作者： 罗贯中（约1330年－1400年），元代文学家，历史小说的开创者之一。他的《三国演义》是中国古代四大名著之一，深刻影响了后世的小说创作。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《三国演义》是基于三国历史背景创作的历史小说，讲述了三国时期魏、蜀、吴三国的兴起、争霸和衰败的故事。书中通过众多历史人物的塑造，展现了权谋、军事、政治、忠诚与背叛的复杂关系。刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等人物都成为了家喻户晓的英雄形象。小说不仅涉及大量的战斗场面，也展示了许多智谋、策略和领导力，探讨了英雄与权谋、忠诚与背叛、仁义与权力等主题，是中国古代文学的巅峰之作，深远影响了中国乃至世界的文学与文化。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第一百零五回-原文
武侯预伏锦囊计魏主拆取承露盘
却说杨仪闻报前路有兵拦截，忙令人哨探。
回报说魏延烧绝栈道，引兵拦路。
仪大惊曰：‘丞相在日，料此人久后必反，谁想今日果然如此！今断吾归路，当复如何？’
费祎曰：‘此人必先捏奏天子，诬吾等造反，故烧绝栈道，阻遏归路。吾等亦当表奏天子，陈魏延反情，然后图之。’
姜维曰：‘此间有一小径，名槎山，虽崎岖险峻，可以抄出栈道之后。’
一面写表奏闻天子，一面将人马望槎山小道进发。
且说后主在成都，寝食不安，动止不宁；夜作一梦，梦见成都锦屏山崩倒；遂惊觉，坐而待旦，聚集文武，入朝圆梦。
谯周曰：‘臣昨夜仰观天文，见一星，赤色，光芒有角，自东北落于西南，主丞相有大凶之事。今陛下梦山崩，正应此兆。’
后主愈加惊怖。
忽报李福到，后主急召入问之。
福顿首泣奏丞相已亡；将丞相临终言语，细述一遍。
后主闻言大哭曰：‘天丧我也！’哭倒于龙床之上。
侍臣扶入后宫。
吴太后闻之，亦放声大哭不已。
多官无不哀恸，百姓人人涕泣。
后主连日伤感，不能设朝。
忽报魏延表奏杨仪造反，群臣大骇，入宫启奏后主，时吴太后亦在宫中。
后主闻奏大惊，命近臣读魏延表。
其略曰：‘征西大将军、南郑侯臣魏延，诚惶诚恐，顿首上言：杨仪自总兵权，率众造反，劫丞相灵柩，欲引敌人入境。臣先烧绝栈道，以兵守御。谨此奏闻。’
读毕，后主曰：‘魏延乃勇将，足可拒杨仪等众，何故烧绝栈道？’
吴太后曰：‘尝闻先帝有言：孔明识魏延脑后有反骨，每欲斩之；因怜其勇，故姑留用。今彼奏杨仪等造反，未可轻信。杨仪乃文人，丞相委以长史之任，必其人可用。今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。此事当深虑远议，不可造次。’
众官正商议间，忽报：长史杨仪有紧急表到。
近臣拆表读曰：‘长史、绥军将军臣杨仪，诚惶诚恐，顿首谨表：丞相临终，将大事委于臣，照依旧制，不敢变更，使魏延断后，姜维次之。今魏延不遵丞相遗语，自提本部人马，先入汉中，放火烧断栈道，劫丞相灵车，谋为不轨。变起仓卒，谨飞章奏闻。’
太后听毕，问：‘卿等所见若何？’
蒋琬奏曰：‘以臣愚见：杨仪为人虽禀性过急，不能容物，至于筹度粮草，参赞军机，与丞相办事多时，今丞相临终，委以大事，决非背反之人。魏延平日恃功务高，人皆下之；仪独不假借，延心怀恨；今见仪总兵，心中不服，故烧栈道，断其归路，又诬奏而图陷害。臣愿将全家良贱，保杨仪不反。实不敢保魏延。’
董允亦奏曰：‘魏延自恃功高，常有不平之心，口出怨言。向所以不即反者，惧丞相耳。今丞相新亡，乘机为乱，势所必然。若杨仪，才干敏达，为丞相所任用，必不背反。’
后主曰：‘若魏延果反，当用何策御之？’
蒋琬曰：‘丞相素疑此人，必有遗计授与杨仪。若仪无恃，安能退入谷口乎？延必中计矣。陛下宽心。’
不多时，魏延又表至，告称杨仪背反。
正览表之间，杨仪又表到，奏称魏延背反。
二人接连具表，各陈是非。
忽报费祎到。
后主召入，祎细奏魏延反情。
后主曰：‘若如此，且令董允假节释劝，用好言抚慰。’
允奉诏而去。
却说魏延烧断栈道，屯兵南谷，把住隘口，自以为得计；不想杨仪、姜维星夜引兵抄到南谷之后。
仪恐汉中有失，令先锋何平引三千兵先行。
仪同姜维等引兵扶柩望汉中而来。
且说何平引兵径到南谷之后，擂鼓呐喊。
哨马飞报魏延，说杨仪令先锋何平引兵自槎山小路抄来搦战。
延大怒，急披挂上马，提刀引兵来迎。
两阵对圆，何平出马大骂曰：‘反贼魏延安在？’
延亦骂曰：‘汝助杨仪造反，何敢骂我！’
平叱曰：‘丞相新亡，骨肉未寒，汝焉敢造反！’乃扬鞭指川兵曰：‘汝等军士，皆是西川之人，川中多有父母妻子，兄弟亲朋；丞相在日，不曾薄待汝等，今不可助反贼，宜各回家乡，听候赏赐。’
众军闻言，大喊一声，散去大半。
延大怒，挥刀纵马，直取何平。
平挺枪来迎。
战不数合，平诈败而走，延随后赶来。
众军弓弩齐发，延拨马而回。
见众军纷纷溃散，延转怒，拍马赶上，杀了数人，却只止遏不住；只有马岱所领三百人不动，延谓岱曰：‘公真心助我，事成之后，决不相负。’
遂与马岱追杀何平。
平引兵飞奔而去。
魏延收聚残军，与马岱商议曰：‘我等投魏，若何？’
岱曰：‘将军之言，不智甚也。大丈夫何不自图霸业，乃轻屈膝于人耶？吾观将军智勇足备，两川之士，谁敢抵敌？吾誓同将军先取汉中，随后进攻西川。’
延大喜，遂同马岱引兵直取南郑。
姜维在南郑城上，见魏延、马岱耀武扬威，风拥而来。
