作者： 陈寿（233年－297年），三国时期蜀汉历史学家，《三国志》是他创作的关于三国时期历史的经典史书。陈寿通过系统的编纂，记录了魏、蜀、吴三国的历史大事。
年代：成书于三国时期（约3世纪）。
内容简要：《三国志》是中国古代史学家陈寿编写的三国历史记载，全书详细讲述了魏、蜀、吴三国的兴衰与战役、政治斗争、人物传记等。书中内容不仅是对三国历史事件的记录，也对重要历史人物的政治、军事策略进行了深入分析。作为史学经典之一，《三国志》为后人提供了大量的史实资料，成为三国历史的权威著作，对三国文化和人物形象的塑造具有深远影响。
泰始明昌国文-古籍-三国志-魏书-吕布张邈臧洪传-原文
吕布字奉先，五原郡九原人也。
以骁武给并州。
刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿，大见亲待。
灵帝崩，原将兵诣洛阳。
与何进谋诛诸黄门，拜执金吾。
进败，董卓入京都，将为乱，欲杀原，并其兵众。
卓以布见信于原，诱布令杀原。
布斩原首诣卓，卓以布为骑都尉，甚爱信之，誓为父子。
布便弓马，膂力过人，号为飞将。
稍迁至中郎将，封都亭侯。
卓自以遇人无礼，恐人谋己，行止常以布自卫。
然卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。
布拳捷避之，为卓顾谢，卓意亦解。
由是阴怨卓。
卓常使布守中閤，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。
先是，司徒王允以布州里壮健，厚接纳之。
后布诣允，陈卓几见杀状。
时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。
布曰：‘奈如父子何！’
允曰：‘君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子？’
布遂许之，手刃刺卓。
语在卓传。
允以布为奋武将军，假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政。
布自杀卓后，畏恶凉州人，凉州人皆怨。
由是李傕等遂相结还攻长安城。
布不能拒，傕等遂入长安。
卓死后六旬，布亦败。
将数百骑出武关，欲诣袁术。
布自以杀卓为术报雠，欲以德之。
术恶其反覆，拒而不受。
北诣袁绍，绍与布击张燕于常山。
燕精兵万馀，骑数千。
布有良马曰赤兔。
常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军。
而求益兵众，将士钞掠，绍患忌之。
布觉其意，从绍求去。
绍恐还为己害，遣壮士夜掩杀布，不获。
事露，布走河内，与张杨合。
绍令众追之，皆畏布，莫敢逼近者。
张邈字孟卓，东平寿张人也。
少以侠闻，振穷救急，倾家无爱，士多归之。
太祖、袁绍皆与邈友。
辟公府，以高第拜骑都尉，迁陈留太守。
董卓之乱，太祖与邈首举义兵。
汴水之战，邈遣卫兹将兵随太祖。
袁绍既为盟主，有骄矜色，邈正议责绍。
绍使太祖杀邈，太祖不听，责绍曰：‘孟卓，亲友也，是非当容之。今天下未定，不宜自相危也。’
邈知之，益德太祖。
太祖之征陶谦，敕家曰：‘我若不还，往依孟卓。’
后还，见邈，垂泣相对。
其亲如此。
吕布之舍袁绍从张杨也，过邈临别，把手共誓。
绍闻之，大恨。
邈畏太祖终为绍击己也，心不自安。
兴平元年，太祖复征谦，邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。
宫说邈曰：‘今雄杰并起，天下分崩，君以千里之众，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。’
邈从之。
太祖初使宫将兵留屯东郡，遂以其众东迎布为兖州牧，据濮阳。
郡县皆应，唯鄄城、东阿、范为太祖守。
太祖引军还，与布战於濮阳，太祖军不利，相持百馀日。
是时岁旱、虫蝗、少谷，百姓相食。
布东屯山阳。
二年间，太祖乃尽复收诸城，击破布于钜野。
布东奔刘备。
邈从布，留超将家属屯雍丘。
太祖攻围数月，屠之，斩超及其家。
邈诣袁术请救未至，自为其兵所杀。
备东击术，布袭取下邳，备还归布。
布遣备屯小沛。
布自称徐州刺史。
术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。
布诸将谓布曰：‘将军常欲杀备，今可假手於术。’
布曰：‘不然。术若破备，则北连太山诸将，吾为在术围中，不得不救也。’
便严步兵千、骑二百，驰往赴备。
灵等闻布至，皆敛兵不敢复攻。
布於沛西南一里安屯，遣铃下请灵等，灵等亦请布共饮食。
布谓灵等曰：‘玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳。’
布令门候于营门中举一只戟，布言：‘诸君观布射戟小支，一发中者诸君当解去，不中可留决斗。’
布举弓射戟，正中小支。
诸将皆惊，言‘将军天威也’！
明日复欢会，然后各罢。
术欲结布为援，乃为子索布女，布许之。
术遣使韩胤以僣号议告布，并求迎妇。
沛相陈珪恐术、布成婚，则徐、扬合从，将为国难，於是往说布曰：‘曹公奉迎天子，辅赞国政，威灵命世，将征四海，将军宜与协同策谋，图太山之安。今与术结婚，受天下不义之名，必有累卵之危。’
布亦怨术初不己受也，女已在涂，追还绝婚，械送韩胤，枭首许市。
珪欲使子登诣太祖，布不肯遣。
会使者至，拜布左将军。
布大喜，即听登往，并令奉章谢恩。
登见太祖，因陈布勇而无计，轻於去就，宜早图之。
太祖曰：‘布，狼子野心，诚难久养，非卿莫能究其情也。’
即增珪秩中二千石，拜登广陵太守。
临别，太祖执登手曰：‘东方之事，便以相付。’
令登阴合部众以为内应。
始，布因登求徐州牧，登还，布怒，拔戟斫几曰：‘卿父劝吾协同曹公，绝婚公路；今吾所求无一获，而卿父子并显重，为卿所卖耳！卿为吾言，其说云何？’
