作者： 尚书是中国古代的经典之一，一般认为成书时为周代或春秋时期。其具体编纂者尚无定论，但《尚书》集成了众多古代文献，包含了历史、政治、伦理等多个方面。
年代：成书于西周至春秋时期（约公元前5世纪至前2世纪）。
内容简要：《尚书》是中国最古老的经典之一，原本由周朝的官方记录组成，后经儒家学者整理和注解。书中记载了中国古代各个朝代的历史事件、帝王治国理政的方略、政治思想及忠臣良将的事迹，尤其强调了“君权神授”和“天命”理论。《尚书》对后世的政治、伦理及治国理论产生了重要影响，被认为是儒家经典“五经”之一，对中国古代政治文化的传承起到了关键作用。
泰始明昌国文-古籍-尚书-夏书-禹贡-原文
禹别九州，随山浚川，任土作贡。
禹敷土，随山刊木，奠高山大川。
冀州：既载壶口，治梁及岐。
既修太原，至于岳阳；覃怀厎绩，至于衡漳。
厥土惟白壤，厥赋惟上上错，厥田惟中中。
恒、卫既从，大陆既作。
鸟夷皮服，夹右碣石入于河。
济河惟兖州。
九河既道，雷夏既泽，灉、沮会同。
桑土既蚕，是降丘宅土。
厥土黑坟，厥草惟繇，厥木惟条。
厥田惟中下，厥赋贞，作十有三载乃同。
厥贡漆丝，厥篚织文。
浮于济、漯，达于河。
海岱惟青州。
嵎夷既略，潍、淄其道。
厥土白坟，海滨广斥。
厥田惟上下，厥赋中上。
厥贡盐絺，海物惟错。
岱畎丝、枲、铅、松、怪石。
莱夷作牧。
厥篚厴丝。
浮于汶，达于济。
海、岱及淮惟徐州。
淮、沂其乂，蒙、羽其艺，大野既猪，东原厎平。
厥土赤埴坟，草木渐包。
厥田惟上中，厥赋中中。
厥贡惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷蠙珠暨鱼。
厥篚玄纤、缟。
浮于淮、泗，达于河。
淮海惟扬州。
彭蠡既猪，阳鸟攸居。
三江既入，震泽厎定。
筱簜既敷，厥草惟夭，厥木惟乔。
厥土惟涂泥。
厥田唯下下，厥赋下上，上错。
厥贡惟金三品，瑶、琨、筱、簜、齿、革、羽、毛惟木。
島夷卉服。
厥篚织贝，厥包桔柚，锡贡。
沿于江、海，达于淮、泗。
荆及衡阳惟荆州。
江、汉朝宗于海，九江孔殷，沱、潜既道，云土、梦作乂。
厥土惟涂泥，厥田惟下中，厥赋上下。
厥贡羽、毛、齿、革惟金三品，杶、干、栝、柏，砺、砥、砮、丹惟箘簵、楛，三邦厎贡厥名。
包匦菁茅，厥篚玄纁玑组，九江纳锡大龟。
浮于江、沱、潜、汉，逾于洛，至于南河。
荆河惟豫州。
伊、洛、瀍、涧既入于河，荥波既猪。
导菏泽，被孟猪。
厥土惟壤，下土坟垆。
厥田惟中上，厥赋错上中。
厥贡漆、枲，絺、紵，厥篚纤、纩，锡贡磬错。
浮于洛，达于河。
华阳、黑水惟梁州。
岷、嶓既艺，沱、潜既道。
蔡、蒙旅平，和夷厎绩。
厥土青黎，厥田惟下上，厥赋下中，三错。
厥贡璆、铁、银、镂、砮磬、熊、罴、狐、狸、织皮，西倾因桓是来，浮于潜，逾于沔，入于渭，乱于河。
黑水、西河惟雍州。
弱水既西，泾属渭汭，漆沮既从，沣水攸同。
荆、岐既旅，终南、惇物，至于鸟鼠。
原隰厎绩，至于猪野。
三危既宅，三苗丕叙。
厥土惟黄壤，厥田惟上上，厥赋中下。
厥贡惟球、琳、琅玕。
浮于积石，至于龙门、西河，会于渭汭。
织皮昆仑、析支、渠搜，西戎即叙。
导岍及岐，至于荆山，逾于河；壶口、雷首至于太岳；厎柱、析城至于王屋；太行、恒山至于碣石，入于海。
西倾、朱圉、鸟鼠至于太华；熊耳、外方、桐柏至于陪尾。
导嶓冢，至于荆山；内方，至于大别。
岷山之阳，至于衡山，过九江，至于敷浅原。
导弱水，至于合黎，馀波入于流沙。
导黑水，至于三危，入于南海。