维急令拽起吊桥。
延、岱二人大叫：‘早降！’
姜维令人请杨仪商议曰：‘魏延勇猛，更兼马岱相助，虽然军少，何计退之？’
仪曰：‘丞相临终，遗一锦囊，嘱曰：若魏延造反，临阵对敌之时，方可开拆，便有斩魏延之计。今当取出一看。’
遂出锦囊拆封看时，题曰：‘待与魏延对敌，马上方许拆开。’
维大喜曰：‘既丞相有戒约，长史可收执。吾先引兵出城，列为阵势，公可便来。’
姜维披挂上马，绰枪在手，引三千军，开了城门，一齐冲出，鼓声大震，排成阵势。
维挺枪立马于门旗之下，高声大骂曰：‘反贼魏延！丞相不曾亏你，今日如何背反？’
延横刀勒马而言曰：‘伯约，不干你事。只教杨仪来！’
仪在门旗影里，拆开锦囊视之，如此如此。
仪大喜，轻骑而出，立马阵前，手指魏延而笑曰：‘丞相在日，知汝久后必反，教我提备，今果应其言。汝敢在马上连叫三声‘谁敢杀我’，便是真大丈夫，吾就献汉中城池与汝。’
延大笑曰：‘杨仪匹夫听着！若孔明在日，吾尚惧他三分；他今已亡，天下谁敢敌我？休道连叫三声，便叫三万声，亦有何难！’
遂提刀按辔，于马上大叫曰：‘谁敢杀我？’一声未毕，脑后一人厉声而应曰：‘吾敢杀汝！’手起刀落，斩魏延于马下。
众皆骇然。
斩魏延者，乃马岱也。
原来孔明临终之时，授马岱以密计，只待魏延喊叫时，便出其不意斩之；当日，杨仪读罢锦囊计策，已知伏下马岱在彼，故依计而行，果然杀了魏延。
后人有诗曰：‘诸葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。’
却说董允未及到南郑，马岱已斩了魏延，与姜维合兵一处。
杨仪具表星夜奏闻后主。
后主降旨曰：‘既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。’
杨仪等扶孔明灵柩到成都，后主引文武官僚，尽皆挂孝，出城二十里迎接。
后主放声大哭。
上至公卿大夫，下及山林百姓，男女老幼，无不痛哭，哀声震地。
后主命扶柩入城，停于丞相府中。
其子诸葛瞻守孝居丧。
后主还朝，杨仪自缚请罪。
后主令近臣去其缚曰：‘若非卿能依丞相遗教，灵柩何日得归，魏延如何得灭。大事保全，皆卿之力也。’
遂加杨仪为中军师。
马岱有讨逆之功，即以魏延之爵爵之。
仪呈上孔明遗表。
后主览毕，大哭，降旨卜地安葬。
费祎奏曰：‘丞相临终，命葬于定军山，不用墙垣砖石，亦不用一切祭物。’
后主从之。
择本年十月吉日，后主自送灵柩至定军山安葬。
后主降诏致祭，谥号忠武侯；令建庙于沔阳，四时享祭。
后杜工部有诗曰：‘丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！’
又杜工部诗曰：‘诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。’
却说后主回到成都，忽近臣奏曰：‘边庭报来，东吴令全琮引兵数万，屯于巴丘界口，未知何意。’
后主惊曰：‘丞相新亡，东吴负盟侵界，如之奈何？’
蒋琬奏曰：‘臣敢保王平、张嶷引兵数万屯于永安，以防不测。陛下再命一人去东吴报丧，以探其动静。’
后主曰：‘须得一舌辩之士为使。’一人应声而出曰：‘微臣愿往。’
众视之，乃南阳安众人，姓宗，名预，字德艳，官任参军、右中郎将。
后主大喜，即命宗预往东吴报丧，兼探虚实。
宗预领命，径到金陵，入见吴主孙权。
礼毕，只见左右人皆着素衣。
权作色而言曰：‘吴、蜀已为一家，卿主何故而增白帝之守也？’
预曰：‘臣以为东益巴丘之戍，西增白帝之守，皆事势宜然，俱不足以相问也。’
权笑曰：‘卿不亚于邓芝。’
乃谓宗预曰：‘朕闻诸葛丞相归天，每日流涕，令官僚尽皆挂孝。朕恐魏人乘丧取蜀，故增巴丘守兵万人，以为救援，别无他意也。’
预顿首拜谢。
权曰：‘朕既许以同盟，安有背义之理？’
预曰：‘天子因丞相新亡，特命臣来报丧。’
权遂取金鈚箭一枝折之，设誓曰：‘朕若负前盟，子孙绝灭！’
又命使赍香帛奠仪，入川致祭。
宗预拜辞吴主，同吴使还成都，入见后主，奏曰：‘吴主因丞相新亡，亦自流涕，令群臣皆挂孝。其益兵巴丘者，恐魏人乘虚而入，别无异心。今折箭为誓，并不背盟。’
后主大喜，重赏宗预，厚待吴使去讫。
遂依孔明遗言，加蒋琬为丞相、大将军，录尚书事；加费祎为尚书令，同理丞相事；加吴懿为车骑将军，假节督汉中；姜维为辅汉将军、平襄侯，总督诸处人马，同吴懿出屯汉中，以防魏兵。
其余将校，各依旧职。
杨仪自以为年宦先于蒋琬，而位出琬下；且自恃功高，未有重赏，口出怨言，谓费祎曰：‘昔日丞相初亡，吾若将全师投魏，宁当寂寞如此耶！’
费祎乃将此言具表密奏后主。
后主大怒，命将杨仪下狱勘问，欲斩之。
蒋琬奏曰：‘仪虽有罪，但日前随丞相多立功劳，未可斩也，当废为庶人。’
后主从之，遂贬杨仪赴汉嘉郡为民。
仪羞惭自刎而死。
蜀汉建兴十三年，魏主曹睿青龙三年，吴主孙权嘉禾四年，三国各不兴兵，单说魏主封司马懿为太尉，总督军马，安镇诸边。
懿拜谢回洛阳去讫。
魏主在许昌，大兴土木，建盖宫殿；又于洛阳造朝阳殿、太极殿，筑总章观，俱高十丈；又立崇华殿、青霄阁、凤凰楼、九龙池，命博士马钧监造，极其华丽：雕梁画栋，碧瓦金砖，光辉耀日。
选天下巧匠三万余人，民夫三十余万，不分昼夜而造。
民力疲困，怨声不绝。
睿又降旨起土木于芳林园，使公卿皆负土树木于其中。
司徒董寻上表切谏曰。“伏自建安以来，野战死亡，或门殚户尽；虽有存者，遗孤老弱。
若今宫室狭小，欲广大之，犹宜随时，不妨农务。
