作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-木部-辛夷-原文
味辛温。
主五脏，身体寒风，头脑痛，面皯。
久服，下气轻身，明目，增年耐老。
一名辛矧（《御览》作引），一名侯桃，一名房木。
生川谷。
《名医》曰：九月采实，暴干。
案汉书扬雄赋云：列新雉于林薄；
师古云：新雉即辛夷耳，为树甚大，其木枝叶皆芳，一名新矧；
《史记·司马相如传》：杂以流夷；
注《汉书音义》曰：流夷，新夷也；
陶宏景云：小时气辛香，即《离骚》所呼辛夷者；
陈藏起云：初发如笔，北人呼为木笔，其花最早，南人呼为迎春。
按唐人名为玉蕊，又曰玉兰。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-木部-辛夷-译文
味道辛辣而温和。
主要对五脏有益，能驱除身体寒风，缓解头痛，改善面色晦暗。长期服用，能帮助减轻气滞，使身体轻盈，明目，延年益寿。
又名辛矧（《御览》中写作引矧），又名侯桃，又名房木。生长在山谷中。
《名医》一书中说：在九月采摘果实，晒干。
根据《汉书》中扬雄的赋文所说：在林间排列着新的雉鸡；师古解释说：新雉就是辛夷，是一种树木，树很大，树枝叶子都很香，又名新矧；《史记·司马相如传》中提到：混合着流夷；在《汉书音义》的注释中说：流夷，就是新夷；陶宏景说：辛夷小时候气味辛辣芳香，就是《离骚》中所提到的辛夷；陈藏起说：辛夷初开时像笔一样，北方人称之为木笔，它的花是最先开放的，南方人称之为迎春。根据唐代人的命名，又称为玉蕊，又称为玉兰。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-木部-辛夷-注解
味辛温：味辛温指的是辛夷的口感和性质，辛表示味道辛辣，温表示性质温和，辛夷具有这种味道和性质，通常用于中医理论中。
主五脏：主五脏意味着辛夷在中医中被认为可以影响和调理人体的五脏（心、肝、脾、肺、肾），即对人体内部的主要器官有调理作用。
身体寒风：身体寒风指的是身体感受寒冷和风邪侵袭的症状，可能表现为关节疼痛、肌肉酸痛等。
头脑痛：头脑痛指的是头痛的症状，可能是由于寒邪或风邪侵袭头部引起的。
面皯：面皯是指面部出现斑点或暗沉，可能是因为气血不畅或风邪所致。
久服：久服指的是长期服用，这里指的是长期使用辛夷来治疗或保健。
下气轻身：下气轻身是指辛夷具有降气、减轻身体负担的作用，常用于治疗气滞或身体沉重等症状。
明目：明目是指辛夷具有改善视力、保护眼睛的作用。
增年耐老：增年耐老意味着辛夷可以使人延年益寿，增强体质，减缓衰老过程。
辛矧：辛矧是辛夷的别名，辛矧在《御览》中写作引。
侯桃：侯桃是辛夷的别名，可能因为其形状或生长环境而得名。
房木：房木是辛夷的别名，可能是因为其生长在房舍附近或因其木质而得名。
生川谷：生川谷指的是辛夷生长在山谷中，川谷即山谷。
九月采实，暴干：九月采实指的是在农历九月采集辛夷的果实，暴干是指将采集的果实晒干保存。
新雉：新雉指的是辛夷，师古认为新雉就是辛夷，是一种大树，其枝叶都有香气。
流夷：流夷即新夷，是辛夷的另一种称呼。
辛夷：辛夷是一种植物，学名为Magnolia denudata，其花蕾可以入药，具有祛风、散寒、通窍等功效。
木笔：木笔是辛夷的别名，北人称其为木笔，可能是因为其初开花时形状像毛笔。
迎春：迎春是辛夷的别名，南人称其为迎春，可能是因为其花最早开放，预示着春天的到来。
玉蕊：玉蕊是辛夷的别名，唐代人称之为玉蕊。
玉兰：玉兰是辛夷的别名，唐代人称之为玉兰。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-木部-辛夷-评注
味辛温，首先是对辛夷植物特性的描述。‘辛’字在这里指代辛夷的味觉特性，即味道辛辣；‘温’则说明其性质温和。这种描述符合中医对药材性味的认识，辛味入肺、胃经，具有发散、行气的作用，温性则有助于驱寒除湿。
主五脏，身体寒风，头脑痛，面皯。这一句揭示了辛夷的主要功效，即调和五脏，驱散身体寒风，缓解头痛，改善面色晦暗。中医认为，辛夷具有温肺、散寒、止痛的作用，适用于治疗风寒感冒、头痛、鼻塞等症状。
久服，下气轻身，明目，增年耐老。这句话进一步强调了辛夷的长期服用效果，包括下气、轻身、明目和延年益寿。下气轻身指的是辛夷有助于改善呼吸系统功能，减轻体重；明目则是改善视力；增年耐老则是对其延年益寿功效的肯定。
一名辛矧（《御览》作引），一名侯桃，一名房木。这里列举了辛夷的别名，反映了古人对辛夷的不同认知和称呼。‘辛矧’和‘辛夷’同音异字，‘侯桃’和‘房木’则是根据其生长环境和形态命名的，体现了古人对植物特性的细致观察。
生川谷。这句话说明了辛夷的生长环境，即川谷之间。川谷通常指山间河流的谷地，这样的环境有利于辛夷的生长，也反映了古人对药用植物生长习性的了解。
《名医》曰：九月采实，暴干。这里引用了《名医别录》中的记载，说明了采集辛夷的最佳时机和干燥方法。九月是秋季，此时采集辛夷果实，经过暴晒干燥，可以更好地保存其药效。
案汉书扬雄赋云：列新雉于林薄；师古云：新雉即辛夷耳，为树甚大，其木枝叶皆芳，一名新矧；《史记·司马相如传》：杂以流夷；注《汉书音义》曰：流夷，新夷也；陶宏景云：小时气辛香，即《离骚》所呼辛夷者；陈藏起云：初发如笔，北人呼为木笔，其花最早，南人呼为迎春。按唐人名为玉蕊，又曰玉兰。这一段引用了多部古籍对辛夷的记载，详细描述了辛夷的形态、生长习性以及在不同地区的称呼。这些记载不仅丰富了我们对辛夷的了解，也体现了古人对植物文化的传承。
从整体来看，这段古文内容通过对辛夷的性味、功效、别名、生长环境以及古籍记载的引用，全面展示了辛夷这一药用植物在中医学和植物学中的重要地位，同时也反映了古人对自然界的敬畏和对药用植物的研究精神。
