作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-虫鱼部-蚯蚓-原文
味咸寒。
主蛇瘕，去三虫，伏尸，鬼注，蛊毒，杀长虫，仍自化作水。生平土。
《吴普》曰：蚯蚓，一名白颈螳螾，一名附引（《御览》）。
《名医》曰：一名土龙，二月取，阴干。
案《说文》云：螾，侧行者，或作蚓，螼螾也，《广雅》云：蚯蚓蜿蟺，引无也。
《尔雅》云：螼蚓紧蚕。郭璞云：即蟺也，江东呼寒蚓，旧作蚯，非，吕氏春秋《淮南子》邱蚓出不从虫。
又说山训云：螼，无筋骨之强，高诱注：螾，一名蜷也，旧又有白颈二字，据《吴普》古本当无也。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-虫鱼部-蚯蚓-译文
味道咸而寒。
主要用来治疗蛇瘕病，去除体内的三虫，可以伏尸驱鬼，解毒，杀死长虫，并且它自身会化作水。它生长在湿润的土壤中。
《吴普》说：蚯蚓，又叫做白颈螳螾，还有叫做附引（《御览》）。
《名医》说：又叫做土龙，在二月采集，然后阴干。
根据《说文解字》的说法：螾，是横着走动的动物，有的写作蚓，螼螾。
‘《广雅》说：蚯蚓蜿蜒曲折，引无（即没有固定的形状或路径）。
‘《尔雅》说：螼蚓紧蚕。郭璞说：就是蟺，江东地区叫做寒蚓，以前写作蚯，不对。吕氏春秋《淮南子》中说邱蚓出不从虫。又说山训云：螼，没有筋骨的强健，高诱注：螾，又叫做蜷，以前又有白颈这两个字，根据《吴普》的记载，古时候应该没有白颈这两个字。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-虫鱼部-蚯蚓-注解
味咸寒：味咸寒是指这种物质的味道是咸的，性质是寒性的。在中医理论中，味道和性质都与药物的疗效有关。
主蛇瘕：主蛇瘕是指这种物质可以治疗蛇瘕病，蛇瘕病是一种古代的疾病，可能与寄生虫有关。
去三虫：去三虫指的是这种物质可以驱除人体内的三种寄生虫，即蛔虫、蛲虫和绦虫。
伏尸：伏尸是指可以防止尸体腐烂，古代认为某些物质具有防腐的作用。
鬼注：鬼注在古代医学中指一种疾病，可能与精神因素有关，这里可能是指这种物质可以治疗或缓解这种疾病。
蛊毒：蛊毒是指古代传说中的由邪恶力量制造的毒物，这里可能是指这种物质可以解毒。
杀长虫：杀长虫指的是这种物质可以杀死长虫，长虫可能是指某些寄生虫。
仍自化作水：仍自化作水是指这种物质在特定条件下可以变成水。
生平土：生平土可能是指这种物质生长在平地或土壤中。
白颈螳螾：白颈螳螾是蚯蚓的别名，指蚯蚓的一种，因其颈部颜色较白而得名。
附引：附引是蚯蚓的别名，可能来源于其身体形态或生活习性。
土龙：土龙是蚯蚓的别名，可能是因为其生活在土壤中，形态类似龙。
阴干：阴干是指将物质放在阴凉通风处使其自然干燥。
侧行者：侧行者指行动方式像侏儒的人，这里可能是指蚯蚓行动的方式。
螼螾：螼螾是蚯蚓的古称，也写作蚓。
蚯蚓：蚯蚓是一种生活在土壤中的环节动物，对土壤的改良有重要作用。
蜿蟺：蜿蟺是蚯蚓的别名，形容其身体蜿蜒曲折。
引无：引无可能是指蚯蚓没有固定的方向，随环境变化而行动。
紧蚕：紧蚕可能是指蚯蚓与蚕的某种相似之处，但具体含义不明确。
蟺：蟺是蚯蚓的别名，江东地区对蚯蚓的称呼。
吕氏春秋：吕氏春秋是一部古代的哲学著作，这里可能引用了其中的内容。
淮南子：淮南子是一部古代的哲学著作，这里可能引用了其中的内容。
邱蚓：邱蚓可能是指某种特定的蚯蚓种类。
山训：山训可能是指某种古代的文献或哲学著作。
高诱注：高诱注是指高诱对古代文献的注释，这里可能引用了高诱对《山训》的注释。
蜷：蜷是蜷缩的意思，这里可能是指蚯蚓身体蜷曲的状态。
白颈：白颈是指蚯蚓颈部颜色较白，但据《吴普》所述，古本中可能没有这个描述。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-虫鱼部-蚯蚓-评注
味咸寒，这是对蚯蚓药性的描述。咸味入肾，寒性清热解毒，这种药性非常适合治疗肾虚、热毒等症状。
主蛇瘕，去三虫，伏尸，鬼注，蛊毒，杀长虫，仍自化作水。这一段详细列举了蚯蚓的主治功能，包括驱除蛇瘕、三虫、伏尸、鬼注、蛊毒、长虫等，显示出其强大的驱邪解毒作用。同时，‘仍自化作水’表明蚯蚓在发挥药效的同时，其本身也转化为水，寓意其药性纯净，易于被人体吸收。
生平土，这里的‘平’字意味着蚯蚓能够平息、调和人体内的阴阳平衡，‘生’字则暗示其生命力旺盛，能够促进身体健康。
《吴普》曰：蚯蚓，一名白颈螳螾，一名附引（《御览》）。《吴普》是古代医学家，他的记载为我们了解蚯蚓的别名提供了依据。‘白颈螳螾’和‘附引’都是对蚯蚓形态的描述，体现了古人对自然界的细致观察。
《名医》曰：一名土龙，二月取，阴干。这一段进一步介绍了蚯蚓的别名‘土龙’，并说明了采集和干燥的时间，二月取之，阴干，这体现了古人对药物采集和加工的讲究。
案《说文》云：螾，侧行者，或作蚓，螼螾也，《广雅》云：蚯蚓蜿蟺，引无也。这里引用了《说文》和《广雅》中对‘螾’的解释，‘螾’是一种行走的昆虫，有时也写作‘蚓’或‘螼螾’，‘蚯蚓’则形容其蜿蜒曲折的形态，‘引无’则表示其行动轻盈无阻碍。
《尔雅》云：螼蚓紧蚕。郭璞云：即蟺也，江东呼寒蚓，旧作蚯，非，吕氏春秋《淮南子》邱蚓出不从虫。又说山训云：螼，无筋骨之强，高诱注：螾，一名蜷也，旧又有白颈二字，据《吴普》古本当无也。这一段对‘螼蚓’的名称进行了详细的解释，从《尔雅》到郭璞，再到《吕氏春秋》和《淮南子》，最后引用《说文》中的记载，展现了古人对生物名称的考究和传承。
