作者： 罗贯中（约1330年－1400年），元代文学家，历史小说的开创者之一。他的《三国演义》是中国古代四大名著之一，深刻影响了后世的小说创作。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《三国演义》是基于三国历史背景创作的历史小说，讲述了三国时期魏、蜀、吴三国的兴起、争霸和衰败的故事。书中通过众多历史人物的塑造，展现了权谋、军事、政治、忠诚与背叛的复杂关系。刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等人物都成为了家喻户晓的英雄形象。小说不仅涉及大量的战斗场面，也展示了许多智谋、策略和领导力，探讨了英雄与权谋、忠诚与背叛、仁义与权力等主题，是中国古代文学的巅峰之作，深远影响了中国乃至世界的文学与文化。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第四十三回-原文
却说鲁肃、孔明辞了玄德、刘琦，登舟望柴桑郡来。
二人在舟中共议、鲁肃谓孔明曰：“先生见孙将军，切不可实言曹操兵多将广。”
孔明曰：“不须子敬叮咛，亮自有对答之语。”
及船到岸，肃请孔明于馆驿中暂歇，先自往见孙权。
权正聚文武于堂上议事，闻鲁肃回，急召入问曰：“子敬往江夏，体探虚实若何？”
肃曰：“已知其略，尚容徐禀。”
权将曹操檄文示肃曰：“操昨遣使赍文至此，孤先发遣来使，现今会众商议未定。”
肃接檄文观看。
其略曰：“孤近承帝命，奉词伐罪。旄麾南指，刘琮束手；荆襄之民，望风归顺。今统雄兵百万，上将千员，欲与将军会猎于江夏，共伐刘备，同分土地，永结盟好。幸勿观望，速赐回音。”
鲁肃看毕曰：“主公尊意若何？”
权曰：“未有定论。”
张昭曰：“曹操拥百万之众，借天子之名，以征四方，拒之不顺。且主公大势可以拒操者，长江也。今操既得荆州，长江之险，已与我共之矣，势不可敌。以愚之计，不如纳降，为万安之策。众谋士皆曰：“子布之言，正合天意。”
孙权沉吟不语。
张昭又曰：“主公不必多疑。如降操，则东吴民安，江南六郡可保矣。”
孙权低头不语。
须臾，权起更衣，鲁肃随于权后。
权知肃意，乃执肃手而言曰：“卿欲如何？”
肃曰：“恰才众人所言，深误将军。众人皆可降曹操，惟将军不可降曹操。”
权曰：“何以言之？”
肃曰：“如肃等降操，当以肃还乡党，累官故不失州郡也；将军降操，欲安所归乎？位不过封侯，车不过一乘，骑不过一匹，从不过数人，岂得南面称孤哉！众人之意，各自为己，不可听也。将军宜早定大计。”
权叹曰：“诸人议论，大失孤望。子敬开说大计，正与吾见相同。此天以子敬赐我也！但操新得袁绍之众，近又得荆州之兵，恐势大难以抵敌。”
肃曰：“肃至江夏，引诸葛瑾之弟诸葛亮在此，主公可问之，便知虚实。”
权曰：“卧龙先生在此乎？”
肃曰：“现在馆驿中安歇。”
权曰：“今日天晚，且未相见。来日聚文武于帐下，先教见我江东英俊，然后升堂议事。”
肃领命而去。
次日至馆驿中见孔明，又嘱曰：“今见我主，切不可言曹操兵多。”
孔明笑曰：“亮自见机而变，决不有误。”
肃乃引孔明至幕下。
早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐。
孔明逐一相见，各问姓名。
施礼已毕，坐于客位。
张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。
张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”
孔明曰：“此亮平生小可之比也。”
昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”
孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”
昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”
孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势尫羸已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！”
这一篇言语，说得张昭并无一言回答。
座上忽一人抗声问曰：‘今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为何如？’
孔明视之，乃虞翻也。
孔明曰：‘曹操收袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，虽数百万不足惧也。’
虞翻冷笑曰：‘军败于当阳，计穷于夏口，区区求教于人，而犹言‘不惧’，此真大言欺人也！’
孔明曰：‘刘豫州以数千仁义之师，安能敌百万残暴之众？退守夏口，所以待时也。今江东兵精粮足，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑。由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣！’
虞翻不能对。
座间又一人问曰：‘孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶？’