况作无益之物乎？陛下既尊群臣，显以冠冕，被以文绣，载以华舆，所以异于小人。
今又使负木担土，沾体涂足，毁国之光，以崇无益：甚无谓也。
孔子云：君使臣以礼，臣事君以忠。
无忠无礼，国何以立？臣知言出必死；而自比于牛之一毛，生既无益，死亦何损。
秉笔流涕，心与世辞。
臣有八子，臣死之后，累陛下矣。
不胜战忄栗待命之至！”
睿览表怒曰：“董寻不怕死耶！”
左右奏请斩之。
睿曰：“此人素有忠义，今且废为庶人。
再有妄言者必斩！”
时有太子舍人张茂，字彦材，亦上表切谏，睿命斩之。
即日召马钧问曰：“朕建高台峻阁，欲与神仙往来，以求长生不老之方。”
钧奏曰：“汉朝二十四帝，惟武帝享国最久，寿算极高，盖因服天上日精月华之气也：尝于长安宫中，建柏梁台；台上立一铜人，手捧一盘，名曰‘承露盘’，接三更北斗所降沆瀣之水，其名曰‘天浆’，又曰‘甘露’。
取此水用美玉为屑，调和服之，可以反老还童。”
睿大喜曰：“汝今可引人夫星夜至长安，拆取铜人，移置芳林园中。”
钧领命，引一万人至长安，令周围搭起木架，上柏梁台去。
不移时间，五千人连绳引索，旋环而上。
那柏梁台高二十丈，铜柱圆十围。
马钧教先拆铜人。
多人并力拆下铜人来，只见铜人眼中潸然泪下。
众皆大惊。
忽然台边一阵狂风起处，飞砂走石，急若骤雨；一声响亮，就如天崩地裂：台倾柱倒，压死千余人。
钧取铜人及金盘回洛阳，入见魏主，献上铜人、承露盘。
魏主问曰：“铜柱安在？”
钧奏曰：“柱重百万斤，不能运至。”
睿令将铜柱打碎，运来洛阳，铸成两个铜人，号为翁仲，列于司马门外；又铸铜龙凤两个：龙高四丈，凤高三丈余，立在殿前。
又于上林苑中，种奇花异木，蓄养珍禽怪兽。
少傅杨阜上表谏曰：“臣闻尧尚茅茨，而万国安居；禹卑宫室，而天下乐业；及至殷、周，或堂崇三尺，度以九筵耳。
古之圣帝明王，未有极宫室之高丽，以凋敝百姓之财力者也。
桀作璇室、象廊，纣为倾宫、鹿台，以丧其社稷；楚灵以筑章华而身受其祸；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而灭。
夫不度万民之力，以从耳目之欲，未有不亡者也。
陛下当以尧、舜、禹、汤、文、武为法则，以桀、纣、楚、秦为深诫。
而乃自暇自逸，惟宫台是饰，必有危亡之祸矣。
君作元首，臣为股肱，存亡一体，得失同之。
臣虽驽怯，敢忘诤臣之义？言不切至，不足以感寤陛下。
谨叩棺沐浴，伏俟重诛。
表上，睿不省，只催督马钧建造高台，安置铜人、承露盘。
又降旨广选天下美女，入芳林园中。
众官纷纷上表谏诤，睿俱不听。
却说曹睿之后毛氏，乃河内人也；先年睿为平原王时，最相恩爱；及即帝位，立为后；后睿因宠郭夫人，毛后失宠。
郭夫人美而慧，睿甚嬖之，每日取乐，月余不出宫闼。
是岁春三月，芳林园中百花争放，睿同郭夫人到园中赏玩饮酒。
郭夫人曰：“何不请皇后同乐？”
壑曰；“若彼在，朕涓滴不能下咽也。”
遂传谕宫娥，不许令毛后知道。
毛后见睿月余不入正宫，是日引十余宫人，来翠花楼上消遣，只听的乐声嘹亮，乃问曰：“何处奏乐？”
一宫官启曰：“乃圣上与郭夫人于御花园中赏花饮酒。”
毛后闻之，心中烦恼，回宫安歇。
次日，毛皇后乘小车出宫游玩，正迎见睿于曲廊之间，乃笑曰：“陛下昨游北园，其乐不浅也！”
睿大怒，即命擒昨日侍奉诸人到，叱曰：“昨游北园，朕禁左右不许使毛后知道，何得又宣露！”
喝令宫官将诸侍奉人尽斩之。
毛后大惊，回车至宫，睿即降诏赐毛皇后死，立郭夫人为皇后。
朝臣莫敢谏者。
忽一日，幽州刺史毋丘俭上表，报称辽东公孙渊造反，自号为燕王，改元绍汉元年，建宫殿，立官职，兴兵入寇，摇动北方。
睿大惊，即聚文武官僚，商议起兵退渊之策。
正是：才将土木劳中国，又见干戈起外方。
未知何以御之，且看下文分解。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第一百零五回-译文
武侯诸葛亮预先藏好了锦囊妙计，魏国君主曹操拆开锦囊取出承露盘。
杨仪听说前方有敌军拦截，急忙派人去侦察。侦察回报说魏延烧毁了栈道，拦截了道路。杨仪大惊说：‘丞相在世时，预料到这个人将来一定会反叛，没想到今天竟然真的这样了！现在他断了我的归路，我该怎么办呢？’费祎说：‘这个人一定会先向皇帝诬告我们造反，所以烧毁栈道，阻拦我们的归路。我们也应该向皇帝上表，陈述魏延反叛的情况，然后再想办法。’姜维说：‘这里有一条小路，名叫槎山，虽然崎岖险峻，但可以绕过栈道之后。’一边写表奏报皇帝，一边带领人马向槎山小道进发。
后主刘禅在成都，睡觉吃饭都不安宁，一举一动都不安宁；夜里做了一个梦，梦见成都的锦屏山崩塌了；于是惊醒，坐着等待天亮，召集文武百官，进宫解梦。谯周说：‘我昨晚仰望天文，看到一颗红色的星星，光芒有角，从东北方向落到西南方向，预示着丞相有大凶之事。现在陛下梦见山崩，正是这个征兆。’后主更加惊恐。
突然报告李福到了，后主急忙召见他。李福跪下哭泣着报告说丞相已经去世；将丞相临终时的话详细述说了一遍。后主听到这个消息大哭说：‘天要灭亡我啊！’哭着倒在了龙床上。侍臣扶他进了后宫。吴太后听说后，也放声大哭不止。文武百官无不悲痛，百姓人人流泪。后主连续几天都感到悲伤，不能上朝。
