作者： 罗贯中（约1330年－1400年），元代文学家，历史小说的开创者之一。他的《三国演义》是中国古代四大名著之一，深刻影响了后世的小说创作。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《三国演义》是基于三国历史背景创作的历史小说，讲述了三国时期魏、蜀、吴三国的兴起、争霸和衰败的故事。书中通过众多历史人物的塑造，展现了权谋、军事、政治、忠诚与背叛的复杂关系。刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等人物都成为了家喻户晓的英雄形象。小说不仅涉及大量的战斗场面，也展示了许多智谋、策略和领导力，探讨了英雄与权谋、忠诚与背叛、仁义与权力等主题，是中国古代文学的巅峰之作，深远影响了中国乃至世界的文学与文化。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第八十六回-原文
难张温秦宓逞天辩破曹丕徐盛用火攻
却说东吴陆逊，自退魏兵之后，吴王拜逊为辅国将军，江陵侯，领荆州牧，自此军权皆归于逊。
张昭、顾雍启奏吴王，请自改元。
权从之，遂改为黄武元年。
忽报魏主遣使至，权召入。
使命陈说：‘蜀前使人求救于魏，魏一时不明，故发兵应之；今已大悔，欲起四路兵取川，东吴可来接应。若得蜀土，各分一半。’
权闻言，不能决，乃问于张昭、顾雍等。
昭曰：‘陆伯言极有高见，可问之。’
权即召陆逊至。
逊奏曰：‘曹丕坐镇中原，急不可图；今若不从，必为仇矣。臣料魏与吴皆无诸葛亮之敌手。今且勉强应允，整军预备，只探听四路如何。若四路兵胜，川中危急，诸葛亮首尾不能救，主上则发兵以应之，先取成都，深为上策；如四路兵败，别作商议。’
权从之，乃谓魏使曰：‘军需未办，择日便当起程。’使者拜辞而去。
权令人探得西番兵出西平关，见了马超，不战自退；南蛮孟获起兵攻四郡，皆被魏延用疑兵计杀退回洞去了；上庸孟达兵至半路，忽然染病不能行；曹真兵出阳平关，赵子龙拒住各处险道，果然‘一将守关，万夫莫开’。
曹真屯兵于斜谷道，不能取胜而回。
孙权知了此信，乃谓文武曰：‘陆伯言真神算也。孤若妄动，又结怨于西蜀矣。’
忽报西蜀遣邓芝到。
张昭曰：‘此又是诸葛亮退兵之计，遣邓芝为说客也。’
权曰：‘当何以答之？’
昭曰：‘先于殿前立一大鼎，贮油数百斤，下用炭烧。待其油沸，可选身长面大武士一千人，各执刀在手，从宫门前直摆至殿上，却唤芝入见。休等此人开言下说词，责以郦食其说齐故事，效此例烹之，看其人如何对答。’
权从其言，遂立油鼎，命武士立于左右，各执军器，召邓芝入。
芝整衣冠而入。
行至宫门前，只见两行武士，威风凛凛，各持钢刀、大斧、长戟、短剑，直列至殿上。
芝晓其意，并无惧色，昂然而行。
至殿前，又见鼎镬内热油正沸。
左右武士以目视之，芝但微微而笑。
近臣引至帘前，邓芝长揖不拜。
权令卷起珠帘，大喝曰：‘何不拜！’
芝昂然而答曰：‘上国天使，不拜小邦之主。’
权大怒曰：‘汝不自料，欲掉三寸之舌，效郦生说齐乎！可速入油鼎。’
芝大笑曰：‘人皆言东吴多贤，谁想惧一儒生！’
权转怒曰：‘孤何惧尔一匹夫耶？’
芝曰：‘既不惧邓伯苗，何愁来说汝等也？’
权曰：‘尔欲为诸葛亮作说客，来说孤绝魏向蜀，是否？’
芝曰：‘吾乃蜀中一儒生，特为吴国利害而来。乃设兵陈鼎，以拒一使，何其局量之不能容物耶！’
权闻言惶惶，即叱退武士，命芝上殿，赐坐而问曰：‘吴、魏之利害若何？愿先生教我。’
芝曰：‘大王欲与蜀和，还是欲与魏和？’
权曰：‘孤正欲与蜀主讲和；但恐蜀主年轻识浅，不能全始全终耳。’
芝曰：‘大王乃命世之英豪，诸葛亮亦一时之俊杰；蜀有山川之险，吴有三江之固：若二国连和，共为唇齿，进则可以兼吞天下，退则可以鼎足而立。今大王若委贽称臣于魏，魏必望大王朝觐，求太子以为内侍；如其不从，则兴兵来攻，蜀亦顺流而进取：如此则江南之地，不复为大王有矣。若大王以愚言为不然，愚将就死于大王之前，以绝说客之名也。’
言讫，撩衣下殿，望油鼎中便跳。
权急命止之，请入后殿，以上宾之礼相待。
权曰：‘先生之言，正合孤意。孤今欲与蜀主连和，先生肯为我介绍乎！’
芝曰：‘适欲烹小臣者，乃大王也；今欲使小臣者，亦大王也。大王犹自狐疑未定，安能取信于人？’
权曰：‘孤意已决，先生勿疑。’
于是吴王留住邓芝，集多官问曰：‘孤掌江南八十一州，更有荆楚之地，反不如西蜀偏僻之处也。蜀有邓芝，不辱其主；吴并无一人入蜀，以达孤意。’
忽一人出班奏曰：‘臣愿为使。’
众视之，乃吴郡吴人，姓张，名温，字惠恕，现为中郎将。
权曰：‘恐卿到蜀见诸葛亮，不能达孤之情。’
温曰：‘孔明亦人耳，臣何畏彼哉？’
权大喜，重赏张温，使同邓芝入川通好。
