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泰始明昌国文:古籍-三命通会-卷十一-明通赋四

作者: 袁天罡(约公元7世纪),唐代著名的命理学家,他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科,编纂而成的命理学著作。

年代:成书于唐代(约8世纪)。

内容简要:《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典,内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运,提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一,不仅具有实用性,也包含了许多古代哲学和文化思想。

泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-明通赋四-原文

六辛日而无午字,得戊子时,辛合丙官为贵。

此六阴朝阳格也。

如:

戊辰、辛酉、辛丑、戊子;

戊辰、辛酉、辛酉、戊子;

乙丑、庚辰、辛酉、戊子,是此格也。

《喜忌篇》云:六辛日时逢戊子,嫌午位运喜西方”是也。

六癸日而无干土,得甲寅时,寅刑巳格尤奇。

此刑合格也。

此格主性气刚,而见快太察。

如:

乙未、甲申、癸酉、甲寅,嫌申中庚伤甲木,寅申对冲,

故虽贵而减分数,利厚名低。

《喜忌篇》云:六癸日时逢寅位,岁月怕己戊二方。是也。

癸无丙火戊己庚申时,合一己之财官。

此专印合禄格也。

与专食同看。

壬有子午卯酉正气,柱兼四季之土禄。

壬日为主,既无官煞,却得子午卯酉为四正。

能合出辰戌丑未为官禄,不须四正俱会,但得四字全为妙。

癸日同上,土曜莫侵。

得之者利害交并,官高身病。

遇之者刑惠确实,职重家贫。

癸日为主,却兼土禄见子午卯酉,与壬日同,吉凶相伴也。

甲曲直,丙炎上,官高克妻而不富。

戊从革,庚润下,职重嗣少而自贫。

甲见亥卯未,曰曲直。

丙见寅午戌,曰炎上。

戊见巳酉丑,曰从革。

庚见申子辰,曰润下。

甲丙见木火局,则太旺,能三合叉出官局,故主官高。

然有羊刃、劫财故克妻。

戊庚见金水局,则脱气,能三合叉出官局,故主职重。

然柱中原无官煞,故少子。

要知此四格,皆偏党,所以福禄不全。

身犯休囚之地,并冲官贵何嗟。

如辛亥日,既无官煞,身又不旺,岂不惆帐?