孔明视之，乃步骘也。
孔明曰：‘步子山以苏秦张仪为辩士，不知苏秦、张仪亦豪杰也。苏秦佩六国相印，张仪两次相秦，皆有匡扶人国之谋，非比畏强凌弱，惧刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪之词，便畏惧请降，敢笑苏秦、张仪乎？’
步骘默然无语。
忽一人问曰：‘孔明以曹操何如人也？’
孔明视其人，乃薛综也。
孔明答曰：‘曹操乃汉贼也，又何必问？’
综曰：‘公言差矣。汉传世至今，天数将终。今曹公已有天下三分之二，人皆归心。刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？’
孔明厉声曰：‘薛敬文安得出此无父无君之言乎！夫人生天地间，以忠孝为立身之本。公既为汉臣，则见有不臣之人，当誓共戮之：臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心，天下之所共愤；公乃以天数归之，真无父无君之人也！不足与语！请勿复言！’
薛综满面羞惭，不能对答。
座上又一人应声问曰：‘曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳，何足与曹操抗衡哉！’
孔明视之，乃陆绩也。
孔明笑曰：‘公非袁术座间怀桔之陆郎乎？请安坐，听吾一言：曹操既为曹相国之后，则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌君父，是不惟无君，亦且蔑祖，不惟汉室之乱臣，亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂帝胄，当今皇帝，按谱赐爵，何云无可稽考？且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足为辱乎？公小儿之见，不足与高士共语！’
陆绩语塞。
座上一人忽曰：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？’
孔明视之，乃严峻也。
孔明曰：‘寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典。岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？’
严峻低头丧气而不能对。
忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有实学，恐适为儒者所笑耳。”
孔明视其人，乃汝阳程德枢也。
孔明答曰：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。
若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。
且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！
程德枢不能对。
众人见孔明对答如流，尽皆失色。
时座上张温、骆统二人，又欲问难。
忽一人自外而入，厉声言曰：“孔明乃当世奇才，君等以唇舌相难，非敬客之礼也。曹操大军临境，不思退敌之策，乃徒斗口耶！”
众视其人，乃零陵人，姓黄，名盖，字公覆，现为东吴粮官。
当时黄盖谓孔明曰：“愚闻多言获利，不如默而无言。何不将金石之论为我主言之，乃与众人辩论也？”
孔明曰：“诸君不知世务，互相问难，不容不答耳。”
于是黄盖与鲁肃引孔明入。
至中门，正遇诸葛瑾，孔明施礼。
瑾曰：“贤弟既到江东，如何不来见我？”
孔明曰：“弟既事刘豫州，理宜先公后私。公事未毕，不敢及私。望兄见谅。”
瑾曰：“贤弟见过吴侯，却来叙话。”
说罢自去。
鲁肃曰：“适间所嘱，不可有误。”
孔明点头应诺。
引至堂上，孙权降阶而迎，优礼相待。
施礼毕，赐孔明坐。
众文武分两行而立。
鲁肃立于孔明之侧，只看他讲话。
孔明致玄德之意毕，偷眼看孙权：碧眼紫髯，堂堂一表。
孔明暗思：“此人相貌非常，只可激，不可说。等他问时，用言激之便了。”
献茶已毕，孙权曰：“多闻鲁子敬谈足下之才，今幸得相见，敢求教益。”
孔明曰：“不才无学，有辱明问。”
权曰：“足下近在新野，佐刘豫州与曹操决战，必深知彼军虚实。”
孔明曰：“刘豫州兵微将寡，更兼新野城小无粮，安能与曹操相持。”
权曰：“曹兵共有多少？”
孔明曰：“马步水军，约有一百余万。”
权曰：“莫非诈乎？”
孔明曰：“非诈也。曹操就兖州已有青州军二十万；平了袁绍，又得五六十万；中原新招之兵三四十万；今又得荆州之军二三十万：以此计之，不下一百五十万。
亮以百万言之，恐惊江东之士也。”
鲁肃在旁，闻言失色，以目视孔明；孔明只做不见。
权曰：“曹操部下战将，还有多少？”
孔明曰：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。”
权曰：“今曹操平了荆、楚，复有远图乎？”
孔明曰：“即今沿江下寨，准备战船，不欲图江东，待取何地？”
权曰：“若彼有吞并之意，战与不战，请足下为我一决。”
孔明曰：“亮有一言，但恐将军不肯听从。”
权曰：“愿闻高论。”
孔明曰：“向者宇内大乱，故将军起江东，刘豫州收众汉南，与曹操并争天下。