导河、积石，至于龙门；南至于华阴，东至于厎柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾；北过降水，至于大陆；又北，播为九河，同为逆河，入于海。
嶓冢导漾，东流为汉，又东，为沧浪之水，过三澨，至于大别，南入于江。东，汇泽为彭蠡，东，为北江，入于海。
岷山导江，东别为沱，又东至于澧；过九江，至于东陵，东迆北，会于汇；东为中江，入于海。
导沇水，东流为济，入于河，溢为荥；东出于陶丘北，又东至于菏，又东北，会于汶，又北，东入于海。
导淮自桐柏，东会于泗、沂，东入于海。
导渭自鸟鼠同穴，东会于沣，又东会于泾，又东过漆沮，入于河。
导洛自熊耳，东北，会于涧、瀍；又东，会于伊，又东北，入于河。
九州攸同，四隩既宅，九山刊旅，九川涤源，九泽既陂，四海会同。
六府孔修，庶土交正，厎慎财赋，咸则三壤成赋。
中邦锡土、姓，祗台德先，不距朕行。
五百里甸服：百里赋纳总，二百里纳銍，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。
五百里侯服：百里采，二百里男邦，三百里诸侯。
五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。
五百里要服：三百里夷，二百里蔡。
五百里荒服：三百里蛮，二百里流。
东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教讫于四海。
禹锡玄圭，告厥成功。
泰始明昌国文-古籍-尚书-夏书-禹贡-译文
大禹划分了九州，根据山脉的开挖河流，根据土地的肥沃程度来规定贡品。大禹治理土地，根据山脉砍伐树木，确定了高山大川的位置。
冀州：已经治理了壶口，治理了梁山和岐山。已经修整了太原，直到岳阳；覃怀已经取得了成绩，直到衡漳。那里的土地是白色的壤土，赋税是上等，田地是中等。
恒、卫已经被平定，大陆已经建成。鸟夷人穿着皮衣，夹着右边的碣石进入黄河。
济河是兖州。九条河流已经被疏通，雷夏已经变成湖泊，灉、沮两河汇合。桑土已经种桑养蚕，人们从山上迁到平地居住。那里的土地是黑色的，草是茂盛的，树木是笔直的。田地是中等偏下，赋税是中等，经过十三年的努力才达到统一。贡品是漆和丝，编织的织物。通过济水和漯水，到达黄河。
海岱是青州。嵎夷已经被征服，潍水和淄水已经疏通。那里的土地是白色的，海滨广阔。田地是上中等，赋税是中等偏上。贡品是盐和细麻布，海产品种类繁多。岱山有丝、麻、铅、松树和奇石。莱夷人从事牧业。编织的篮子是用丝制成的。通过汶水，到达济水。
海、岱和淮河是徐州。淮河和沂河已经被治理，蒙山和羽山被耕种，大野已经变成牧场，东原已经平定。那里的土地是红色的，草木茂盛。田地是上中等，赋税是中等。贡品有五色土，羽毛，夏翟，峄山的孤桐，泗水的浮石，淮夷的珍珠和鱼。编织的篮子有黑色的丝线、白色的丝线。通过淮水和泗水，到达黄河。
淮海是扬州。彭蠡已经变成湖泊，阳鸟在那里居住。三江已经汇入，震泽已经稳定。筱簜已经种植，草是柔软的，树木是高大的。土地是泥泞的。田地是下下等，赋税是下上等，上等是错乱的。贡品有三种金，瑶、琨、筱、簜、齿、革、羽、毛都是木制的。岛夷人穿着草衣。编织的篮子有贝壳，包裹着桔柚，有锡贡。沿着长江和海，到达淮水和泗水。