登不为动容，徐喻之曰：‘登见曹公言：‘待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。’公曰：‘不如卿言也。譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。’其言如此。’
布意乃解。
术怒，与韩暹、杨奉等连势，遣大将张勋攻布。
布谓珪曰：‘今致术军，卿之由也，为之奈何？’
珪曰：‘暹、奉与术，卒合之军耳，策谋不素定，不能相维持，子登策之，比之连鸡，势不俱栖，可解离也。’
布用珪策，遣人说暹、奉，使与己并力共击术军，军资所有，悉许暹、奉。
於是暹、奉从之，勋大破败。
建安三年，布复叛为术，遣高顺攻刘备於沛，破之。
太祖遣夏侯惇救备，为顺所败。
太祖自征布，至其城下，遗布书，为陈祸福。
布欲降，陈宫等自以负罪深，沮其计。
布遣人求救于术，自将千馀骑出战，败走，还保城，不敢出。
术亦不能救。
布虽骁猛，然无谋而多猜忌，不能制御其党，但信诸将。
诸将各异意自疑，故每战多败。
太祖堑围之三月，上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降。
布与其麾下登白门楼，兵围急，乃下降。
遂生缚布，布曰：‘缚太急，小缓之。’
太祖曰：‘缚虎不得不急也。’
布请曰：‘明公所患不过於布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。’
太祖有疑色。
刘备进曰：‘明公不见布之事丁建阳及董太师乎！’
太祖颔之。
布因指备曰：‘是儿最叵信者。’
於是缢杀布。
布与宫、顺等皆枭首送许，然后葬之。
太祖之禽宫也，问宫欲活老母及女不？
宫对曰：‘宫闻孝治天下者不绝人之亲，仁施四海者不乏人之祀，老母在公，不在宫也。’
太祖召养其母终其身，嫁其女。
陈登者，字元龙，在广陵有威名。
又掎角吕布有功，加伏波将军，年三十九卒。
后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：‘陈元龙湖海之士，豪气不除。’
备谓表：‘许君论是非？’
表：‘欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。’
备问汜：‘君言豪，宁有事邪？’
汜：‘昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。’
备：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？’
表大笑。
备因言：‘若元龙文武胆志，当求之於古耳，造次难得比也。’
臧洪字子源，广陵射阳人也。
父旻，历匈奴中郎将、中山、太原太守，所在有名。
洪体貌魁梧，有异於人，举孝廉为郎。
时选三署郎以补县长；琅邪赵昱为莒长，东莱刘繇下邑长，东海王朗菑丘长，洪即丘长。
灵帝末，弃官还家，太守张超请洪为功曹。
董卓杀帝，图危社稷，洪说超曰：‘明府历世受恩，兄弟并据大郡，今王室将危，贼臣未枭，此诚天下义烈报恩效命之秋也。’
今郡境尚全，吏民殷富，若动枹鼓，可得二万人，以此诛除国贼，为天下倡先，义之大者也。
超然其言，与洪西至陈留，见兄邈计事。
邈亦素有心，会于酸枣，邈谓超曰：‘闻弟为郡守，政教威恩，不由己出，动任臧洪，洪者何人？’
超：‘洪才略智数优超，超甚爱之，海内奇士也。’
邈即引见洪，与语大异之。
致之于刘兖州公山、孔豫州公绪，皆与洪亲善。
乃设坛场，方共盟誓。
诸州郡更相让，莫敢当，咸共推洪。
洪乃升坛操槃歃血而盟曰：‘汉室不幸，皇纲失统，贼臣董卓乘衅纵害，祸加至尊，虐流百姓，大惧沦丧社稷，翦覆四海。’
兖州刺史岱、豫州刺史伷、陈留太守邈、东郡太守瑁、广陵太守超等，纠合义兵，并赴国难。
凡我同盟，齐心戮力，以致臣节，殒首丧元，必无二志。
有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。
皇天后土，祖宗明灵，实皆鉴之！
洪辞气慷慨，涕泣横下，闻其言者，虽卒伍厮养，莫不激扬，人思致节。
顷之，诸军莫適先进，而食尽众散。
超遣洪诣大司马刘虞谋，值公孙瓒之难，至河间，遇幽、冀二州交兵，使命不达。
而袁绍见洪，又奇重之，与结分合好。
会青州刺史焦和卒，绍使洪领青州以抚其众。
洪在州二年，群盗奔走。
绍叹其能，徙为东郡太守，治东武阳。
太祖围张超于雍丘，超言：‘唯恃臧洪，当来救吾。’
众人以为袁、曹方睦，而洪为绍所表用，必不败好招祸，远来赴此。
超：‘子源，天下义士，终不背本者，但恐见禁制，不相及逮耳。’
洪闻之，果徒跣号泣，并勒所领兵，又从绍请兵马，求欲救超，而绍终不听许。
超遂族灭。
洪由是怨绍，绝不与通。
绍兴兵围之，历年不下。
绍令洪邑人陈琳书与洪，喻以祸福，责以恩义。
洪答曰：‘隔阔相思，发于寤寐。幸相去步武之间耳，而以趣舍异规，不得相见，其为怆悢，可为心哉！’
前日不遗，比辱雅贶，述叙祸福，公私切至。
所以不即奉答者，既学薄才钝，不足塞诘；亦以吾子携负侧室，息肩主人，家在东州，仆为仇敌。
以是事人，虽披中情，堕肝胆，犹身疏有罪，言甘见怪，方首尾不救，何能恤人？
且以子之才，穷该典籍，岂将闇于大道，不达余趣哉！
然犹复云云者，仆以是知足下之言，信不由衷，将以救祸也。
必欲算计长短，辩谘是非，是非之论，言满天下，陈之更不明，不言无所损。
又言伤告绝之义，非吾所忍行也，是以捐弃纸笔，一无所答。
亦冀遥忖其心，知其计定，不复渝变也。
重获来命，援引古今，纷纭六纸，虽欲不言，焉得已哉！
仆小人也，本因行役，寇窃大州，恩深分厚，宁乐今日自还接刃！
每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故友之周旋，抚弦搦矢，不觉流涕之覆面也。
何者？自以辅佐主人，无以为悔。
主人相接，过绝等伦。
当受任之初，自谓究竟大事，共尊王室。