不知亥字多,亦能冲出巳中官印为贵,故曰何嗟。

自专官旺之支,同钓禄子犹贵。

此即丁巳、癸亥、丙午、壬子等日,

自坐临官、帝旺。

支神多能冲出对宫官禄。

与上文义同。

阴木独遇子时,没官星,乙镇鼠窠最贵。

此六乙鼠贵格也。

《喜忌篇》文义同。

如甲寅、戊辰、乙亥、丙子,四柱别无他格动摇,丙子亦不动摇,安然为贵。

《经》云:“有神不可动摇”是也。

如甲寅、癸酉、乙亥、丙子,月令偏官伤身,赖日下印旺,亦不失为衣禄。

如辛亥、甲午、乙亥、丙子,此命贵被午破,两亥自刑。

本身既在死地,又见自刑,两无所依,故主贫贱。

阳水叠逢辰位,无冲克,壬骑龙背非常。

此壬骑龙背格也。

《喜忌篇》文义同。

如壬辰、甲辰、壬辰、壬寅,壬用己为正官,丁为正财。

辰字多,冲出戌中官库,虚合午中财官,寅午戌三合火局。

壬人得之为贵。

如壬寅、壬寅、壬辰、壬寅,壬人见丙火生在寅,巳是财官。

又寅字多,合起午戌财官,故利胜於名。

庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方。

时遇子申,其福减半。

此井拦叉格也。

《喜忌篇》文义同。

合官、合财作公卿,防休囚克害之辱。

合官,如乙日见庚之例。

合财,如甲日见己之例。

乃十干变化之道也。

《赋》云:化之真者,名公巨卿;化之假者,孤儿异性。

乙庚化金见水地,则休困;见火地,则克害。

凡带合或独旺,不肯自就。

或合中见冲破,或一边破克,皆合不成。

或化在休囚死绝之地,失误与合,必然陷滞不利,是化之假也。

如己见甲,见己未为得地,己旺库也。

如丙见辛,见辛卯为失地,丙火败於卯也。

戊与癸合,见戊午为得地,戊癸化火,午为火旺之地故也。

亦须癸水先得地,方合得中。

若失地不得时,则损寿。

盖化为贵旺,身弱不能胜,纵贵亦失。

又丙与辛合,见辛未阳火,气弱於未,多夭折,或因色伤。

柱有壬克丙,或壬居申上自生,冲寅宫火生之地,夭折无疑。

亦有贪合忘官,如丁日见二、三壬字,丁独壬众,一人不能胜众,乃污合之士,无所卓立岂能成功?

丁有力仅得半吉。

又如,甲与己合,甲木无通气之宫,己土有正义之位,虽合而失其正,亦同上论。

若甲己两皆得位,贵显高极。

《经》云:甲己木盛於土乡,发扬仁义佐明君。

丙辛合,丙旺辛生,镇守威权之职。

乙庚入金局,兼木自旺,文仁武义双全。

戊癸得火旺,更水独旺,礼律智勇俱备。

丁壬水火既济兮,鱼水和同;阴阳干支相合兮,君臣庆会。

听凤鸣于高岗,必鹰扬於疆场。

是也。

如甲辰、戊辰、己巳、辛未,己日得甲为正官,三月通气,引於未上,兼为正印,故主极贯。

如戊申、庚申、癸亥、戊午,癸生七月,印旺天德之地,合戊为官,引於午时火旺之地,又能资戊土之官,官身俱旺,故主大贵。

拱贵、拱禄为将相,忌刑冲填实之凶。

此拱贵、拱禄格也。

《喜忌篇》文义同。

如丁巳、丙午、甲寅、甲子,拱丑贵。

如壬子、丁未、丁巳、丁未、年支子字冲出午字,故大贵。

如癸卯、庚申、戊辰、戊午,拱巳禄。

如辛丑、辛丑、甲寅、甲子,有丑字填实,却以辛为正官论。

如己未、戊辰、戊寅、戊午,官煞多,寅字冲申为冲开,则拱不成。

如壬辰、戊申、己未、己巳,是此格也,故大贵。

官印暗合天地,其贵可知。

福德隐在支中,其德尤萃。

官印暗合,即食神暗合正官,偏财暗合正印。

如甲用辛官,丙盛能暗合辛未为官。

用癸为印;戊旺位暗合癸丑为印;更得地支有子合丑。

有午合未方是。

福德隐藏,福即福星贵;德即天月德或指福德秀气,或指天乙贵人,以藏在支中为妙。

如甲戊庚不见丑未,但得己字即是。见己在丑未宫尤妙。

柱无卯乙破,更生四季月,己土得令,主贵人见喜,前程尊显。妻贤及得妻财。

又云;甲人见丑,喜坐羊刃,为天乙当职,见未夜生得力,为福十全。反此,一半论。

四柱带甲戊庚全,得乙丑为聚贵,更加福力。

若一庚、一甲,见支神三四丑未,为会贵,亦加福力。

若本主与贵人俱生旺,只消一字,其福自全。

喜三合、六合,忌休囚、空破。诗曰。贵人帝座见生成,官旺之乡名早成。若遇休囚并破制;虚名踪迹远三公。

五行正贵,怕刑冲克害之神。四柱吉神,喜官旺生合之地。

五行正贵,乃正气官星。如甲生酉月之例。

最怕酉刑卯冲,丁克戌害,伤了贵气。

或以贵为贵神,如甲见丑,丑中有辛,又为甲正官之类。

柱有卯乙克坏丑贵,喜巳酉三合,乙木克冲,丑不贵。

或有子合丑亦可。隔木之克,如有乙卯,子卯相刑,不能克丑未,为天乙之贵。

四柱吉神,乃官印、财食、奇贵、福德等星皆是。但得一星临长生、帝旺、临官、正库、三合、六合之位。无不富贵。诗曰:人命生时得一强,日时或临禄马乡,须看前後扶助合,必然衣锦入中堂。

