作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-日坐天财-原文
如戊己土克水为财，水墓辰是也。
古歌云：年干克下是天财，
克墓之乡正库开，
财入库时多谷帛，
家豪金物积成堆。
如毕状元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-日坐天财-译文
如果戊己土克制水，那么水就是财，水的墓位在辰。古时候有首歌谣说：如果年干的五行克制了下面的五行，那就是天赐的财富；克制了墓位的地方，正财的仓库就会打开，财入库的时候，谷物和布匹就会丰富，家里的金银财宝就会堆积如山。
比如毕状元出生时的八字是己巳、癸酉、庚辰、甲申。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-日坐天财-注解
戊己土：在五行中，戊己土代表中央，象征着稳重、承载。在风水学和命理学中，戊己土被认为可以克制水，从而产生财富。
克水：克，在五行相生相克的理论中，指一个元素克制另一个元素。在这里，戊己土克制水，意味着土能够带来水的财富。
财：在命理学中，财通常指的是财富、财运，是指个人在财务上的好运和收入。
水墓辰：水墓辰指的是在命理学中，水星在辰位时的状态。辰位在五行中属土，水墓意味着水星处于被克制和衰退的状态。
古歌：古歌，指古代流传下来的歌谣，这里可能是指一种古老的命理歌诀。
年干克下：年干，指个人出生年份的天干。克下，指年干克制下一位的五行。
天财：天财，指上天赐予的财富，即天生的财运。
克墓之乡：克墓之乡，指五行中克制和衰败的方位或状态。
正库开：正库开，指财库开启，意味着财运亨通，财富积累。
财入库时：财入库时，指财富进入个人的财库，即开始积累财富。
多谷帛：多谷帛，指丰富的粮食和布匹，古代财富的象征。
家豪金物积成堆：家豪金物积成堆，形容家中财富丰富，金银财宝堆积如山。
毕状元：毕状元，指古代科举制度中的状元，是科举考试中的第一名。
己巳：己巳，指个人出生年份的天干地支，己为天干，巳为地支。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-日坐天财-评注
首先，我们来解析古文中的‘戊己土克水为财，水墓辰是也’。这句话出自中国传统的命理学，其中‘戊己土’和‘水’代表五行中的土和水，五行相生相克是命理学中一个重要的概念。‘克’在这里指的是五行之间的克制关系，即土克制水。在命理学中，土象征着财富和积累，而水则象征着流动和变化。土克水为财，意味着土能够吸收水的流动性，将其转化为稳定的财富。‘水墓辰是也’中的‘水墓’指的是水在辰时的状态，辰时为水之墓库，即水在此时的力量最为薄弱，容易被克制，因此辰时对于水来说是一个不利的时辰。
接下来，古歌‘年干克下是天财，克墓之乡正库开，财入库时多谷帛，家豪金物积成堆’进一步阐释了上述命理学的观点。‘年干克下’指的是年柱的天干克制了地支，这种克制关系被认为是天赐的财富。‘克墓之乡正库开’中的‘克墓’和‘正库’是对‘年干克下’的进一步解释，意味着在特定的时辰或年份，财富的积累库门被打开。‘财入库时多谷帛’则形象地说明了财富积累的丰富，‘家豪金物积成堆’则是对财富积累状态的描述，意味着家庭财富丰厚，金银财宝堆积如山。
最后，我们来看‘如毕状元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也’这一句。这句话以毕状元为例，说明了上述命理学的实际应用。毕状元的八字（即出生年月日时的天干地支组合）为己巳、癸酉、庚辰、甲申，这里的‘己巳’和‘庚辰’都体现了土克水的原则，而‘癸酉’和‘甲申’则与水墓辰的概念相呼应。这样的八字组合被认为能够带来财富和成功，因此毕状元被认为是命理中的‘财库’和‘天财’的典型例子。
总体来说，这段古文通过五行相生相克的理论，结合具体命例，阐述了财富积累和成功的命理基础。它不仅体现了中国传统文化中对自然规律和宇宙秩序的深刻理解，也反映了古人对命运和人生的哲学思考。
