作者： 张仲景（150年－219年），东汉末年著名医学家，被誉为“医圣”。他通过《伤寒杂病论》和《伤寒论》两部重要医学著作，为后世的中医药学打下了坚实的基础。
年代：成书于东汉末年（约2世纪）。
内容简要：《伤寒论》是张仲景在临床实践中总结出的医学经典之一，专注于治疗伤寒及各种外感病。全书基于寒邪侵袭人体的机理，提出了详细的辨证施治和方剂的使用方法。书中不仅强调了症状的辨别，还从中医理论角度出发，阐明了阴阳五行、气血调和在治疗疾病中的重要性。张仲景的《伤寒论》对后世的中医治疗理论和方剂学影响深远，是古代中医学的重要经典。
泰始明昌国文-古籍-伤寒论-辨不可发汗病脉证并治-原文
夫以为疾病至急，仓卒寻按，要者难得，故重集诸可与不可方治，比之三阴三阳篇中，此易见也。
又时有不止是三阴三阳，出在诸可与不可中也。
脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，微反在上，涩反在下。
微则阳气不足，涩则无血。
阳气反微，中风汗出而反躁烦。
涩则无血，厥而且寒。
阳微发汗，躁不得眠。
动气在右，不可发汗，发汗则衄而渴，心苦烦，饮即吐水。
动气在左，不可发汗，发汗则头眩，汗不止，筋惕肉目闰。
动气在上，不可发汗，发汗则气上冲，正在心端。
动气在下，不可发汗，发汗则无汗，心中大烦，骨节苦疼，目运，恶寒，食则反吐。谷不得前。
咽中闭塞，不可发汗，发汗则吐血，气欲绝，手足厥冷，欲得蜷卧，不能自温。
诸脉得数动微弱者，不可发汗，发汗则大便难，腹中干，胃燥而烦，其形相象，根本异源。
脉微而弱，弱反在关，濡反在巅，弦反在上，微反在下。
弦为阳运，微为阴寒。
上实下虚，意欲得温。
微弦为虚，不可发汗，发汗则寒栗，不能自还。
咳者则剧，数吐涎沫，咽中必干，小便不利，心中饥烦， 日卒时而发，其形似疟，有寒无热，虚而寒栗，咳而发汗，蜷而苦满，腹中复坚。
厥，脉紧，不可发汗，发汗则声乱、咽嘶、舌萎、声不得前。
诸逆发汗，病微者难差；剧者言乱、目眩者死，命将难全。
咳而小便利，若失小便者，不可发汗，汗出则四肢厥逆冷。
伤寒头痛，翕翕发热，形象中风，常微汗出自呕者，下之益烦，心中懊憹如饥；发汗则致痉，身强，难以屈伸；熏之则发黄，不得小便；灸则发咳唾。
泰始明昌国文-古籍-伤寒论-辨不可发汗病脉证并治-译文
因为疾病来得非常急迫，匆忙中寻找治疗方法，关键之处难以找到，所以特别收集了那些可以和不可以采取的治疗方法，与三阴三阳篇相比，这一点很容易看出。另外，有时候不仅仅是三阴三阳，还有其他情况出现在可以和不可以的治疗方法中。
脉象濡弱，弱脉出现在关部，濡脉出现在巅部，微脉出现在上部，涩脉出现在下部。微脉表示阳气不足，涩脉表示血液不足。阳气如果反而不微，中风后出汗反而会感到烦躁不安。涩脉表示没有血液，会导致手脚冰冷和寒冷。
如果动气在右边，不可以发汗，发汗会导致鼻出血和口渴，心中感到苦闷和烦躁，喝水就会吐水。
如果动气在左边，不可以发汗，发汗会导致头晕，汗液不止，肌肉和筋骨会感到紧张。
如果动气在上部，不可以发汗，发汗会导致气上冲，集中在心脏部位。
如果动气在下部，不可以发汗，发汗会导致不出汗，心中非常烦躁，关节疼痛，眼睛发花，感到寒冷，吃东西后会呕吐，食物无法消化。
如果咽中感觉堵塞，不可以发汗，发汗会导致吐血，气息几乎要断绝，手脚冰冷，想要蜷缩着卧床，无法自己温暖身体。
所有脉象表现为数动微弱的情况，不可以发汗，发汗会导致大便困难，腹部干燥，胃部干燥而烦躁，虽然症状相似，但根本原因不同。
脉象微弱，弱脉出现在关部，濡脉出现在巅部，弦脉出现在上部，微脉出现在下部。弦脉代表阳气运行，微脉代表阴寒。上部实而下部虚，患者想要得到温暖。微弦脉表示虚弱，不可以发汗，发汗会导致身体发冷，无法自行恢复。
咳嗽严重，频繁吐出唾沫，喉咙会感到干燥，小便不利，心中感到饥饿和烦躁，有时突然发作，症状像疟疾，有寒无热，身体虚弱且发冷，咳嗽后发汗，蜷缩时感到苦闷，腹部再次变得坚硬。
厥逆症状，脉象紧，不可以发汗，发汗会导致声音混乱、喉咙嘶哑、舌头无力、声音无法发出。
所有逆症发汗，病情轻微的难以恢复；病情严重的言语混乱、眼睛发花的人会死亡，生命难以保全。
咳嗽并且小便便利，如果失去了小便，不可以发汗，发汗会导致四肢冰冷。