今操芟除大难，略已平矣；近又新破荆州，威震海内；纵有英雄，无用武之地：故豫州遁逃至此。
愿将军量力而处之：若能以吴、越之众，与中国抗衡，不如早与之绝；若其不能，何不从众谋士之论，按兵束甲，北面而事之？”
权未及答。
孔明又曰：“将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！”
权曰：“诚如君言，刘豫州何不降操？”
孔明曰：“昔田横，齐之壮士耳，犹守义不辱。
况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕。
事之不济，此乃天也。又安能屈处人下乎！”
孙权听了孔明此言，不觉勃然变色，拂衣而起，退入后堂。
众皆哂笑而散，鲁肃责孔明曰：“先生何故出此言？幸是吾主宽洪大度，不即面责。
先生之言，藐视吾主甚矣。”
孔明仰面笑曰：“何如此不能容物耶！我自有破曹之计，彼不问我，我故不言。”
肃曰：“果有良策，肃当请主公求教。”
孔明曰：“吾视曹操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，则皆为齑粉矣！”
肃闻言，便入后堂见孙权。
权怒气未息，顾谓肃曰：“孔明欺吾太甚！”
肃曰：“臣亦以此责孔明，孔明反笑主公不能容物。
破曹之策，孔明不肯轻言，主公何不求之？”
权回嗔作喜曰：“原来孔明有良谋，故以言词激我。
我一时浅见，几误大事。”
便同鲁肃重复出堂，再请孔明叙话。
权见孔明，谢曰：“适来冒渎威严，幸勿见罪。”
孔明亦谢曰：“亮言语冒犯，望乞恕罪。”
权邀孔明入后堂，置酒相待。
数巡之后，权曰：‘曹操平生所恶者：吕布、刘表、袁绍、袁术、豫州与孤耳。今数雄已灭，独豫州与孤尚存。孤不能以全吴之地，受制于人。吾计决矣。非刘豫州莫与当曹操者；然豫州新败之后，安能抗此难乎？’
孔明曰：‘豫州虽新败，然关云长犹率精兵万人；刘琦领江夏战士，亦不下万人。曹操之众，远来疲惫；近追豫州，轻骑一日夜行三百里，此所谓强弩之末，势不能穿鲁缟者也。且北方之人，不习水战。荆州士民附操者，迫于势耳，非本心也。今将军诚能与豫州协力同心，破曹军必矣。操军破，必北还，则荆、吴之势强，而鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。惟将军裁之。’
权大悦曰：‘先生之言，顿开茅塞。吾意已决，更无他疑。即日商议起兵，共灭曹操！’
遂令鲁肃将此意传谕文武官员，就送孔明于馆驿安歇。
张昭知孙权欲兴兵，遂与众议曰：‘中了孔明之计也！’
急入见权曰：‘昭等闻主公将兴兵与曹操争锋。主公自思比袁绍若何？曹操向日兵微将寡，尚能一鼓克袁绍；何况今日拥百万之众南征，岂可轻敌？若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓负薪救火也。’
孙权只低头不语。
顾雍曰：‘刘备因为曹操所败，故欲借我江东之兵以拒之，主公奈何为其所用乎；愿听子布之言。’
孙权沉吟未决。
张昭等出，鲁肃入见曰：‘适张子布等，又劝主公休动兵，力主降议，此皆全躯保妻子之臣，为自谋之计耳。愿主公勿听也。’
孙权尚在沉吟。
肃曰：‘主公若迟疑，必为众人误矣。’
权曰：‘卿且暂退，容我三思。’
肃乃退出。
时武将或有要战的，文官都是要降的，议论纷纷不一。
且说孙权退入内宅，寝食不安，犹豫不决。
吴国太见权如此，问曰：‘何事在心，寝食俱废？’
权曰：‘今曹操屯兵于江汉，有下江南之意。问诸文武，或欲降者，或欲战者。欲待战来，恐寡不敌众；欲待降来，又恐曹操不容：因此犹豫不决。’
吴国太曰：‘汝何不记吾姐临终之语乎？’
孙权如醉方醒，似梦初觉，想出这句话来。
正是：‘追思国母临终语，引得周郎立战功。’
毕竟说着甚的，且看下文分解。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第四十三回-译文
鲁肃和诸葛亮辞别了刘备和刘琦，乘船前往柴桑郡。两人在船上商议，鲁肃对诸葛亮说：“先生见到孙将军，一定不要直接说曹操兵力强大。”诸葛亮说：“不用子敬提醒，我自有应对之策。”船靠岸后，鲁肃请诸葛亮在馆驿中暂住，他自己先去见孙权。孙权正在堂上召集文武百官议事，听说鲁肃回来，急忙召见他说：“子敬去江夏，探听虚实如何？”鲁肃说：“已经了解大概，容我慢慢禀报。”孙权把曹操的檄文给鲁肃看，檄文大致内容是：“我最近奉皇帝之命，讨伐有罪之人。旌旗指向南方，刘琮束手就擒；荆襄之民，望风归顺。现在我统率百万雄兵，千员上将，想要与将军在江夏会猎，共同讨伐刘备，共享土地，永结盟好。希望不要犹豫，速速回复。”鲁肃看完檄文说：“主公您的意思呢？”孙权说：“还没有定下来。”张昭说：“曹操拥有百万大军，借天子之名征讨四方，拒绝他是不顺从的。而且主公可以用来抵抗曹操的，就是长江了。现在曹操已经得到荆州，长江的险要之处，已经与我们共有，我们无法抵挡。我认为，不如投降曹操，这是万全之策。众位谋士都说：‘子布的话，正合天意。’孙权沉默不语。张昭又说：‘主公不必多疑。如果投降曹操，那么东吴的百姓就可以安宁，江南六郡也可以保住了。’孙权低头不语。