突然报告魏延上表说杨仪造反，群臣都非常惊慌，进宫向后主启奏，当时吴太后也在宫中。后主听到启奏大惊，命令近臣读魏延的表章。表章的大意是：‘征西大将军、南郑侯臣魏延，诚惶诚恐，顿首上言：杨仪自从掌管兵权，率领军队造反，劫持丞相的灵柩，想要引敌人入境。我事先烧毁了栈道，用军队守卫。谨此上奏。’读完表章后，后主说：‘魏延是勇将，足以抵抗杨仪等人，为什么还要烧毁栈道呢？’吴太后说：‘我曾听说先帝说过：孔明知道魏延脑后有反骨，曾经想要杀了他；但因为怜惜他的勇猛，所以暂时留下他使用。现在他上表说杨仪等人造反，不可轻信。杨仪是文人，丞相曾经委以长史之职，这个人一定是可用的。如果今天听信了一面之词，杨仪等人一定会投奔魏国。这件事应该深思熟虑，不可轻举妄动。’
众官员正在商议之间，突然报告说长史杨仪有紧急表章到了。近臣拆开表章读道：‘长史、绥军将军臣杨仪，诚惶诚恐，顿首谨表：丞相临终时，将大事托付给我，按照旧制，不敢更改，让魏延断后，姜维次之。现在魏延不遵守丞相的遗言，自己带领本部人马，先进入汉中，放火烧断栈道，劫持丞相的灵车，图谋不轨。事情突然发生，我谨此飞快上奏。’太后听完后，问：‘你们觉得该怎么办？’蒋琬上奏说：‘以我的愚见：杨仪虽然性格急躁，不能容忍别人，但至于筹划粮草，参与军机，和丞相共事多年，现在丞相临终时，将大事托付给他，他绝不是背叛的人。魏延平时自恃功高，别人都对他恭敬；而杨仪却不向他低头，魏延心怀怨恨；现在看到杨仪掌管军队，心中不服，所以烧毁栈道，阻断归路，又诬告杨仪来陷害他。我愿意用全家人的性命来担保杨仪不会反叛。实在不敢担保魏延。’董允也上奏说：‘魏延自恃功高，常常有不平之心，口出怨言。以前之所以没有立刻反叛，是害怕丞相。现在丞相刚刚去世，他趁机作乱，这是必然的趋势。至于杨仪，才干敏捷，被丞相任用，一定不会背叛。’后主说：‘如果魏延真的反叛，我们应该采取什么策略来对付他呢？’蒋琬说：‘丞相平时就怀疑这个人，一定有遗计传授给了杨仪。如果杨仪没有依靠，怎么能够退入谷口呢？魏延一定会中计的。陛下请放心。’不久，魏延又上表，报告说杨仪背叛。正当阅读表章的时候，杨仪又上表，报告说魏延背叛。两人连续上表，各自陈述是非。
突然报告费祎到了。后主召见他，费祎详细报告了魏延反叛的情况。后主说：‘如果真是这样，就命令董允假传圣旨去劝解，用好话安抚。’董允奉命而去。
魏延烧毁栈道后，驻军南谷，把守隘口，自以为得计；没想到杨仪、姜维率领军队星夜从小路抄到南谷之后。杨仪担心汉中失守，命令先锋何平带领三千士兵先行。杨仪和姜维等人带领军队护送灵柩向汉中进发。
何平带领军队直接到达南谷之后，擂鼓呐喊。侦察兵飞快地报告魏延，说杨仪命令先锋何平带领军队从小路抄来挑战。魏延大怒，急忙披挂上马，提刀带领军队来迎战。两军对峙，何平出马大骂：‘反贼魏延在哪里？’魏延也骂道：‘你帮助杨仪造反，怎么敢骂我！’何平斥责道：‘丞相刚刚去世，尸体还没有冷，你怎么敢造反！’然后他挥鞭指着川军说：‘你们这些士兵，都是西川人，西川有很多你们的父母妻子、兄弟姐妹亲戚；丞相在世时，从来没有薄待过你们，现在你们不应该帮助反贼，应该各自回家乡，等待赏赐。’士兵们听到这些话，大喊一声，散去了大半。魏延大怒，挥刀纵马，直接冲向何平。何平挺枪迎战。战斗了几回合，何平假装败逃，魏延随后追赶。士兵们放箭，魏延拨马回身。看到士兵们纷纷溃散，魏延更加愤怒，骑马追上去，杀了几个，但仍然无法阻止；只有马岱带领的三百人没有动摇，魏延对马岱说：‘你真心帮助我，事情成功之后，我绝不会辜负你。’于是和马岱一起追杀何平。何平带领军队飞快地逃走。魏延收拢残军，和马岱商议说：‘我们投奔魏国，怎么办？’马岱说：‘将军的话，太不明智了。大丈夫为什么不自己图谋霸业，却轻易地屈尊于人呢？我看将军智勇双全，两川的士兵，谁敢抵挡？我发誓和将军一起先夺取汉中，然后进攻西川。’
延大喜，遂同马岱引兵直取南郑。
姜维在南郑城上，见魏延、马岱耀武扬威，风拥而来。
维急令拽起吊桥。
延、岱二人大叫：‘早降！’
姜维令人请杨仪商议曰：‘魏延勇猛，更兼马岱相助，虽然军少，何计退之？’
仪曰：‘丞相临终，遗一锦囊，嘱曰：若魏延造反，临阵对敌之时，方可开拆，便有斩魏延之计。今当取出一看。’
遂出锦囊拆封看时，题曰：‘待与魏延对敌，马上方许拆开。’
维大喜曰：‘既丞相有戒约，长史可收执。吾先引兵出城，列为阵势，公可便来。’
姜维披挂上马，绰枪在手，引三千军，开了城门，一齐冲出，鼓声大震，排成阵势。
维挺枪立马于门旗之下，高声大骂曰：‘反贼魏延！丞相不曾亏你，今日如何背反？’
延横刀勒马而言曰：‘伯约，不干你事。只教杨仪来！’
仪在门旗影里，拆开锦囊视之，如此如此。
仪大喜，轻骑而出，立马阵前，手指魏延而笑曰：‘丞相在日，知汝久后必反，教我提备，今果应其言。汝敢在马上连叫三声‘谁敢杀我’，便是真大丈夫，吾就献汉中城池与汝。’
延大笑曰：‘杨仪匹夫听着！若孔明在日，吾尚惧他三分；他今已亡，天下谁敢敌我？休道连叫三声，便叫三万声，亦有何难！’
遂提刀按辔，于马上大叫曰：‘谁敢杀我？’一声未毕，脑后一人厉声而应曰：‘吾敢杀汝！’手起刀落，斩魏延于马下。
众皆骇然。斩魏延者，乃马岱也。
原来孔明临终之时，授马岱以密计，只待魏延喊叫时，便出其不意斩之；当日，杨仪读罢锦囊计策，已知伏下马岱在彼，故依计而行，果然杀了魏延。
后人有诗曰：‘诸葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。’
却说董允未及到南郑，马岱已斩了魏延，与姜维合兵一处。
杨仪具表星夜奏闻后主。
