
一名蟫：蟫，另一种称呼，指衣书中虫。
《御览》：《御览》是唐代官修的一部类书，收录了大量的古文献资料。
《吴普》：《吴普》是古代医学著作，作者吴普。
《名医》：《名医》可能指《名医别录》，是古代医学著作。
咸阳：古代地名，位于今陕西省咸阳市。
《说文》：《说文解字》是东汉许慎所著的一部文字学著作。
《广雅》：《广雅》是东汉魏伯阳所著的一部综合性词典。
《尔雅》：《尔雅》是古代的一部词典，收录了许多古代的词汇和解释。
郭璞：郭璞是东晋时期的文学家、学者。
上虫：指衣服中的虫子。
鱼：此处指代某种生物。
下品一十八种：指在药物分类中属于下品的一十八种药物。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-虫鱼部-衣鱼-评注
味咸温，无毒，主妇人疝瘕，小便不利（《御览》作泄利），小儿中风（览作头风），项强（《御览》作强），背起摩之。一名白鱼，生平泽。
这段古文出自古代医药文献，描述了一种名为白鱼的药材。首先，‘味咸温’是对白鱼药性的描述，咸味入肾，温性可以温经散寒，表明其具有补肾壮阳、温中散寒的功效。‘无毒’则说明白鱼本身对人体没有毒性，安全性较高。
‘主妇人疝瘕，小便不利’表明白鱼在古代医学中被用于治疗妇女的疝气、瘕积（即腹中结块）以及小便不利等病症。‘小儿中风（览作头风），项强（《御览》作强），背起摩之’则说明白鱼还可以用于治疗小儿头痛、项背强硬等症，具有舒筋活络的作用。
‘一名白鱼，生平泽’中的‘一名’意为别名，表明白鱼还有其他名称，‘生平泽’则说明白鱼生长在平地或水泽之中，暗示其生长环境对药性有一定影响。
《吴普》曰：‘衣中白鱼，一名蟫（《御览》）’，《名医》曰：‘一名蟫，生咸阳’。这两句引用了其他医学文献对白鱼的记载，进一步证实了白鱼的别名蟫，并指出其生长地。
案《说文》云：‘蟫，白鱼也。《广雅》云：白鱼，蛃鱼也。《尔雅》云：蟫，白鱼’。这三句引用了《说文》、《广雅》、《尔雅》等古代字书对蟫和白鱼的解释，说明蟫和白鱼是同一物种，即白鱼。
郭璞云：‘衣书中虫，一名蚋鱼’。郭璞是东晋时期的文学家、博物学家，他的这句话进一步解释了蟫的形态，即衣书中的虫，也称为蚋鱼。
上虫，鱼，下品一十八种，旧同’。这句话是对白鱼在古代医药分类中的位置的描述，‘上虫’和‘鱼’分别指明了白鱼属于虫类和鱼类，‘下品一十八种’则说明白鱼在医药分类中属于下品，即相对较低等的药材，但‘旧同’表明这种分类方法在古代是通用的。