过了一会儿，孙权起身去换衣服，鲁肃跟在他后面。孙权知道鲁肃的意思，于是握住他的手说：‘你有什么打算？’鲁肃说：‘刚才众人所说，都误解了将军。众人都可以投降曹操，只有将军不能投降曹操。’孙权问：‘为什么这么说？’鲁肃说：‘如果我和他们一样投降曹操，我还可以回到家乡，官职也不会降低，还能保住州郡。将军如果投降曹操，想要去哪里呢？位子不过封侯，车不过一辆，马不过一匹，随从不过几个人，怎么能南面称孤呢？众人的意思，都是为自己考虑，不能听他们的。将军应该及早定下大计。’孙权叹息说：‘众人的议论，让我非常失望。子敬提出的宏大计划，正合我意。这是天意把子敬赐给了我！但曹操新近得到袁绍的军队，最近又得到荆州的军队，恐怕势力强大难以抵挡。’鲁肃说：‘我去江夏时，带来了诸葛瑾的弟弟诸葛亮，主公可以问他，就能知道虚实。’孙权说：‘卧龙先生在这里吗？’鲁肃说：‘现在在馆驿中休息。’孙权说：‘今天晚上天色已晚，暂且不见面。明天在军帐下召集文武百官，先让诸葛亮见见我江东的英俊之才，然后再升堂议事。’鲁肃领命离开。第二天到馆驿中见到诸葛亮，又叮嘱说：‘今天见到我主，一定不要说曹操兵力强大。’诸葛亮笑着说：‘我见机行事，决不会出错。’鲁肃于是带着诸葛亮到幕下。早先就看到张昭、顾雍等一班文武二十余人，都戴着高帽，穿着宽大的衣带，整理好衣服端端正正地坐着。诸葛亮逐一与他们相见，询问他们的姓名。行礼完毕后，诸葛亮坐在客位。张昭等人看到诸葛亮气质非凡，器宇轩昂，料想此人必是来游说的。张昭先开口挑拨说：‘我是江东的一个小人物，久闻先生在隆中高卧，自比管仲、乐毅。这种说法果真有吗？’诸葛亮说：‘这是我平生的小比。’张昭说：‘最近听说刘豫州三次到草庐中拜访先生，有幸得到先生，认为如鱼得水，想要席卷荆襄。现在一旦把荆襄交给曹操，不知道先生有何见解？’诸葛亮想，张昭是孙权手下第一个谋士，如果不先难倒他，怎么能说服孙权，于是回答说：‘我看夺取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺取同宗的基业，所以坚决推辞。刘琮这个孩子，听信谗言，暗自投降，让曹操得以猖獗。现在我主屯兵江夏，另有良图，不是轻易可知的。’张昭说：‘如果是这样，那先生的言行就相矛盾了。先生自比管仲、乐毅，管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，一统天下；乐毅扶持微弱的燕国，攻下齐国的七十多城：这两个人都是真正的济世之才。先生在草庐中，只是笑傲风月，抱膝危坐。现在既然从事刘豫州，就应该为百姓兴利除害，剿灭乱贼。而且刘豫州在没有得到先生之前，还能纵横天下，割据城池；现在得到先生，大家都仰望。即使是三尺童蒙，也认为猛虎生翼，汉室将复兴，曹氏将灭亡。朝廷旧臣，山林隐士，都在拭目以待，以为拨开高天之云翳，仰望日月之光辉，拯救百姓于水火之中，把天下安放在席子上，就在这个时刻。先生为何自从归附刘豫州，曹操一兵出，就弃甲抛戈，望风而逃；上不能报答刘表以安抚百姓，下不能辅佐孤子以占据疆土；于是弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，没有立足之地：这样看来，刘豫州得到先生之后，反而不如以前了。管仲、乐毅，果真如此吗？我直言不讳，希望不要见怪！”诸葛亮听完后，哑然而笑说：‘鹏飞万里，它的志向难道是群鸟能理解的吗？比如人得了重病，应当先用稀粥来喂，用药物来服；等到内脏调和，身体逐渐康复，再用肉食来补养，用猛药来治疗：这样病根就能根除，人就能保全性命。如果不等到气血平和，就急于用猛药和厚味，想要求得平安，实在是困难。我主刘豫州，以前在汝南战败，寄居刘表，兵力不满一千，将领只有关羽、张飞、赵云而已：这就像病势极度衰弱的时候。新野是个偏僻的小县，人口稀少，粮食匮乏，刘豫州不过暂时借以容身，怎么可能真的坐守于此呢？由于甲兵不完整，城郭不坚固，军队未经训练，粮食不能持续，然而在博望烧屯，白河用水，使夏侯惇、曹仁等人心惊胆裂：我认为管仲、乐毅用兵，未必超过这一点。至于刘琮投降曹操，刘豫州实际上并不知道；而且他也不忍乘乱夺取同宗的基业，这真是大仁大义。当阳之战，刘豫州看到有数十万义民前来相随，扶老携幼，不忍抛弃他们，每天行军十里，不思进取江陵，甘愿与他们一同战败，这也是大仁大义。寡不敌众，胜负是常有的事。以前汉高祖多次败于项羽，最后垓下一战成功，这不是韩信的良谋吗？韩信长期侍奉汉高祖，未曾连战连胜。国家的大计，社稷的安危，是有主谋的。不像那些夸夸其谈的人，虚有其表，欺骗他人：坐着讨论，站着谈论，无人能及；临机应变，百无一能。这真是被天下人耻笑啊！”这一番话，说得张昭无言以对。
座位上突然有一个人大声问道：‘如今曹公的军队驻扎了百万之众，将领有千员之多，如同龙腾虎跃，要平定江夏，您认为怎么样呢？’孔明看了看他，原来是虞翻。孔明说：‘曹操收纳了袁绍像蚂蚁一样聚集的军队，劫持了刘表像乌合之众的人，尽管人数有几百万，也不值得害怕。’虞翻冷笑说：‘在当阳战败，在夏口计策用尽，只是求助于人，还说‘不害怕’，这真是大话骗人！’孔明说：‘刘豫州用几千仁义之师，怎能敌得过百万残暴之众？退守夏口，是为了等待时机。现在江东兵力充足，粮食丰富，还有长江的天险，却还想让他的主人屈膝投降敌人，不顾天下人的耻笑。从这个角度看，刘豫州确实不怕曹操这个贼人！’虞翻无言以对。