岂悟天子不悦，本州见侵，郡将遘牖里之厄。
陈留克创兵之谋，谋计栖迟，丧忠孝之名，杖策携背，亏交友之分。
揆此二者，与其不得已，丧忠孝之名与亏交友之道，轻重殊涂，亲疏异画，故便收泪告绝。
若使主人少垂故人，住者侧席，去者克己，不汲汲于离友，信刑戮以自辅，则仆抗季札之志，不为今日之战矣。
何以效之？昔张景明亲登坛喚血，奉辞奔走，卒使韩牧让印，主人得地；
然后但以拜章朝主，赐爵获传之故，旋时之间，不蒙观过之贷，而受夷灭之祸。
吕奉先讨卓来奔，请兵不获，告去何罪？复见斫刺，滨于死亡。
刘子琪奉使逾时，辞不获命，畏威怀亲，以诈求归，可谓有志忠孝，无损霸道者也；
然辄僵毙麾下，不蒙亏除。
仆虽不敏，又素不能原始见终，睹微知著，窃度主人之心，岂谓三子宜死，罚当刑中哉？
实且欲一统山东，增兵讨雠，惧战士狐疑，无以沮劝，故抑废王命以崇承制，慕义者蒙荣，待放者被戮，
此乃主人之利，非游士之原也。
故仆鉴戒前人，困穷死战。
仆虽下愚，亦尝闻君子之言矣，此实非吾心也，乃主人招焉。
凡吾所以背弃国民，用命此城者，正以君子之违，不適敌国故也。
是以获罪主人，见攻逾时，而足下更引此义以为吾规，无乃辞同趋异，非君子所为休戚者哉！
吾闻之也，义不背亲，忠不违君，故东宗本州以为亲援，中扶郡将以安社稷，一举二得以徼忠孝，何以为非？
而足下欲吾轻本破家，均君主人。
主人之於我也，年为吾兄，分为笃友，道乖告去，以安君亲，可谓顺矣。
若子之言，则包胥宜致命於伍员，不当号哭於秦庭矣。
苟区区於攘患，不知言乖乎道理矣。
足下或者见城围不解，救兵未至，感婚姻之义，惟平生之好，以屈节而苟生，胜守义而倾覆也。
昔晏婴不降志於白刃，南史不曲笔以求生，故身著图象，名垂后世，况仆据金城之固，驱士民之力，
散三年之畜，以为一年之资，匡困补乏，以悦天下，何图筑室反耕哉！
但惧秋风扬尘，伯珪马首南向，张杨、飞燕，膂力作难，北鄙将告倒县之急，股肱奏乞归之诚耳。
主人当鉴我曹辈，反旌退师，治兵邺垣，何宜久辱盛怒，暴威於吾城下哉？
足下讥吾恃黑山以为救，独不念黄巾之合从邪！
加飞燕之属悉以受王命矣。
昔高祖取彭越于钜野，光武创基兆于绿林，卒能龙飞中兴，以成帝业，苟可辅主兴化，夫何嫌哉！
况仆亲奉玺书，与之从事。
行矣孔璋！足下徼利於境外，臧洪授命於君亲；吾子讬身於盟主，臧洪策名於长安。
子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉，悲哉！
本同而末离，努力努力，夫复何言！
绍见洪书，知无降意，增兵急攻。
城中粮谷以尽，外无强救，洪自度必不免，呼吏士谓曰：
‘袁氏无道，所图不轨，且不救洪郡将。洪於大义，不得不死，今诸君无事空与此祸！可先城未败，
将妻子出。’
将吏士民皆垂泣曰：‘明府与袁氏本无怨隙，今为本朝郡将之故，自致残困，吏民何忍当舍明府去也！’
初尚掘鼠煮筋角，后无可复食者。
主簿启内厨米三斗，请中分稍以为糜粥，洪叹曰：‘独食此何为！’
使作薄粥，众分歠之，杀其爱妾以食将士。
将士咸流涕，无能仰视者。
男女七八千人相枕而死，莫有离叛。
城陷，绍生执洪。
绍素亲洪，盛施帏幔，大会诸将见洪，谓曰：‘臧洪，何相负若此！今日服未？’
洪据地瞋目曰：‘诸袁事汉，四世五公，可谓受恩。今王室衰弱，无扶翼之意，欲因际会，希冀非望，
多杀忠良以立奸威。洪亲见呼张陈留为兄，则洪府君亦宜为弟，同共戮力，为国除害，何为拥众观人屠灭！’
惜洪力劣，不能推刃为天下报仇，何谓服乎！’
绍本爱洪，意欲令屈服，原之；见洪辞切，知终不为己用，乃杀之。
洪邑人陈容少为书生，亲慕洪，随洪为东郡丞；城未败，洪遣出。
绍令在坐，见洪当死，起谓绍曰：‘将军举大事，欲为天下除暴，而专先诛忠义，岂合天意！’
臧洪发举为郡将，奈何杀之！’
绍惭，左右使人牵出，谓曰：‘汝非臧洪俦，空复尔为！’
容顾曰：‘夫仁义岂有常，蹈之则君子，背之则小人。今日宁与臧洪同日而死，不与将军同日而生！’
复见杀。
在绍坐者无不叹息，窃相谓曰：‘如何一日杀二烈士！’
先是，洪遣司马二人出，求救于吕布；比还，城已陷，皆赴敌死。
评曰：吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反覆，唯利是视。
自古及今，未有若此不夷灭也。
昔汉光武谬於庞萌，近魏太祖亦蔽于张邈。
知人则哲，唯帝难之，信矣！
陈登、臧洪并有雄气壮节，登降年夙陨，功业未遂，洪以兵弱敌强，烈志不立，惜哉！
泰始明昌国文-古籍-三国志-魏书-吕布张邈臧洪传-译文
吕布，字奉先，是五原郡九原人。因为勇猛武艺被分配到并州。并州刺史丁原担任骑都尉，驻扎在河内，让吕布担任主簿，非常亲近和善待他。灵帝去世后，丁原带领军队前往洛阳。他与何进密谋诛杀所有的宦官，被任命为执金吾。何进失败后，董卓进入京都，准备作乱，想要杀掉丁原，并吞并他的军队。董卓因为吕布被丁原信任，诱使吕布杀掉丁原。吕布斩下丁原的首级去见董卓，董卓任命吕布为骑都尉，非常信任和喜爱他，发誓以父子相待。
吕布擅长射箭和骑马，力量过人，被称为飞将。逐渐升迁至中郎将，被封为都亭侯。董卓自认为待人无礼，担心别人谋害自己，行动和停留时总是让吕布保护自己。然而董卓性格刚烈而偏狭，愤怒时不会考虑后果，曾经因为小事失意，拔出手戟扔向吕布。吕布灵活地躲避，董卓回过头来向他道歉，董卓的怒气也消了。因此吕布暗中怨恨董卓。董卓经常让吕布守卫中閤，吕布与董卓的侍女私通，担心事情被发现，心中不安。
在此之前，司徒王允因为吕布在州里强壮有力，对他非常友好。后来吕布拜访王允，讲述了董卓几乎被杀的情况。当时王允与仆射士孙瑞密谋诛杀董卓，因此告诉吕布让他作为内应。吕布说：‘那父子关系怎么办呢？’王允说：‘您自己姓吕，本来就不是亲骨肉。现在忧虑死亡还来不及，还谈什么父子关系？’吕布于是答应了他，亲手刺杀了董卓。这件事在董卓的传记中有记载。王允任命吕布为奋武将军，授予符节，待遇与三司相当，晋升为温侯，共同执掌朝政。吕布在杀死董卓后，害怕凉州人，凉州人都怨恨他。因此李傕等人于是联合起来反攻长安城。吕布无法抵挡，李傕等人于是进入长安。董卓死后六十天，吕布也失败了。带领数百骑兵出武关，想要投奔袁术。