却说孔明自邓芝去后，奏后主曰：‘邓芝此去，其事必成。吴地多贤，定有人来答礼。陛下当礼貌之，令彼回吴，以通盟好。吴若通和，魏必不敢加兵于蜀矣。吴、魏宁靖，臣当征南，平定蛮方，然后图魏。魏削则东吴亦不能久存，可以复一统之基业也。’
后主然之。
忽报东吴遣张温与邓芝入川答礼。
后主聚文武于丹墀，令邓芝、张温入。
温自以为得志，昂然上殿，见后主施礼。
后主赐锦墩，坐于殿左，设御宴待之。
后主但敬礼而已。
宴罢，百官送张温到馆舍。
次日，孔明设宴相待。
孔明谓张温曰：‘先帝在日，与吴不睦，今已晏驾。当今主上，深慕吴王，欲捐旧忿，永结盟好，并力破魏。望大夫善言回奏。’
张温领诺。
酒至半酣，张温喜笑自若，颇有傲慢之意。
次日，后主将金帛赐与张温，设宴于城南邮亭之上，命众官相送。
孔明殷勤劝酒。
正饮酒间，忽一人乘醉而入，昂然长揖，入席就坐。
温怪之，乃问孔明曰：‘此何人也？’
孔明答曰：‘姓秦，名宓，字子敕，现为益州学士。’
温笑曰：‘名称学士，未知胸中曾学事否？’
宓正色而言曰：‘蜀中三尺小童，尚皆就学，何况于我？’
温曰：‘且说公何所学？’
宓对曰：‘上至天文，下至地理，三教九流，诸子百家，无所不通；古今兴废，圣贤经传，无所不览。’
温笑曰：‘公既出大言，请即以天为问：天有头乎？’
宓曰：‘有头。’
温曰：‘头在何方？’
宓曰：‘在西方。《诗》云：‘乃眷西顾。’以此推之，头在西方也。’
温又问：‘天有耳乎？’
宓答曰：‘天处高而听卑。《诗》云：‘鹤鸣九皋，声闻于天。’无耳何能听？’
温又问：‘天有足乎？’
宓曰：‘有足。《诗》云：‘天步艰难。’无足何能步？’
温又问：‘天有姓乎？’
宓曰：‘岂得无姓！’
温曰：‘何姓？’
宓答曰：‘姓刘。’
温曰：‘何以知之？’
宓答曰：‘天子姓刘，以故知之。’
温又问曰：‘日生于东乎？’
宓对曰：‘虽生于东，而没于西。’
此时秦宓语言清朗，答问如流，满座皆惊。
张温无语，宓乃问曰：‘先生东吴名士，既以天事下问，必能深明天之理。’
昔混沌既分，阴阳剖判；轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地；至共工氏战败，头触不周山，天柱折，地维缺：天倾西北，地陷东南。
天既轻清而上浮，何以倾其西北乎？又未知轻清之外，还是何物？愿先生教我。
张温无言可对，乃避席而谢曰：‘不意蜀中多出俊杰！恰闻讲论，使仆顿开茅塞。’
孔明恐温羞愧，故以善言解之曰：‘席间问难，皆戏谈耳。足下深知安邦定国之道，何在唇齿之戏哉！’
温拜谢。
孔明又令邓芝入吴答礼，就与张温同行。
张、邓二人拜辞孔明，望东吴而来。
却说吴王见张温入蜀未还，乃聚文武商议。
忽近臣奏曰：‘蜀遣邓芝同张温入国答礼。’
权召入。
张温拜于殿前，备称后主、孔明之德，愿求永结盟好，特遣邓尚书又来答礼。
权大喜，乃设宴待之。
权问邓芝曰：‘若吴、蜀二国同心灭魏，得天下太平，二主分治，岂不乐乎？’
芝答曰：‘‘天无二日，民无二王’。如灭魏之后，未识天命所归何人。但为君者，各修其德；为臣者，各尽其忠：则战争方息耳。’
权大笑曰：‘君之诚款，乃如是耶！’
遂厚赠邓芝还蜀。
自此吴、蜀通好。
却说魏国细作人探知此事，火速报入中原。
魏主曹丕听知，大怒曰：‘吴、蜀连和，必有图中原之意也。不若朕先伐之。’
于是大集文武，商议起兵伐吴。
此时大司马曹仁、太尉贾诩已亡。
侍中辛毗出班奏曰：‘中原之地，土阔民稀，而欲用兵，未见其利。今日之计，莫若养兵屯田十年，足食足兵，然后用之，则吴、蜀方可破也。’
丕怒曰：‘此迂儒之论也！今吴、蜀连和，早晚必来侵境，何暇等待十年！’
即传旨起兵伐吴。
司马懿奏曰：‘吴有长江之险，非船莫渡。陛下必御驾亲征，可选大小战船，从蔡、颖而入淮，取寿春，至广陵，渡江口，径取南徐：此为上策。’
丕从之。
于是日夜并工，造龙舟十只，长二十余丈，可容二千余人，收拾战船三千余只。
魏黄初五年秋八月，会聚大小将士，令曹真为前部，张辽、张郃、文聘、徐晃等为大将先行，许褚、吕虔为中军护卫，曹休为合后，刘晔、蒋济为参谋官。
前后水陆军马三十余万，克日起兵。
封司马懿为尚书仆射，留在许昌，凡国政大事，并皆听懿决断。
不说魏兵起程。
却说东吴细作探知此事，报入吴国。
近臣慌奏吴王曰：‘今魏王曹丕，亲自乘驾龙舟，提水陆大军三十余万，从蔡、颖出淮，必取广陵渡江，来下江南。甚为利害。’
孙权大惊，即聚文武商议。
顾雍曰：‘今主上既与西蜀连和，可修书与诸葛孔明，令起兵出汉中，以分其势；一面遣一大将，屯兵南徐以拒之。’
权曰：‘非陆伯言不可当此大任。’
雍曰：‘陆伯言镇守荆州，不可轻动。’
权曰：‘孤非不知，奈眼前无替力之人。’
言未尽，一人从班部内应声而出曰：‘臣虽不才，愿统一军以当魏兵。若曹丕亲渡大江，臣必生擒，以献殿下；若不渡江，亦杀魏兵大半，令魏兵不敢正视东吴。’
权视之，乃徐盛也。
权大喜曰：‘如得卿守江南一带，孤何忧哉！’
遂封徐盛为安东将军，总镇都督建业、南徐军马。