座位上又有人问：‘孔明是想效仿仪、秦那样的口才，去游说东吴吗？’孔明看了看他，原来是步骘。孔明说：‘步子山把苏秦、张仪当作辩士，却不知道苏秦、张仪也是豪杰。苏秦佩戴过六国的相印，张仪两次担任秦国相国，都有扶危救国的计谋，他们不是那种害怕强敌、躲避刀剑的人。你们听到曹操虚张声势的话，就害怕地请求投降，难道敢笑苏秦、张仪吗？’步骘无言以对。
突然又有一个人问：‘孔明把曹操看作是什么样的人？’孔明看了看他，原来是薛综。孔明回答说：‘曹操是汉贼，何必问这个？’薛综说：‘您的话错了。汉朝传世至今，天数将要结束。现在曹公已经拥有了天下的三分之二，人们都归心于他。刘豫州不识时务，硬要与他争斗，就像用鸡蛋碰石头，怎能不败呢？’孔明严厉地说：‘薛敬文怎么能说出这种无父无君的话呢！人生在天地之间，以忠孝为立身之本。您既然是汉朝的臣子，看到有不忠不孝的人，应当发誓共同消灭他们：这是臣子的道义。现在曹操祖宗享受汉朝的俸禄，不思报效国家，反而怀有篡逆之心，这是天下人共愤的；您却把天数归咎于他，真是无父无君的人！不值得与他说话！请不要再说！’薛综满脸羞愧，无言以对。
座位上又有人应声问道：‘曹操虽然挟持天子来命令诸侯，但也是相国曹参的后代。刘豫州虽然说是中山靖王的后代，却没有什么证据可查，看样子只是个织席卖鞋的人，哪里能与曹操抗衡呢？’孔明看了看他，原来是陆绩。孔明笑着说：‘你不是袁术座上那个怀橘的陆郎吗？请安心坐下，听我说一句话：曹操既然是曹相国的后代，那么世代都是汉朝的臣子了；现在他却专权横行，欺凌君主，不仅是不忠，也是不敬祖先，不仅是对汉室的乱臣，也是曹家的叛徒。刘豫州是正宗的皇室后代，现在的皇帝按谱系赐予爵位，怎能说没有证据可查呢？而且汉高祖刘邦出身亭长，最终得到了天下；织席卖鞋，又哪里值得羞辱呢？您的见识只是小孩的见识，不足以与高尚的人交谈！’陆绩无言以对。
座位上又有人突然说：‘孔明所说的，都是强词夺理，不是正理，不必再说了。请问孔明研究过哪些经典？’孔明看了看他，原来是严峻。孔明说：‘只是搜寻经典中的片段，那是世上的腐儒，怎么能兴邦立事？而且古代的耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平这样的人，邓禹、耿弇这样的人，都有拯救天下的才能，我不知道他们生平研究过哪些经典。难道他们也像书生一样，只在笔砚之间数黑论黄，舞文弄墨而已吗？’严峻低头丧气，无言以对。
忽然又有一人大声说：“先生喜欢说大话，未必真的有真才实学，恐怕只是被儒者所嘲笑罢了。”孔明看着那个人，原来是汝阳人程德枢。孔明回答说：“儒者有君子和小人的区别。君子之儒，忠诚于君主，热爱国家，坚守正义，厌恶邪恶，努力使恩泽惠及当时，名声流传后世。至于小人之儒，只专注于琐屑之事，专门研究文学，年轻时就写赋，年老时还在研究经典；笔下虽然写了千言万语，胸中实际上却没有一条好计策。比如杨雄以文章闻名于世，却屈身事奉王莽，最终投阁自杀，这就是所谓的小人之儒；即使每天写万言，又有什么用呢！”程德枢无言以对。众人看到孔明对答如流，都感到惊愕。当时座上的张温、骆统二人，又想难为孔明。突然一人从外面进来，大声说：“孔明是当世的奇才，你们用言语相难，这不是尊敬客人的礼节。曹操的大军已经逼近边境，你们不想想退敌的策略，却只是空谈而已！”众人看着那个人，原来是零陵人黄盖，字公覆，现在是东吴的粮官。当时黄盖对孔明说：“我听说多说话能获利，不如沉默不言。为什么不把你的真知灼见为我主进言，却和众人辩论呢？”孔明说：“各位不知道世事，互相质问，我不回答是不行的。”于是黄盖和鲁肃带着孔明进入。到了中门，正遇到诸葛瑾，孔明向他行礼。诸葛瑾说：“贤弟既然到了江东，为什么不来看我？”孔明说：“我既然侍奉了刘豫州，理应先尽公事，后顾私情。公事未了，不敢涉及私事。希望兄长能谅解。”诸葛瑾说：“贤弟先去见吴侯，然后再来叙话。”说完就走了。鲁肃说：“刚才的嘱托，不可有误。”孔明点头答应。他们引着孔明到堂上，孙权走下台阶迎接，对他非常礼遇。行礼完毕，赐给孔明座位。众文武官员分列两旁站立。鲁肃站在孔明旁边，只看他讲话。孔明表达了对刘备的敬意后，偷偷观察孙权：他眼睛碧绿，胡须紫红，仪表堂堂。孔明暗自思忖：“这个人相貌非凡，只能激将，不能直接说。等他提问时，用言语激怒他就行了。”献上茶后，孙权说：“我常听鲁子敬提起你的才能，今天有幸见到你，敢请你指教。”孔明说：“我才能平庸，学识浅薄，有辱你的提问。”孙权说：“你在新野辅佐刘豫州与曹操决战，一定很清楚他们的虚实。”孔明说：“刘豫州的兵力薄弱，将领不多，再加上新野城小，粮食不足，怎么能和曹操相持？”孙权问：“曹操的兵力共有多少？”孔明说：“马步水军，大约有一百多万。”孙权问：“这不是在欺诈吗？”孔明说：“不是欺诈。曹操在兖州时就已有青州军二十万；平定了袁绍，又得到了五六十万；中原新招募的士兵有三四十万；现在又得到了荆州军二三十万：这样算来，不少于一百五十万。我之所以说一百万，是怕惊扰江东的士兵。”鲁肃在旁边，听到这里脸色大变，用眼睛看着孔明；孔明却装作没看见。孙权问：“曹操部下的战将，还有多少？”孔明说：“足智多谋的人，能征善战的将领，何止一二千人。”孙权问：“现在曹操平定了荆、楚，还有远大的图谋吗？”孔明说：“现在曹操沿着长江驻扎营寨，准备战船，不是想要吞并江东，那他想要夺取哪里？”孙权问：“如果他想要吞并我们，是战是和，请你为我决定。”孔明说：“我有一句话，但恐怕将军你不愿意听从。”孙权说：“请说出你的高见。”