吕布认为自己杀死董卓是给袁术报仇，想要报答他的恩情。袁术厌恶他的反复无常，拒绝了他。向北投奔袁绍，袁绍与吕布在常山攻击张燕。张燕有精兵一万多人，骑兵数千。吕布有一匹好马叫赤兔。他经常与亲近的成廉、魏越等人冲锋陷阵，于是击败了张燕的军队。然后他要求增加兵力，士兵们抢劫，袁绍担忧和忌恨他。吕布察觉到他的意图，请求离开袁绍。袁绍担心他回来会对自己有害，派遣壮士在夜间袭击吕布，但没有成功。事情暴露后，吕布逃到河内，与张杨汇合。袁绍命令众人追赶，但都害怕吕布，没有人敢靠近。
张邈，字孟卓，是东平寿张人。年轻时就以侠义闻名，救济穷人和急难之人，倾家荡产也不吝惜，许多人都归附他。曹操和袁绍都与他友好。被征召到公府，以高分被任命为骑都尉，后来升任陈留太守。董卓作乱时，曹操和张邈首先起兵反董卓。汴水之战，张邈派遣卫兹带领军队跟随曹操。袁绍成为盟主后，表现出骄傲的神色，张邈严肃地指责袁绍。袁绍让曹操杀掉张邈，但曹操没有听从，指责袁绍说：‘孟卓是我的亲友，是非应该容忍。现在天下未定，不应该自相残杀。’张邈知道了这件事，更加感激曹操。曹操征讨陶谦时，写信给家中说：‘如果我回不来，你就去投奔孟卓。’后来他回来了，见到张邈，两人相对而泣。
吕布离开袁绍投奔张杨时，与张邈临别时握手发誓。袁绍听说后，非常怨恨。张邈害怕曹操最终会像攻击自己一样攻击他，心中不安。兴平元年，曹操再次征讨陶谦，张邈的弟弟张超与曹操的将领陈宫、从事中郎许汜、王楷共同密谋背叛曹操。陈宫劝说张邈说：‘现在英雄并起，天下分裂，您以千里的军队，处于四面受敌之地，手握宝剑，环顾四周，也足以成为一代豪杰，却反而受制于人，不是太可笑了！现在州军东征，这里空虚，吕布是勇猛的战士，善于战斗，如果暂时迎请他，共同管理兖州，观察天下的形势，等待时机的变化，这也是纵横天下的一时之计。’张邈同意了他的建议。曹操最初派遣陈宫率领军队留在东郡，于是用他的军队东迎吕布，任命吕布为兖州牧，占据濮阳。郡县都响应，只有鄄城、东阿、范县被曹操守卫。曹操带领军队返回，与吕布在濮阳交战，曹操军队不利，相持了一百多天。当时旱灾、蝗灾、粮食短缺，百姓相互残食。吕布东迁山阳。两年间，曹操才完全收复了所有城市，在钜野击败了吕布。吕布向东逃奔刘备。张邈跟随吕布，留下张超守卫家属在雍丘。曹操围攻了几个月，屠杀了他们，斩杀了张超和他的家人。张邈去袁术那里请求救援，但救援未到，就被自己的士兵杀害。
刘备向东攻击袁术，吕布攻取了下邳，刘备返回与吕布会合。吕布派遣刘备驻守小沛。吕布自称徐州刺史。袁术派遣将领纪灵等步兵和骑兵三万人攻击刘备，刘备向吕布求救。吕布的将领们对吕布说：‘将军一直想杀掉刘备，现在可以借助袁术的手来除掉他。’吕布说：‘不是这样。如果袁术打败了刘备，那么他会北连泰山诸将，我会处在袁术的包围中，不得不救他。’于是他紧急派遣一千步兵和两百骑兵，驰往援助刘备。纪灵等人听说吕布来了，都收起兵器，不敢再进攻。吕布在沛县西南一里处安营扎寨，派遣亲信去邀请纪灵等人，纪灵等人也邀请吕布共进饮食。吕布对纪灵等人说：‘玄德是我的弟弟，弟弟被各位所困，所以我来救他。我吕布不喜欢战斗，只喜欢化解争斗。’吕布命令守门人在营门中举起一支戟，说：‘各位看吕布射中戟的小支，如果射中，各位就退兵，射不中，就可以留下来决斗。’吕布拿起弓箭射戟，正好射中。众人都惊讶，说‘将军是天威啊！’第二天又举行欢宴，然后各自散去。
袁术想要与吕布结盟，于是为儿子求婚给吕布。袁术派遣使者韩胤以僭越的称号来与吕布商议，并请求迎娶吕布的女儿。沛县相陈珪担心袁术和吕布结亲，那么徐、扬两地会联合起来，对国家造成灾难，于是去劝说吕布说：‘曹公迎接天子，辅助国家政治，威名震世，将要征讨四海，将军应该与他协同策略，图谋泰山之安。现在与袁术结婚，会受到天下人的非议，必定会有卵石之危。’吕布也怨恨袁术最初不接受他，女儿已经在路上，于是追回，断绝婚约，将韩胤捆绑起来，在许昌市场上斩首。陈珪想要让自己的儿子陈登去见曹操，但吕布不同意。恰巧使者到来，授予吕布左将军的职位。吕布非常高兴，立即同意陈登前往，并让他奉上奏章表示感谢。陈登见到曹操后，趁机陈述吕布勇猛但无谋，轻率离职，应该及早除掉他。曹操说：‘吕布，狼子野心，确实难以长期养活，非你莫能探究他的真实意图。’于是提升陈珪的官秩为中二千石，任命陈登为广陵太守。临别时，曹操握着陈登的手说：‘东方的事情，就交给你了。’命令陈登暗中联合部众作为内应。
最初，吕布因为陈登请求担任徐州牧，陈登回来后，吕布生气，拔出戟来砍桌子说：‘你父亲劝我与曹操协同，断绝与袁术的婚约；现在我要求的都没有得到，而你父子却都得到了显赫的地位，是被你出卖了！你为我传达什么话？’陈登不为所动，慢慢解释说：‘我见到曹操时说：“对待将军就像养虎，应该让他吃饱肉，如果不吃饱，他就会咬人。”曹操说：“不如你的说法。对待鹰，饿了才可用，吃饱了就会飞走。”他的话就是这样。’吕布的怒气才消解。
术怒了，和韩暹、杨奉等人联合起来，派遣大将张勋攻打布。布对珪说：“现在招致术军，是你引起的，怎么办？”珪说：“暹、奉和术，只是临时联合的军队，策略没有固定，不能相互支持，你出谋划策，就像连在一起的鸡，不能同时栖息，可以拆散他们。”布采用了珪的策略，派人去说服暹、奉，让他们和自己一起合力攻打术军，所有的军资都答应给暹、奉。于是暹、奉听从了，张勋的军队大败。
建安三年，布再次叛变，投靠术，派遣高顺在沛县攻打刘备，将其击败。太祖派遣夏侯惇去救援刘备，却被高顺击败。太祖亲自征讨布，到达他的城下，给布写信，陈述了祸福。布想投降，但陈宫等人认为自己的罪过太深，阻止了他的计划。布派人向术求救，自己带领一千多骑兵出战，被打败逃跑，回到城中，不敢再出来。术也不能救他。布虽然勇猛，但缺乏谋略且多疑，不能控制他的部下，只信任将领们。将领们各有心思，互相猜疑，所以每次战斗都多败。