盛谢恩，领命而退；即传令教众官军多置器械，多设旌旗，以为守护江岸之计。
忽一人挺身出曰：‘今日大王以重任委托将军，欲破魏兵以擒曹丕，将军何不早发军马渡江，于淮南之地迎敌？直待曹丕兵至，恐无及矣。’
盛视之，乃吴王侄孙韶也。
韶字公礼，官授扬威将军，曾在广陵守御；年幼负气，极有胆勇。
盛曰：‘曹丕势大；更有名将为先锋，不可渡江迎敌。待彼船皆集于北岸，吾自有计破之。’
韶曰：‘吾手下自有三千军马，更兼深知广陵路势，吾愿自去江北，与曹丕决一死战。如不胜，甘当军令。’
盛不从。
韶坚执要去，盛只是不肯，韶再三要行。
盛怒曰：‘汝如此不听号令，吾安能制诸将乎？’
叱武士推出斩之。
刀斧手拥孙韶出辕门之外，立起皂旗。
韶部将飞报孙权。
权听知，急上马来救。
武士恰待行刑，孙权早到，喝散刀斧手，救了孙韶。
韶哭奏曰：‘臣往年在广陵，深知地利；不就那里与曹丕厮杀，直待他下了长江，东吴指日休矣！’
权径入营来。
徐盛迎接入帐，奏曰：‘大王命臣为都督，提兵拒魏；今扬威将军孙韶，不遵军法，违令当斩，大王何故赦之？’
权曰：‘韶倚血气之壮，误犯军法，万希宽恕。’
盛曰：‘法非臣所立，亦非大王所立，乃国家之典刑也。若以亲而免之，何以令众乎？’
权曰：‘韶犯法，本应任将军处治；奈此子虽本姓俞氏，然孤兄甚爱之，赐姓孙；于孤颇有劳绩。今若杀之，负兄义矣。’
盛曰：‘且看大王之面，寄下死罪。’
权令孙韶拜谢。
韶不肯拜，厉声而言曰：‘据吾之见，只是引军去破曹丕！便死也不服你的见识！’
徐盛变色。
权叱退孙韶，谓徐盛曰：‘便无此子，何损于兵？今后勿再用之。’
言讫自回。
是夜，人报徐盛说：‘孙韶引本部三千精兵，潜地过江去了。’
盛恐有失，于吴王面上不好看，乃唤丁奉授以密计，引三千兵渡江接应。
却说魏主驾龙舟至广陵，前部曹真已领兵列于大江之岸。
曹丕问曰：‘江岸有多少兵？’
真曰：‘隔岸远望，并不见一人，亦无旌旗营寨。’
丕曰：‘此必诡计也。朕自往观其虚实。’
于是大开江道，放龙舟直至大江，泊于江岸。
船上建龙凤日月五色旌旗，仪銮簇拥，光耀射目。
曹丕端坐舟中，遥望江南，不见一人，回顾刘晔、蒋济曰：‘可渡江否？’
晔曰：‘兵法实实虚虚。彼见大军至，如何不作整备？陛下未可造次。且待三五日，看其动静，然后发先锋渡江以探之。’
丕曰：‘卿言正合朕意。’
是日天晚，宿于江中。
当夜月黑，军士皆执灯火，明耀天地，恰如白昼。
遥望江南，并不见半点儿火光。
丕问左右曰：‘此何故也？’
臣奏曰：‘想闻陛下天兵来到，故望风逃窜耳。’
丕暗笑。
及至天晓，大雾迷漫，对面不见。
须臾风起，雾散云收，望见江南一带皆是连城：城楼上枪刀耀日，遍城尽插旌旗号带。
顷刻数次人来报：‘南徐沿江一带，直至石头城，一连数百里，城郭舟车，连绵不绝，一夜成就。’
曹丕大惊。
原来徐盛束缚芦苇为人，尽穿青衣，执旌旗，立于假城疑楼之上。
魏兵见城上许多人马，如何不胆寒？
丕叹曰：‘魏虽有武士千群，无所用之。江南人物如此，未可图也！’
正惊讶间，忽然狂风大作，白浪滔天，江水溅湿龙袍，大船将覆。
曹真慌令文聘撑小舟急来救驾。
龙舟上人立站不住。
文聘跳上龙舟，负丕下得小舟，奔入河港。
忽流星马报道：‘赵云引兵出阳平关，径取长安。’
丕听得，大惊失色，便教回军。
众军各自奔走。
背后吴兵追至。
丕传旨教尽弃御用之物而走。
龙舟将次入淮，忽然鼓角齐鸣，喊声大震，刺斜里一彪军杀到：为首大将，乃孙韶也。
魏兵不能抵当，折其大半，淹死者无数。
诸将奋力救出魏主。
魏主渡淮河，行不三十里，淮河中一带芦苇，预灌鱼油，尽皆火着；顺风而下，风势甚急，火焰漫空，绝住龙舟。
丕大惊，急下小船傍岸时，龙舟上早已火着。
丕慌忙上马。
岸上一彪军杀来；为首一将，乃丁奉也。
张辽急拍马来迎，被奉一箭射中其腰，却得徐晃救了，同保魏主而走，折军无数。
背后孙韶、丁奉夺得马匹、车仗、船只、器械，不计其数。
魏兵大败而回。
吴将徐盛全获大功，吴王重加赏赐。
张辽回到许昌，箭疮迸裂而亡，曹丕厚葬之，不在话下。
却说赵云引兵杀出阳平关之次，忽报丞相有文书到，说益州耆帅雍闿结连蛮王孟获，起十万蛮兵，侵掠四郡；因此宣云回军，令马超坚守阳平关，丞相欲自南征。
赵云乃急收兵而回。
此时孔明在成都整饬军马，亲自南征。
正是：方见东吴敌北魏，又看西蜀战南蛮。
未知胜负如何，且看下文分解。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第八十六回-译文
难张温秦宓逞天辩破曹丕徐盛用火攻
却说东吴陆逊，自退魏兵之后，吴王拜逊为辅国将军，江陵侯，领荆州牧，自此军权皆归于逊。
张昭、顾雍启奏吴王，请自改元。权从之，遂改为黄武元年。
忽报魏主遣使至，权召入。使命陈说：‘蜀前使人求救于魏，魏一时不明，故发兵应之；今已大悔，欲起四路兵取川，东吴可来接应。若得蜀土，各分一半。’