孔明说：“过去天下大乱，所以将军在江东起兵，刘豫州在汉南收揽人心，与曹操争夺天下。现在曹操已经除掉了大患，已经大致平定了；最近又新破了荆州，威震海内；即使有英雄，也没有用武之地：所以刘豫州逃到了这里。希望将军量力而行：如果能以吴、越之众，与中原抗衡，不如早点与他决裂；如果不行，为什么不听从众谋士的建议，按兵不动，北面事奉他呢？”孙权没有回答。孔明又说：“将军表面上是服从，内心却怀有疑虑，事情紧急却不能决断，灾祸就在眼前了！”孙权问：“如果真的像你说的那样，刘豫州为什么不投降曹操？”孔明说：“以前田横，不过是一个齐国的壮士，都坚守道义不受侮辱。何况刘豫州是皇室的后代，才华横溢，众人仰慕。事情不成功，这是天意。他又怎么能屈居人下呢！”孙权听了孔明的话，脸色突然变得很严厉，拂袖而起，退到后堂。众人讥笑而散，鲁肃责备孔明说：“先生为什么要说出这样的话？幸亏我主宽容大量，没有立刻责怪你。先生的话，对主公太不敬了。”孔明仰面而笑说：“为什么不能容纳别人的话呢！我自有破敌之计，他们不问我，我自然不说。”鲁肃说：“如果真的有好的计策，我一定请主公向你请教。”孔明说：“我看曹操的百万大军，就像一群蚂蚁一样！但我一举手，他们就会变成齑粉！”鲁肃听了这句话，立刻进入后堂见孙权。孙权怒气未消，对鲁肃说：“孔明太欺负我了！”鲁肃说：“我也因此责备孔明，孔明反而笑主公不能容物。破敌之策，孔明不肯轻易说出，主公为何不求教于他？”孙权转怒为喜说：“原来孔明有好的计策，所以用言语激怒我。我一时浅薄，差点误了大事。”于是和鲁肃再次走出堂外，再次请孔明谈话。孙权见到孔明，道歉说：“刚才冒犯了您的威严，希望不要怪罪。”孔明也道歉说：“我的言语冒犯，希望您能原谅。”孙权邀请孔明进入后堂，设宴款待他。
经过数巡之后，周瑜说：‘曹操一生最痛恨的人有吕布、刘表、袁绍、袁术、还有我孙权。现在这些势力都已经灭亡，只剩下我和豫州的刘备还在。我不能用整个吴国的土地来受制于人。我的计划已经决定了。除了刘豫州，没有人能抵挡曹操；但是刘备新近战败，他怎么能够抵抗这样的困难呢？’诸葛亮说：‘虽然刘备刚刚战败，但是关羽仍然率领着精兵万人；刘琦带领江夏的战士，也不少于万人。曹操的军队远道而来，已经疲惫不堪；最近追击刘备，轻骑兵一天一夜行军三百里，这就是所谓的强弩之末，力量已经不足以穿透鲁国的细布了。而且北方的人不习惯水战。荆州归附曹操的士民，都是被形势所迫，并非真心愿意。现在将军如果能够与刘备同心协力，打败曹操是必然的。曹操军队一旦被打败，必定会北撤，那么荆州的吴国就会变得强大，形成三足鼎立的局面。成败的关键就在今天。希望将军能够作出决定。’孙权非常高兴地说：‘先生的话让我豁然开朗。我已经决定了，再也没有其他疑虑。立刻商议起兵，共同消灭曹操！’于是命令鲁肃将这个决定传达给文武官员，并送诸葛亮到馆驿休息。张昭知道孙权想要起兵，于是与众臣商议说：“我们中了诸葛亮的计了！”急忙进见孙权说：‘我们听说主公打算起兵与曹操对抗。主公自己想想，和袁绍相比如何？曹操过去兵力弱小，将领不多，还能一举击败袁绍；何况现在他拥有百万大军南征，怎么可以轻敌呢？如果听从诸葛亮的话，轻率地发动战争，这就是所谓的负薪救火了。’孙权只是低头不语。顾雍说：‘刘备因为被曹操打败，所以想要借我们江东的兵力来抵抗曹操，主公为什么要被他所利用呢？希望主公能够听从张昭的话。’孙权犹豫不决。张昭等人离开后，鲁肃进入见孙权说：‘刚才张昭等人又劝主公不要出兵，极力主张投降，这些都是只顾自己保命和家人的臣子，只是为自己打算。希望主公不要听他们的。’孙权还在犹豫。鲁肃说：‘主公如果犹豫不决，一定会被众人误导。’孙权说：‘你先退下，让我再考虑一下。’鲁肃就退了出去。当时有些武将想要出战，而文官都倾向于投降，议论纷纷，意见不一。而孙权退回内宅，寝食不安，犹豫不决。吴国太看到孙权这样，问他说：“什么事情让你如此困扰，以至于吃饭睡觉都顾不上了？”孙权说：“现在曹操在江汉驻军，有进攻江南的意图。询问文武百官，有的想要投降，有的想要出战。等待战争到来，恐怕我们人少敌多；等待投降，又怕曹操不会接受我们：因此犹豫不决。”吴国太说：“你为什么不记得你姐姐临终时的话呢？”孙权像是刚从梦中醒来，突然想起了这句话。正是：追忆国母临终的话语，引得周瑜建立战功。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第四十三回-注解
鲁肃：鲁肃，字子敬，三国时期吴国的重要政治家、军事家。
孔明：孔明，即诸葛亮，字孔明，蜀汉丞相，著名的政治家、军事家。
玄德：指刘备，刘备的字。
刘琦：刘琦，字子瑜，刘备之子，曾任江夏太守。
柴桑郡：柴桑郡，古代行政区划，位于今江西省九江市。
孙权：孙权，字仲谋，三国时期吴国的建立者，即吴大帝。
文武：指文臣和武将。
檄文：檄文，古代用于征召、通告的文书。
旄麾：旄麾，古代军旗，这里指军队。
刘琮：刘琮，字元冲，东汉末年荆州牧刘表的侄子，曾投降曹操。
荆襄之民：荆襄之民，指荆州和襄阳地区的百姓。
江夏：江夏，古代行政区划，位于今湖北省。
子布：子布，即张昭的字。
纳降：纳降，指投降。
故：故，原来的，原来的官职。
州郡：州郡，古代行政区划，相当于现在的省和市。
卧龙先生：卧龙先生，诸葛亮自称，意为隐居的龙。
管、乐：管、乐，指管仲和乐毅，均为春秋战国时期著名的政治家和军事家。