太祖围困布三个月，上下离心，他的将领侯成、宋宪、魏续捆绑了陈宫，带着他的部下投降。布和他的部下登上白门楼，兵围紧急，于是投降。最终将布生擒，布说：“绑得太紧了，稍微放松一下。”太祖说：“绑老虎不得不紧。”布请求说：“明公所担忧的不过是我布，现在我已投降，天下就没有什么可担忧的了。明公率领步兵，让我率领骑兵，那么天下就不足定了。”太祖露出怀疑的神色。刘备进言说：“明公没看见布对待丁建阳和董太师的事情吗？”太祖点头。布指着刘备说：“这个小子是最不可信的。”于是吊死了布。布和陈宫、高顺等人都被斩首送到许昌，然后才被安葬。
太祖擒获陈宫时，问陈宫是否想救活老母和女儿。陈宫回答说：“我听说孝治天下的人不会断绝人的亲情，仁爱施于四海的人不会缺少人的祭祀，老母在明公那里，不在陈宫这里。”太祖召唤陈宫的母亲养老终身，并把她嫁了出去。
陈登，字元龙，在广陵有威名。他又在围攻吕布时立了功，被封为伏波将军，三十九岁时去世。后来许汜和刘备一起坐在荆州牧刘表的座位上，刘表和刘备一起讨论天下人，许汜说：“陈元龙是海内之士，豪气不减。”刘备对刘表说：“许君的看法如何？”刘表说：“想说不对，这个人是善良的人，不应该说谎；想说是对的，元龙的名声在天下。”刘备问许汜：“你说他豪放，难道没有事实吗？”许汜说：“以前遭乱时经过下邳，见过元龙。元龙没有主客之意，久久不与客人交谈，自己躺在上床，让客人躺在下床。”刘备说：“你有国士的名声，现在天下大乱，皇帝失去了地方，希望你忧国忘家，有救世之心，而你却只想着田地和住宅，说的话没有可取之处，这是元龙所忌讳的，怎么会和你说话呢？如果像小人一样，想要躺在百尺楼上，把客人放在地上，又何止上下床之间呢？”刘表大笑。刘备接着说：“如果元龙有文武胆识和志向，应该去古代寻找，临时很难找到可以比得上的。”
臧洪，字子源，是广陵射阳人。他的父亲臧旻，历任匈奴中郎将、中山、太原太守，所在之处都有名声。臧洪身材魁梧，与众不同，被举荐为孝廉，担任郎官。当时选拔三署郎官去担任县长；琅邪的赵昱担任莒县长，东莱的刘繇担任下邑县长，东海的王朗担任菑丘县长，臧洪担任丘县长。灵帝末年，臧洪辞官回家，太守张超请他担任功曹。
董卓杀害皇帝，图谋危害国家，臧洪对张超说：“明府世代受到皇恩，兄弟都占据了大郡，现在王室即将危险，叛臣尚未被消灭，这确实是天下义士报恩效命的时候。现在郡境尚且完整，官吏和百姓都很富裕，如果动员起来，可以得到两万人，用这些兵力来诛杀国贼，为天下人做榜样，这是大义之举。”张超认为他说得对，和臧洪一起西行到陈留，去见他的哥哥张邈商议事情。张邈也一直有这个想法，在酸枣会合，张邈对张超说：“听说弟弟担任郡守，政教威恩不是自己发出的，动不动就任用臧洪，臧洪是什么人？”张超说：“臧洪的才智和计谋超过我，我很喜欢他，是海内的奇士。”张邈立即引见臧洪，和他交谈后非常惊异。张邈把臧洪推荐给刘兖州公山、孔豫州公绪，他们都和臧洪亲近友好。于是设坛盟誓，各州郡互相推让，没有人敢接受，都推举臧洪。臧洪登上坛台，手持酒杯歃血盟誓说：“汉室不幸，皇纲失统，叛臣董卓乘机纵害，祸及皇帝，虐待百姓，我非常担心国家会灭亡，四海将遭受破坏。兖州刺史岱、豫州刺史伷、陈留太守邈、东郡太守瑁、广陵太守超等人，联合义兵，共同赴国难。我们所有同盟的人，齐心协力，以致臣节，即使丧命，也绝无二心。如果有违背这个盟约的人，让他的命丧于此，不留后代。皇天后土，祖宗明灵，都将会看到！”臧洪言辞慷慨激昂，涕泪横流，听到他说话的人，即使是士兵和仆役，也没有不激昂振奋的，人们都想效忠国家。不久，各路军队都没有先前进军，而粮食吃尽，士兵离散。
张超派遣臧洪去大司马刘虞那里商议，恰逢公孙瓒的困难，到达河间时，遇到幽、冀二州交战，使命未能送达。而袁绍见到臧洪，也非常看重他，和他结成了联盟。正好青州刺史焦和去世，袁绍让臧洪代理青州刺史，安抚那里的百姓。臧洪在州里两年，群盗四散。袁绍赞叹他的能力，升任他为东郡太守，治理东武阳。
太祖在雍丘围困张超，张超说：“只有依靠臧洪，他才会来救我。”众人认为袁绍和曹操正和睦，而臧洪是袁绍推荐的，一定不会破坏友好关系，远道而来招致祸端。张超说：“子源，你是天下的义士，终究不会背弃本心，只是担心被限制，不能及时赶到。”臧洪听到后，果然光着脚哭泣，带领自己的军队，又从袁绍那里请求兵马，想要救张超，但袁绍始终不同意。张超最终被灭族。臧洪因此怨恨袁绍，不再与他交往。袁绍发兵围攻他，经过多年都没有攻下。袁绍让臧洪的故乡人陈琳写信给臧洪，用祸福来劝告他，用恩义来责备他。臧洪回信说：
我们相隔遥远，日夜都在思念对方。幸好相隔只有几步路，但因为志向不同，不能相见，这种悲伤，真是让人心碎！前些日子没有及时回复，现在收到了你的信，详细叙述了祸福，公私都很关切。之所以没有立即回复，是因为我学识浅薄，才智愚钝，不足以回答你的问题；也因为我儿子带着侧室，在别人家寄居，家在东州，我是他们的敌人。在这种情况下为别人效力，即使剖心掏肺，仍然感到疏远有罪，说的话再甜也会引起别人的不满，正在首尾不能相救的时候，怎么能关心别人呢？再说我有你的才华，通晓典籍，难道会不明白大道，不懂得你的用意吗？然而你仍然这样说，我知道你的话不是发自内心，是为了救祸。如果你一定要计算长短，辩论是非，是非的争论，满天下都是，说了也不见得清楚，不说也不会有损失。再说你的话伤害了绝交的意义，这不是我能忍受的，因此弃置纸笔，一概不答。也希望能推测你的心意，知道你的计划已经确定，不再改变。再次收到你的来信，引用古今，纷纭六纸，虽然想不说，又怎么能忍得住呢！