‘《喜忌篇》云:五行正贵,忌刑冲破害之宫;四柱干支,喜三合、六合之地。

又云:地支、天干合多。亦云食合忘官。二义须并论之。

若也沐浴逢煞,魄往酆都;元犯再伤,魂归岳府。

此因刑冲克害而言。怕裸形逢煞,以生之者微,而克之者重。命元犯之,已为不吉。岁运再犯,决死无疑。

如元犯官煞,去配不清,柱无食神可解,岁运再见则死。

若元犯破印,流年再犯,则死。凡用神有损者,皆是。

此四句,《珞琭子》本文。

畏煞逢煞则夭,忧关落关即亡。

此亦因上而申明之也。柱中原怕关煞,如甲见庚申为煞,岁运再见,柱无救解者,夭。年煞尤重。有印则化,有食则制,有刃则合,身旺则敌,若行煞旺运,亦夭。

又如,甲日见辰,为阳数极,又为铁蛇关。

壬见丑,庚见戌,丙见未申,皆阳关,曰重。

乙见辰,癸见丑,辛见戌,丁见未申,为阴关,稍轻。

四柱犯流年又犯,运行休囚,主死。

或被神煞鬼贼,或曰关煞之名甚多,非直言七煞阳关也。

其详见前论《寿夭及小儿关煞下》。

引合关煞误伤身,中下灭绝横夭寿。

引合关煞,如丙火既弱,又见辛未,丙辛既合丙就辛官。

未位,乃丙极阳关,再被壬来克即亡。或是辛亥煞地尤紧,犯之横罹其咎。

如丙戌、丁酉、辛酉、乙未,壬申年死是也。

中下灭绝,如壬戌日为坐财,又坐煞,日支有之则寿。

行壬辰运,壬癸水聚於辰,克破戌中火土,别无可救即夭。此名倒冲命元。土旺则水旺,土身自崩坏,何暇救之。

水旺则火灭,故云中下绝灭。

中下者,即地元、人元。中下之分也。余仿此推。

伤官见官,祸患百端。逐马逢马,劳苦千般。

此言独犯所忌,故不吉。

伤官见官,惟有财星可以解伤之毒,劝官之怒,转祸为祥。逐马逢马,惟有官煞可以制刃之劫,虽劳亦得其财。

泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-明通赋四-译文

如果六辛日没有午字,得到戊子时,辛合丙官就是贵族。

这是六阴朝阳的格局。例如:

戊辰、辛酉、辛丑、戊子;

戊辰、辛酉、辛酉、戊子;

乙丑、庚辰、辛酉、戊子,就是这种格局。

《喜忌篇》说:六辛日时遇到戊子,忌讳午位运,喜欢西方。”就是这个意思。

六癸日没有干土,得到甲寅时,寅刑巳格局尤其奇特。

这是刑合格。这种格局主性气刚烈,而见快太察。

例如:乙未、甲申、癸酉、甲寅,忌讳申中庚伤甲木,寅申对冲,

所以虽然贵但减分数,利厚名低。

《喜忌篇》说:六癸日时遇到寅位,岁月怕己戊二方。就是这个意思。

癸无丙火戊己庚申时,合一己之财官。

这是专印合禄格。与专食同看。

壬有子午卯酉正气,柱兼四季之土禄。

壬日为主,既无官煞,却得子午卯酉为四正。

能合出辰戌丑未为官禄,不须四正俱会,但得四字全为妙。

癸日同上,土曜莫侵。

得到的人利弊交加,官高身病。

遇到的人刑惠确实,职重家贫。

癸日为主,却兼土禄见子午卯酉,与壬日同,吉凶相伴。

甲曲直,丙炎上,官高克妻而不富。

戊从革,庚润下,职重嗣少而自贫。

甲见亥卯未,曰曲直。丙见寅午戌,曰炎上。

戊见巳酉丑,曰从革。庚见申子辰,曰润下。

甲丙见木火局,则太旺,能三合叉出官局,故主官高。

然有羊刃、劫财故克妻。

戊庚见金水局,则脱气,能三合叉出官局,故主职重。

然柱中原无官煞,故少子。

要知此四格,皆偏党,所以福禄不全。

身犯休囚之地,并冲官贵何嗟。

如辛亥日,既无官煞,身又不旺,岂不惆怅?