霸诸侯：霸诸侯，指称霸诸侯，即成为诸侯的霸主。
一匡天下：一匡天下，指统一天下。
扶持微弱之燕：扶持微弱之燕，指帮助弱小的燕国。
下齐七十余城：下齐七十余城，指攻下齐国的七十多座城池。
山僻小县：山僻小县，指偏僻的小县。
博望烧屯：博望烧屯，指诸葛亮在博望坡烧毁曹操的军营。
白河用水：白河用水，指诸葛亮利用白河的水攻曹操。
夏侯惇：夏侯惇，字元让，曹操的重要将领。
曹仁：曹仁，字子孝，曹操的侄子，也是曹操的重要将领。
汝南：汝南，古代行政区划，位于今河南省南部。
关、张、赵云：关、张、赵云，指关羽、张飞和赵云，均为刘备的重要将领。
垓下一战：垓下一战，指楚汉争霸时期，刘邦在垓下之战中击败项羽的事件。
韩信：韩信，字信，西汉初年著名的军事家和政治家，刘邦的重要将领。
社稷：社稷，古代指国家，也指国家的根本利益。
曹公：指曹操，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家，三国时代魏国的奠基人。
百万：指大量的人，此处形容曹操的军队规模巨大。
龙骧虎视：形容曹操威风凛凛，如同龙腾虎跃。
虞翻：三国时期吴国的大臣，以直言敢谏著称。
袁绍：袁绍，字本初，东汉末年群雄之一，曾占据冀州，与曹操对峙。
刘表：刘表，字景升，东汉末年荆州牧，以宽厚著称。
蚁聚之兵：形容袁绍的军队如同蚂蚁聚集，形容其军队散乱。
乌合之众：形容刘表的军队如同乌鸦聚集，形容其军队无组织。
当阳：指当阳县，曹操败于赤壁之战的地方。
夏口：指夏口，赤壁之战发生的地方。
仁义之师：指以仁义为准则的军队。
江东：指孙权的势力范围，即今天的江苏、浙江一带。
步骘：三国时期吴国的大臣。
仪、秦：指苏秦和张仪，战国时期的著名纵横家。
豪杰：指有才干、有胆识的人。
苏秦：战国时期的纵横家，曾游说六国合纵抗秦。
张仪：战国时期的纵横家，曾游说秦国统一六国。
虚发诈伪之词：指曹操发出的虚假、欺诈的言辞。
刘豫州：指刘备，东汉末年群雄之一，蜀汉的开国皇帝。
天数：指天意，命运。
薛敬文：指薛综，三国时期吴国的大臣。
忠孝：指忠诚和孝顺，是儒家文化中非常重要的道德观念。
曹参：西汉初年的政治家，曹操作为其后裔。
中山靖王：指刘胜，西汉中山靖王，刘备的远祖。
织席贩屦：指织席子和卖草鞋，形容出身贫贱。
陆绩：三国时期吴国的大臣，以聪明才智著称。
袁术：袁术，字公路，东汉末年群雄之一，曾自立为帝。
怀桔：指陆绩在袁术宴会上怀中藏桔的故事，表现了他的聪明和机智。
相国：指曹参曾经担任的官职，曹操作为其后裔。
亭长：指刘邦最初担任的官职，后来成为汉朝的开国皇帝。
寻章摘句：指只知引用书本上的词句，不知实际应用。
耕莘伊尹：指伊尹在莘地耕作，后来成为商汤的贤臣。
钓渭子牙：指姜子牙在渭水边钓鱼，后来成为周文王的贤臣。
张良、陈平：指西汉初年的著名谋士，张良为刘邦出谋划策，陈平为汉高祖刘邦的谋士。
邓禹、耿弇：指东汉初年的著名将领，邓禹为光武帝刘秀的将领，耿弇为东汉的开国功臣。
宇宙：指天地之间，宇宙万物。
严峻：三国时期吴国的大臣，以刚直著称。
大言：指夸大的言辞，这里指程德枢对孔明的不满。
实学：指真正的学问，实际的学识。
儒者：指儒家学者，这里指那些自诩有学问的人。
君子小人之别：儒家思想中区分人的品德等级，君子指品德高尚的人，小人指品德低劣的人。
忠君爱国：指忠诚于君主，热爱国家。
守正恶邪：指坚持正义，反对邪恶。
雕虫：指微不足道的技艺，这里指小人之儒所从事的文学创作。
翰墨：指书写和文学创作。
赋：古代的一种文体，以抒情、叙事为主。
经：指儒家经典。
杨雄：西汉文学家，以文章名世。
事：指为某人效力。
投阁：指自杀，这里指杨雄因不得志而自杀。
金石之论：指珍贵的言论，有价值的意见。
世务：指国家大事，世事。
唇舌相难：用言语相互争辩。
奇才：指非常杰出的人才。
敬客之礼：对客人的尊重和礼貌。
东吴粮官：指在东吴担任粮食管理官职的人。
吴侯：指孙权，孙权的封号。
碧眼紫髯：形容人的外貌特征，指眼睛碧绿，胡须紫红。
堂堂一表：形容人仪表堂堂，气度不凡。
激：刺激，激发。
玄德之意：指刘备的意图或想法。
兖州：古代的一个州名，位于今天的山东、河南一带。
青州：古代的一个州名，位于今天的山东东部。
荆、楚：古代的地名，指今天的湖北、湖南一带。
芟除大难：消除大难，指平定战乱。
束甲：整理铠甲，准备战斗。
北面而事之：指臣服于某人。
田横：战国时期齐国的壮士，以忠义著称。
王室之胄：指王室的后代。
英才盖世：指非常杰出的人才，无人能比。
事之不济：事情没有成功。
齑粉：指被彻底摧毁，一无所剩。
冒渎威严：冒犯威严，不敬。
冒犯：冒犯，不敬。
藐视：轻视，不尊重。
破曹之计：指对抗曹操的策略。
嗔：生气，发怒。
嗔作喜：由怒转喜。
冒渎：冒犯，不敬。
权：孙权，字仲谋，三国时期吴国的建立者，即孙吴的开国皇帝。
曹操：曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家，三国时期魏国的奠基人。
吕布：吕布，字奉先，东汉末年著名武将，以勇猛著称。
豫州：豫州，古代行政区划，此处指刘备的势力范围。
关云长：关云长，即关羽，字云长，刘备麾下五虎上将之一，以勇猛和忠义著称。
曹操之众：曹操的军队。
张昭：张昭，字子布，三国时期吴国的重要政治家、文学家。
顾雍：顾雍，字元叹，三国时期吴国的重要政治家。