权闻言，不能决，乃问于张昭、顾雍等。昭曰：‘陆伯言极有高见，可问之。’
权即召陆逊至。逊奏曰：‘曹丕坐镇中原，急不可图；今若不从，必为仇矣。臣料魏与吴皆无诸葛亮之敌手。今且勉强应允，整军预备，只探听四路如何。若四路兵胜，川中危急，诸葛亮首尾不能救，主上则发兵以应之，先取成都，深为上策；如四路兵败，别作商议。’
权从之，乃谓魏使曰：‘军需未办，择日便当起程。’使者拜辞而去。
权令人探得西番兵出西平关，见了马超，不战自退；南蛮孟获起兵攻四郡，皆被魏延用疑兵计杀退回洞去了；上庸孟达兵至半路，忽然染病不能行；曹真兵出阳平关，赵子龙拒住各处险道，果然‘一将守关，万夫莫开’。
曹真屯兵于斜谷道，不能取胜而回。孙权知了此信，乃谓文武曰：‘陆伯言真神算也。孤若妄动，又结怨于西蜀矣。’
忽报西蜀遣邓芝到。张昭曰：‘此又是诸葛亮退兵之计，遣邓芝为说客也。’
权曰：‘当何以答之？’昭曰：‘先于殿前立一大鼎，贮油数百斤，下用炭烧。待其油沸，可选身长面大武士一千人，各执刀在手，从宫门前直摆至殿上，却唤芝入见。休等此人开言下说词，责以郦食其说齐故事，效此例烹之，看其人如何对答。’
权从其言，遂立油鼎，命武士立于左右，各执军器，召邓芝入。
芝整衣冠而入。行至宫门前，只见两行武士，威风凛凛，各持钢刀、大斧、长戟、短剑，直列至殿上。
芝晓其意，并无惧色，昂然而行。至殿前，又见鼎镬内热油正沸。
左右武士以目视之，芝但微微而笑。
近臣引至帘前，邓芝长揖不拜。
权令卷起珠帘，大喝曰：‘何不拜！’芝昂然而答曰：‘上国天使，不拜小邦之主。’
权大怒曰：‘汝不自料，欲掉三寸之舌，效郦生说齐乎！可速入油鼎。’
芝大笑曰：‘人皆言东吴多贤，谁想惧一儒生！’
权转怒曰：‘孤何惧尔一匹夫耶？’
芝曰：‘既不惧邓伯苗，何愁来说汝等也？’
权曰：‘尔欲为诸葛亮作说客，来说孤绝魏向蜀，是否？’
芝曰：‘吾乃蜀中一儒生，特为吴国利害而来。乃设兵陈鼎，以拒一使，何其局量之不能容物耶！’
权闻言惶惶，即叱退武士，命芝上殿，赐坐而问曰：‘吴、魏之利害若何？愿先生教我。’
芝曰：‘大王欲与蜀和，还是欲与魏和？’
权曰：‘孤正欲与蜀主讲和；但恐蜀主年轻识浅，不能全始全终耳。’
芝曰：‘大王乃命世之英豪，诸葛亮亦一时之俊杰；蜀有山川之险，吴有三江之固：若二国连和，共为唇齿，进则可以兼吞天下，退则可以鼎足而立。
今大王若委贽称臣于魏，魏必望大王朝觐，求太子以为内侍；如其不从，则兴兵来攻，蜀亦顺流而进取：如此则江南之地，不复为大王有矣。
若大王以愚言为不然，愚将就死于大王之前，以绝说客之名也。’
言讫，撩衣下殿，望油鼎中便跳。
权急命止之，请入后殿，以上宾之礼相待。
权曰：‘先生之言，正合孤意。孤今欲与蜀主连和，先生肯为我介绍乎！’
芝曰：‘适欲烹小臣者，乃大王也；今欲使小臣者，亦大王也。大王犹自狐疑未定，安能取信于人？’
权曰：‘孤意已决，先生勿疑。’
于是吴王留住邓芝，集多官问曰：‘孤掌江南八十一州，更有荆楚之地，反不如西蜀偏僻之处也。蜀有邓芝，不辱其主；吴并无一人入蜀，以达孤意。’
忽一人出班奏曰：‘臣愿为使。’
众视之，乃吴郡吴人，姓张，名温，字惠恕，现为中郎将。
权曰：‘恐卿到蜀见诸葛亮，不能达孤之情。’
温曰：‘孔明亦人耳，臣何畏彼哉？’
权大喜，重赏张温，使同邓芝入川通好。
却说孔明自邓芝去后，奏后主曰：‘邓芝此去，其事必成。吴地多贤，定有人来答礼。陛下当礼貌之，令彼回吴，以通盟好。吴若通和，魏必不敢加兵于蜀矣。吴、魏宁靖，臣当征南，平定蛮方，然后图魏。魏削则东吴亦不能久存，可以复一统之基业也。’
后主然之。
忽报东吴遣张温与邓芝入川答礼。
后主聚文武于丹墀，令邓芝、张温入。
温自以为得志，昂然上殿，见后主施礼。
后主赐锦墩，坐于殿左，设御宴待之。
后主但敬礼而已。
宴罢，百官送张温到馆舍。
次日，孔明设宴相待。
孔明谓张温曰：‘先帝在日，与吴不睦，今已晏驾。当今主上，深慕吴王，欲捐旧忿，永结盟好，并力破魏。望大夫善言回奏。’
张温领诺。
酒至半酣，张温喜笑自若，颇有傲慢之意。
第二天，后主赐给张温金帛，在南城邮亭设宴，并命令众官员相送。孔明热情地劝酒。正在喝酒的时候，忽然有一个人喝醉了进来，昂首挺胸行了一礼，然后入席坐下。张温感到奇怪，便问孔明说：“这是哪位？”孔明回答说：“他姓秦，名宓，字子敕，现在是益州的学士。”张温笑着说：“号称学士，不知道他是否真的学有所成？”秦宓严肃地说：“蜀地连三尺高的孩子都在学习，何况我呢？”张温问：“那么你学到了什么？”秦宓回答说：“从天文到地理，从三教九流到诸子百家，无所不通；从古至今的兴衰，圣贤的经典，无所不读。”张温笑着说：“既然你说了这么大的话，那请你就天来提问：天有头吗？”秦宓说：“有头。”张温问：“头在哪个方向？”秦宓说：“在西方。《诗经》中说：‘乃眷西顾。’根据这个推断，头在西方。”张温又问：“天有耳朵吗？”