作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-兰茹-原文
（《御览》作闾，是）
味辛寒。
主蚀恶肉，败创，死肌，杀疥虫，排脓恶血，除大风热气，善忘不乐。
生川谷。
<《吴普》曰：闾茹一名离楼，一名屈居，神农辛，岐伯酸咸有毒，李氏大寒，二月采，叶员黄，高四五尺，叶四四相当，四月华黄，五月实黑，根黄有汁，亦同黄，三月五月采根，黑头者良（《御览》）。 <《名医》曰：一名屈据，一名离娄，生代郡，五月采，阴干。 案《广雅》云：屈居，芦茹也。 <《范子计然》云：闾茹出武都，黄色者善。>
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-兰茹-译文
《御览》中提到的闾，指的是同一种植物。
它的味道是辛辣而寒冷的。
主要功效是治疗恶肉、腐烂的伤口、死去的肌肉、杀死疥虫、排出脓液和恶血、消除大风和热气、改善健忘和心情不愉快。它生长在山谷中。
《吴普》说：闾茹也被称为离楼或屈居，神农认为它味道辛辣，岐伯认为它味道酸咸有毒，李氏认为它性大寒，二月采集，叶子是圆形的黄色，高约四五尺，叶子是四四相等的，四月开花是黄色的，五月果实是黑色的，根部是黄色的，有汁液，颜色也像黄色，三月和五月采集根部，黑色的头部是上品（《御览》）。
《名医》说：它还被称为屈据或离娄，生长在代郡，五月采集，阴干保存。
根据《广雅》的说法：屈居是指芦茹。《范子计然》说：闾茹产自武都，黄色的品质较好。
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御览：《御览》是古代一部著名的类书，由宋代学者李昉等人编纂，内容广泛，包括天文、地理、人事、物产等，是研究古代文化的重要资料。
闾：闾在古文中指的是一种植物，根据文中的描述，可能是某种草本植物。
茹：茹在古文中可以指植物的一部分，如根、茎、叶等。
味辛寒：味辛寒指的是这种植物的味道和性质，辛表示味道辛辣，寒表示性质寒凉。
主蚀恶肉，败创，死肌，杀疥虫，排脓恶血，除大风热气，善忘不乐：这些是这种植物的主要药用功效，包括治疗恶肉、创伤、死肌、疥虫、脓血、大风热气、善忘不乐等症状。
生川谷：生川谷指的是这种植物的生长环境，川谷即山谷。
吴普：吴普是东汉时期的医学家，著有《吴普本草》，是古代著名的医药学著作。
离楼：离楼是闾茹的别名，可能是因为其生长形态或药用特性而得名。
屈居：屈居也是闾茹的别名，可能是因为其植株形态或生长习性而得名。
神农：神农是中国古代传说中的农业和医药的发明者，被认为是中医药的始祖。
岐伯：岐伯是中国古代著名的医学家，与黄帝一起讨论医学问题，被尊为中医学的奠基人。
李氏：李氏可能指的是某位医学家或药学家，对闾茹的性质有具体描述。
大寒：大寒指的是这种植物的性味非常寒凉。
川谷：川谷即山谷，指闾茹的生长地点。
叶员黄：叶员黄指的是闾茹的叶子呈黄色。
实黑：实黑指的是闾茹的果实呈黑色。
根黄有汁：根黄有汁指的是闾茹的根呈黄色，并且有汁液。
黑头者良：黑头者良指的是闾茹的根，黑色部分质量较好。
代郡：代郡是古代的一个行政区划，可能是指闾茹的产地。
阴干：阴干是一种传统的干燥方法，即将药材置于阴凉通风处使其自然干燥。
广雅：《广雅》是古代一部重要的词典，由东汉学者张揖编纂，收录了大量的古汉语词汇。
范子计然：范子计然是古代的一位学者，其著作《范子计然》中记载了闾茹的相关信息。
武都：武都是古代的一个地名，可能是指闾茹的产地。
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《御览》作闾，是”这句话表明了《御览》这部古文献中对于‘闾’这一植物名称的记载。‘闾’字在此处不仅指代植物，也蕴含了古代文献中对于植物命名和分类的严谨态度。
‘味辛寒’是对闾茹植物特性的描述。‘辛’指其味道，‘寒’则说明其性质。在中医理论中，辛味具有发散、行气的作用，而寒性则能清热解毒，这表明闾茹具有药用价值。
‘主蚀恶肉，败创，死肌，杀疥虫，排脓恶血，除大风热气，善忘不乐’这一段详细列举了闾茹的主治功效。这些功效涵盖了治疗皮肤疾病、创伤、肌肉问题、寄生虫、脓血以及清热解毒等方面，体现了古代医学家对植物药效的深入研究和应用。
‘生川谷’说明闾茹的生长环境，川谷指的是山谷之地，这表明闾茹喜湿润环境，生长在山谷中。
《吴普》的记载提供了闾茹的别名、神农、岐伯、李氏等对闾茹属性的描述，以及采摘时间和植物特征。其中，神农、岐伯是中国古代的医学家，他们的评价反映了闾茹在古代医学中的地位。‘二月采’、‘三月五月采根’等细节说明了采摘时间对药效的影响，体现了古代医学家对药物采集的重视。
《名医》的记载进一步丰富了闾茹的别名，并提到了其生长地‘代郡’和采摘方法‘阴干’，这些信息有助于后人了解闾茹的药用传统。
‘案《广雅》云：屈居，芦茹也’这句话引用了《广雅》这部古文献，将‘屈居’与‘芦茹’联系起来，进一步明确了闾茹的植物学分类。
《范子计然》的记载则提供了闾茹产地‘武都’和品质评价‘黄色者善’，这反映了古代对于药材产地和品质的重视，以及地域性对药材疗效的影响。