后主降旨曰：‘既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。’
杨仪等扶孔明灵柩到成都，后主引文武官僚，尽皆挂孝，出城二十里迎接。
后主放声大哭。
上至公卿大夫，下及山林百姓，男女老幼，无不痛哭，哀声震地。
后主命扶柩入城，停于丞相府中。
其子诸葛瞻守孝居丧。
后主还朝，杨仪自缚请罪。
后主令近臣去其缚曰：‘若非卿能依丞相遗教，灵柩何日得归，魏延如何得灭。大事保全，皆卿之力也。’
遂加杨仪为中军师。
马岱有讨逆之功，即以魏延之爵爵之。
仪呈上孔明遗表。
后主览毕，大哭，降旨卜地安葬。
费祎奏曰：‘丞相临终，命葬于定军山，不用墙垣砖石，亦不用一切祭物。’
后主从之。
择本年十月吉日，后主自送灵柩至定军山安葬。
后主降诏致祭，谥号忠武侯；令建庙于沔阳，四时享祭。
后杜工部有诗曰：‘丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！’
又杜工部诗曰：‘诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。’
却说后主回到成都，忽近臣奏曰：‘边庭报来，东吴令全琮引兵数万，屯于巴丘界口，未知何意。’
后主惊曰：‘丞相新亡，东吴负盟侵界，如之奈何？’
蒋琬奏曰：‘臣敢保王平、张嶷引兵数万屯于永安，以防不测。陛下再命一人去东吴报丧，以探其动静。’
后主曰：‘须得一舌辩之士为使。’
一人应声而出曰：‘微臣愿往。’
众视之，乃南阳安众人，姓宗，名预，字德艳，官任参军、右中郎将。
后主大喜，即命宗预往东吴报丧，兼探虚实。
宗预领命，径到金陵，入见吴主孙权。
礼毕，只见左右人皆着素衣。
权作色而言曰：‘吴、蜀已为一家，卿主何故而增白帝之守也？’
预曰：‘臣以为东益巴丘之戍，西增白帝之守，皆事势宜然，俱不足以相问也。’
权笑曰：‘卿不亚于邓芝。’
乃谓宗预曰：‘朕闻诸葛丞相归天，每日流涕，令官僚尽皆挂孝。朕恐魏人乘丧取蜀，故增巴丘守兵万人，以为救援，别无他意也。’
预顿首拜谢。
权曰：‘朕既许以同盟，安有背义之理？’
预曰：‘天子因丞相新亡，特命臣来报丧。’
权遂取金鈚箭一枝折之，设誓曰：‘朕若负前盟，子孙绝灭！’
又命使赍香帛奠仪，入川致祭。
宗预拜辞吴主，同吴使还成都，入见后主，奏曰：‘吴主因丞相新亡，亦自流涕，令群臣皆挂孝。其益兵巴丘者，恐魏人乘虚而入，别无异心。今折箭为誓，并不背盟。’
后主大喜，重赏宗预，厚待吴使去讫。
遂依孔明遗言，加蒋琬为丞相、大将军，录尚书事；加费祎为尚书令，同理丞相事；加吴懿为车骑将军，假节督汉中；姜维为辅汉将军、平襄侯，总督诸处人马，同吴懿出屯汉中，以防魏兵。
其余将校，各依旧职。
杨仪自以为年宦先于蒋琬，而位出琬下；且自恃功高，未有重赏，口出怨言，谓费祎曰：‘昔日丞相初亡，吾若将全师投魏，宁当寂寞如此耶！’
费祎乃将此言具表密奏后主。
后主大怒，命将杨仪下狱勘问，欲斩之。
蒋琬奏曰：‘仪虽有罪，但日前随丞相多立功劳，未可斩也，当废为庶人。’
后主从之，遂贬杨仪赴汉嘉郡为民。
仪羞惭自刎而死。
蜀汉建兴十三年，魏国皇帝曹睿青龙三年，吴国皇帝孙权嘉禾四年，三国都没有发动战争，单说魏国皇帝封司马懿为太尉，总管军马，安定边疆。
司马懿拜谢后回到洛阳。魏国皇帝在许昌大兴土木，建造宫殿；又在洛阳建造朝阳殿、太极殿，建造总章观，都高达十丈；还建造了崇华殿、青霄阁、凤凰楼、九龙池，命令博士马钧监督建造，非常华丽：雕刻的梁柱，绘制的屋檐，碧绿的瓦片，金色的砖块，光彩照人。挑选了天下巧匠三万多人，民夫三十多万人，不分昼夜地建造。民力疲惫，怨声载道。
曹睿又下旨让在芳林园大兴土木，让公卿大臣都去那里背土植树。司徒董寻上表直言进谏说：“自从建安以来，野外战斗死亡的人，有的门庭冷落，户绝人亡；虽然有存活的，也是孤儿寡母。如果现在宫室狭小，想要扩大，还应该顺应时势，不妨碍农事。何况建造无益的东西呢？陛下既然尊贵群臣，让他们戴着冠冕，穿着锦绣，乘坐华美的车辆，这是与小人有别的。现在又让他们背土植树，沾湿身体，涂抹双脚，毁坏国家的光彩，来崇尚无益的事情：实在是没有意义。孔子说：君使臣以礼，臣事君以忠。没有忠诚和礼仪，国家怎么能立足？我知道说出这些话一定会死；但自比于牛身上的一根毛，活着没有益处，死了又有什么损失。拿着笔流泪，心中与世界告别。我有八个儿子，我死后，就累赘陛下您了。我战战兢兢地等待您的判决。”曹睿看了奏章生气地说：“董寻不怕死吗！”左右大臣奏请将他处斩。曹睿说：“这个人一向忠诚正直，现在暂时废除他的官职，降为平民。再有胡言乱语的人一定处斩！”当时有太子舍人张茂，字彦材，也上表直言进谏，曹睿命令将他处斩。当天就召见马钧问他说：“我建造高台峻阁，想要与神仙交往，寻求长生不老的方子。”马钧回答说：“汉朝二十四位皇帝中，只有汉武帝在位时间最长，寿命极高，是因为他服用了天上的日精月华之气：曾经在长安宫中建造柏梁台；台上立一个铜人，手里捧一个盘子，叫做‘承露盘’，接住三更北斗星所降的沆瀣之水，这水叫做‘天浆’，又称‘甘露’。用这水调和美玉粉末服用，可以返老还童。”曹睿非常高兴说：“你现在可以带人夫星夜赶到长安，拆下铜人，移到芳林园中。”