秦宓回答说：“天处高处而能听到低处。《诗经》中说：‘鹤鸣九皋，声闻于天。’没有耳朵怎么能听到呢？”张温又问：“天有脚吗？”秦宓说：“有脚。《诗经》中说：‘天步艰难。’没有脚怎么能行走呢？”张温又问：“天有姓吗？”秦宓说：“怎么可能没有姓！”张温问：“那是什么姓？”秦宓回答说：“姓刘。”张温问：“你怎么知道？”秦宓说：“因为天子姓刘，所以我知道。”张温又问：“太阳是从东方升起的吗？”秦宓回答说：“虽然从东方升起，但最终落在西方。”这时秦宓言辞清晰，回答流畅，在座的人都感到惊讶。张温无言以对，秦宓于是问：“先生是东吴的名士，既然用天的问题来提问，一定很懂天的道理。以前混沌分开后，阴阳分开；轻清的上升成为天，重浊的下降成为地；到共工氏战败，头触不周山，天柱折断，地维断裂：天向西北倾斜，地向东南陷落。既然天是轻清的并且上升，那么为什么它会向西北倾斜呢？又不知道轻清之外还有什么东西？希望先生能教我。”张温无言以对，于是离开座位表示歉意说：“没想到蜀地这么多杰出的人才！刚才听到你的讲解，让我茅塞顿开。”孔明担心张温感到羞愧，所以用好话来安慰他说：“宴会上的问答都是玩笑话。您深知安邦定国的道理，何必在意这些口头的游戏呢！”张温鞠躬表示感谢。孔明又让邓芝进入吴国回礼，便与张温一同前往。张温、邓芝二人向孔明告别，朝着东吴的方向走去。而吴王因为张温还没有回来，于是召集文武百官商议。突然有近臣报告说：“蜀国派遣邓芝和张温一同入国回礼。”吴王召见他们。张温在殿前跪拜，详细称赞后主和孔明的德行，表示愿意永远结盟友好，特别派遣邓尚书再次来答礼。吴王非常高兴，于是设宴招待他们。吴王问邓芝说：“如果吴、蜀两国同心协力消灭魏国，实现天下太平，两位君主分别治理，难道不是一件乐事吗？”邓芝回答说：“‘天无二日，民无二王’。如果消灭了魏国之后，不知道天命会归于谁。但作为君主，各自修养德行；作为臣子，各自竭尽忠诚：这样战争才能停止。”吴王大笑说：“你的诚意，竟然如此深重！”于是慷慨赠送给邓芝很多礼物让他返回蜀国。从此吴、蜀两国开始友好交往。
这时，魏国的间谍探听到了这件事，火速报告给了中原。魏国的君主曹丕听后非常愤怒，说：“吴国和蜀国联合起来，一定有夺取中原的意图。不如我先发制人。”于是召集文武百官，商议起兵攻打吴国。
此时，大司马曹仁、太尉贾诩已经去世。侍中辛毗出来禀报说：“中原地区土地广阔，人口稀少，如果我们用兵，看不到什么好处。现在的计划，不如养兵屯田十年，保证粮食充足和兵力强大，然后再用兵，这样吴国和蜀国就可以被攻破了。”曹丕生气地说：“这是迂腐的儒生之见！现在吴国和蜀国联合起来，早晚一定会来侵犯我们的边境，哪有闲工夫等待十年！”于是下令起兵攻打吴国。
司马懿上奏说：“吴国有长江的险要，没有船只就无法渡过。陛下如果亲自出征，可以挑选大小战船，从蔡州、颍州进入淮河，取寿春，到广陵，渡过长江，直接攻打南徐：这是上策。”曹丕同意了他的建议。
于是日夜赶工，造了十只龙舟，每只船长二十多丈，可以容纳两千多人，还准备了三千多只战船。魏国黄初五年（224年）秋八月，召集了大小将士，命令曹真为先锋，张辽、张郃、文聘、徐晃等为大将先行，许褚、吕虔为中军护卫，曹休为后卫，刘晔、蒋济为参谋官。前后水陆军队三十多万人，约定时间起兵。
封司马懿为尚书仆射，留在许昌，国家的大事都由他来决断。不说魏国的军队出发的事情。再说东吴的间谍探听到了这件事，报告给了吴国。
近臣慌忙禀告吴王说：“现在魏王曹丕亲自乘坐龙舟，率领水陆大军三十多万人，从蔡州、颍州出发，经过淮河，一定会攻打广陵渡过长江，进攻江南。非常危险。”孙权大惊，立刻召集文武百官商议。
顾雍说：“现在主上已经和西蜀联合，可以写信给诸葛孔明，让他起兵从汉中出发，以分散他们的势力；同时派遣一位大将，驻扎在南徐来抵抗他们。”孙权说：“非陆伯言不能承担这个重任。”顾雍说：“陆伯言镇守荆州，不能轻易调动。”孙权说：“我并非不知道，只是眼前没有能替代他的人。”话还没说完，一个从行列中应声而出的人说：“我虽然不才，愿意率领一支军队来对抗魏国。如果曹丕亲自渡过大江，我一定活捉他，献给殿下；如果不渡江，我也至少能杀死魏军的一半，让他们不敢正视东吴。”孙权一看，原来是徐盛。
孙权非常高兴，说：“如果能得到你镇守江南，我就没有什么好担心的了！”于是封徐盛为安东将军，总镇都督建业、南徐的军队。徐盛感谢恩典，领命离开；随即下令让所有官员多准备器械，多设置旌旗，作为守护江岸的计划。
突然有一个人挺身而出说：“今天大王把重任托付给将军，想要打败魏国，擒获曹丕，将军为什么不早些发兵渡江，在淮南地区迎击他们？等到曹丕的军队到了，恐怕就来不及了。”徐盛一看，原来是吴王侄子孙韶。
