作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-气象篇一-原文
阳刚不中，亢则害也；刚而能柔，吉之道也。
柔弱伯枯，小人之象，刚健中正，君子之风。
（此象不中之道也。四柱中但见阴柔而不人格，干支又不包阳，则终日柔懦。用此者，机心阴毒，无所不至。乃若刚健君子之体也，中正君子之德也。四柱中阳而藏阴，刚柔得制，不犯被克、刑冲。用此者，德行过人，中直盖世，故曰君子之风。）
过于寒薄和暖处，终难奋发；过于燥烈水激处，反有凶灾。
（四柱纯阴，生于十月空绝五行之根，日干又见衰弱而无强旺之气，纵遇和暖之乡，终难发达。四柱纯火，生于二至之前，久性燥烈，岁运中乍遇水进，不惟不能制，而反致害矣。用此者，大折孤贫，多犯刑宪。）
过于执实，事难显豁；过于清冷，思有凄凉。
（执实者，用一而不通也。假如用官无财，用印完煞，多合少成者，遇事终无豁达。若金水过于清寒，不遇和暖之运，如庚辛生于十月，柱中纯水，运又行西北，平生独食孤眠，生涯寂寞，人不堪其优矣。）
过于有情，志无远达。
（局中之物，不可过于有情。若过有精，则牵迷不能自脱，外无所见矣。如甲木以己土为妻，精固宜有；苦甲己支下又乘子卫，内外加合，而外无时官、印经动甲之心，则甲常处于己土之下，其志安能远达哉？）
过于用力，成亦多难。
（凡柱中得自然之物为妙，若用力扶持，终不为美。且如用财，局中不见，必求伤官、食神所生，如食、伤失时无气，又求比肩转助，或外冲造合，皆谓过于用力，其成就必艰难矣。）
过于贵人，逢灾自愈；过于恶煞，遇福难享。
（八字中原多方人，Ｍ４扶用时官，不有刑破，虽居颠沛之中，亦无危矣。原多恶然，三刑、六冲，又与财官反背，纵遇财官之地，将何为享福之基？）
五行绝处，禄马扶身；四柱奇中，比肩分福。
（凡遇绝处，不可仁指为凶，盖凶处亦有福种相扶。假如未绝于中冲有壬水为印，庚戊为时官，皆我所用之物，必能扶身进福。只愁有神克客所用之言，则所用绝矣，如此乃凶。言以官为五，以财为奇，局中得通财官，乃为吉矣；如见比肩无惮，争官劫财，则无全美。）
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-气象篇一-译文
阳刚之力如果过强，就会造成伤害；刚强而能柔韧，才是吉祥之道。
柔弱如同枯萎，是小人的象征；刚健而中正，是君子的风范。
（这种状态是不中庸的。在四柱中只看到阴柔而没有阳刚之力，干支之间也不包含阳刚，那么就会整天显得软弱无力。使用这种状态的人，心思阴暗，手段毒辣，无所不为。至于刚健的君子之体，中正的君子之德，四柱中阳刚中隐藏着阴柔，刚柔相济，不受到克制和冲撞。使用这种状态的人，德行超越常人，正直无匹，因此称之为君子的风范。）
过于寒冷或过于温暖的地方，都难以激发活力；过于干燥或水势汹涌的地方，反而会有凶险。
（四柱纯阴，生于十月，五行根基空虚，日干又显得衰弱，没有强旺之气，即使遇到温暖的地方，也难以发达。四柱纯火，生于二至之前，性质久远而干燥，岁运中遇到水势，不仅不能制约，反而会带来灾害。使用这种状态的人，会遭受重大挫折，生活贫困，多次触犯法律。）
过于执着，事情难以明朗；过于清冷，思想会感到凄凉。
（执着就是用一而不用多。比如用官星而没有财星，用印星而没有制衡，多数情况下难以成功。遇到事情时，终难达到豁达。如果金水过于清冷，没有遇到温暖之运，比如庚辛生于十月，柱中纯水，运又行西北，一生孤独，生活寂寞，人难以忍受这种孤独。）
过于感情用事，志向难以远大。
（八字中的事物，不可过于感情用事。如果过于执着，就会陷入其中无法自拔，对外界视而不见。比如甲木以己土为妻，虽然应该有所依恋；但如果甲己支下又遇到子水，内外相合，而外无时官、印星触动甲木之心，那么甲木常处于己土之下，其志向怎能远大呢？）
过于用力，成功也会困难。
（凡是在柱中自然存在的元素最好，如果用力扶持，最终也不会太好。比如用财星，但柱中不见，必求伤官、食神所生，如果食、伤失去时气，又求比肩转助，或者外冲造合，这些都算是过于用力，其成就必然艰难。）
过于依赖贵人，遇到灾难也能自行解决；过于恶煞，遇到福气也难以享受。
（八字中原有贵人，M4扶用时官，如果没有刑破，即使身处困境，也不会有危险。原有多恶，三刑、六冲，又与财官相背，即使遇到财官之地，也无法成为享受福气的根基。）
五行到了绝处，禄马可以扶持身体；四柱中如果有奇特之处，比肩可以分享福气。
（遇到绝处，不可一概认为凶险，因为凶险之处也有福气相扶。比如未绝于中冲有壬水为印，庚戊为时官，这些都是我所需要的，必能扶持身体，增进福气。只怕有神克客所用之言，那么我所用的就绝了，这样就是凶。说官为五，说财为奇，局中得通财官，这就是吉祥；如果见到比肩无所畏惧，争官劫财，那就不是完美的。）
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-气象篇一-注解
