作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-木部-黄环-原文
味苦平。
主蛊毒鬼注，鬼魅，邪气在臧中，除咳逆寒热。
一名凌泉，一名大就。生山谷。
“《吴普》曰：蜀黄环，一名生刍，一名根韭，神农黄帝岐伯桐君扁鹊辛，一经，味苦有毒，二月生，初出，正赤，高二尺，叶黄，员端，大茎，叶有汗，黄白，五月实员，三月采根，根黄，从理如车辐，解，治蛊毒（《御览》）.”
“《名医》曰：生蜀郡，三月采根，阴干.”
案蜀都赋，有黄环，刘逵云：黄环出蜀郡。
沈括补笔谈云：黄环即今朱藤也，天下皆有，叶如槐，其花穗悬紫色如葛，花，可作菜食，火不熟，亦有小毒，京师人家园圃中，作大架种之，谓之紫藤花者，是也。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-木部-黄环-译文
味道苦涩，性质平和。
主要用于治疗蛊毒、鬼注、鬼魅和邪气在体内导致的疾病，可以缓解咳嗽、气逆、寒热等症状。这种植物又名凌泉或大就。生长在山谷中。
《吴普》说：蜀地的黄环，又名生刍或根韭，神农、黄帝、岐伯、桐君、扁鹊、辛等古代医学家都记载过，它属于一味药，味道苦且有毒，在农历二月生长，初出时颜色鲜红，高约两尺，叶子呈黄色，形状圆润，茎粗大，叶子表面有液体，颜色黄白，五月结出圆形的果实，三月采集根部，根部呈黄色，纹理像车轮辐条一样，可以用来解毒，治疗蛊毒（《御览》）。
《名医》说：这种植物生长在蜀郡，三月采集根部，然后阴干。
根据《蜀都赋》的记载，有黄环这种植物，刘逵说：黄环产于蜀郡。沈括在《补笔谈》中说：黄环就是现在的朱藤，全国都有，叶子像槐树，花朵的花穗呈紫色，像葛藤，花朵可以做成菜吃，如果不煮熟，也有小毒，京师人家在园子里种植，叫做紫藤花的就是这种植物。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-木部-黄环-注解
味苦平：味苦，指药物的味道苦涩；平，指药物的性味平和，不寒不热。
主蛊毒鬼注：主，主要治疗；蛊毒，古代指由鬼神作祟引起的疾病；鬼注，古代指鬼神附体所致的疾病。
鬼魅：鬼魅，指鬼魂和妖怪，古代民间信仰中的超自然生物。
邪气在臧中：邪气，指邪恶的气流；臧中，指体内。
除咳逆寒热：除，消除；咳逆，咳嗽；寒热，指感冒时的发热和怕冷症状。
一名凌泉：一名，别称；凌泉，指某植物或药物的别称。
一名大就：一名，别称；大就，指某植物或药物的别称。
生山谷：生，生长；山谷，山间幽深的山谷。
蜀黄环：蜀黄环，指生长在蜀地的某种植物，有药用价值。
生刍：生刍，指新鲜割取的草，此处指蜀黄环的别称。
根韭：根韭，指植物的根部，此处指蜀黄环的别称。
神农黄帝岐伯桐君扁鹊辛：神农、黄帝、岐伯、桐君、扁鹊、辛，均为古代著名的医学家或草药学家。
一经：一经，指一种药方或治疗方法。
味苦有毒：味苦，指药物的味道苦涩；有毒，指药物具有一定的毒性。
二月生：二月，指农历二月；生，生长。
初出，正赤，高二尺：初出，刚出土；正赤，颜色鲜艳的红色；高二尺，高度约为两米。
叶黄，员端，大茎，叶有汗，黄白：叶黄，叶子呈黄色；员端，叶子的顶端圆形；大茎，茎粗大；叶有汗，叶子表面有液体；黄白，颜色为黄色和白色。
五月实员，三月采根：五月实员，指五月果实成熟；三月采根，指三月采集根部。
根黄，从理如车辐，解，治蛊毒：根黄，根部呈黄色；从理如车辐，指根部的纹理像车轮辐条；解，解药；治蛊毒，治疗蛊毒疾病。
阴干：阴干，指在阴凉通风处自然晾干。
