作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷二-论胎元-原文
夫胎者，受形之始，故易乾知太始，以形言也；
月者，成气之时，故传曰积日以为月，以气言也。
今谈命或不以胎月为重，殊不思胎月是四柱之根苗，
日时虽为紧，若不犯破胎月，或乘旺气禄马之处则为福尤多，
或日时之吉而为胎月所犯，则吉亦归无用。
是胎月最为枢要。
胎元之取，唯有一法，
以当生前三百日为十月之气，乃是受胎之正，
譬甲子日生便以甲子为受胎之日，
盖五六计三百日，看其生日在何月中有，
则闰在其中矣。
且如戊子生人甲寅月乙丑日，
须于半月前十月或十一月内，
寻当生乙丑日，乃是三百日之正胎。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷二-论胎元-译文
胎儿，是生命的开始形态，所以《易经》中说知道太始，从形态上来说；月亮，是形成气体的时期，所以古书记载说积累日子成为月，从气体的角度来说。
现在谈论命运的人，往往不把胎月（即出生时的月份和年份）看作很重要，但人们没有想过胎月是四柱（即年柱、月柱、日柱、时柱）的根本和起点，虽然日柱和时柱很重要，但如果没有破坏胎月，或者是在旺气禄马（指吉星和吉时）的地方，那么福气会更多。或者如果日柱和时柱本身是吉利的，但被胎月所破坏，那么这种吉利也就没有用了。所以胎月是最为关键的。
胎元的选取，只有一种方法，就是以出生前三百天作为十个月份的气，这是受胎的正期。比如甲子日出生，就以甲子日作为受胎的日子。因为按照甲乙丙丁的顺序计算，三百天大约是九个甲子加上一个乙子，看生日是在哪个月中，那么闰月就会包含在内。
比如戊子日出生的人，在甲寅月的乙丑日，就需要在乙丑日前的半个月，或者在十月份或十一月份内，找到对应的乙丑日，这就是三百天正期的胎元。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷二-论胎元-注解
胎：指人的胚胎，此处指人的出生，也指命运形成的基础。
形：指人的形态、外貌，此处引申为人的生命形态。
乾：指《易经》中的乾卦，象征着创始、强健、天等意义。
太始：指宇宙的初始状态，也指事物的开端。
月：指月亮，此处指时间的流逝，也指人的成长过程。
气：指宇宙间的能量，此处指人的生命能量。
积日以为月：出自《礼记·月令》，指日积月累，时间就这样过去了。
四柱：指八字中的年柱、月柱、日柱、时柱，是中国传统命理学中用来推算命运的基础。
根苗：比喻事物的基础和根本。
禄马：指命理学中的吉星，禄指官禄，马指马星，都是好运的象征。
枢要：指最重要的部分，核心。
胎元：指人的出生时间，即八字中的日柱，也指人的命运起点。
甲子日：指干支纪年中的一种组合，甲子为六十甲子之首，此处指具体的出生日期。
盖五六计三百日：盖，表示推测；五六，指五个月和六个月，即三个月和四个月，总共是三百天。
闰：指农历中的闰月，为调整农历与太阳年长度差异而设的月份。
戊子生人甲寅月乙丑日：指具体的出生日期，戊子为年柱，甲寅月乙丑日为日柱。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷二-论胎元-评注
夫胎者，受形之始，故易乾知太始，以形言也；月者，成气之时，故传曰积日以为月，以气言也。
此句开篇便点明了‘胎’和‘月’在命理中的重要性。‘胎’指的是生命的起始形态，‘易乾知太始’意味着从易学的乾卦中可以领悟到生命的起源，‘以形言也’则强调形态的重要性。‘月’则代表着气机的形成，‘积日以为月’体现了时间的累积，‘以气言也’则指出气机的重要性。
今谈命或不以胎月为重，殊不思胎月是四柱之根苗，日时虽为紧，若不犯破胎月，或乘旺气禄马之处则为福尤多，或日时之吉而为胎月所犯，则吉亦归无用。是胎月最为枢要。
此句指出在谈论命理时，不能忽视胎月的重要性。胎月是四柱（年、月、日、时）的根基，虽然日时也很关键，但如果胎月不受破坏，或者处于旺气禄马之地，那么福气会更多。反之，如果日时的吉星被胎月所破坏，那么吉星也就失去了意义。因此，胎月是至关重要的。
胎元之取，唯有一法，以当生前三百日为十月之气，乃是受胎之正，譬甲子日生便以甲子为受胎之日，盖五六计三百日，看其生日在何月中有，则闰在其中矣。
此句介绍了取胎元的方法。胎元是指受胎的月份，其取法是以上生前三百天为十个月份的气，这是受胎的正期。比如，如果某人生于甲子日，那么就以甲子日为受胎之日。这里提到‘盖五六计三百日’，说明从怀孕开始计算，大约经过三百天，这段时间内会有闰月的存在。
且如戊子生人甲寅月乙丑日，须于半月前十月或十一月内，寻当生乙丑日，乃是三百日之正胎。
此句通过一个具体的例子来说明如何确定胎元。如果一个人是戊子日出生，甲寅月乙丑日，那么需要在上生前三百天的十月份或十一月份中找到对应的乙丑日，这就是三百天正胎的日子。这体现了命理学的精确性和实用性，通过对时间的精确计算，可以确定一个人的胎元，从而对命理进行更深入的分析。