我是一个小人，本来应该服役，但敌寇却偷袭了大州，因为恩情深厚，我怎么会愿意在今天自己上前线去战斗！每次登上城墙，指挥军队，看到主人的旗帜和战鼓，想起旧友的周旋，拿起弓箭，不知不觉中泪水就流满了脸。为什么？我自己以为辅佐主人，没有什么可以后悔的。主人对我的接待，超出了我的期望。当我接受任命的时候，自以为能够完成大事，共同尊崇王室。哪里想到天子不高兴，本州遭到侵犯，郡将遭遇了家破人亡的灾难。陈留的兵法被创造，计划拖延，丧失了忠诚和孝顺的名声，带着策马离去，损害了友谊。考虑这两者，与其被迫丧失忠诚和孝顺的名声，损害友谊，轻重不同，亲疏不同，所以我便收起眼泪，宣布断绝关系。如果主人稍微照顾一下旧友，留下的人能坐在旁边，离开的人能控制自己，不急于离开朋友，相信刑罚来保护自己，那么我就不会像今天这样战斗了。怎么证明呢？以前张景明亲自登坛发誓，奉命奔走，最终使韩牧交出印章，主人得到土地；然后只是因为拜章朝见主人，获得爵位和传令的原因，短时间内，没有得到宽容的机会，却遭受了被消灭的灾祸。吕奉先讨伐董卓前来投奔，请求军队没有得到，告辞有什么罪过？反而被刺杀，濒临死亡。刘子琪奉命出差，辞令没有得到命令，害怕威严，怀念亲人，用欺诈的手段请求回国，可以说是有志于忠诚和孝顺，没有损害霸道的人；然而最终在军旗下死去，没有得到宽恕。我虽然不聪明，也一直不能从开始看到结束，看到细微之处就知道重要，私下推测主人的心思，难道是认为这三个人的死是应该的，刑罚是适当的吗？实际上，主人是想统一山东，增加兵力讨伐敌人，害怕战士们犹豫不决，无法鼓舞士气，所以压制王命，推崇承制，对有义的人给予荣誉，对等待的人进行处罚，这是主人的利益，不是游士的初衷。因此，我以先人的教训为鉴，在困境中战斗到死。我虽然愚蠢，也曾经听过君子的话，这实在不是我的本意，而是主人引诱我这样做。我之所以背叛国民，使用这个城池，正是因为君子们离开，不适合敌国的原因。因此，我得罪了主人，被攻击超过了一段时间，而你却引用这个理由来规劝我，难道不是言辞相同，行动不同，这不是君子会做的事情吗！
我听说，义不背叛亲人，忠诚不违背君主，所以我把本州当作亲人一样援助，中间扶持郡将，为了安定国家，一举两得，为了追求忠诚和孝顺，有什么不对的呢？而你却想让我轻视本州，破坏家庭，平等对待君主。君主对我，年纪比我大，关系亲密，道义上应该离开，为了安抚君主和亲人，可以说是顺理成章的。如果你这么说，那么包胥应该为伍员而死，而不是在秦庭哭泣。如果只是为了消除祸患，不知道言语已经违背了道理。你可能看到城池被围困，救兵还没有到来，感受到婚姻的意义，为了平生之好，屈节而苟且偷生，胜过坚守道义而覆灭。以前晏婴在白刃之下不降低志向，南史在求生的压力下不屈笔，所以他们的身体被描绘在图卷上，名字流传后世，何况我据守着坚固的金城，驱使士民的力量，用三年的积蓄作为一年的资金，帮助困难，补充缺乏，以取悦天下，怎么会想到建造房屋反耕种呢！只是害怕秋风扬起灰尘，伯珪马头南向，张杨、飞燕，用力反抗，北方边疆将面临倒悬之急，股肱之臣请求归顺。主人应该看到我们这些人，掉转旗帜撤退，治理邺城，怎么可以长期忍受盛怒，在城下展示威风呢？你批评我依靠黑山为救兵，难道不考虑黄巾军联合吗？加上飞燕等人都已经接受了王命。
行了，孔璋！你在境外追求利益，臧洪为了君亲而受命；我的儿子托身在盟主那里，臧洪在长安留下了名字。你说我死后名声会消失，我也笑你生死无闻，多么悲哀啊！我们本来是同路人，最终却分离了，努力吧，还能说什么呢！
绍看到臧洪的信，知道他没有投降的意思，就增兵紧急进攻。城中的粮食已经吃完，外面没有强大的援军，臧洪自己估计必死无疑，呼唤官吏士兵说：‘袁氏无道，图谋不轨，而且不救我的郡将。在大义上，我不得不死，现在各位没有什么事情空自陷入这场灾难！可以在城池没有陷落之前，带着妻子孩子出去。’官吏士兵和百姓都流泪说：‘明府和袁氏本来没有仇恨，现在为了本朝郡将的原因，自己陷入困境，百姓怎么忍心抛弃明府呢！’最初还挖老鼠煮筋角，后来再也没有可以吃的食物。主簿打开内厨的米三斗，请求平均分配，稍微做一些稀饭，臧洪叹息说：‘我一个人吃这个有什么用呢！’让人做薄粥，大家分着喝，他杀了自己的爱妾来给将士吃。将士们都流泪，无法抬头看。男女七八千人相互依靠而死，没有人背叛。
城池陷落，绍活捉了臧洪。绍一直亲近臧洪，布置了华丽的帷幕，大会诸将，见到臧洪，说：‘臧洪，你怎么这样对待我！今天你服输了没有？’臧洪坐在地上，瞪大眼睛说：‘袁氏四世五公，对汉朝有恩。现在王室衰弱，没有扶持的意思，想要趁此机会，期望非分之想，杀害许多忠诚的人来树立奸恶的威望。我亲眼看到呼张陈留为兄，那么我的父亲也应该被当作弟弟，一起努力，为国家除害，为什么还要拥众观望，看着别人被屠杀！可惜我力量不足，不能亲自为天下报仇，怎么能说服我呢！’绍本来喜欢臧洪，想要让他屈服，原谅他；看到臧洪的话很坚决，知道他最终不会为自己所用，就杀了他。臧洪的家乡人陈容年轻时是书生，亲自敬仰臧洪，跟随臧洪担任东郡丞；城池还没有陷落，臧洪派人出去。绍命令他在座位上，看到臧洪即将被杀，站起来对绍说：‘将军兴起大事，想要为天下除暴，却专门先杀害忠诚的人，这符合天意吗！臧洪发动起义，为了郡将，为什么要杀他！’绍感到惭愧，左右的人把他拉出去，说：‘你不是臧洪一类的人，为什么还要这样！’陈容回头说：‘仁义难道有常吗？遵循它就是君子，违背它就是小人。今天我宁愿和臧洪同一天死去，也不愿和将军同一天活着！’再次被杀。在绍的座位上的人无不叹息，私下里互相说：‘怎么一天之内杀了两个烈士！’在此之前，臧洪派了两个司马出去，向吕布求救；等到回来，城池已经陷落，他们都战死。
评论说：吕布有猛虎般的勇气，但没有英明的策略，轻率狡猾，只看重利益。自古以来，没有像他这样不灭亡的。以前汉光武帝误解了庞萌，近魏太祖也误解了张邈。了解人就是智慧，只有皇帝难以做到，这是真的！陈登、臧洪都有雄心壮志，陈登早逝，功业未成，臧洪因为兵力弱小，敌人强大，壮志未能实现，真是可惜啊！
泰始明昌国文-古籍-三国志-魏书-吕布张邈臧洪传-注解
吕布：吕布，东汉末年的一位著名武将，以勇猛著称。
骁武：骁勇善战，指勇猛有力的武将。
并州：古代行政区划，位于今天的山西、内蒙古一带。
刺史：古代官职，负责一个州的行政和军事。
骑都尉：古代官职，负责统领骑兵。
河内：古代地名，位于今天的河南省。
主簿：古代官职，负责文书、簿记等事务。
