作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-背禄逐马-原文
背禄者，甲以辛为官为禄，甲生春夏，金绝则无官矣，故为背禄。
逐马者，甲以己土为财为马，被乙及亥卯未劫夺，甲无财矣，故为逐马。
余例推。
如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬为官禄，壬，亥月建禄，丁生子月，癸旺是煞，壬禄已过为背，向者有禄，背者无禄；
丁取庚为财为马，子月庚死，此为背禄逐马，逢煞运，行劫地，亦不发福，无根元故也。
《珞录子》云：‘背禄逐马，守穷途而ゐ惶’，与此不同，能见赋中。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-背禄逐马-译文
背禄者，指的是用天干中的甲来代表官位和禄位，甲在春夏之时，如果金气断绝，就没有官位了，所以称为背禄。
逐马者，指的是用天干中的甲来代表财位和马位，如果甲被乙和亥卯未所劫夺，甲就没有财了，所以称为逐马。
其他的例子可以类推。
比如壬子、壬子、丁未、乙已这样的组合，确定壬为官位和禄位，壬在亥月时建立禄位，丁在子月时，癸旺盛是煞星，壬的禄位已经过去，所以称为背禄；之前有禄位，背了禄位就没有了；丁用庚来代表财位和马位，子月时庚已经死，这就形成了背禄逐马，遇到煞星运，行走在劫地，也不会有好运，因为没有根基元。
《珞录子》中说：‘背禄逐马，守穷途而惶恐’，这与前面所说的不同，可以在赋文中看到这一点。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-背禄逐马-注解
甲：在五行中代表木，是四柱八字中的天干之一。在命理学中，甲木代表人的性格、命运等，具有生长、发展的含义。
辛：在五行中代表金，是四柱八字中的天干之一。在命理学中，辛金代表人的权威、财富等，具有坚固、收敛的含义。
官：在命理学中，指官星，代表人的地位、权力、荣誉等。官星对于一个人的事业发展至关重要。
禄：在命理学中，指禄神，代表人的财富、物质生活等。禄神对于一个人的生活品质有很大影响。
春夏：指春季和夏季，在中国传统文化中，春夏是万物生长、繁荣的季节，象征着生机和活力。
金绝：在五行中，金绝指的是金气衰弱，没有生旺之象。在命理学中，金绝可能意味着人的财富、地位等方面的缺失。
己土：在五行中代表土，是四柱八字中的天干之一。在命理学中，己土代表人的稳重、踏实等性格特点。
财：在命理学中，指财星，代表人的财富、经济状况等。财星对于一个人的生活品质有很大影响。
马：在命理学中，指马星，是财星的一种象征，代表人的财富流动、财运等。
乙：在五行中代表木，是四柱八字中的天干之一。在命理学中，乙木代表人的柔韧、发展等。
亥卯未：在命理学中，亥卯未为三合局，代表木的旺盛，也代表人的运势上升。
劫夺：在命理学中，指其他天干对某一天干的克制、克制，代表运势的下降、财物的损失等。
壬：在五行中代表水，是四柱八字中的天干之一。在命理学中，壬水代表人的智慧、流动性等。
亥月建禄：在命理学中，亥月建禄指的是在亥月出生的人，其禄神为壬水。
丁：在五行中代表火，是四柱八字中的天干之一。在命理学中，丁火代表人的热情、活力等。
癸：在五行中代表水，是四柱八字中的天干之一。在命理学中，癸水代表人的智慧、流动性等。
煞：在命理学中，指煞神，代表人的凶险、灾难等。煞神对于一个人的运势有负面影响。
背禄：在命理学中，背禄指的是禄神被克制，没有发挥其应有的作用，代表人的财运不佳。
逐马：在命理学中，逐马指的是财星被克制，没有发挥其应有的作用，代表人的财运流失。
珞录子：《珞录子》是中国古代命理学的著作之一，其中记载了许多命理学的理论和实践。
守穷途而為惶：这句话出自《珞录子》，意指处于困境中，感到忧虑和无助。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-背禄逐马-评注
古文中的‘背禄者’与‘逐马者’分别指代了命理中的两种不利情况。首先，‘背禄’一词源于五行相生相克的原理，甲木在春夏之时，金为官星，但金克木，导致甲木无法得到官禄，从而形成了‘背禄’的格局。这种格局暗示了命主在官场上的不利，可能面临官位不保或官运受阻的情况。
‘逐马’则是指命主在财运上的困境。甲木以己土为财星，而己土在亥卯未月受到乙木和亥卯未的劫夺，导致甲木无法稳固其财星，形成了‘逐马’的格局。这种格局表明命主在财运上可能面临不稳定或财源枯竭的问题。
‘余例推’则是指通过对具体命例的分析，可以推断出其他类似情况下的命理格局。文中举了‘壬子、壬子、丁未、乙已’的命例，指出壬水为官星，但在亥月建禄，丁火在子月受制，癸水为煞星，壬水官星已过，形成了背禄的格局。丁火以庚金为财星，但子月庚金死绝，形成了背禄逐马的格局。
‘背禄逐马’的格局在《珞录子》中被描述为‘守穷途而為惶’，意味着命主将面临困顿和忧虑。这与文中所描述的格局相呼应，强调了这种命理格局的不利影响。
整段古文通过对‘背禄’和‘逐马’的详细解释，揭示了古人在命理学中对官运和财运的深刻理解。这种理解不仅反映了古人对自然规律的尊重，也体现了他们对人生命运的深刻思考。同时，古文中的比喻和象征手法，使得抽象的命理概念更加生动形象，便于读者理解和记忆。
