作者： 王士禛（1634年－1711年），清代著名的文人，精通文学、诗词、书法和哲学。他在文化和学术方面有很高的造诣，《神峰通考》是他的代表作之一。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《神峰通考》是王士禛关于文学、书法、历史和文化的综合性著作。书中通过对古代文化的探讨，展示了王士禛对艺术、历史和哲学的深刻理解。书中涉及的内容广泛，不仅包括文学评论，还涵盖了对古代学者和书法家的评价，以及对书法艺术的研究，是清代文学和艺术研究的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-神峰通考-六亲说-原文
年上财官，主祖宗之荣显；
月上官杀，主兄弟之凋零。
又曰：年看祖宗兴废事，月推父母定留存。
然年属祖宗之宫临财官之地，乃坐禄马之乡，荣显理然也。
但坐比肩劫财，无财官之地。
乃坐禄马之乡，荣显理然也。
但从比肩又当与罗土之祖宗，月上兄弟两宫相寓而参看焉。
若岁月无财官，俱主根基浅薄，白手成家，独月令官杀司权，俱主损伤兄弟。
虽有兄弟，多主阋墙，何也？比肩乃兄弟之寿星，见官杀面克之，安得不损兄弟乎？
故曰：官杀排门兄寿夭，杀官司户弟成行。
故月乃门户也，又若日通月气，比肩神旺，多主鸿雁成行，理虽如是，变贵变通。
苟或日主根多，比肩太旺，亦主参商，盖缘兄弟多来劫财神也，此又喜官杀而得兄弟也。
偏财为父，比劫重重损父亲，正印为母，星旺处虽损母，以官杀为子，伤官食神多损子。
若官杀太重，克制日主，早自身救死不赡，安能生子乎“必须食神伤官，制去官杀，方能生子也。
男命如斯，女命亦然。
若财官旺而日主弱，夫家兴而母家灰，盖财官乃旺夫之物也。
然财能损母，官能克兄弟，多主父母兄弟凋零。
孤鸾曰：木火蛇无婿，盖乙巳日也。
然乙巳坐下有庚夫，丁巳会下有庚财，有财能生夫也，不可谓夫婿也。
女命生此二日，多主旺夫旺子也。
金猪岂有郎，辛亥日坐下有正财，财亦能主夫，岂可谓无郎乎？
土猴长独卧，乃戊申日也，坐下有庚金，能克夫也。
发命戊申日，极损夫也。
木虎定居孀，甲寅日也。
夫星绝于寅也，不能生子也。
又喜印星损其子，养其精，方能生子也。
若食神伤官少，而又嫌印星，能损其食神伤官子也。
若辰戌丑未四字全，此坐天地之四狱也，又安能生乎？
若止犯二字，亦不畏也若夫星子入墓，亦难为夫子也。
男女二命，俱不可犯。
妻星夫星子星而论之，但只看八字，有病能去其病，由有妻有夫子也。
论六亲只是死格，说见上文五星谬说内。
泰始明昌国文-古籍-神峰通考-六亲说-译文
如果一个人的年柱上出现财星和官星，通常表示祖先的荣耀和显赫；如果月柱上出现官星和杀星，则可能意味着兄弟的衰落。还有一句话说：通过年柱可以看出祖先的兴衰，通过月柱可以推断父母的存亡。然而，如果年柱属于祖先的宫位并且靠近财星和官星的位置，那么坐在这里的人就会享受到禄马之地的荣显，这是理所当然的。但是，如果坐比肩劫财，没有财星和官星的位置，那么即使是禄马之地，荣显也是理所当然的。但是，从比肩的位置来看，还应该与罗土之祖宗的位置相结合来看待。如果年月柱都没有财星和官星，那么通常表示根基薄弱，白手起家。如果只有月令官杀掌权，通常表示会伤害兄弟。虽然有兄弟，但往往兄弟之间不和，这是因为比肩是兄弟的寿命星，一旦遇到官杀面克，自然就会伤害兄弟。因此说：官杀排列在门中，兄弟的寿命就会受到影响，杀星和官星在户中，弟弟的命运就会受到影响。所以月柱就像是门户，如果日柱与月柱的气相连接，比肩星旺，通常表示有鸿运，尽管这样的道理是正确的，但也会有变化和通融。如果日主根多，比肩星过旺，也可能会有分离，这是因为兄弟太多会抢夺财星。这种情况下，也喜欢官杀来得到兄弟。
偏财代表父亲，比劫重重会损害父亲；正印代表母亲，虽然星旺可能会损害母亲，但以官杀为子，伤官食神多会损害子女。如果官杀太重，克制日主，那么自身都难以自救，怎么可能生孩子呢？必须要有食神伤官来制约官杀，才能生孩子。男命如此，女命也是如此。如果财星和官星旺盛而日主弱，丈夫家兴旺而母亲家衰败，这是因为财星和官星是旺夫的物品。然而，财星可能会损害母亲，官星可能会克害兄弟，通常会导致父母和兄弟的衰落。
