作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-亭历-原文
（旧作葶苈，《御览》作亭历）
味辛寒。
主症瘕积聚，结气，饮食，寒热，破坚。
一名大室，一名大适。
生平泽，及田野。
‘《名医》曰：一名下历，一名蒿，生藁城，立夏后，采实阴干，得酒良。’
案《说文》云：亭历也。
‘《广雅》云：狗荠，大室，亭苈也。’
‘《尔雅》云：，亭历。’
‘郭璞云：实叶皆似芥。’
‘《淮南子》缪称训云：亭历愈张。’
‘西京杂记云：亭历死于盛夏。’
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-亭历-译文
（这是旧时的记载，有的资料中写作‘亭历’或‘亭历’）味道是辛辣而寒冷的。
主要用来治疗瘕（一种疾病，指腹部肿块）、积聚（指体内肿块）、结气（指体内气滞）、饮食不调、寒热病，还能破除坚硬的肿块。也被称为‘大室’或‘大适’。生长在湿地和田野中。
《名医》记载：也被称为‘下历’或‘蒿’，生长在藁城，立夏之后采摘果实，晒干后用酒浸泡效果更好。
根据《说文》记载：称为‘亭历’。
《广雅》记载：‘狗荠’、‘大室’、‘亭历’是同一种东西。
《尔雅》记载：称为‘亭历’。郭璞注解：它的果实和叶子都像芥菜。
《淮南子》中的缪称训说：‘亭历’在夏天最茂盛。
《西京杂记》记载：‘亭历’在盛夏时节死去。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-亭历-注解
葶苈：一种植物，学名为大戟属的葶苈子，是一种中药材，具有破血散结、利水消肿的功效。
御览：古代的一种类书，由唐代官修，收录了大量的古文献资料。
味辛寒：指葶苈子的味道是辛辣的，性质属于寒性。
瘕积聚：中医术语，指体内结成的肿块，通常是由于气血瘀滞或寒湿内停所致。
结气：中医术语，指气机不畅，导致身体出现各种不适症状。
饮食：指食物和饮料，这里可能指的是葶苈子的食用或药用。
寒热：中医术语，指人体感受外邪后出现的发热或怕冷等症状。
破坚：指葶苈子具有软坚散结的作用，可以用来治疗硬结或肿块。
大室：古人对葶苈子的别称，可能指其果实较大。
大适：古人对葶苈子的别称，可能指其性质适用于治疗某些疾病。
生平泽，及田野：指葶苈子生长在沼泽地和平原田野中。
《名医》：古代医学著作，可能是指《名医别录》等医学典籍。
下历：葶苈子的别称，可能指其生长在下湿之地。
蒿：一种植物，与葶苈子不同，但在此处可能指代同一植物。
藁城：地名，指古代的藁城县，可能是指葶苈子的产地。
立夏后：指农历五月初五，即立夏节气之后，此时采摘葶苈子可能更佳。
采实阴干：指采摘葶苈子的果实后，将其在阴凉处晾干。
得酒良：指用酒浸泡葶苈子可以提高其药效。
《说文》：古代汉字字典，由东汉许慎编纂，是中国最早的字典。
《广雅》：古代辞书，由东汉学者张揖编纂，是一部综合性的辞书。
狗荠：一种植物，与葶苈子不同，但在此处可能指代同一植物。
亭苈：指葶苈子，与“葶苈”同义。
《尔雅》：古代辞书，由周代学者编纂，是中国最早的词典之一。
郭璞：东晋时期学者，对《尔雅》中的植物有详细的注释。
实叶皆似芥：指葶苈子的果实和叶子都像芥菜。
《淮南子》：古代哲学著作，由西汉淮南王刘安及其门客所著。
缪称训：《淮南子》中的一篇，可能涉及对葶苈子的描述。
愈张：指葶苈子的功效越来越显著。
西京杂记：古代杂记，记载了西汉都城长安（今西安）的杂事。
亭历死于盛夏：指葶苈子在盛夏时节会死亡，可能是指其生长习性或药用价值的特点。
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《旧作葶苈，《御览》作亭历》开篇即点明了本段文字的主题，通过对比《御览》中的称呼，揭示了古文在不同文献中的异名现象，体现了古文化的丰富性和多样性。
‘味辛寒’一句，直接描述了葶苈的药性。‘辛’指其味道，‘寒’则表明其性质。在中医理论中，辛味有发散、行气的作用，寒性则能清热解毒，二者结合，说明葶苈具有行气解热的功效。
‘主症瘕积聚，结气，饮食，寒热，破坚’这一句，列举了葶苈的主治症状。瘕积聚指体内有肿块，结气指气滞，饮食寒热则涵盖了消化系统的问题，破坚则是说可以消散硬块。这些病症的描述，体现了葶苈在古代医学中的广泛应用。
‘一名大室，一名大适’是对葶苈别名的补充，‘大室’和‘大适’均体现了葶苈的药效强大，能够治疗多种疾病。
‘生平泽，及田野’一句，说明了葶苈的生长环境，表明了古人对药材生长环境的重视，同时也反映了古人对自然环境的深刻理解。
《名医》的记载，为葶苈的药用价值提供了权威的医学依据。‘一名下历，一名蒿’进一步丰富了葶苈的别名，‘生藁城’指明了其产地，‘立夏后，采实阴干，得酒良’则详细描述了葶苈的采集和保存方法，体现了古人对药材采集的精细和科学。
‘案《说文》云：亭历也’一句，引用了《说文解字》中的记载，进一步证实了葶苈的名称来源，体现了古文中的学术传承。
‘《广雅》云：狗荠，大室，亭苈也’和‘《尔雅》云：亭历’分别引用了《广雅》和《尔雅》中的记载，说明了葶苈在古代文献中的地位，同时也反映了古人对植物学知识的积累。
郭璞对《尔雅》中亭历的注释‘实叶皆似芥’则是对葶苈植物特征的描述，体现了古人对植物形态的观察和认识。
《淮南子》缪称训中的‘亭历愈张’则是对葶苈生长特点的描述，‘愈张’可能是指葶苈在夏季生长旺盛，这也反映了古人对植物生长周期的了解。
‘西京杂记云：亭历死于盛夏’一句，则是对葶苈生命周期的另一种描述，表明葶苈在夏季可能会死亡，这也体现了古人对自然现象的观察和记录。