荆和衡阳是荆州。江水和汉水汇入大海，九江很深，沱水和潜水已经被疏通，云土和梦已经被治理。那里的土地是泥泞的，田地是下中等，赋税是上下等。贡品有羽毛、毛皮、齿、革，金是三种，杶、干、栝、柏，砺、砥、砮、丹是箘簵、楛，三个国家贡献了他们的名字。包裹着菁茅，编织的篮子有黑色的丝线、红色的丝线、玉珠、丝带，九江贡献了大龟。通过江、沱、潜、汉，越过洛水，到达南河。
荆河是豫州。伊、洛、瀍、涧已经汇入黄河，荥波已经变成湖泊。疏导菏泽，覆盖孟猪。那里的土地是壤土，下土是粘土。田地是中上等，赋税是错综复杂。贡品有漆、麻，细麻布，编织的篮子有细线、细绒，有锡贡的玉石。通过洛水，到达黄河。
华阳、黑水是梁州。岷山和嶓冢山已经被耕种，沱水和潜水已经被疏通。蔡、蒙已经被平定，和夷已经取得成绩。那里的土地是青色的，田地是下上等，赋税是下中等，三错。贡品有美玉、铁、银、镂、砮、磬、熊、罴、狐、狸、皮毛，西倾山沿着桓山而来，通过潜水，越过沔水，进入渭水，汇入黄河。
黑水和西河是雍州。弱水已经西流，泾水属于渭河的支流，漆沮水已经汇入，沣水已经汇合。荆、岐已经被平定，终南山和惇物已经被治理。平原和低地已经被治理，直到猪野。三危已经被居住，三苗已经被治理。那里的土地是黄色的，田地是上上等，赋税是中等偏下。贡品有美玉、琳、琅玕。通过积石，到达龙门、西河，汇入渭河的支流。编织的皮毛来自昆仑、析支、渠搜，西戎已经被治理。
疏导岍山和岐山，到达荆山，越过黄河；壶口、雷首到达太岳；砥柱、析城到达王屋；太行、恒山到达碣石，进入大海。
西倾、朱圉、鸟鼠到达太华；熊耳、外方、桐柏到达陪尾。
疏导嶓冢山，到达荆山；内方，到达大别山。
岷山的南面，到达衡山，越过九江，到达敷浅原。
疏导弱水，到达合黎，余波进入流沙。
疏导黑水，到达三危，进入南海。
疏导黄河和积石，到达龙门；南到华阴，东到砥柱，再向东到孟津，向东过洛水，到达大伾；向北过降水，到达大陆；再向北，分成九条河流，成为逆河，进入大海。
嶓冢疏导漾水，向东流成为汉水，再向东，成为沧浪之水，越过三澨，到达大别山，向南流入长江。向东，汇集成湖泊成为彭蠡，向东，成为北江，流入大海。
岷山疏导长江，向东分为沱水，再向东到达澧水；越过九江，到达东陵，向东弯曲向北，汇入湖泊；向东成为中江，流入大海。
疏导沇水，向东流成为济水，流入黄河，溢出成为荥波；向东流出陶丘北，再向东到达菏水，再向东北，汇入汶水，再向北，向东流入大海。
疏导淮水从桐柏山，向东汇入泗水和沂水，向东流入大海。
疏导渭水从鸟鼠同穴，向东汇入沣水，再向东汇入泾水，再向东过漆沮水，流入黄河。
疏导洛水从熊耳山，向东北，汇入涧水和瀍水；再向东，汇入伊水，再向东北，流入黄河。
九州已经统一，四境已经被居住，九山已经被砍伐，九川的源头已经被清理，九泽已经被修整，四海已经会合。六府已经加强，庶民的土地已经被整治，财物和赋税已经被谨慎处理，三壤的赋税已经形成。中原赐予土地和姓氏，尊重德行，不阻挡我的行动。
五百里的甸服：一百里贡献总赋，二百里贡献銍，三百里贡献秸秆，四百里贡献粟米，五百里贡献米。
五百里的侯服：一百里采集，二百里男邦，三百里诸侯。
五百里的绥服：三百里推行文教，二百里加强武备。
五百里的要服：三百里治理夷人，二百里治理蔡人。
五百里的荒服：三百里治理蛮人，二百里治理流民。
从东边逐渐延伸到大海，西边覆盖到流沙，北方和南方以及声教延伸到四海。大禹赐予玄圭，宣布他的成功。
泰始明昌国文-古籍-尚书-夏书-禹贡-注解
禹：大禹，传说中的夏朝开国君主，以治水功绩著称。
九州：古代中国的地理区域划分，具体指冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