孤鸾说：木火蛇没有女婿，指的是乙巳日。然而，乙巳日坐下有庚金夫星，丁巳日会下有庚金财星，有财星能够生夫星，所以不能说没有女婿。女命如果出生在这两天，通常表示能够旺夫旺子。金猪哪有郎，指的是辛亥日，坐下有正财星，财星也能代表夫星，所以不能说没有郎。土猴长独卧，指的是戊申日，坐下有庚金，能够克害夫星。如果是戊申日出生，会非常损害夫星。木虎定居孀，指的是甲寅日，夫星在寅位绝，不能生子。如果喜欢印星来损害子女，养育其精神，才能生子。
如果食神伤官少，又不喜欢印星，那么可能会损害食神伤官所生的子女。如果四柱中辰戌丑未四字全，就像是坐在天地四狱中，那么怎么可能生孩子呢？如果只犯其中两个字，也不必害怕。如果夫星和子女星入墓，也很难成为夫妻。男女两命都不应该犯这样的命理。
在讨论六亲时，只是死格，上文提到的五星谬说中已经提到。
泰始明昌国文-古籍-神峰通考-六亲说-注解
财官：在命理学中，财星代表财富和物质利益，官星代表权力和地位。财官的组合通常被认为是吉利的，预示着事业成功和财富积累。
官杀：官星代表权力和地位，杀星则代表克制和压力。官杀的组合在命理学中有时会带来挑战，需要通过其他星象来平衡。
祖宗：在命理学中，年柱代表祖先和家族，与祖宗的荣显相关。
兄弟：月柱代表父母和兄弟姐妹，与家庭关系和兄弟间的互动相关。
禄马：禄代表官职和荣誉，马代表动和变动。禄马之乡指的是能够带来官职和荣誉的地方。
比肩：在命理学中，比肩代表同辈和竞争关系，也代表兄弟姐妹。
劫财：劫财代表争夺和损失，通常与财务损失或竞争相关。
罗土：罗土在这里可能指的是罗盘或风水中的方位，与地理环境相关。
门户：在命理学中，门户指的是家庭或家族的入口，也代表家庭的状况。
鸿雁成行：比喻兄弟和睦，如同鸿雁成群飞翔。
参商：比喻兄弟分离，如同参星和商星在天空中的位置永远不相遇。
偏财：偏财代表意外之财，与正财不同，正财代表稳定和合法的收入。
正印：正印代表母亲，也代表庇护和帮助。
伤官食神：伤官代表才华和创造力，食神代表享受和快乐。
天地之四狱：在风水学中，辰戌丑未四个地支被认为是四恶之地，不利于生育。
夫子：夫子在这里可能指的是丈夫和儿子。
妻星夫星子星：在命理学中，妻星代表妻子，夫星代表丈夫，子星代表子女。
泰始明昌国文-古籍-神峰通考-六亲说-评注
‘年上财官，主祖宗之荣显’这句话揭示了古代命理学中，年柱对于祖先荣耀的影响。财官在中国传统文化中象征着富贵和权力，因此年柱上出现财官，通常被认为祖先有显赫的地位和成就。
‘月上官杀，主兄弟之凋零’此句则强调了月柱对兄弟关系的影响。官杀在命理学中代表竞争和压力，因此月柱上出现官杀，可能预示着兄弟之间的不和或不幸。
‘年看祖宗兴废事，月推父母定留存’进一步阐述了年月两柱在命理分析中的重要性，年柱关系到祖先的兴衰，月柱则关系到父母的状况。
‘坐禄马之乡，荣显理然也’中的‘禄马’是命理学中的术语，指代财富和地位，说明年柱位于财官之地，自然主荣显。
‘从比肩又当与罗土之祖宗，月上兄弟两宫相寓而参看焉’此句说明了在分析命理时，需要综合考虑多个因素，包括比肩、罗土等，以及月柱对兄弟宫的影响。
‘若岁月无财官，俱主根基浅薄，白手成家’这里指出，如果年月两柱没有财官，可能意味着根基不牢，需要通过努力创业。
‘官杀排门兄寿夭，杀官司户弟成行’这句话反映了官杀对兄弟寿命的影响，官杀过重可能导致兄弟寿命不长。
‘月乃门户也’指出月柱在命理分析中的门户作用，即它是分析门户问题的关键。
‘日通月气，比肩神旺，多主鸿雁成行’这里的‘鸿雁成行’比喻夫妻和谐，说明日柱与月柱相合时，夫妻关系良好。
‘苟或日主根多，比肩太旺，亦主参商’说明日柱过于旺盛，可能导致夫妻分离。
‘偏财为父，比劫重重损父亲’‘正印为母，星旺处虽损母’‘以官杀为子，伤官食神多损子’这些句子详细分析了各种命理组合对父母和子女的影响。
‘若财官旺而日主弱，夫家兴而母家灰’这里说明了财官旺盛可能导致夫家兴旺而母家衰落。
‘木火蛇无婿，盖乙巳日也’‘金猪岂有郎，辛亥日坐下有正财’‘土猴长独卧，乃戊申日也’‘木虎定居孀，甲寅日也’这些句子列举了不同日柱的命理特点，以及可能带来的婚姻状况。
‘若食神伤官少，而又嫌印星，能损其食神伤官子也’说明了食神伤官的缺失和印星的过多都可能导致子女问题。
‘若辰戌丑未四字全，此坐天地之四狱也，又安能生乎’‘若止犯二字，亦不畏也’‘若夫星子入墓，亦难为夫子也’这些句子讨论了四柱全犯某些地支时的命理影响。
‘男女二命，俱不可犯’‘妻星夫星子星而论之，但只看八字，有病能去其病，由有妻有夫子也’‘论六亲只是死格，说见上文五星谬说内’这些句子总结了命理分析中的一些原则和注意事项。