灵帝：灵帝，东汉的一位皇帝。
何进：东汉末年权臣，曾与董卓争夺朝政。
黄门：古代官职，负责宫廷内的侍从、宦官。
执金吾：古代官职，负责宫廷安全和治安。
董卓：董卓，东汉末年的一位权臣。
京都：古代对国都的称呼。
中郎将：中郎将，古代的一种军事职务。
都亭侯：古代爵位，属于侯爵的一种。
中閤：古代宫殿中的内室。
司徒：古代官职，负责国家的礼仪、教育等事务。
州里：指家乡。
仆射：古代官职，负责宫廷内的文书、簿记等事务。
内应：指在内部协助敌人或叛军的人。
州军：指州一级的军队。
凉州：古代行政区划，位于今天的甘肃、宁夏一带。
李傕：东汉末年将领，曾与郭汜等人攻入长安。
武关：古代关隘，位于今天的陕西省。
袁术：东汉末年军阀，曾自立为帝。
赤兔：吕布的坐骑，以速度和力量著称。
成廉：吕布的亲近部将。
魏越：吕布的亲近部将。
奋武将军：古代官职，属于将军的一种，负责军事。
假节：古代官职，表示授权。
三司：古代官职，负责财政、户籍、工程等事务。
温侯：古代爵位，属于侯爵的一种。
凉州人：指来自凉州的人。
张杨：人名，具体事迹不详。
张邈：人名，具体事迹不详。
东平寿张：古代地名，位于今天的山东省。
侠：指行侠仗义的人。
振穷救急：指帮助贫困和急需帮助的人。
倾家无爱：指不惜家产，毫无保留地帮助他人。
太祖：太祖，指曹操，东汉末年的一位杰出政治家、军事家。
辟公府：古代官职，负责选拔和推荐人才。
陈留太守：古代官职，负责陈留郡的行政和军事。
汴水之战：东汉末年的一场战役。
卫兹：张邈的部将。
盟主：指在联盟中处于领导地位的人。
骄矜：骄傲自大。
正议：公正的议论。
义兵：指为了正义而起义的军队。
东郡：古代地名，位于今天的河南省。
濮阳：古代地名，位于今天的河南省。
山阳：古代地名，位于今天的山东省。
钜野：古代地名，位于今天的山东省。
刘备：东汉末年政治家、军事家，蜀汉的开国皇帝。
雍丘：雍丘，古代的一个地名。
沛相：古代官职，负责沛县的行政和军事。
陈珪：东汉末年官员。
僣号：僭越的称号，指未经允许而自称的称号。
韩胤：袁术的使者。
左将军：古代官职，属于将军的一种，负责军事。
广陵太守：古代官职，负责广陵郡的行政和军事。
东方之事：指东方地区的事务。
鹰：一种猛禽，比喻对他人有威胁的人。
几：古代家具，用于放置物品。
玄德：刘备的字。
公路：指袁术。
械送：用刑具捆绑并送走。
枭首：斩首。
许市：许昌的市场。
秩中二千石：古代官职的俸禄等级。
手刃：亲手用刀刃杀死。
决斗：古代的一种决胜负的方式，双方用武器互相攻击。
扬去：飞走。
其说：他的说法。
术怒：术怒，指袁术愤怒。袁术是东汉末年的一位军阀，以骄横跋扈著称。
韩暹：韩暹，东汉末年的一位军阀，与袁术、杨奉等人有联系。
杨奉：杨奉，东汉末年的一位军阀，与袁术、韩暹等人有联系。
张勋：张勋，东汉末年的一位将领，受袁术之命攻打吕布。
陈宫：陈宫，东汉末年的一位谋士，曾为吕布效力。
沛：沛，指沛县，今属江苏省。
夏侯惇：夏侯惇，曹操的重要将领之一。
高顺：高顺，吕布的部将。
骁猛：骁猛，勇猛的意思。
猜忌：猜忌，多疑，不信任他人。
侯成：侯成，吕布的部将。
宋宪：宋宪，吕布的部将。
魏续：魏续，吕布的部将。
白门楼：白门楼，吕布被擒的地方。
丁建阳：丁建阳，吕布曾效力的另一位主公。
董太师：董太师，指董卓，东汉末年的权臣。
许汜：许汜，东汉末年的一位人物。
刘表：刘表，东汉末年的一位地方割据势力领袖。
陈登：人名，具体事迹不详。
伏波将军：伏波将军，古代的一种军事职务。
许昌：许昌，东汉末年曹操定都的地方。
臧洪：臧洪，字子源，东汉末年的一位名士。
旻：旻，臧洪的父亲。
匈奴：匈奴，古代北方的一个游牧民族。
中山：中山，古代的一个郡名。
太原：太原，古代的一个郡名。
孝廉：孝廉，古代选拔官吏的一种制度。
三署郎：三署郎，古代的一种官职。
莒长：莒长，莒县的地方官。
东莱：东莱，古代的一个郡名。
刘繇：刘繇，东汉末年的一位地方割据势力领袖。
东海：东海，古代的一个郡名。
王朗：王朗，东汉末年的一位名士。
菑丘长：菑丘长，菑丘县的地方官。
枹鼓：枹鼓，古代的一种乐器，此处指战争。
陈留：地名，指陈留郡。
酸枣：酸枣，古代的一个地名。
刘兖州公山：刘兖州公山，指刘岱，东汉末年的一位地方割据势力领袖。
孔豫州公绪：孔豫州公绪，指孔伷，东汉末年的一位地方割据势力领袖。
盟誓：盟誓，古代的一种誓言仪式。
皇纲失统：皇纲失统，指皇权失去控制。
兖州刺史：兖州刺史，兖州的地方官。
豫州刺史：豫州刺史，豫州的地方官。
东郡太守：东郡太守，东郡的地方官。
陈琳：陈琳，东汉末年的一位文学家。
分合好：分合好，指分合友谊。
援引古今：援引古今，引用古代和现代的例子来说明问题。
行役：指被征召服役，古代常指兵役。
寇窃：指敌寇侵夺。
大州：指大的州郡，古代行政区划。
恩深分厚：指恩情深厚，分得利益很多。
自还接刃：指自己主动回去接受挑战。
城勒兵：指登城部署兵力。
旗鼓：古代军队的旗帜和鼓，代表军队的指挥和行动。
周旋：指交往，交际。
抚弦搦矢：指拉弓射箭。
流涕之覆面：指泪水流满面。
辅佐：指辅助，帮助。
宁乐：宁愿快乐。
受任：接受职务。
究竟大事：指完成大事。
尊王室：尊重王室，维护朝廷。
岂悟：怎么料到。
郡将：郡的将领。
遘牖里之厄：遭遇不幸。
克创兵之谋：制定并实施军事计划。
栖迟：停留，拖延。
丧忠孝之名：失去忠孝的名声。
杖策携背：拄着拐杖，背着包裹。
亏交友之分：损害了交友的道义。
揆此二者：考虑这两件事情。
轻重殊涂：轻重不同，道路不同。
亲疏异画：亲近和疏远不同。
故便收泪告绝：因此收起眼泪，断绝关系。
季札：春秋时期吴国的大夫，以重义著称。
张景明：人名，具体事迹不详。
韩牧：人名，具体事迹不详。
朝主：指朝廷的主宰。
赐爵获传：获得爵位和传令。
夷灭：被消灭，灭亡。
吕奉先：人名，指吕布。
卓：指董卓，东汉末年权臣。
刘子琪：人名，具体事迹不详。