不知亥字多,亦能冲出巳中官印为贵,故曰何嗟。

自专官旺之支,同钓禄子犹贵。

此即丁巳、癸亥、丙午、壬子等日,

自坐临官、帝旺。支神多能冲出对宫官禄。与上文义同。

阴木独遇子时,没官星,乙镇鼠窠最贵。

这是六乙鼠贵格。《喜忌篇》文义同。

如甲寅、戊辰、乙亥、丙子,四柱别无他格动摇,丙子亦不动摇,安然为贵。《经》云:‘有神不可动摇’就是这个意思。

如甲寅、癸酉、乙亥、丙子,月令偏官伤身,赖日下印旺,亦不失为衣禄。

如辛亥、甲午、乙亥、丙子,此命贵被午破,两亥自刑。

本身既在死地,又见自刑,两无所依,故主贫贱。

阳水叠逢辰位,无冲克,壬骑龙背非常。

这是壬骑龙背格。《喜忌篇》文义同。

如壬辰、甲辰、壬辰、壬寅,壬用己为正官,丁为正财。

辰字多,冲出戌中官库,虚合午中财官,寅午戌三合火局。壬人得之为贵。

如壬寅、壬寅、壬辰、壬寅,壬人见丙火生在寅,巳是财官。又寅字多,合起午戌财官,故利胜于名。

庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方。时遇子申,其福减半。

这是井拦叉格。《喜忌篇》文义同。

合官、合财作公卿,防休囚克害之辱。

合官,如乙日见庚之例。合财,如甲日见己之例。

乃十干变化之道也。

《赋》云:‘化之真者,名公巨卿;化之假者,孤儿异性。’

乙庚化金见水地,则休困;见火地,则克害。

凡带合或独旺,不肯自就。或合中见冲破,或一边破克,皆合不成。

或化在休囚死绝之地,失误与合,必然陷滞不利,是化之假也。

如己见甲,见己未为得地,己旺库也。

如丙见辛,见辛卯为失地,丙火败于卯也。

戊与癸合,见戊午为得地,戊癸化火,午为火旺之地故也。亦须癸水先得地,方合得中。

若失地不得时,则损寿。

盖化为贵旺,身弱不能胜,纵贵亦失。

又丙与辛合,见辛未阳火,气弱于未,多夭折,或因色伤。

柱有壬克丙,或壬居申上自生,冲寅宫火生之地,夭折无疑。

亦有贪合忘官,如丁日见二、三壬字,丁独壬众,一人不能胜众,乃污合之士,无所卓立岂能成功?丁有力仅得半吉。

又如,甲与己合,甲木无通气之宫,己土有正义之位,虽合而失其正,亦同上论。

若甲己两皆得位,贵显高极。

《经》云:‘甲己木盛于土乡,发扬仁义佐明君。’