山：指自然地形中的山岭。
川：指河流。
任土作贡：根据各地的土质条件，规定不同的贡赋。
敷土：分划土地。
刊木：砍伐树木。
奠高山大川：确立高山大川的位置。
冀州：古代九州之一，位于今天的华北地区。
壶口：黄河上游的一个峡谷。
梁及岐：指梁山和岐山。
太原：指今天的山西省太原市。
岳阳：指今天的河南省登封市。
覃怀厎绩：覃怀是地名，厎绩指治理有成效。
衡漳：指衡水和漳河。
白壤：指土壤类型。
上上错：指贡赋等级。
中中：指田地等级。
恒、卫：指恒水和卫水。
大陆：指大陆地区。
鸟夷：指居住在沿海地区的民族。
碣石：指碣石山。
济河：指济水。
兖州：古代九州之一，位于今天的山东省。
九河：指九条河流。
雷夏：指雷泽和夏泽。
灉、沮：指灉水和沮水。
桑土：指种植桑树的土地。
繇：指植物。
条：指树木。
漆丝：指漆和丝绸。
篚织文：指编织的文采。
浮于济、漯：指通过济水和漯水运输。
海岱：指东海和泰山。
青州：古代九州之一，位于今天的山东省东部。
嵎夷：指居住在嵎山地区的民族。
潍、淄：指潍水和淄水。
白坟：指土壤类型。
海滨广斥：指海边广阔。
上下：指贡赋等级。
中上：指贡赋等级。
盐絺：指盐和细麻布。
海物：指海产品。
岱畎：指泰山的山沟。
丝、枲：指丝和麻。
铅、松、怪石：指铅、松树和奇异的石头。
莱夷：指居住在莱山地区的民族。
篚厴丝：指用篚装运的丝。
汶：指汶水。
徐州：古代九州之一，位于今天的江苏省北部和山东省南部。
淮、沂：指淮水和沂水。
蒙、羽：指蒙山和羽山。
大野：指大平原。
东原：指东部平原。
赤埴坟：指红色的粘土。
夏翟：指夏代的翟羽。
峄阳孤桐：指峄山上的梧桐树。
泗滨浮磬：指泗水边的石磬。
淮夷：指淮河地区的民族。
蠙珠：指珍珠。
扬州：古代九州之一，位于今天的江苏省南部和浙江省北部。
彭蠡：指彭蠡湖。
阳鸟：指太阳鸟。
三江：指长江、汉江和淮江。
震泽：指震泽湖。
筱簜：指植物。
夭：指植物细长。
乔：指树木高大。
涂泥：指土壤类型。
下下：指田地等级。
下上：指田地等级。
金三品：指三种金。
瑶、琨：指玉石。
筱、簜：指植物。
齿、革：指动物的牙齿和皮革。
羽、毛：指鸟羽和毛发。
岛夷：指海岛上的民族。
卉服：指用植物纤维制成的衣服。
篚织贝：指用篚装运的贝壳。
包桔柚：指包裹的桔子和柚子。
锡贡：指进贡的锡。
沿于江、海：指沿着长江和海洋运输。
荆州：古代九州之一，位于今天的湖北省。
江、汉：指长江和汉水。
沱、潜：指沱水和潜水。
云土、梦：指云梦地区。
下中：指贡赋等级。
羽、毛、齿、革：指鸟羽、毛发、牙齿和皮革。
杶、干、栝、柏：指树木。
砺、砥、砮、丹：指砺石、砥石、砮石和丹砂。
箘簵、楛：指树木。
三邦：指三个国家。
包匦菁茅：指用包匦装运的菁茅。
玄纁玑组：指黑色的丝织品。
九江：指九江。
纳锡大龟：指进贡的大龟。
浮于江、沱、潜、汉：指通过江、沱、潜、汉水运输。
逾于洛：指越过洛水。
南河：指南方的河流。
豫州：古代九州之一，位于今天的河南省。
伊、洛、瀍、涧：指伊水、洛水、瀍水和涧水。
荥波：指荥泽的水波。
菏泽：指菏泽地区。
孟猪：指孟津地区。
壤：指土壤。
垆：指土壤类型。
漆、枲：指漆和麻。
絺、紵：指细麻布。
纤、纩：指细麻。
磬错：指石磬。
洛：指洛水。
梁州：古代九州之一，位于今天的四川省。
岷、嶓：指岷山和嶓冢山。
蔡、蒙旅平：指蔡国和蒙国平定。
和夷厎绩：指和夷族治理有成效。
青黎：指土壤类型。