孙韶字公礼，官授扬威将军，曾在广陵守卫；年幼时就很有气魄，非常勇敢。徐盛说：“曹丕势力强大，还有许多名将作为先锋，不能渡江迎敌。等到他们的船都聚集在北岸，我自有计策来打败他们。”孙韶说：“我手下有三千精兵，而且我深知广陵的地形，我愿意自己去江北，和曹丕决一死战。如果打不赢，甘愿接受军令。”徐盛不同意。
孙韶坚持要去，徐盛只是不同意，孙韶一再要求行动。徐盛生气地说：“你这样不听号令，我怎么能管制其他将领呢？”命令武士把孙韶推出辕门之外，挂起白旗。孙韶的部将急忙报告给孙权。
孙权听后，急忙骑马前来救孙韶。武士正要行刑，孙权已经赶到，喝散了刀斧手，救了孙韶。孙韶哭着上奏说：“臣往年曾在广陵，深知地形；如果不就在那里和曹丕战斗，等到他下了长江，东吴就危险了！”孙权直接进入营地。徐盛迎接他进入帐中，上奏说：“大王命令臣为都督，率领军队抵抗魏国；现在扬威将军孙韶不遵守军法，违反命令应当被处斩，大王为什么赦免他？”孙权说：“孙韶依仗血气之勇，不小心违反了军法，我希望能宽恕他。”徐盛说：“法律不是臣所制定，也不是大王所制定，是国家的基本法典。如果因为亲近就免于处罚，那怎么让众人服从呢？”孙权说：“孙韶违反法律，本来应该由将军处理；但是这个孩子虽然本姓俞氏，但是我的兄长非常疼爱他，赐给他姓孙；他对我国有功。现在如果杀了他，就对不起我的兄长了。”徐盛说：“就依大王您的面，暂且宽恕他的死罪。”孙权命令孙韶向自己行礼。孙韶不肯行礼，大声说：“据我所见，只有率领军队去打败曹丕！就算死了也不服你的见识！”徐盛脸色变了。
孙权喝退孙韶，对徐盛说：“即使没有这个孩子，也不会对军队造成损失？今后不要再用他。”说完就自己回去了。那天晚上，有人报告给徐盛说：“孙韶率领自己的三千精兵，偷偷地渡过了江。”徐盛担心有闪失，在吴王面前不好交代，于是召唤丁奉，授予他一个秘密计划，率领三千士兵渡江接应。
再说魏国的君主乘坐龙舟到达广陵，先锋曹真已经率领军队列队在长江岸边。曹丕问：“江岸有多少军队？”曹真回答：“从远处看，看不到一个人，也没有旌旗和营寨。”曹丕说：“这一定是他们的诡计。我自己去观察一下他们的虚实。”于是打开江道，让龙舟一直开到长江岸边，停泊在江边。
船上挂起了龙凤日月五色的旌旗，仪仗队簇拥着，光芒四射，耀眼夺目。曹丕端坐在船中，远远地望向江南，却看不到一个人，回头对刘晔、蒋济说：“可以渡江吗？”刘晔说：“兵法讲究虚实结合。他们看到我们的大军到了，怎么会不做准备？陛下不可轻举妄动。等到三五天，看看他们的动静，然后再派先锋渡江去试探。”曹丕说：“你的话正合我意。”那天晚上，天色已晚，他们就在江中宿营。
当夜月黑，士兵们拿着灯火，照亮了天地，就像白天一样。远远地望向江南，却看不到任何火光。曹丕问左右的人说：“这是为什么？”大臣们回答说：“一定是他们听说陛下的大军到了，所以望风而逃。”曹丕暗自笑了。
等到天亮，大雾弥漫，对面都看不见。不久风起，雾散云收，望见江南一带都是连绵的城池：城楼上枪刀闪耀，全城都插满了旌旗和旗帜。片刻之间，多次有人来报告说：“南徐沿江一带，直到石头城，连绵数百里，城池和船只，连绵不断，一夜之间就建成了。”曹丕大惊。
原来徐盛用芦苇做了人形，都穿着青衣，拿着旌旗，站在假城和疑楼之上。魏国的士兵看到城上有那么多人马，怎能不感到害怕？曹丕叹息说：“魏国虽然有千千万万的勇士，却派不上用场。江南的人物如此，不可图谋！”
正在惊讶的时候，突然狂风大作，白浪滔天，江水溅湿了皇帝的龙袍，大船即将翻覆。曹真急忙命令文聘撑着小船急忙来救驾。龙舟上的人站立不住。文聘跳上龙舟，背着曹丕下了小船，跑进河港。
突然有流星马报告说：“赵云带领军队从阳平关出来，直接攻打长安。”曹丕一听，大惊失色，立刻下令回军。众军各自逃散。背后吴国的军队追了上来。曹丕下令放弃所有的御用物品逃走。龙舟即将进入淮河，忽然鼓声和号角声齐鸣，喊杀声震天，从斜刺里突然杀出一支军队：领头的大将是孙韶。魏国的军队无法抵挡，损失了一大半，淹死的人不计其数。众将领奋力救出了魏国皇帝。魏国皇帝渡过淮河，走了不到三十里，淮河中一片芦苇，事先灌满了鱼油，全都着火了；顺风而下，风势非常急，火焰漫天，阻住了龙舟。
曹丕大惊，急忙下船靠岸时，龙舟上已经着火了。曹丕慌忙上马。岸上又有一支军队杀来；领头的一将是丁奉。张辽急忙拍马前来迎接，却被丁奉一箭射中腰部，幸亏徐晃救了，他们一同保护魏国皇帝逃走，损失了无数的士兵。背后孙韶、丁奉夺得了无数的马匹、车仗、船只、器械。魏国军队大败而回。吴将徐盛立了大功，吴王重重地奖赏了他。张辽回到许昌后，箭伤恶化而死，曹丕厚葬了他，这里就不多说了。
再说赵云带领军队杀出阳平关不久，突然有人报告说丞相有文书送到，说益州的耆帅雍闿勾结南蛮王孟获，起兵十万人，侵占了四个郡；因此丞相下令赵云回军，让马超坚守阳平关，丞相打算亲自南征。赵云于是急忙收兵回军。
此时诸葛亮在成都整顿军队，亲自南征。正是：刚看到东吴对抗北魏，又看到西蜀与南蛮交战。
