作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-羊击猪蛇-原文
此格乃辛未、癸未二日，以二三未字合起亥字，冲出巳中丙戊为辛癸之官，
柱有酉丑一字合住贵气为妙，怕填实冲刑。
如甲戌、辛未、癸未、癸丑，庚申、癸未、辛未、乙未，二命合格，俱贵。
诗曰：羊击猪蛇格最强，日逢辛癸未相当，柱中再逢酉申字，合禄无伤入庙堂。
以上诸格，须柱中无财官方用，有则不取。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-羊击猪蛇-译文
这个格局是在辛未、癸未这两天，把两个未字合起来变成亥字，冲出巳中的丙火和戊土，成为辛癸的官星。如果柱中有一个酉或丑字，它们合起来能留住贵气，这就很妙了，但害怕的是它们被填实了或者受到冲刑。
比如甲戌、辛未、癸未、癸丑，庚申、癸未、辛未、乙未，这两个命格都符合条件，都是富贵之人。
诗中说：羊击猪蛇格最强，日逢辛癸未相当，柱中再逢酉申字，合禄无伤入庙堂。
以上这些格局，必须是在柱中没有财星的情况下才能使用，如果有财星，就不能采用了。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-羊击猪蛇-注解
辛未：辛未是一个地支组合，代表的是地支未的五行属性为土，辛为金。在古代命理学中，辛未代表着金土相生，通常与贵气相关。
癸未：癸未也是一个地支组合，癸为水，未为土。在命理学中，癸未代表水克土，有时与官星相联系，表示有官职的可能。
亥字：亥字代表地支亥，五行属水。在命理学中，亥水可以冲克巳火，与官星丙戊相冲，形成特定的格局。
巳中丙戊：巳中丙戊指的是地支巳中藏有丙火和戊土。丙火为阳火，戊土为阳土，在命理学中，它们代表官星。
酉丑：酉丑是两个地支的组合，酉为金，丑为土。在命理学中，酉丑可以相合，形成贵气。
官：在命理学中，官指官星，代表一个人的官职和地位。辛癸之官即指辛金和癸水所代表的官星。
贵气：贵气在命理学中指能够带来尊贵和好运的星象或格局。
冲刑：冲刑在命理学中指星象之间的冲克和刑害，通常被认为是不吉利的。
甲戌：甲戌是两个地支的组合，甲为木，戌为土。在命理学中，甲木与戌土相冲，可以形成特定的格局。
庚申：庚申是两个地支的组合，庚为金，申为金。在命理学中，庚申代表金金相生，可以形成贵气。
乙未：乙未是两个地支的组合，乙为木，未为土。在命理学中，乙木与未土相合，可以形成贵气。
羊击猪蛇格：羊击猪蛇格是古代命理学中的一种格局，指的是羊（未）击猪（亥）蛇（巳），即未与亥、巳相冲，形成一种特殊的格局。
日逢辛癸未相当：日逢辛癸未相当指的是日主（人的出生日所对应的天干）遇到辛癸未这样的地支组合，被认为是吉利的。
柱中再逢酉申字：柱中再逢酉申字指的是在八字（一个人的出生年月日时的天干地支组合）中再次出现酉金或申金，这些地支可以与未土相合，增强贵气。
合禄无伤入庙堂：合禄无伤入庙堂是古代命理学中的一种说法，指的是八字中合禄（即天干地支相合，带来财富和地位）且没有伤害（即没有冲刑），这样的人会进入官场，获得高官厚禄。
财官：财官在命理学中指代表财富和官职的星象。有财官方用，表示八字中有代表财富的星象；有官则不取，表示八字中有官星但不宜过于突出，以免影响其他格局。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-羊击猪蛇-评注
此格乃辛未、癸未二日，以二三未字合起亥字，冲出巳中丙戊为辛癸之官。
这段话描述的是古代命理学中的一种特殊格局，即羊击猪蛇格。辛未和癸未分别代表天干中的辛金和癸水，二者合而为一，形成亥水，与巳火相冲，从而引出丙火和戊土，这些元素分别对应辛金和癸水的官星。这种格局认为，通过天干的组合和五行相冲，能够形成一种特殊的官星格局。
柱有酉丑一字合住贵气为妙，怕填实冲刑。
这里提到的柱是指八字中的地支部分，酉丑一字合住贵气，意味着地支中酉金和丑土的相合能够稳定贵气。然而，如果这种合局被填实，即被其他五行所克制，就会形成冲刑，从而破坏原有的贵气格局。
如甲戌、辛未、癸未、癸丑，庚申、癸未、辛未、乙未，二命合格，俱贵。
这里给出了两个具体的八字例子，甲戌、辛未、癸未、癸丑和庚申、癸未、辛未、乙未，这两个八字都符合羊击猪蛇格的要求，因此被认为是贵命。
诗曰：羊击猪蛇格最强，日逢辛癸未相当，柱中再逢酉申字，合禄无伤入庙堂。
这首诗是对羊击猪蛇格的进一步解释和赞美。‘羊击猪蛇’指的是辛未和癸未的组合，被认为是格局中的强者。‘日逢辛癸未相当’意味着日主（即日柱的天干）遇到辛金或癸水时，这种格局更为合适。‘柱中再逢酉申字，合禄无伤入庙堂’则强调了地支中酉金和申金的加入，能够进一步巩固格局，使得人能够获得禄位，无伤大雅，最终进入官场，即‘庙堂’。
以上诸格，须柱中无财官方用，有则不取。
这句话是对于羊击猪蛇格以及其他类似格局的限制条件。在命理学中，财官是影响人命运的重要因素，但在这个格局中，如果八字中出现了财星，则会破坏原有的格局，因此不宜选用。