僵毙：僵直而死。
麾下：部下，手下。
刑戮：刑罚和杀戮。
承制：按照制度行事。
游士：指没有固定职业的士人。
鉴戒：借鉴和警戒。
困穷死战：在困境中拼死战斗。
下愚：指愚昧无知。
违：违背。
敌国：敌对的国家。
东宗：东方的宗族。
亲援：亲族援助。
社稷：国家。
包胥：春秋时期楚国的大夫，以忠诚著称。
伍员：春秋时期楚国的将领，即伍子胥。
秦庭：秦国的朝廷。
攘患：排除祸患。
乖：违背。
道理：道义，原则。
屈节：屈从，屈服。
苟生：苟且偷生。
倾覆：颠覆，灭亡。
晏婴：春秋时期齐国的宰相，以忠诚著称。
南史：人名，具体事迹不详。
图象：画像，指画像被流传后世。
金城：坚固的城池。
伯珪：人名，具体事迹不详。
飞燕：人名，具体事迹不详。
北鄙：北方边陲。
倒县之急：形容形势危急。
股肱：指得力的助手。
邺垣：邺城城墙。
帏幔：帐幕，指华丽的帐幕。
呼张陈留为兄：称呼张陈留为兄。
推刃：用刀剑攻击。
英奇之略：非凡的谋略。
轻狡反覆：轻率狡猾，反复无常。
庞萌：人名，具体事迹不详。
哲：明智。
夙陨：早逝。
功业未遂：功业没有完成。
烈志不立：壮志未能实现。
泰始明昌国文-古籍-三国志-魏书-吕布张邈臧洪传-评注
这段古文出自《后汉书·臧洪传》，通过臧洪与袁绍的书信往来，展现了一位忠诚义士的英勇与悲壮。
开篇，臧洪自称为‘小人’，实则表达了他对自己身份的谦卑，以及对袁绍的尊重。‘行役’、‘寇窃’等词语，暗示了当时动荡不安的社会背景，为故事的发展奠定了基调。
‘恩深分厚’、‘宁乐今日自还接刃’等句，展现了臧洪对袁绍的感激之情，同时也流露出他面对生死时的豪迈与决绝。
‘每登城勒兵’、‘望主人之旗鼓’等句，通过细腻的描写，传达了臧洪对袁绍的敬仰之情，以及他对友谊的珍视。
‘自以辅佐主人，无以为悔’、‘共尊王室’等句，体现了臧洪对国家和民族的忠诚，以及对理想的执着追求。
‘岂悟天子不悦’、‘郡将遘牖里之厄’等句，揭示了当时政治斗争的残酷，以及臧洪所面临的困境。
‘陈留克创兵之谋’、‘丧忠孝之名’等句，通过对比，突显了臧洪与陈留等人的忠诚与背叛，凸显了忠义之重。
‘揆此二者’、‘轻重殊涂’等句，表达了臧洪在忠诚与友谊之间的矛盾心理，以及他最终选择坚守忠义的决心。
‘若使主人少垂故人’、‘信刑戮以自辅’等句，展现了臧洪对袁绍的期望，以及对忠诚与友谊的重视。
‘昔张景明亲登坛喚血’、‘吕奉先讨卓来奔’等句，通过历史典故，增强了文章的感染力，同时也突显了臧洪对忠诚与友谊的推崇。
‘足下欲吾轻本破家’、‘主人之於我也’等句，表达了臧洪对袁绍的感激之情，以及对忠诚与友谊的珍视。
‘若子之言’、‘苟区区於攘患’等句，展现了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘故仆鉴戒前人’、‘困穷死战’等句，表达了臧洪对忠诚与友谊的坚守，以及对命运的抗争。
‘足下讥吾恃黑山以为救’、‘加飞燕之属悉以受王命矣’等句，展现了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘昔高祖取彭越于钜野’、‘光武创基兆于绿林’等句，通过历史典故，增强了文章的感染力，同时也突显了臧洪对忠诚与友谊的推崇。
‘况仆亲奉玺书，与之从事’等句，表达了臧洪对袁绍的忠诚，以及对国家和民族的担当。
‘行矣孔璋’、‘足下徼利於境外’等句，展现了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘子谓余身死而名灭’、‘仆亦笑子生死而无闻焉’等句，表达了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘本同而末离’、‘努力努力’等句，展现了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘袁氏无道’、‘所图不轨’等句，表达了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘今为本朝郡将之故’、‘自致残困’等句，展现了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘惜洪力劣’、‘不能推刃为天下报仇’等句，表达了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘诸袁事汉’、‘可谓受恩’等句，展现了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘惜洪力劣’、‘不能推刃为天下报仇’等句，表达了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘将军举大事’、‘欲为天下除暴’等句，展现了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘而专先诛忠义’、‘岂合天意’等句，表达了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘臧洪发举为郡将’、‘奈何杀之’等句，展现了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘将军举大事’、‘欲为天下除暴’等句，展现了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘昔汉光武谬於庞萌’、‘近魏太祖亦蔽于张邈’等句，通过历史典故，增强了文章的感染力，同时也突显了臧洪对忠诚与友谊的推崇。
‘知人则哲’、‘唯帝难之’等句，表达了臧洪对袁绍忠诚的误解，以及对自身处境的无奈。
‘陈登、臧洪并有雄气壮节’、‘登降年夙陨’等句，展现了臧洪对陈登的敬仰，以及对自身命运的感慨。
‘洪以兵弱敌强’、‘烈志不立’等句，表达了臧洪对自身命运的无奈，以及对忠诚与友谊的坚守。