蜀都赋：蜀都赋，指古代文学作品《蜀都赋》，描述蜀地风土人情。
刘逵：刘逵，古代文学家，著有《蜀都赋》。
沈括：沈括，北宋时期著名科学家、文学家。
补笔谈：补笔谈，沈括所著的《梦溪笔谈》的补充部分。
朱藤：朱藤，一种植物，叶如槐，花穗悬紫色如葛。
葛：葛，一种植物，其花穗可以食用，但未煮熟时有毒。
京师：京师，古代指国都，此处指京城。
园圃：园圃，指种植蔬菜、花卉的园地。
大架：大架，指种植植物的大架子。
紫藤花：紫藤花，指紫藤开的花，可以食用。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-木部-黄环-评注
味苦平，主蛊毒鬼注，鬼魅，邪气在臧中，除咳逆寒热。一名凌泉，一名大就。生山谷。
此句开篇点明了药材的药性、功效以及生长环境。‘味苦平’描述了药材的口感和药性，苦味在中医理论中通常具有清热解毒的作用，平则表示药性平和，不会有过激的反应。‘主蛊毒鬼注，鬼魅，邪气在臧中’列举了该药材的主要治疗对象，即各种邪气和毒素引起的疾病，如蛊毒、鬼魅等，这些病症在古代医学中较为复杂，体现了该药材的广泛用途。‘除咳逆寒热’说明了其可以治疗咳嗽、寒热等症状，表明其具有调和阴阳、平衡寒热的功效。‘一名凌泉，一名大就’是对该药材的别称，丰富了药材的命名方式。‘生山谷’则点明了其生长环境，通常生于山谷之中，暗示了其可能具有天然野生、纯朴无邪的特性。
《吴普》曰：蜀黄环，一名生刍，一名根韭，神农黄帝岐伯桐君扁鹊辛，一经，味苦有毒，二月生，初出，正赤，高二尺，叶黄，员端，大茎，叶有汗，黄白，五月实员，三月采根，根黄，从理如车辐，解，治蛊毒（《御览》）。
此段文字详细描述了蜀黄环的形态、生长周期、采集时间以及药用部位。‘蜀黄环’是药材的正式名称，‘一名生刍，一名根韭’则是其别称，体现了古代对药材名称的多样性。‘神农黄帝岐伯桐君扁鹊辛’列举了古代医学家对蜀黄环的认可，增加了其可信度和权威性。‘一经’表示该药材经过了一次加工，‘味苦有毒’再次强调了其药性和毒性。‘二月生，初出，正赤，高二尺’描述了其生长特征，包括生长时间、颜色和高度。‘叶黄，员端，大茎，叶有汗，黄白’详细描绘了其叶片的特征。‘五月实员，三月采根，根黄，从理如车辐’说明了其果实和根部的特征，以及采集时间。‘解，治蛊毒’再次强调了其药用价值，尤其是对蛊毒的治疗效果。
《名医》曰：生蜀郡，三月采根，阴干。
此句是对蜀黄环采集和干燥方法的描述。‘生蜀郡’说明了其产地，蜀郡即今天的四川地区，表明了该药材的地理分布。‘三月采根’明确了采集时间，通常在春季进行，此时药材的品质最佳。‘阴干’则是干燥方法，通过自然晾晒的方式，保持药材的药效。
案蜀都赋，有黄环，刘逵云：黄环出蜀郡。沈括补笔谈云：黄环即今朱藤也，天下皆有，叶如槐，其花穗悬紫色如葛，花，可作菜食，火不熟，亦有小毒，京师人家园圃中，作大架种之，谓之紫藤花者，是也。
此段文字通过引用文献，进一步丰富了蜀黄环的背景知识。‘案蜀都赋’引用了《蜀都赋》中的记载，表明黄环在古代文献中已有记载。‘刘逵云：黄环出蜀郡’是刘逵对黄环产地的确认。‘沈括补笔谈云：黄环即今朱藤也’则是沈括对黄环的进一步解释，认为其与现代的朱藤相同。‘天下皆有，叶如槐，其花穗悬紫色如葛’描述了朱藤的形态，‘花，可作菜食，火不熟，亦有小毒’则说明了其食用价值和潜在风险。‘京师人家园圃中，作大架种之，谓之紫藤花者，是也’描述了朱藤在古代的种植情况，以及人们对它的称呼。这些信息丰富了我们对古代药材和植物的了解，也反映了古代人们的种植文化和饮食习俗。