不知道胜负如何，且看下文分解。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第八十六回-注解
难张温：难，指挑战或对峙；张温，人名，此处指张温面对的挑战或对峙。
秦宓：秦宓，人名，三国时期蜀汉的谋士，以辩才著称。
逞天辩：逞，展示；天辩，极高的辩论能力，意指秦宓展示了他非凡的辩论才能。
破曹丕：破，击败；曹丕，三国时期魏国的建立者，此处指秦宓在辩论中击败了曹丕。
徐盛用火攻：徐盛，人名，三国时期吴国将领；火攻，一种军事战术，利用火攻敌军。
东吴陆逊：东吴，三国时期吴国的简称；陆逊，人名，吴国名将，以智谋和军事才能著称。
辅国将军：古代官职，负责辅佐国君，参与国家大政。
江陵侯：江陵，地名，古代侯国的名称；侯，封建时代的一种爵位。
荆州牧：荆州，古代行政区划；牧，官职，负责一地区的行政。
黄武元年：黄武，吴国年号；元年，指年号的开始。
蜀前使人求救于魏：蜀，指蜀汉；使人，派人；求救于魏，向魏国求救。
魏主：魏主，指魏国的君主。
四路兵：指魏国分四路出兵的行动。
川：指四川地区，蜀汉的根据地。
诸葛亮：诸葛亮，蜀汉丞相，著名的政治家、军事家、文学家。
郦食其：郦食其，人名，古代辩士，以能言善辩著称。
齐故事：齐，指齐国；故事，指历史典故。
油鼎：油鼎，一种古代的烹饪器具，此处指用来烹煮的鼎。
天使：天使，指使者，代表君主或国家的人。
郦生说齐：郦生，即郦食其；说齐，说服齐国。
三寸之舌：三寸，指很短的距离；舌，指口才，意指凭借口才。
委贽称臣：委贽，指献上礼物；称臣，表示臣服。
内侍：内侍，指宫廷中的宦官。
顺流而进取：顺流，顺着水流；进取，进攻。
江南之地：江南，指长江以南的地区。
丹墀：丹墀，指宫殿前的台阶。
锦墩：锦墩，指用锦缎装饰的坐垫。
御宴：御宴，指皇帝举办的宴会。
先帝：先帝，指已故的皇帝。
晏驾：晏驾，古代对皇帝去世的委婉说法。
捐旧忿：捐，放弃；旧忿，旧怨。
盟好：盟好，结盟友好。
酒至半酣：酒至半酣，酒喝到一半，指酒宴进行到一半。
喜笑自若：喜笑自若，高兴地笑，显得很自然，有时带有傲慢之意。
后主：指蜀汉的最后一位皇帝刘禅，即刘禅。
金帛：指黄金和丝绸等贵重物品，古代用作赏赐或交换的货币形式。
城南邮亭：邮亭是古代传递官方文书和信息的驿站，城南邮亭即位于城南的邮亭。
孔明：即诸葛亮，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家。
张温：指东吴的大臣，此段故事中作为东吴使者。
益州学士：益州是古代的一个行政区划，学士指有学问的人。
三教九流：三教指儒、道、佛，九流指古代的九种学术流派。
诸子百家：指春秋战国时期各种学术流派和思想家。
圣贤经传：圣贤指古代的圣人和贤人，经传指经典和传记。
《诗》：即《诗经》，是中国最早的一部诗歌总集。
共工氏：古代神话中的水神，传说中与颛顼争帝位失败。
不周山：古代神话中的山名，位于西北方。
天柱折，地维缺：指天柱断裂，地维缺失，形容天地的混乱。
天倾西北，地陷东南：指天空向西北倾斜，地面向东南下沉，形容天地的不正常状态。
混沌：古代神话中的宇宙最初的状态，无分天地。
阴阳剖判：指阴阳二气的分离和分化，形成天地。
共工氏战败：指共工氏与颛顼争帝位，最终战败。
天步艰难：指天地的运行艰难，比喻局势动荡。
天子：指古代的皇帝。
日生于东，而没于西：指太阳从东方升起，到西方落下。
东吴：指三国时期的吴国。
权：指吴国的君主孙权。
安邦定国之道：指治理国家、安定社会的原则和方法。
唇齿之戏：比喻无关紧要的闲谈或玩笑。
邓芝：蜀汉的大臣，此段故事中作为使者出使东吴。
尚书：古代官名，负责文书和记录事务的官员。
细作：指间谍，古代秘密从事侦查、刺探敌情的人。
火速：迅速地，紧急地。
中原：指中国黄河流域一带，古代常指中国的中心地区。
曹丕：三国时期魏国的第二位皇帝，字子桓，曹操之子。
大怒：非常生气。
吴、蜀连和：指东吴和蜀汉两国结盟。
图中原之意：有夺取中原地区的意图。
大集文武：召集所有文臣武将。
商议起兵伐吴：商议出兵攻打东吴。
大司马曹仁：曹仁，曹魏的开国功臣，曾任大司马。
太尉贾诩：贾诩，东汉末年至三国时期的著名谋士。
侍中辛毗：辛毗，曹魏的文臣，官至侍中。
土阔民稀：土地广阔，人口稀少。
养兵屯田：培养士兵，开垦土地。
足食足兵：粮食充足，兵力强大。
迂儒之论：迂腐的书生之见。
侵境：侵犯边境。
蔡、颖：蔡州和颍州，古代地名。
淮：淮河，中国的一条河流。
寿春：古代地名，今安徽省寿县。
广陵：古代地名，今江苏省扬州市。
南徐：古代地名，指南京地区。
尚书仆射：官职名，相当于宰相。
许昌：三国时期魏国的都城，今河南省许昌市。
近臣：皇帝的亲近大臣。
慌奏：慌忙上奏。
诸葛孔明：即诸葛亮，蜀汉的丞相，著名的政治家、军事家。
汉中：古代地名，今陕西省南部。
陆伯言：陆逊，字伯言，东吴的将领。
