作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-胞胎逢印绶-原文
经云：胞胎逢印绶，禄享千锺。
如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等，日时月令逢印绶之地，主贵。
经云：时日胞胎格，月通印绶，逢煞官印运助，职位列三公。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-胞胎逢印绶-译文
经书上说：如果人的八字中遇到印绶，就能享受丰厚的福禄，就像庚寅、辛卯、丙申、乙酉这些日子，如果日柱、时柱、月柱遇到印绶的位置，那么这个人就会很有地位。
经书还说：如果时柱和日柱形成了胞胎格，月柱与印绶相合，再遇到煞星和官印的运势相助，那么这个人就能位列三公的高位。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-胞胎逢印绶-注解
胞胎：在命理学中，胞胎指的是日主（即日柱的天干）与年柱天干相生的关系，象征着命主得到长辈的庇护和恩惠。胞胎格通常被认为是吉祥的命格，预示着命主能得到家族的支持和帮助。
印绶：在命理学中，印绶是指能够生扶日主的天干，即与日主相生的天干。印绶格的人通常被认为有权威和智慧，能够得到上级的赏识和重用。
禄享千锺：禄享千锺是一个成语，用来形容官职显赫、财富丰厚的状态。在这里，它指的是命主能够享有高官厚禄。
庚寅、辛卯、丙申、乙酉：这些是地支和天干的组合，代表不同的年份。在命理学中，每个地支和天干的组合都有其特定的含义和影响。
日时月令：在命理学中，日主、时辰和月令分别代表人的本身、出生时间和出生月份，它们对人的命运有着重要的影响。
逢印绶之地：指日主、时辰或月令遇到能够生扶自己的天干，即遇到印绶。
主贵：主贵意味着这个人有贵气，有成为高官显贵的潜力。
时日胞胎格：指时辰的天干与日主相生，形成胞胎格。
月通印绶：指月令的天干能够生扶日主，形成印绶。
逢煞官印运助：煞官指凶星，如七杀、伤官等，官印指吉星，如正官、正印等。这里指的是遇到凶星得到吉星的辅助。
职位列三公：三公指的是古代中国的三位高级官员，即太师、太傅、太保，职位非常尊贵。这里指的是命主有可能担任高官显贵的职位。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-胞胎逢印绶-评注
经云：胞胎逢印绶，禄享千锺。
此句出自古代命理学，是对命格中的一种吉格的描述。‘经云’一词表明此观点来源于传统命理学的经典著作。‘胞胎’在此指代命局中的日主，即日柱的天干，代表个人的本质和性格。‘逢印绶’中的‘印绶’是指命局中的印星，即与日主相生的五行，通常为木或土，象征着长辈的庇护和贵气。‘禄享千锺’则形容因印星而获得的丰厚的福禄和尊贵地位。
如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等，日时月令逢印绶之地，主贵。
这句话进一步列举了几个具体的命局组合，如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等，这些组合中，日主所在的日时月令位置上有印星存在。‘主贵’表明这些命局具有高贵的命运倾向，预示着拥有较高的社会地位和财富。
经云：时日胞胎格，月通印绶，逢煞官印运助，职位列三公。
此句是对命格中另一种吉格的描述。‘时日胞胎格’中的‘时日’指日柱和时柱，‘胞胎格’即日主与时柱的天干相合，形成一种和谐相生的格局。‘月通印绶’意味着月柱的天干与印星相合，进一步增强了命局中的贵气。‘逢煞官印运助’中的‘煞’指七杀，‘官’指正官，‘印’指印星，‘运’指大运，这里表示在运势中遇到七杀、正官和印星的相助，能够提升个人的能力和地位。‘职位列三公’则意味着此人有望达到极高的官位，成为国家的高级官员，类似于古代的三公（太师、太傅、太保）。
整体而言，这些古文内容深入探讨了命理学中的吉格和运势，反映了古代中国对命运和人生的深刻思考。通过对命格的细致分析，古代命理学家试图揭示出人与宇宙、自然之间的微妙关系，以及如何通过命理学的知识来预测和改善个人的命运。