阳刚：指刚强的阳性特质，通常与力量、阳刚之气、积极和进取等概念相关。
亢：过度，极端，指事物发展到极端，失去平衡。
刚而能柔：刚强的同时又能柔和，指性格或事物能够适应变化，不拘泥于一成不变。
吉之道：吉祥的道路，指能够带来好运和成功的途径。
柔弱：柔软而弱小，通常指缺乏力量或韧性。
伯枯：指衰败，枯萎，常用来比喻人的精神或事业不景气。
小人之象：指小人的特征，通常与自私、狡猾、缺乏道德等负面特质相关。
刚健中正：刚强而正直，指人的性格坚强且行为端正。
君子之风：君子的风范，指具有高尚品德和行为的风格。
四柱：指中国命理学中的四柱，即年柱、月柱、日柱、时柱，代表人的出生时间。
阴柔：指阴性的柔和特质，通常与女性、柔弱、消极等概念相关。
干支：指中国历法中的天干地支，用于记录时间。
机心阴毒：指心思深沉且带有阴谋诡计，常用于形容人的狡猾和阴险。
德行：指道德和行为，通常与品德、行为准则相关。
中直：正直，指人的性格和行为诚实无欺。
寒薄：寒冷而贫瘠，常用来形容环境或人的处境。
暖处：温暖的地方，常用来比喻好的环境或条件。
奋发：奋发向前，指努力向前发展或进步。
燥烈：干燥而激烈，常用来形容天气或情绪的激烈。
水激：水流的激烈，常用来比喻激烈的变化或冲突。
凶灾：不吉利的灾害，指不幸的事件或灾难。
刑宪：刑法和宪法，指法律和法规。
执实：固执而实际，指人的性格或行为过于实际而缺乏变通。
清冷：清静而寒冷，常用来形容环境或人的心情。
凄凉：凄凉寂寞，常用来形容心情或环境的冷清。
有情：有感情，指事物或人之间存在情感联系。
远达：远大的志向和抱负，指有远大的目标和理想。
用力：用力过度，指在某个方面过度投入或努力。
贵人：有地位和权力的人，常用来指有好运的人。
恶煞：凶恶的煞气，指不吉利的气息或影响。
禄马：指命理学中的禄神和马星，代表财运和事业。
五行：指金、木、水、火、土五种基本元素，是中国哲学和命理学中的核心概念。
绝处：断绝的地方，指某种元素或力量的消失。
比肩：命理学中的概念，指与自己同类的事物或力量。
分福：分配福气，指福气或好运的分配。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-气象篇一-评注
阳刚不中，亢则害也；刚而能柔，吉之道也。
此句表达了阴阳平衡的重要性。‘阳刚’指的是阳性的刚强，而‘不中’则是指这种刚强过于极端，会导致伤害。相反，‘刚而能柔’则是指刚强之中能够融入柔和，这是吉祥之道。这句话体现了中国传统文化中‘中庸之道’的思想，即事物发展到极端就会走向反面，而适中则能带来和谐与吉祥。
柔弱伯枯，小人之象，刚健中正，君子之风。
这句话通过对比‘柔弱’与‘刚健’、‘小人之象’与‘君子之风’，来区分不同的人格特质。‘柔弱’通常与小人相联系，而‘刚健中正’则是君子的象征。这反映了中国传统文化中对人格理想的追求，即君子应具备刚强的品质，同时又能保持中正的态度。
（此象不中之道也。四柱中但见阴柔而不人格，干支又不包阳，则终日柔懦。用此者，机心阴毒，无所不至。乃若刚健君子之体也，中正君子之德也。四柱中阳而藏阴，刚柔得制，不犯被克、刑冲。用此者，德行过人，中直盖世，故曰君子之风。）
这段话深入分析了八字命理中的阴阳平衡问题。‘四柱’指的是一个人的出生年月日时的天干地支，‘阴柔’与‘阳刚’在这里被用来形容一个人的性格和命运。‘不中之道’指的是不符合平衡原则的命理格局，会导致柔弱无力的性格和命运。而‘刚健君子之体’和‘中正君子之德’则是指那些能够平衡阴阳、具备君子品质的人。
过于寒薄和暖处，终难奋发；过于燥烈水激处，反有凶灾。
这句话通过自然现象来比喻人生，‘寒薄’与‘燥烈’分别代表了过于极端的环境。在过于寒冷或温暖的环境中，人们难以奋发；而在过于燥烈的环境中，反而会有灾难发生。这体现了中国传统文化中对于适度原则的重视。
过于执实，事难显豁；过于清冷，思有凄凉。
‘执实’指的是过于固执，‘清冷’则是指过于孤僻。这两种极端的性格都会导致事业和思想的困境。这句话强调了在为人处世中应避免过于极端的态度。
过于有情，志无远达。
‘有情’在这里指的是过于感性，容易受到情感的影响。过于感性的人往往难以有远大的志向和目标。
过于用力，成亦多难。
这句话指出，在追求目标的过程中，过于用力往往会导致困难重重。
过于贵人，逢灾自愈；过于恶煞，遇福难享。
这句话讨论了命运中的贵人相助与恶煞的影响。在某些情况下，即使遇到灾难，有贵人相助也能自愈；而如果遇到恶煞，即使遇到好运也难以享受。
五行绝处，禄马扶身；四柱奇中，比肩分福。
这段话讨论了五行相生相克在命理中的体现。‘五行绝处’指的是五行中某一元素极度缺乏，而‘禄马扶身’则是指有其他元素来弥补这种缺乏。‘四柱奇中’和‘比肩分福’则是指命理格局中的特殊组合，能够带来好运。