马钧领命，带一万人到长安，命令在柏梁台周围搭建木架，登上柏梁台。不久，五千人拉绳索，旋转而上。那柏梁台高达二十丈，铜柱粗十围。马钧教人先拆铜人。多人合力拆下铜人，只见铜人眼中流下泪水。众人皆大惊。忽然台边一阵狂风起处，飞砂走石，如同骤雨；一声巨响，就像天崩地裂：台倾柱倒，压死千余人。马钧取铜人及金盘回到洛阳，进见魏主，献上铜人、承露盘。魏主问：“铜柱在哪里？”马钧奏报：“铜柱重百万斤，不能运到。”曹睿命令将铜柱打碎，运到洛阳，铸成两个铜人，称为翁仲，立在司马门外；又铸成两个铜龙凤：龙高四丈，凤高三丈多，立在殿前。又在上林苑中种植奇花异木，饲养珍禽异兽。少傅杨阜上表进谏说：“我听说尧帝崇尚茅草屋顶，而天下安宁；大禹谦虚宫室，而天下百姓安居乐业；到了殷、周时期，有的殿堂只有三尺高，以九筵为度。古代的圣帝明王，没有谁极尽宫室之华丽，而使百姓财力凋敝的。夏桀建造了璇室、象廊，商纣建造了倾宫、鹿台，以致丧失了国家；楚灵王因为建造章华台而遭受灾祸；秦始皇建造阿房宫而祸及子孙，天下叛乱，二世而亡。不衡量万民的力量，而满足耳目之欲，没有不灭亡的。陛下应当以尧、舜、禹、汤、文、武为法则，以桀、纣、楚、秦为深刻教训。然而陛下却自顾自地享乐，只顾装饰宫室，必然会有危亡的灾祸。君为元首，臣为股肱，存亡一体，得失相同。我虽然愚钝胆小，也不敢忘记谏臣的职责？言辞不切实际，不足以感动陛下。我谨以死相谏，等待您的重罚。”奏章呈上，曹睿没有觉悟，只催促马钧建造高台，安置铜人、承露盘。又下旨广选天下美女，送入芳林园中。众官员纷纷上表进谏，曹睿都不听。
曹睿的皇后毛氏，是河内人；以前曹睿还是平原王时，最宠爱她；等到即位为帝，立她为皇后；后来因为宠爱郭夫人，毛皇后失宠。郭夫人美丽而聪明，曹睿非常宠爱她，每天取乐，一个多月不出宫门。这年春天三月，芳林园中百花争艳，曹睿和郭夫人到园中赏花饮酒。郭夫人说：“为什么不请皇后一起欢乐？”曹睿说：“如果她在这里，我连一口水都喝不下。”于是传令宫女，不允许让毛皇后知道。毛皇后看到曹睿一个多月没有进入正宫，这天带着十几个宫女，来到翠花楼上消遣，只听到乐声嘹亮，便问：“哪里奏乐？”一个宫女禀报说：“是圣上和郭夫人御花园中赏花饮酒。”毛皇后听后，心中烦恼，回宫休息。次日，毛皇后乘坐小车出宫游玩，正遇到曹睿在曲廊之间，便笑着说：“陛下昨天游北园，乐趣不浅啊！”曹睿大怒，立即命令逮捕昨天侍奉的人，斥责说：“昨天游北园，我禁止左右人不得让毛皇后知道，怎么又宣扬出去！”命令宫官将所有侍奉的人都处斩。毛皇后大惊，乘车回宫，曹睿立即下诏赐死毛皇后，立郭夫人为皇后。朝臣没有人敢进谏。
突然有一天，幽州刺史毋丘俭上表报告，称辽东公孙渊造反，自称为燕王，改元为绍汉元年，建造宫殿，设立官职，兴兵入侵，北方动荡不安。曹睿大惊，立即召集文武百官，商议起兵退敌的策略。正是：刚刚在内地大兴土木，又在外地看到战火纷飞。
不知道如何应对，且看下文分解。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第一百零五回-注解
武侯：指诸葛亮，即诸葛孔明，三国时期蜀汉的丞相，以智谋著称。
锦囊计：古代小说中常用的一种策略，指事先准备好的计谋或对策。
魏主：指曹魏的君主，这里可能指曹操或曹丕。
承露盘：古代宫殿中的铜制器物，用于承接露水。
杨仪：蜀汉将领，诸葛亮死后，曾与魏延发生冲突。
费祎：费祎是蜀汉的尚书令，以忠诚著称。
姜维：姜维是蜀汉的名将，以智勇著称，是诸葛亮去世后蜀汉的主要将领之一。
后主：指蜀汉的最后一位皇帝刘禅。
谯周：蜀汉时期的大臣，以天文占卜著称。
李福：蜀汉时期的大臣，诸葛亮死后，曾向刘禅报告诸葛亮去世的消息。
孔明：诸葛亮的字，诸葛亮在后世被尊称为孔明。
槎山：地名，位于蜀汉境内，此处可能指通往汉中的小路。
栈道：古代在险峻山岭间架设的通道，多用于军事或交通。
汉中：地名，位于今陕西省南部，是蜀汉的重要军事要地。
川兵：指来自四川的士兵。
马岱：马岱是蜀汉的将领，以勇猛著称，在此段故事中，他斩杀了反叛的魏延。
南郑：南郑是古代的一个地名，位于今天的陕西省南郑县，是三国时期蜀汉的西部重镇。
魏延：魏延是蜀汉的五虎上将之一，以勇猛著称，但性格刚烈，最终反叛。
锦囊：锦囊是一种古代的装物工具，常用于存放重要文件或物品，这里指诸葛亮留下的锦囊计策。
丞相：丞相是古代的一种官职，相当于现代的总理，这里指诸葛亮。
遗教：遗教是指遗留下来的教诲或教导，这里指诸葛亮的遗言。
锦官城：锦官城是成都的别称，因成都曾为蜀汉的锦织中心而得名。
定军山：定军山是位于四川的一座山，诸葛亮在此山安葬。
东吴：东吴是三国时期的一个国家，由孙权建立，位于今天的江苏、浙江、安徽等地。
全琮：全琮是东吴的大将，曾领兵与蜀汉交战。
巴丘界口：巴丘界口是东吴与蜀汉之间的边界。
永安：永安是蜀汉的一个地名，位于今天的重庆市。
蒋琬：蒋琬是蜀汉的丞相，以贤能著称。
车骑将军：车骑将军是古代的一种官职，掌管军事。
辅汉将军：辅汉将军是蜀汉的一种官职，用于表彰有功的将领。
平襄侯：平襄侯是蜀汉的一种封号，用于表彰有功的将领。
汉嘉郡：汉嘉郡是蜀汉的一个郡，位于今天的四川省雅安市。
自刎：自刎是指自杀，用刀割喉的方式结束自己的生命。
蜀汉建兴十三年：蜀汉后主刘禅的年号，即公元235年。
魏主曹睿青龙三年：魏国皇帝曹睿的年号，即公元235年。
吴主孙权嘉禾四年：吴国皇帝孙权的年号，即公元235年。
司马懿：三国时期魏国著名政治家、军事家，曾任太尉、丞相等职。
太尉：古代官名，为三公之一，掌管军事。
总督军马：总领军马，即总管军队。
洛阳：中国古代都城之一，位于今河南省洛阳市。