丙辛合,丙旺辛生,镇守威权之职。

乙庚入金局,兼木自旺,文仁武义双全。

戊癸得火旺,更水独旺,礼律智勇俱备。

丁壬水火既济兮,鱼水和同;阴阳干支相合兮,君臣庆会。

听凤鸣于高岗,必鹰扬于疆场。

如甲辰、戊辰、己巳、辛未,己日得甲为正官,三月通气,引于未上,兼为正印,故主极贵。

如戊申、庚申、癸亥、戊午,癸生七月,印旺天德之地,合戊为官,引于午时火旺之地,又能资戊土之官,官身俱旺,故主大贵。

拱贵、拱禄为将相,忌刑冲填实之凶。

这是拱贵、拱禄格。《喜忌篇》文义同。

如丁巳、丙午、甲寅、甲子,拱丑贵。

如壬子、丁未、丁巳、丁未、年支子字冲出午字,故大贵。

如癸卯、庚申、戊辰、戊午,拱巳禄。

如辛丑、辛丑、甲寅、甲子,有丑字填实,却以辛为正官论。

如己未、戊辰、戊寅、戊午,官煞多,寅字冲申为冲开,则拱不成。

如壬辰、戊申、己未、己巳,是此格也,故大贵。

官印暗合天地,其贵可知。

福德隐在支中,其德尤萃。

官印暗合,即食神暗合正官,偏财暗合正印。

如甲用辛官,丙盛能暗合辛未为官。

用癸为印;戊旺位暗合癸丑为印;更得地支有子合丑。

有午合未方是。

福德隐藏,福即福星贵;德即天月德或指福德秀气,或指天乙贵人,以藏在支中为妙。

如果八字中没有出现丑和未,但只要有己字,那就对了。如果己字出现在丑未宫位,那就更加妙了。

如果八字中没有卯和乙来破坏,再加上四季月,己土得到旺盛,预示着会有贵人相助,喜事连连,前程光明,妻子贤良,并能得到妻子的财富。

如果八字中同时出现甲、戊、庚,再加上乙丑,那就是聚集贵人的格局,并且会带来更多的福气。

如果只有一庚、一甲,看到支神三四丑未,那就是会聚贵人的格局,也会增加福气。

如果命主和贵人同时旺盛,只需要一个字,福气就会齐全。

喜欢三合、六合,忌讳休囚、空破。

诗云:贵人的帝座一旦形成,官旺的地方名声就会早成。如果遇到休囚和破制,虚名远不如三公。

五行正贵,害怕受到刑冲克害的影响。四柱吉神,喜欢官旺生合的地方。

五行正贵,是正气的官星。比如甲生酉月的情况。

最害怕酉刑卯冲,丁克戌害,伤害了贵气。

或者将贵视为贵神,比如甲见丑,丑中有辛,又为甲的正官。

如果柱中有卯乙克坏丑贵,喜欢巳酉三合,乙木克冲,丑就不贵。

或者有子合丑也可以。隔木的克制,如有乙卯,子卯相刑,不能克制丑未,这就是天乙的贵。

四柱吉神,包括官印、财食、奇贵、福德等星。只要得到其中一星在长生、帝旺、临官、正库、三合、六合的位置,就无不富贵。

诗云:人命生时得一强,日时或临禄马乡,须看前后扶助合,必然衣锦入中堂。

《喜忌篇》说:五行正贵,忌刑冲破害之宫;四柱干支,喜三合、六合之地。

又说:地支、天干合多。也说是食合忘官。这两个意思需要同时考虑。

如果沐浴遇到煞,灵魂就会去酆都;原犯再伤,灵魂就会归岳府。

这是因为在刑冲克害的情况下,害怕裸形遇到煞,因为生的力量微弱,而克的力量强大。命元已经犯之,已经是不吉。岁运再犯,必死无疑。

如果原犯官煞,去配不清,柱中无食神可以解救,岁运再见就会死。

如果原犯破印,流年再犯,就会死。凡是用神有损的,都是这样。

这四句话,《珞琭子》原文中就有。

害怕遇到煞,如果遇到煞就会夭折,忧关落关就会死亡。

这也是在上面已经说明的。

柱中原怕关煞,如甲见庚申为煞,岁运再见,柱中无救解者,就会夭折。年煞尤其严重。有印可以化,有食可以制,有刃可以合,身旺可以敌,如果行煞旺运,也会夭折。