荆州的镇守：指陆逊在荆州担任军事职务。
屯兵：驻扎军队。
南徐军马：南徐地区的军队。
扬威将军：孙韶的官职，官至扬威将军。
广陵守御：在广陵担任守备。
负气：意气用事。
皂旗：黑色旗帜，常用于军队中作为某种信号或标志。
辕门：古代军营的门口。
旌旗号带：旗帜和号角，是军队的标志。
束缚芦苇为人：用芦苇编织成人形。
假城疑楼：用芦苇搭建的虚假城楼，用来迷惑敌人。
枪刀耀日：枪刀在阳光下闪耀。
号带：旗帜上的带子，常用于书写军令或标志。
魏虽有武士千群，无所用之：魏国虽然有众多武士，但在这里没有用处。
狂风大作：形容风势非常猛烈，常用来形容天气突然变坏。
白浪滔天：形容海浪或江浪非常汹涌，水势浩大。
龙袍：古代皇帝的袍服，象征着皇权。
曹真：三国时期魏国将领，曹操的侄子。
文聘：三国时期魏国将领，以勇猛著称。
阳平关：位于今陕西省安康市境内，是古代关中通往巴蜀的重要关隘。
长安：古代都城，今陕西省西安市，是西汉、新、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等朝代的都城。
丕：指曹丕，三国时期魏国的第二位皇帝。
流星马：古代传递紧急军情的快马，相当于现代的急行军。
赵云：三国时期蜀汉名将，以勇猛、忠诚著称。
益州：古代行政区划，今四川省一带。
耆帅：古代对年长有德行的首领的尊称。
蛮王孟获：三国时期南蛮的领袖，曾多次被诸葛亮擒获。
四郡：指益州的四个郡，具体指哪些郡文中有提及。
箭疮迸裂：箭伤因某种原因（如剧烈运动）而裂开。
雍闿：三国时期益州耆帅，曾与孟获结盟反蜀。
徐盛：三国时期吴国将领，以勇猛著称。
张辽：三国时期魏国名将，以勇猛、智谋著称。
徐晃：三国时期魏国将领，以勇猛、忠诚著称。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第八十六回-评注
这段古文描绘了一场惊心动魄的战争场面，通过生动的语言和紧张的情节，展现了战争的残酷和人物的英勇。
开篇‘正惊讶间，忽然狂风大作，白浪滔天，江水溅湿龙袍，大船将覆’通过环境描写，营造了一种紧张的氛围，突出了曹丕的惊慌失措。
‘曹真慌令文聘撑小舟急来救驾’这一句展现了曹真的果断和文聘的忠诚，同时也揭示了战争中的生死攸关。
‘忽流星马报道：“赵云引兵出阳平关，径取长安。”’这句话通过流星马报信的方式，强调了信息的迅速传递，反映了古代战争的通讯方式。
‘丕听得，大惊失色，便教回军’表现了曹丕在战场上的动摇和决策的果断，同时也体现了战争的不可预测性。
‘众军各自奔走。背后吴兵追至’这句话描绘了战场上的混乱和恐慌，反映了战争的残酷。
‘丕传旨教尽弃御用之物而走’这一句展现了曹丕的无奈和权宜之计，也体现了战争对物资的巨大消耗。
‘龙舟将次入淮，忽然鼓角齐鸣，喊声大震，刺斜里一彪军杀到：为首大将，乃孙韶也’通过鼓角和喊声的描写，营造了战场上的紧张气氛，同时也突出了孙韶的英勇。
‘魏兵不能抵当，折其大半，淹死者无数’这句话通过数字的运用，形象地展现了战争的惨烈。
‘诸将奋力救出魏主’表现了魏将们的英勇和忠诚，也反映了战争中的团结。
‘魏主渡淮河，行不三十里，淮河中一带芦苇，预灌鱼油，尽皆火着；顺风而下，风势甚急，火焰漫空，绝住龙舟’这句话通过环境的描写，展现了战争的残酷和火攻的威力。
‘丕大惊，急下小船傍岸时，龙舟上早已火着’表现了曹丕的惊慌和逃生的紧迫。
‘丕慌忙上马。岸上一彪军杀来；为首一将，乃丁奉也’这句话通过曹丕的慌忙上马和丁奉的出现，展现了战争的激烈和将领的英勇。
‘张辽急拍马来迎，被奉一箭射中其腰，却得徐晃救了，同保魏主而走，折军无数’这句话通过张辽和徐晃的英勇，展现了战争的残酷和将领之间的情谊。
‘背后孙韶、丁奉夺得马匹、车仗、船只、器械，不计其数’这句话通过战利品的描述，展现了战争的成果。
‘魏兵大败而回’这句话总结了战争的结局，也反映了魏军的失败。
‘吴将徐盛全获大功，吴王重加赏赐’这句话展现了吴军的胜利和吴王的奖赏，也反映了战争的奖惩制度。
‘张辽回到许昌，箭疮迸裂而亡，曹丕厚葬之，不在话下’这句话通过张辽的牺牲和曹丕的厚葬，展现了战争的残酷和将领的忠诚。
‘却说赵云引兵杀出阳平关之次，忽报丞相有文书到，说益州耆帅雍闿结连蛮王孟获，起十万蛮兵，侵掠四郡’这句话通过赵云的行动和文书的传递，展现了战争的复杂性。
‘因此宣云回军，令马超坚守阳平关，丞相欲自南征’这句话表现了诸葛亮的谋略和军事部署。
‘赵云乃急收兵而回’这句话展现了赵云的果断和忠诚。
‘此时孔明在成都整饬军马，亲自南征’这句话展现了诸葛亮的军事才能和南征的决心。
‘正是：方见东吴敌北魏，又看西蜀战南蛮’这句话通过对比，展现了多线战争的复杂性和广阔的战争舞台。
‘未知胜负如何，且看下文分解’这句话留有悬念，引发读者的好奇心，为后续情节的发展做铺垫。