伤寒引起的头痛，伴有发热，症状像中风，经常微微出汗并且呕吐的人，使用下法会加重烦躁，心中感到焦虑像饥饿；发汗会导致抽搐，身体僵硬，难以弯曲和伸展；熏蒸会导致发黄，无法小便；艾灸会导致咳嗽和吐痰。
泰始明昌国文-古籍-伤寒论-辨不可发汗病脉证并治-注解
疾病：指身体不适或疾病，古文中泛指各种身体症状。
仓卒：指匆忙、仓促，形容事情发生突然，没有准备。
按：指按压、触摸，此处指医生对病人的脉象进行诊断。
要者：指重要的人或事物。
难得：指难以得到或找到。
三阴三阳：中医理论中的概念，指人体内的阴阳之气分为三阴三阳，分别对应不同的脏腑和经络。
脉：指脉搏，中医诊断疾病的重要依据。
濡：指脉象柔弱，如丝线。
弱：指脉象无力，如风吹弱草。
关：指手腕横纹处，中医诊脉的部位之一。
巅：指头顶。
微：指脉象微弱，即脉搏跳动不明显。
涩：指脉象不畅，如水中有沙。
阳气：中医理论中的概念，指人体内的生命活力。
中风：中医术语，指因风邪引起的疾病，表现为突然昏仆、口眼歪斜等症状。
汗出：指出汗，中医认为出汗是身体调节体温和排毒的一种方式。
躁烦：指情绪激动，心神不宁。
厥：中医术语，指因气血逆乱引起的昏厥症状。
衄：指鼻出血。
心苦烦：指心中痛苦，烦躁不安。
饮：指喝水。
吐水：指呕吐清水。
头眩：指头晕。
筋惕肉目闰：指身体不适，肌肉跳动，眼睛不适。
动气：中医术语，指身体内的气机活动。
衄而渴：指鼻出血且口渴。
咽中闭塞：指喉咙堵塞感。
手足厥冷：指手脚发冷，这是厥证的典型症状。
蜷卧：指蜷缩着身体躺下，通常与寒冷或不适有关。
自温：指自我温暖，自己感觉身体温暖。
数动微弱：指脉搏跳动频繁但力量微弱。
大便难：指大便困难，便秘。
腹中干：指腹部感觉干燥。
胃燥而烦：指胃部干燥，引起的不适和烦躁。
形相象：指症状相似。
根本异源：指疾病的根本原因不同。
弦：指脉象弦紧，如琴弦。
阳运：指阳气运行。
阴寒：指阴气寒冷。
上实下虚：指上部实证，下部虚证。
意欲得温：指想要得到温暖。
微弦为虚：指脉象微弱且弦紧，表示身体虚弱。
寒栗：指身体因寒冷而颤抖。
蜷而苦满：指蜷缩身体，感觉腹部不适。
腹中复坚：指腹部感觉坚硬。
逆：指违背常理，与正常情况相反。
差：指病愈，恢复健康。
痉：中医术语，指因邪气引起的肌肉抽搐症状。
身强：身体僵硬，难以屈伸。
熏：指用烟熏的方法治疗。
发黄：指出现黄疸，皮肤和眼睛发黄。
灸：指用艾条或艾绒燃烧的热气来治疗。
咳唾：指咳嗽并伴有唾液。
翕翕发热：指发热时身体感觉温暖。
下之益烦：指使用泻下药物后反而更加烦躁。
心中懊憹如饥：指心中烦躁不安，像饥饿一样。
致痉：导致肌肉抽搐。
泰始明昌国文-古籍-伤寒论-辨不可发汗病脉证并治-评注
此段古文出自《黄帝内经》，是我国古代医学的经典之作。文中详细描述了脉象与疾病的关系，以及发汗疗法的禁忌，体现了中医学的整体观和辨证论治的原则。
首先，文中提到‘夫以为疾病至急，仓卒寻按，要者难得，故重集诸可与不可方治’，强调了诊断疾病时的紧迫性和准确性，以及对治疗方案的慎重选择。
接着，文中详细分析了脉象的变化与疾病的关系。如‘脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，微反在上，涩反在下’，这里的‘濡’、‘弱’、‘微’、‘涩’分别代表了脉象的不同状态，反映了体内阴阳气血的盛衰。
‘微则阳气不足，涩则无血’，说明了脉象微弱和涩滞分别与阳气不足和血液瘀滞有关。而‘阳气反微，中风汗出而反躁烦’则进一步阐述了阳气不足导致的症状。
文中还提到了发汗疗法的禁忌，如‘动气在右，不可发汗’、‘动气在左，不可发汗’等，这些都是根据脉象变化来判断的。这体现了中医学辨证论治的思想。
此外，文中还提到了不同疾病的治疗方法，如‘咳者则剧，数吐涎沫，咽中必干，小便不利，心中饥烦，日卒时而发，其形似疟，有寒无热，虚而寒栗，咳而发汗，蜷而苦满，腹中复坚’等，这些都是对具体症状的详细描述。
最后，文中强调了发汗疗法的风险，如‘诸逆发汗，病微者难差；剧者言乱、目眩者死，命将难全’，提醒医者在治疗过程中要谨慎从事。
总之，这段古文从脉象、疾病、治疗方法等方面，全面展示了中医学的理论体系和实践方法，对于我们了解和传承中医文化具有重要意义。