比如,甲日见辰,为阳数极,又为铁蛇关。

壬见丑,庚见戌,丙见未申,都是阳关,称为重。

乙见辰,癸见丑,辛见戌,丁见未申,为阴关,稍微轻一些。

四柱犯流年又犯,运行休囚,主死。

或者被神煞鬼贼所害,或者说是关煞的名字很多,不仅仅是七煞阳关。

详细情况请参考前文的《寿夭及小儿关煞下》。

引合关煞误伤身,中下灭绝横夭寿。

引合关煞,如丙火既弱,又见辛未,丙辛既合,丙就辛官。

未位,是丙极阳关,再被壬来克就会死亡。或者辛亥煞地尤其紧,犯之横遭其祸。

比如丙戌、丁酉、辛酉、乙未,壬申年死是也。

中下灭绝,如壬戌日为坐财,又坐煞,日支有之则寿。

行壬辰运,壬癸水聚于辰,克破戌中火土,别无可救即夭。这名叫倒冲命元。土旺则水旺,土身自崩坏,何暇救之。

水旺则火灭,所以称为中下绝灭。

中下者,即地元、人元。中下的分别。

伤官见官,祸患百端。逐马逢马,劳苦千般。

这是说单独遇到所忌讳的事情,所以不吉利。

伤官见官,只有财星可以解伤之毒,劝官之怒,转祸为祥。逐马逢马,只有官煞可以制刃之劫,虽然劳苦也能得到财富。

泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-明通赋四-注解

六辛日:指出生日期的天干为辛的日子,辛属金,代表刚硬、坚毅。

戊子时:指时辰的天干为戊,地支为子的时间,戊属土,子属水,戊子时在五行中代表土生金。

辛合丙官:辛金与丙火相合,丙火为辛金的官星,表示有官职。

六阴朝阳格:一种风水格局,指阴气中隐藏着阳气,象征人虽外表柔弱,内里却刚强。

戊辰、辛酉、辛丑、戊子:具体的时间组合,代表一种特定的命理格局。

六癸日:指出生日期的天干为癸的日子,癸属水,代表智慧、柔韧。

甲寅时:指时辰的天干为甲,地支为寅的时间,甲属木,寅属木,甲寅时在五行中代表木生木。

寅刑巳格:指地支中的寅刑巳,即寅木克制巳火,表示命运中可能有不顺。

乙丑、甲申、癸酉、甲寅:具体的时间组合,代表一种特定的命理格局。

《喜忌篇》:古代命理学的著作,记载了命理中的喜忌原则。

六癸日而无干土:指癸日出生的人没有土的配合。

甲寅时,寅刑巳格尤奇:甲寅时辰,寅刑巳格表示命运中特别奇特。

壬有子午卯酉正气:壬日出生的人有子、午、卯、酉这四个地支的配合,表示正气。

柱兼四季之土禄:指八字中地支有四季的土,土为禄,代表财富。

甲曲直:甲木的特性,曲直代表甲木的柔韧性和变化性。

丙炎上:丙火的特性,炎上代表丙火的热情和上升性。

戊从革:戊土的特性,从革代表戊土的柔韧性和变化性。

庚润下:庚金的特性,润下代表庚金的收敛性和下降性。

羊刃:羊刃是指命局中能够带来强烈影响和变化的星象,如伤官、七杀等。

劫财:指八字中的劫财,如甲寅、乙卯等,代表争夺和冲突。

三合:指地支中三个相同或相关的地支相合,如寅午戌三合火局。

十干变化之道:指十干(天干)在五行中的变化规律。

六乙鼠贵格:一种命理格局,指乙木日出生的人有鼠(子)的配合,表示高贵。

壬骑龙背格:一种命理格局,指壬日出生的人有辰的配合,表示特殊地位。

井拦叉格:一种命理格局,指庚日出生的人有壬癸巳午的配合,表示有阻碍。

官印暗合:指八字中官星和印星暗合,表示有官职和智慧。

福德:福德是指命局中的福德星,代表福气和道德。

甲戊庚:甲、戊、庚为天干中的三组五行,分别代表木、土、金,在中国传统文化中,它们代表不同的属性和特质。甲木代表生长和生机,戊土代表稳重和承载,庚金代表刚强和锐利。

