作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-木部-酸枣-原文
味酸平。
主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸疼，湿痹。
久服安五藏，轻身延年。
生川泽。
《名医》曰：生河东，八月采实，阴干，四十日成。
案《说文》云：樲，酸枣也；
《尔雅》云：樲，酸枣；
郭璞云：味小实酢；
孟子云：养其樲棘；
赵岐云：樲棘，小棘，所谓酸枣是也。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-木部-酸枣-译文
味道酸，性质平和。
主要治疗心腹部位的寒热，邪气凝结，气聚不畅，四肢酸痛，以及湿痹（一种关节痛）。长期服用可以安定五脏，减轻体重，延长寿命。生长在川泽（河流和湖泊的边缘）。
《名医》一书说：生长在河东地区，在八月采摘果实，阴干后，四十天就可以制成。
根据《说文解字》记载：樲，是指酸枣；《尔雅》中也说：樲，是指酸枣；郭璞注释说：味道微酸，果实酸涩；孟子提到：培养樲棘（酸枣和荆棘）；赵岐解释说：樲棘，是指小棘，也就是所说的酸枣。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-木部-酸枣-注解
味酸平：味酸平，指的是这种植物的果实味道酸，性质平和。在中医理论中，食物或药物的味和性是决定其功效的重要因素。
主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸疼，湿痹：主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸疼，湿痹，这是描述这种植物或其果实的主治症状，指的是它可以治疗心腹部位寒热不定、邪气结聚、四肢酸痛以及湿痹（一种关节疼痛的病症）。
久服安五藏，轻身延年：久服安五藏，轻身延年，表示长期服用这种植物或其果实可以安定五脏（心、肝、脾、肺、肾），使人身体轻盈，延年益寿。
生川泽：生川泽，指的是这种植物的生长地，川泽即河流和湖泊，表明这种植物可能生长在湿润的环境中。
《名医》曰：《名医》是指古代医学著作，《名医》此处可能指的是《神农本草经》等古代医学典籍。
生河东，八月采实，阴干，四十日成：生河东，八月采实，阴干，四十日成，这是描述采集和制作这种植物或其果实的方法，生河东指的是在河东地区生长，八月采实是指农历八月份采摘果实，阴干是指将果实放在阴凉处晾干，四十日成则是指晾干需要四十天的时间。
案《说文》云：案《说文》云，案是指根据，《说文》是古代汉字字典，这里表示根据《说文》的内容。
樲，酸枣也：樲，酸枣也，这里的樲指的是一种植物，即酸枣。
《尔雅》云：《尔雅》是古代的一部词典，这里表示根据《尔雅》的内容。
郭璞云：郭璞是东晋时期的学者，这里表示根据郭璞的解释。
味小实酢：味小实酢，这里的酢是指酸味，意思是果实味道酸。
孟子云：孟子是战国时期的哲学家，这里表示根据孟子的说法。
赵岐云：赵岐是东汉时期的学者，这里表示根据赵岐的解释。
樲棘，小棘，所谓酸枣是也：樲棘，小棘，所谓酸枣是也，这里的樲棘指的是一种小棘，即酸枣。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-木部-酸枣-评注
此段古文出自《神农本草经》，是我国古代医学经典之一。首先，我们来逐句解析这段文字。
‘味酸平。’这句话表明了该药物的味性，酸味具有收敛、固涩的作用，平则说明其药性温和，不偏不倚。
‘主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸疼，湿痹。’这里列举了该药物的主要治疗功效，包括调和心腹寒热、化解邪气、缓解四肢酸痛以及治疗湿痹等。
‘久服安五藏，轻身延年。’长期服用此药能够调和五脏，达到轻身延年的效果，体现了中医治未病的思想。
‘生川泽。’这里的‘生’指的是生长的地方，‘川泽’则是指河流与湖泊，表明该药物生长于水边之地。
‘《名医》曰：生河东，八月采实，阴干，四十日成。’这是对药物采集和制作的详细描述，‘生河东’指该药物在河东地区生长，‘八月采实’说明采摘的时间，‘阴干，四十日成’则是干燥和保存的方法。
‘案《说文》云：樲，酸枣也；《尔雅》云：樲，酸枣；郭璞云：味小实酢；孟子云：养其樲棘；赵岐云：樲棘，小棘，所谓酸枣是也。’这一段引用了《说文解字》和《尔雅》等经典著作，对‘樲’进行了详细的解释，指出‘樲’即酸枣，并引用了郭璞和孟子等人的观点，进一步说明了酸枣的药用价值。
总体来看，这段古文通过简洁的语言，向我们介绍了酸枣的药用价值、采集方法以及相关的文化背景，体现了我国古代医学的丰富内涵和深厚文化底蕴。