璆、铁、银、镂、砮磬：指宝石、铁、银、镂金、砮石和石磬。
熊、罴、狐、狸：指熊、罴、狐狸和狸。
织皮：指用皮制成的织物。
西倾：指西倾山。
桓：指桓水。
潜：指潜水。
沔：指沔水。
渭：指渭水。
河：指黄河。
雍州：古代九州之一，位于今天的陕西省。
弱水：指弱水。
泾属渭汭：指泾水属于渭水的支流。
漆沮：指漆水和沮水。
沣水：指沣水。
荆、岐：指荆山和岐山。
终南、惇物：指终南山和惇物山。
鸟鼠：指鸟鼠山。
原隰：指平原和湿地。
猪野：指猪野地区。
三危：指三危山。
三苗：指三苗部落。
黄壤：指土壤类型。
上上：指田地等级。
中下：指贡赋等级。
球、琳、琅玕：指宝石。
积石：指积石山。
龙门：指龙门山。
西河：指西河地区。
渭汭：指渭水的入河处。
昆仑、析支、渠搜：指昆仑山、析支山和渠搜山。
西戎：指西部的戎族。
岍：指岍山。
荆山：指荆山。
太岳：指太岳山。
厎柱：指砥柱山。
析城：指析城山。
王屋：指王屋山。
太行：指太行山。
恒山：指恒山。
朱圉：指朱圉山。
太华：指太华山。
熊耳：指熊耳山。
外方：指外方山。
桐柏：指桐柏山。
陪尾：指陪尾山。
嶓冢：指嶓冢山。
内方：指内方山。
大别：指大别山。
岷山：指岷山。
衡山：指衡山。
敷浅原：指敷浅原地区。
合黎：指合黎山。
流沙：指流沙地区。
黑水：指黑水。
南海：指南海。
华阴：指华阴地区。
孟津：指孟津地区。
降水：指降水地区。
逆河：指逆流而上的河流。
漾：指漾水。
汉：指汉水。
沧浪之水：指沧浪之水。
三澨：指三条河流。
江：指长江。
北江：指北江。
沇水：指沇水。
济：指济水。
淮：指淮水。
泗：指泗水。
九州攸同：指九州都统一。
四隩：指四方。
九山：指九州的山。
九川：指九州的水。
九泽：指九州的水泽。
四海：指四海。
六府：指六个官府。
庶土：指各个地方。
厎慎财赋：指谨慎地管理财赋。
咸则三壤成赋：指按照土地的不同等级来确定赋税。
中邦：指中原地区。
锡土、姓：指赐予土地和姓氏。
祗台德先：指以德行为先。
不距朕行：指不阻碍我的行动。
五百里甸服：指甸服地区半径五百里。
赋纳总：指缴纳赋税。
纳銍：指缴纳銍。
纳秸服：指缴纳秸秆。
粟：指小米。
米：指大米。
五百里侯服：指侯服地区半径五百里。
采：指采集。
男邦：指男国。
诸侯：指诸侯国。
五百里绥服：指绥服地区半径五百里。
揆文教：指推行文化教育。
奋武卫：指加强军事保卫。
五百里要服：指要服地区半径五百里。
夷：指夷族。
蔡：指蔡国。
五百里荒服：指荒服地区半径五百里。
蛮：指南方民族。
流：指流亡者。
东渐于海：指东方延伸到海。
西被于流沙：指西方延伸到流沙。
朔南暨声教讫于四海：指北方、南方以及声教都延伸到四海。
禹锡玄圭：指大禹赐予玄圭。
告厥成功：指宣布成功。
泰始明昌国文-古籍-尚书-夏书-禹贡-评注
禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。
这段古文描述了大禹治水后的九州划分和土地、河流的治理情况。‘禹别九州’意味着大禹将天下划分为九州，体现了古代中国的地理划分观念。‘随山浚川’和‘任土作贡’则体现了大禹治水的智慧和因地制宜的治理理念，强调了对自然环境的尊重和利用。
冀州：既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳；覃怀厎绩，至于衡漳。厥土惟白壤，厥赋惟上上错，厥田惟中中。