丑未:丑未是地支中的两组,分别代表地支的第五位和第七位。在中国五行理论中,丑未属土,与戊土相合,因此具有土的特性。

己:己为天干之一,属土,代表柔和、包容和承载。在命理学中,己土常被视为中正之土,与四季相符,代表稳定和持久。

卯乙:卯乙为地支和天干组合,卯属木,乙属木,木性相合,代表生长和活力。

破:在命理学中,破通常指破坏、损耗,指对命局中的吉神造成伤害。

四季月:四季月指春分、夏至、秋分、冬至这四个节气,是阴阳交替之时,五行之气变化较大。

贵人:在命理学中,贵人是指对命主有正面影响的人物或星象,能带来好运和帮助。

天乙:天乙是命理学中的一个吉神,代表贵人和福分。

刑冲克害:在命理学中,刑冲克害是指五行之间相互克制、冲撞的现象,对命局产生不利影响。

官印:官印是指命局中的官星和印星,官星代表权力和地位,印星代表智慧和庇护。

财食:财食是指命局中的财星和食神,财星代表财富,食神代表福禄。

奇贵:奇贵是指命局中的一些特殊星象,如天乙贵人、文昌贵人等,代表特殊福分和才能。

长生、帝旺、临官、正库、三合、六合:这些是命理学中的术语,分别指星象的不同状态和组合,代表不同的吉凶影响。

刑冲:刑冲是指五行之间的相互克制和冲撞,对命局产生不利影响。

煞:煞在命理学中指凶神,如七杀、伤官等,代表危险和困难。

关煞:关煞是指命局中的一种凶神,如羊刃、七杀等,代表重大困难和危险。

引合:引合是指命局中的星象相互吸引和结合,有时会带来好运,有时则不利。

逐马:逐马是指命局中的星象相互追逐和冲撞,通常带来不利影响。

食合:食合是指命局中的食神与合神相结合,通常带来好运和福分。

泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-明通赋四-评注

古文中的‘甲戊庚不见丑未,但得己字即是’体现了五行相生相克的原理。甲、戊、庚三字分别代表木、土、金,丑未为土,己字也为土,因此不见丑未,但得己字即是,意味着土得土生,五行相生,有利于命局。‘见己在丑未宫尤妙’则强调了宫位的重要性,丑未宫为土旺之地,土得土生,更是妙不可言。

‘柱无卯乙破,更生四季月,己土得令,主贵人见喜,前程尊显’说明卯乙破土,四季月土旺,己土得令,有利于命局,主贵人见喜,前程尊显。这里的‘贵人’指的是命理中的贵人星,‘见喜’则表示好运将至。