诸葛亮：诸葛亮，字孔明，蜀汉丞相，著名的政治家、军事家。
鼎足之形：比喻三方势力相持不下的局面。
成败之机：决定胜负的关键时刻。
吴国太：吴国太，即孙权的母亲，对孙权有很大的影响力。
国母：指国君的母亲，此处指吴国太。
周郎：周瑜，字公瑾，三国时期吴国的重要军事家，以智谋和勇猛著称。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第四十三回-评注
数巡之后，权曰：‘曹操平生所恶者：吕布、刘表、袁绍、袁术、豫州与孤耳。’
此句开篇即点明了孙权的内心世界，他回顾了曹操一生所厌恶的人物，其中提到了与孙权自己相关的“豫州与孤”，显示出孙权对曹操的忌惮和对自己地位的担忧。‘孤’字的使用，也体现了孙权的独立自主意识和对个人力量的自信。
‘今数雄已灭，独豫州与孤尚存。孤不能以全吴之地，受制于人。吾计决矣。’
孙权在此表达了自己坚定的决心，他认为曹操已经消灭了其他对手，只剩下自己和刘备，因此他不能坐以待毙，必须采取行动。‘吾计决矣’一句，彰显了孙权的果断和决断力。
‘非刘豫州莫与当曹操者；然豫州新败之后，安能抗此难乎？’
孙权提出了一个问题，即刘备新败之后，是否能够抵抗曹操。这个问题实际上是在为接下来的决策做铺垫，同时也暗示了刘备的实力虽然受损，但仍有抗衡曹操的可能。
‘孔明曰：‘豫州虽新败，然关云长犹率精兵万人；刘琦领江夏战士，亦不下万人。’
诸葛亮在此回应了孙权的问题，他强调刘备虽然新败，但仍有足够的实力抵抗曹操。他提到了关羽和刘琦的兵力，以此来说明刘备的抗争能力。
‘曹操之众，远来疲惫；近追豫州，轻骑一日夜行三百里，此所谓强弩之末，势不能穿鲁缟者也。’
诸葛亮进一步分析了曹操军队的弱点，指出他们长途跋涉，军队疲惫，且追击刘备时过于急躁，已经失去了优势。
‘且北方之人，不习水战。荆州士民附操者，迫于势耳，非本心也。’
诸葛亮继续分析，指出曹操的军队不擅长水战，而荆州士民之所以归附曹操，是因为被迫，并非真心愿意。
‘今将军诚能与豫州协力同心，破曹军必矣。’
诸葛亮提出了具体的建议，即孙权应该与刘备联合，共同对抗曹操，这样才能够取得胜利。
‘操军破，必北还，则荆、吴之势强，而鼎足之形成矣。’
诸葛亮预测了战争的结果，认为如果能够击败曹操，那么荆、吴两地的势力将会增强，形成三足鼎立的局面。
‘成败之机，在于今日。惟将军裁之。’
诸葛亮强调了决策的重要性，认为成败的关键在于孙权今天的决定。
‘权大悦曰：‘先生之言，顿开茅塞。吾意已决，更无他疑。’
孙权对诸葛亮的建议表示赞同，并表达了自己的决心，说明他已经被说服，决定采取行动。
‘即日商议起兵，共灭曹操！’
孙权迅速行动，决定立即商议起兵，共同对抗曹操。
‘遂令鲁肃将此意传谕文武官员，就送孔明于馆驿安歇。’
孙权安排鲁肃传达自己的决定，并将诸葛亮送至馆驿休息，显示了孙权对诸葛亮的尊重。
‘张昭知孙权欲兴兵，遂与众议曰：‘中了孔明之计也！’’
张昭对孙权的决定表示反对，并认为这是中了诸葛亮的计谋。
‘急入见权曰：‘昭等闻主公将兴兵与曹操争锋。主公自思比袁绍若何？曹操向日兵微将寡，尚能一鼓克袁绍；何况今日拥百万之众南征，岂可轻敌？若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓负薪救火也。’’
张昭进一步阐述了自己的观点，认为孙权不应该轻敌，否则将会重蹈覆辙。
‘孙权只低头不语。’
孙权面对张昭的反对，显得犹豫不决。
‘顾雍曰：‘刘备因为曹操所败，故欲借我江东之兵以拒之，主公奈何为其所用乎；愿听子布之言。’’
顾雍也加入了反对的行列，他认为刘备之所以寻求孙权的帮助，是因为自己战败，孙权不应该被利用。
‘孙权沉吟未决。’
孙权仍然在犹豫，没有做出最终的决定。
‘鲁肃入见曰：‘适张子布等，又劝主公休动兵，力主降议，此皆全躯保妻子之臣，为自谋之计耳。愿主公勿听也。’’
鲁肃再次进言，反对张昭和顾雍的观点，他认为这些官员只是为了自己的利益而反对出兵。
‘孙权尚在沉吟。’
孙权仍然在犹豫，没有做出决定。
‘肃曰：‘主公若迟疑，必为众人误矣。’’
鲁肃警告孙权，如果继续犹豫不决，将会被众人误导。
‘权曰：‘卿且暂退，容我三思。’’
孙权让鲁肃暂时退下，表示自己需要时间来思考。
‘肃乃退出。’
鲁肃退出，等待孙权的决定。
‘时武将或有要战的，文官都是要降的，议论纷纷不一。’
此时，武将们主张出战，而文官们则主张投降，形成了鲜明的对比。
‘且说孙权退入内宅，寝食不安，犹豫不决。’
孙权退入内宅，因为犹豫不决而感到焦虑不安。
‘吴国太见权如此，问曰：‘何事在心，寝食俱废？’’
吴国太看到孙权如此状态，询问他为何如此忧虑。
‘权曰：‘今曹操屯兵于江汉，有下江南之意。问诸文武，或欲降者，或欲战者。欲待战来，恐寡不敌众；欲待降来，又恐曹操不容：因此犹豫不决。’’
孙权向吴国太解释了自己的犹豫，他担心如果出战会寡不敌众，如果投降又担心曹操不会接受。
‘吴国太曰：‘汝何不记吾姐临终之语乎？’’
吴国太提醒孙权，让他回忆起自己姐姐临终前的遗言。
‘孙权如醉方醒，似梦初觉，想出这句话来。’
孙权在吴国太的提醒下，似乎突然清醒过来，回忆起了姐姐的遗言。
‘正是：追思国母临终语，引得周郎立战功。’
这句话是对前面情节的总结，同时也预示了孙权将会做出正确的决策，从而取得胜利。