许昌：古代地名，位于今河南省许昌市。
大兴土木：大规模地建造房屋、道路等。
朝阳殿：宫殿名，位于洛阳。
太极殿：宫殿名，位于洛阳。
总章观：道教宫观名，位于洛阳。
崇华殿：宫殿名。
青霄阁：楼阁名。
凤凰楼：楼阁名。
九龙池：池塘名。
博士马钧：古代官名，指掌管文化教育的高级官员，马钧是其中之一。
雕梁画栋：指雕刻华丽的屋梁和彩绘的栋梁。
碧瓦金砖：指用碧绿色的瓦和金色的砖铺成的屋顶。
光辉耀日：形容非常明亮，如同太阳的光辉。
博士：古代官名，指掌管文化教育的高级官员。
建安：东汉末年汉献帝的年号，即公元196年至220年。
野战死亡：在野外战斗中死亡。
门殚户尽：家中人口全部死亡。
遗孤老弱：留下的孤儿、老人和弱者。
冠冕：古代贵族戴的帽子，象征尊贵。
文绣：绣有花纹的丝织品，常用于装饰。
华舆：装饰华丽的车辆。
崇无益：做无益的事情。
孔子：春秋时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
君使臣以礼，臣事君以忠：孔子的话，意思是君主应该以礼待臣子，臣子应该以忠事君。
秉笔流涕：拿着笔流泪，形容非常悲痛。
芳林园：园林名。
司徒：古代官名，为三公之一，掌管教化、礼仪等。
董寻：三国时期魏国大臣，以直谏著称。
建安以来：自建安年间以来，指自公元196年以来。
宫室狭小：宫殿狭小。
尊群臣：尊重群臣。
被以文绣：穿上绣有花纹的服装。
载以华舆：乘坐装饰华丽的车辆。
沾体涂足：身上沾满泥土，脚下沾满泥浆。
毁国之光：损害国家的光彩。
汉朝二十四帝：汉朝从汉高祖刘邦到汉献帝刘协共有二十四位皇帝。
武帝：指汉武帝刘彻，西汉时期著名的皇帝。
长安：古代都城之一，位于今陕西省西安市。
柏梁台：古代宫殿名，位于长安。
沆瀣之水：古代传说中的仙水，可使人长生不老。
天浆：古代传说中的仙水，可使人长生不老。
甘露：古代传说中的仙水，可使人长生不老。
美玉为屑：将美玉磨成粉末。
反老还童：使人恢复年轻时的容貌。
翁仲：古代石雕人像，立于宫殿门前。
上林苑：古代皇家园林，位于长安。
尧：传说中的古代圣帝，以简朴著称。
茅茨：用茅草覆盖的屋顶。
禹：传说中的古代圣帝，以治水著称。
桀：夏朝的最后一位君主，以暴虐著称。
纣：商朝的最后一位君主，以暴虐著称。
楚灵：楚国的君主，以奢侈著称。
章华：楚灵所建的宫殿名。
秦始皇：秦朝的开国皇帝，以修建宫殿著称。
阿房：秦始皇所建的宫殿名。
二世：指秦二世胡亥。
毛后：曹睿的皇后，姓毛。
郭夫人：曹睿的宠妃，姓郭。
涓滴：形容极小的事物。
翠花楼：楼阁名。
曲廊：弯曲的走廊。
毋丘俭：三国时期魏国将领，曾任幽州刺史。
辽东：古代地名，位于今辽宁省东部。
公孙渊：辽东地区的割据势力，自称为燕王。
绍汉元年：公孙渊自立的年号。
干戈：指战争。
中国：古代对中原地区的称呼。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第一百零五回-评注
蜀汉建兴十三年，魏主曹睿青龙三年，吴主孙权嘉禾四年，三国各不兴兵，单说魏主封司马懿为太尉，总督军马，安镇诸边。
此句以时间线为引，点明了三国时期的和平背景，同时也引出了主要人物司马懿的出场，为后续故事的发展埋下伏笔。
懿拜谢回洛阳去讫。
此句简洁地描述了司马懿接受封赏后的行动，展现了其谦逊有礼的形象。
魏主在许昌，大兴土木，建盖宫殿；又于洛阳造朝阳殿、太极殿，筑总章观，俱高十丈；又立崇华殿、青霄阁、凤凰楼、九龙池，命博士马钧监造，极其华丽：雕梁画栋，碧瓦金砖，光辉耀日。
此段描绘了魏主曹睿大兴土木的情景，通过宫殿、楼阁的建造，展现了魏国国力的强盛，同时也反映了曹睿的奢侈和好大喜功。
选天下巧匠三万余人，民夫三十余万，不分昼夜而造。
此句突出了建造规模之大，以及为此付出的巨大人力物力，同时也反映了民力的疲困。
民力疲困，怨声不绝。
此句进一步强调了民间的疾苦，为后续故事的发展埋下伏笔。
睿又降旨起土木于芳林园，使公卿皆负土树木于其中。
此句反映了曹睿的奢侈行为已经影响到了朝政，使得公卿大臣也要参与到劳役之中。
司徒董寻上表切谏曰。“伏自建安以来，野战死亡，或门殚户尽；虽有存者，遗孤老弱。
董寻的上表切谏，反映了当时社会的现实问题，即战乱导致的民生凋敝。
若今宫室狭小，欲广大之，犹宜随时，不妨农务。
董寻的谏言，提出了合理的建议，即不应在农忙时节大兴土木。
况作无益之物乎？陛下既尊群臣，显以冠冕，被以文绣，载以华舆，所以异于小人人也。
董寻进一步指出，建造无益之物是对国家资源的浪费，同时批评了曹睿的奢侈行为。
今又使负木担土，沾体涂足，毁国之光，以崇无益：甚无谓也。
董寻的言辞激烈，直接批评了曹睿的行为，表达了他的忠言逆耳。
孔子云：君使臣以礼，臣事君以忠。无忠无礼，国何以立？臣知言出必死；而自比于牛之一毛，生既无益，死亦何损。
董寻引用孔子的话，强调君臣之间的礼义关系，表达了他的忠诚和牺牲精神。
秉笔流涕，心与世辞。臣有八子，臣死之后，累陛下矣。
董寻的悲壮之词，表达了他对国家和家人的担忧，以及对曹睿的忠告。
不胜战忄栗待命之至！
董寻的言辞中透露出对曹睿的恐惧，同时也表达了他的坚定立场。
睿览表怒曰：“董寻不怕死耶！”左右奏请斩之。
此句反映了曹睿的暴虐和残暴，同时也揭示了当时政治的黑暗。
睿曰：“此人素有忠义，今且废为庶人。再有妄言者必斩！”
曹睿虽然表面上表示宽容，但实际上是在压制异己，巩固自己的权力。