冀州部分详细描述了冀州的地理、治理情况和贡赋。‘既载壶口，治梁及岐’指的是治理壶口瀑布和梁山、岐山等地。‘覃怀厎绩，至于衡漳’说明了治理的范围和成果。‘厥土惟白壤，厥赋惟上上错，厥田惟中中’则是对冀州土地、贡赋和农业生产的描述，反映了古代对土地和农业的重视。
济河惟兖州。九河既道，雷夏既泽，灉、沮会同。桑土既蚕，是降丘宅土。厥土黑坟，厥草惟繇，厥木惟条。
兖州部分描述了兖州的地理和农业情况。‘济河惟兖州’说明了兖州位于济河附近。‘九河既道，雷夏既泽’反映了兖州的水系治理和湖泊的形成。‘桑土既蚕’则描述了兖州的农业发展，体现了古代农业文明。
海岱惟青州。嵎夷既略，潍、淄其道。厥土白坟，海滨广斥。厥田惟上下，厥赋中上。
青州部分描绘了青州的地理和贡赋情况。‘海岱惟青州’说明了青州位于海岱之间。‘嵎夷既略，潍、淄其道’指的是治理嵎夷和潍、淄两地。‘厥土白坟，海滨广斥’描述了青州的土地和海洋资源。‘厥田惟上下，厥赋中上’反映了青州的农业生产和税收。
淮海惟扬州。彭蠡既猪，阳鸟攸居。三江既入，震泽厎定。筱簜既敷，厥草惟夭，厥木惟乔。
扬州部分描述了扬州的地理和生态环境。‘淮海惟扬州’说明了扬州位于淮海之间。‘彭蠡既猪，阳鸟攸居’反映了扬州的自然景观和生物多样性。‘三江既入，震泽厎定’描述了扬州的水系和湖泊。
荆及衡阳惟荆州。江、汉朝宗于海，九江孔殷，沱、潜既道，云土、梦作乂。
荆州部分描绘了荆州的地理和水利情况。‘荆及衡阳惟荆州’说明了荆州的地理位置。‘江、汉朝宗于海，九江孔殷’描述了荆州的水系和河流。‘沱、潜既道，云土、梦作乂’反映了荆州的治理成果。
导岍及岐，至于荆山，逾于河；壶口、雷首至于太岳；厎柱、析城至于王屋；太行、恒山至于碣石，入于海。
这段古文描述了大禹治水时对山脉的疏导和治理。‘导岍及岐’等表述体现了大禹治水的地理智慧和工程实践。这些山脉的疏导不仅改善了地理环境，也促进了各地的经济文化交流。
导河、积石，至于龙门；南至于华阴，东至于厎柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾；北过降水，至于大陆；又北，播为九河，同为逆河，入于海。
这段古文详细描述了黄河的疏导过程。‘导河、积石’等表述反映了大禹治水的决心和毅力。黄河的疏导不仅改变了黄河流域的生态环境，也促进了社会经济的发展。
九州攸同，四隩既宅，九山刊旅，九川涤源，九泽既陂，四海会同。
这段古文总结了九州治理的成果。‘九州攸同’说明了九州治理的统一性。‘四隩既宅，九山刊旅，九川涤源，九泽既陂，四海会同’则是对治理成果的具体描述，体现了大禹治水的全面性和系统性。
六府孔修，庶土交正，厎慎财赋，咸则三壤成赋。
这段古文强调了治理中的财政管理。‘六府孔修’指的是六府（即财政、户籍、工程、礼仪、军事、司法）的完善。‘庶土交正’说明了土地管理的公正。‘厎慎财赋，咸则三壤成赋’则是对财政收入的重视和土地赋税的合理分配。
五百里甸服：百里赋纳总，二百里纳銍，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。
这段古文描述了甸服制度的贡赋情况。‘五百里甸服’指的是甸服制度下的土地等级。‘百里赋纳总’等表述说明了不同等级土地的贡赋种类和数量，反映了古代的税收制度。
禹锡玄圭，告厥成功。
这段古文描述了大禹治水成功后的象征。‘禹锡玄圭’意味着大禹得到了上天的认可，‘告厥成功’则是对大禹治水成果的宣告。这体现了古代对治水英雄的崇敬和对成功的认可。