‘妻贤及得妻财’反映了命理中夫妻关系和财运的关联,妻贤意味着夫妻和谐,得妻财则表示财运亨通。

‘甲人见丑,喜坐羊刃,为天乙当职,见未夜生得力,为福十全’是对甲命人的具体分析,坐羊刃代表勇猛,天乙当职则表示有贵人相助,见未夜生得力则表示福运深厚。

‘四柱带甲戊庚全,得乙丑为聚贵,更加福力’进一步强调了四柱中甲戊庚全的重要性,乙丑为聚贵,福力更加强大。

‘若一庚、一甲,见支神三四丑未,为会贵,亦加福力’说明了庚甲两字相遇在丑未支神,会聚成贵,福力亦增。

‘若本主与贵人俱生旺,只消一字,其福自全’强调了本主与贵人的生旺状态,只需一字即可福泽深厚。

‘喜三合、六合,忌休囚、空破’反映了命理中的喜忌原则,三合六合代表和谐,休囚空破则代表不利。

‘五行正贵,怕刑冲克害之神’说明了五行正贵命局忌讳刑冲克害,因为这会伤害到贵气。

‘四柱吉神,喜官旺生合之地’强调了四柱吉神需要官旺生合,才能发挥其积极作用。

‘五行正贵,乃正气官星’进一步解释了五行正贵的含义,即正气官星。

‘最怕酉刑卯冲,丁克戌害,伤了贵气’说明了五行正贵命局忌讳的刑冲克害。

‘或以贵为贵神,如甲见丑,丑中有辛,又为甲正官之类’说明了贵神的概念,即在某些情况下,贵神可以转化为其他官星。

‘柱有卯乙克坏丑贵,喜巳酉三合,乙木克冲,丑不贵’说明了卯乙克坏丑贵的情况,以及巳酉三合对丑贵的影响。

‘或有子合丑亦可。隔木之克,如有乙卯,子卯相刑,不能克丑未,为天乙之贵’说明了子合丑的情况,以及隔木之克对天乙贵的影响。

‘四柱吉神,乃官印、财食、奇贵、福德等星皆是。但得一星临长生、帝旺、临官、正库、三合、六合之位。无不富贵’说明了四柱吉神的概念,以及其作用。

‘人命生时得一强,日时或临禄马乡,须看前后扶助合,必然衣锦入中堂’反映了命理中强弱的判断,以及禄马乡的重要性。

‘五行正贵,忌刑冲破害之宫;四柱干支,喜三合、六合之地’再次强调了五行正贵的喜忌原则。

‘地支、天干合多。亦云食合忘官。二义须并论之’说明了地支天干合多的情况,以及食合忘官的概念。

‘若也沐浴逢煞,魄往酆都;元犯再伤,魂归岳府’反映了沐浴逢煞、元犯再伤的情况,以及其吉凶。

‘此因刑冲克害而言。怕裸形逢煞,以生之者微,而克之者重。命元犯之,已为不吉。岁运再犯,决死无疑’说明了刑冲克害的严重性。

‘如元犯官煞,去配不清,柱无食神可解,岁运再见则死’说明了官煞犯忌的情况,以及食神解救的可能性。

‘若元犯破印,流年再犯,则死。凡用神有损者,皆是’说明了破印犯忌的情况,以及其严重后果。

‘此四句,《珞琭子》本文’说明了这四句话的来源。

‘畏煞逢煞则夭,忧关落关即亡’再次强调了煞和关煞的严重性。

‘此亦因上而申明之也。柱中原怕关煞,如甲见庚申为煞,岁运再见,柱无救解者,夭。年煞尤重。有印则化,有食则制,有刃则合,身旺则敌,若行煞旺运,亦夭’说明了关煞的严重性,以及化解方法。

‘又如,甲日见辰,为阳数极,又为铁蛇关。壬见丑,庚见戌,丙见未申,皆阳关,曰重。乙见辰,癸见丑,辛见戌,丁见未申,为阴关,稍轻’说明了不同命局中阳关和阴关的情况。

‘四柱犯流年又犯,运行休囚,主死’说明了流年犯忌的情况。

‘或被神煞鬼贼,或曰关煞之名甚多,非直言七煞阳关也。其详见前论《寿夭及小儿关煞下》’说明了神煞和关煞的多样性。

‘引合关煞误伤身,中下灭绝横夭寿’说明了引合关煞的危害。

‘如丙火既弱,又见辛未,丙辛既合丙就辛官。未位,乃丙极阳关,再被壬来克即亡。或是辛亥煞地尤紧,犯之横罹其咎’说明了丙辛合官的情况,以及未位阳关的影响。

‘如丙戌、丁酉、辛酉、乙未,壬申年死是也’举例说明了某些特定情况下,命局会遭遇不幸。

‘中下灭绝,如壬戌日为坐财,又坐煞,日支有之则寿。行壬辰运,壬癸水聚於辰,克破戌中火土,别无可救即夭。此名倒冲命元。土旺则水旺,土身自崩坏,何暇救之。水旺则火灭,故云中下绝灭’说明了中下灭绝的概念,以及其形成原因。

‘中下者,即地元、人元。中下之分也。余仿此推’说明了中下的概念,以及如何推算。

‘伤官见官,祸患百端。逐马逢马,劳苦千般’说明了伤官见官和逐马逢马的情况,以及其不利影响。

‘伤官见官,惟有财星可以解伤之毒,劝官之怒,转祸为祥。逐马逢马,惟有官煞可以制刃之劫,虽劳亦得其财’说明了如何化解伤官见官和逐马逢马的危害。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-三命通会-卷十一-明通赋四》
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