作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-陆英-原文
味苦寒。
主骨间诸痹，四肢拘挛，疼酸，膝寒痛，阴痿，短气，不足，脚肿。生川谷。
<名医>曰：生熊耳及冤句，立秋采，又曰蒴藋，味酸温有毒，一名荲（今本误作堇），一名芨，生四野，春夏采叶，秋冬采茎根。
案《说文》云：堇草也，读若厘，芨荲草也，读若急，藋厘草也。
<广雅>云：盆，陆英苺也。
<尔雅>云：芨荲草。
<唐本>注陆英云：此物蒴藋是也，后人不识，浪出蒴藋条。
今注云：陆英，味苦寒无毒，蒴藋味酸温有毒，既此不同，难谓一种，盖其类尔。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-陆英-译文
味道苦而寒。
主要用于治疗骨间的各种痹症，四肢拘挛，疼痛酸楚，膝盖寒冷疼痛，阴部痿弱，短气，身体虚弱，脚部水肿。生长在山谷中。
《名医》说：野生熊耳和冤句，在立秋时采摘，又称为蒴藋，味道酸而温，有毒，又名荲（现在的书籍误写作堇），又名芨，生长在田野之间，春夏季节采摘叶子，秋冬季节采摘茎和根。
根据《说文》记载：堇草，读音像‘荏’，芨荲草，读音像‘急’，藋厘草。《广雅》说：盆，是陆英苺。《尔雅》说：芨荲草。《唐本》注释陆英说：这个植物就是蒴藋，后来的人不认识，错误地列出了蒴藋的条目。现在的注释说：陆英，味道苦而寒，无毒，蒴藋味道酸而温，有毒，既然两者有这样的不同，难以说它们是同一种植物，可能是属于同一类植物。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-陆英-注解
味苦寒：味苦寒是指这种草药的味道苦，性质寒冷。在中医理论中，苦味具有清热、解毒、燥湿的作用，寒性则能清热、解毒、凉血、消肿。
主骨间诸痹：主骨间诸痹指的是这种草药主要用于治疗骨间关节的各种痹症，即关节疼痛、肿胀、活动受限等症状。
四肢拘挛：四肢拘挛是指四肢肌肉紧张，活动受限，多见于中风后遗症或肌肉疾病。
疼酸：疼酸是指疼痛伴有酸软的感觉，常见于肌肉、关节疼痛等。
膝寒痛：膝寒痛是指膝盖部位感到寒冷和疼痛，常见于关节炎等疾病。
阴痿：阴痿是指男性性功能障碍，具体表现为阴茎勃起困难或勃起不坚。
短气：短气是指呼吸急促，气喘吁吁，多见于心肺功能不足或呼吸道疾病。
不足：不足在这里可能指的是身体虚弱，气血不足。
脚肿：脚肿是指脚部出现肿胀，常见于静脉曲张、心脏疾病等。
生川谷：生川谷指的是这种草药生长在山谷之间，川谷可能指山谷或河流。
生熊耳及冤句：生熊耳及冤句指的是这种草药生长在熊耳山和冤句山附近。
立秋采：立秋采是指这种草药在立秋这一天采摘，立秋是二十四节气之一，时间为每年的8月7日或8日，是秋季的开始。
蒴藋：蒴藋是一种植物的名称，具体指什么植物在文中没有明确说明。
荲：荲（今本误作堇）是一种植物的名称，今本误作堇可能是因为古文中的字迹模糊或传抄错误。
芨：芨是一种植物的名称，与荲类似，但具体指什么植物在文中没有明确说明。
生四野：生四野指的是这种植物生长在田野的四面八方。
春夏采叶，秋冬采茎根：春夏采叶，秋冬采茎根是指这种植物在春夏季节采摘叶子，秋冬季节采摘茎和根。
说文：《说文》是东汉许慎编撰的一部解释汉字形义和字源的字书。
广雅：《广雅》是东汉魏伯阳编撰的一部综合性辞书。
尔雅：《尔雅》是中国最早的一部词典，由周公旦编纂，后经多人增补。
唐本：唐本可能指的是唐代的一些文献或书籍。
陆英：陆英是一种植物的名称，具体指什么植物在文中没有明确说明。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-陆英-评注
这段古文出自《名医别录》，是对一种草药的描述。首先，‘味苦寒’是对该草药味道和性质的描述，‘苦’字体现了其苦涩的味道，‘寒’字则表明其性质为寒凉，这在中医理论中通常意味着具有清热解毒、祛寒止痛的功效。
‘主骨间诸痹，四肢拘挛，疼酸，膝寒痛，阴痿，短气，不足，脚肿’是对该草药主治病症的详细列举。这些病症涉及骨关节、肌肉、神经系统以及生殖系统等多个方面，说明这种草药具有广泛的药用价值。
‘生川谷’说明了这种草药的生长环境，‘川谷’指的是山谷，暗示这种草药多生长在湿润的山谷中，这也符合许多草药的生长习性。
《名医》中的记载进一步丰富了这种草药的信息，‘生熊耳及冤句，立秋采’说明了采集的时间和方法，‘熊耳’和‘冤句’可能是古代对某些地区的称呼，‘立秋采’则指在立秋时节采集，这体现了古人对草药采集时机的重视。
‘蒴藋’是对这种草药的另一种称呼，‘味酸温有毒’则是对其性质的另一种描述，与之前的‘味苦寒’有所不同，这反映了古代医学家对草药认识的多样性。
《说文》和《广雅》中的记载则是对这种草药名称和类别的解释，‘堇草’、‘芨荲草’、‘藋厘草’等名称的解读，体现了古人对草药命名的细致和严谨。
‘陆英’和‘蒴藋’虽然名称不同，但《唐本》注解认为它们是同一种草药，这种观点反映了古代医学家对草药分类和命名的探讨。‘难谓一种，盖其类尔’则表明，尽管名称和性质有所差异，但这种草药可能属于同一类，这体现了古人对草药分类的灵活性。
总体来看，这段古文不仅是对一种草药的详细描述，也反映了古代医学家对草药的认识、采集、使用和分类的丰富知识，具有很高的学术价值和历史价值。