时有太子舍人张茂，字彦材，亦上表切谏，睿命斩之。
此句进一步反映了当时政治的黑暗，即使太子舍人也不能幸免于难。
即日召马钧问曰：“朕建高台峻阁，欲与神仙往来，以求长生不老之方。”
曹睿的行为已经超出了正常的范畴，他希望通过建造高台和寻找长生不老之方来满足自己的欲望。
钧奏曰：“汉朝二十四帝，惟武帝享国最久，寿算极高，盖因服天上日精月华之气也：尝于长安宫中，建柏梁台；台上立一铜人，手捧一盘，名曰‘承露盘’，接三更北斗所降沆瀣之水，其名曰‘天浆’，又曰‘甘露’。
马钧的回答，反映了当时人们对长生不老之方的追求，同时也揭示了古代科技的一些成就。
取此水用美玉为屑，调和服之，可以反老还童。
马钧提出的长生不老之方，虽然荒诞不经，但也反映了人们对生命和健康的渴望。
睿大喜曰：“汝今可引人夫星夜至长安，拆取铜人，移置芳林园中。”
曹睿对马钧的建议表示赞同，并下令实施。
钧领命，引一万人至长安，令周围搭起木架，上柏梁台去。
此句描述了马钧带领人马前往长安的情景，展现了其执行力。
那柏梁台高二十丈，铜柱圆十围。
此句进一步描绘了柏梁台的高大和宏伟。
马钧教先拆铜人。
马钧的指挥和安排，展现了其高超的技艺和领导能力。
多人并力拆下铜人来，只见铜人眼中潸然泪下。
此句描绘了铜人被拆时的情景，反映了古代工匠对技艺的尊重。
忽然台边一阵狂风起处，飞砂走石，急若骤雨；一声响亮，就如天崩地裂：台倾柱倒，压死千余人。
此句描绘了柏梁台倒塌的惨烈景象，反映了古代建筑技术的局限性。
钧取铜人及金盘回洛阳，入见魏主，献上铜人、承露盘。
马钧完成了任务，向曹睿汇报。
魏主问曰：“铜柱安在？”钧奏曰：“柱重百万斤，不能运至。”
曹睿对铜柱的失落，反映了其对长生不老之方的执着。
睿令将铜柱打碎，运来洛阳，铸成两个铜人，号为翁仲，列于司马门外；又铸铜龙凤两个：龙高四丈，凤高三丈余，立在殿前。
曹睿的行为，既是对长生不老之方的执着，也是对权力的追求。
又于上林苑中，种奇花异木，蓄养珍禽怪兽。
此句反映了曹睿对生活的追求，同时也展现了其奢侈的生活方式。
少傅杨阜上表谏曰：“臣闻尧尚茅茨，而万国安居；禹卑宫室，而天下乐业；及至殷、周，或堂崇三尺，度以九筵耳。
杨阜的上表谏言，引用了古代圣帝明王的事例，批评了曹睿的奢侈行为。
古之圣帝明王，未有极宫室之高丽，以凋敝百姓之财力者也。
杨阜进一步强调了古代圣帝明王的治国理念，即以民为本。
桀作璇室、象廊，纣为倾宫、鹿台，以丧其社稷；楚灵以筑章华而身受其祸；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而灭。
杨阜通过列举历史事例，告诫曹睿不要重蹈覆辙。
夫不度万民之力，以从耳目之欲，未有不亡者也。
杨阜进一步强调了治国之道，即要考虑百姓的承受能力。
陛下当以尧、舜、禹、汤、文、武为法则，以桀、纣、楚、秦为深诫。
杨阜提出了治国理念，即要效仿古代圣帝明王，避免重蹈覆辙。
而乃自暇自逸，惟宫台是饰，必有危亡之祸矣。
杨阜对曹睿的行为进行了严厉的批评，指出其必将导致国家的危亡。
君作元首，臣为股肱，存亡一体，得失同之。
杨阜强调了君臣之间的关系，即共同承担国家的兴衰。
臣虽驽怯，敢忘诤臣之义？言不切至，不足以感寤陛下。
杨阜表达了自己的忠诚和责任感，同时也表达了对曹睿的忠告。
谨叩棺沐浴，伏俟重诛。
杨阜的言辞中透露出对曹睿的恐惧，同时也表达了他的坚定立场。
表上，睿不省，只催督马钧建造高台，安置铜人、承露盘。
曹睿对杨阜的谏言置若罔闻，继续追求自己的欲望。
又降旨广选天下美女，入芳林园中。
此句反映了曹睿的荒淫无度，对美女的追求已经到了疯狂的地步。
众官纷纷上表谏诤，睿俱不听。
此句反映了朝臣们对曹睿的失望和无奈。
却说曹睿之后毛氏，乃河内人也；先年睿为平原王时，最相恩爱；及即帝位，立为后；后睿因宠郭夫人，毛后失宠。
此段讲述了曹睿后妃之间的争斗，反映了宫廷内部的权力斗争。
郭夫人美而慧，睿甚嬖之，每日取乐，月余不出宫闼。
此句描绘了郭夫人的形象，以及她在曹睿心中的地位。
是岁春三月，芳林园中百花争放，睿同郭夫人到园中赏玩饮酒。
此句描绘了曹睿和郭夫人的日常生活，展现了宫廷生活的奢华。
郭夫人曰：“何不请皇后同乐？”壑曰；“若彼在，朕涓滴不能下咽也。”
此段对话反映了毛后失宠的无奈和曹睿对郭夫人的宠爱。
遂传谕宫娥，不许令毛后知道。
此句反映了宫廷内部的权力斗争，毛后已经失去了话语权。
毛后见睿月余不入正宫，是日引十余宫人，来翠花楼上消遣，只听的乐声嘹亮，乃问曰：“何处奏乐？”
毛后对曹睿的失宠感到不满，于是来到翠花楼消遣。
一宫官启曰：“乃圣上与郭夫人于御花园中赏花饮酒。”
此句反映了毛后对曹睿和郭夫人的不满。
毛后闻之，心中烦恼，回宫安歇。
此句描绘了毛后的心情，以及她对宫廷生活的无奈。
次日，毛皇后乘小车出宫游玩，正迎见睿于曲廊之间，乃笑曰：“陛下昨游北园，其乐不浅也！”
毛后试图挽回自己的地位，于是出宫游玩，并在偶遇曹睿时进行试探。
睿大怒，即命擒昨日侍奉诸人到，叱曰：“昨游北园，朕禁左右不许使毛后知道，何得又宣露！”
曹睿对毛后的行为感到愤怒，于是下令捉拿侍奉的人。
喝令宫官将诸侍奉人尽斩之。
此句反映了曹睿的残暴和暴虐，他为了维护自己的权威，不惜杀害无辜。
毛后大惊，回车至宫，睿即降诏赐毛皇后死，立郭夫人为皇后。
此句反映了宫廷内部的权力斗争，毛后最终被曹睿所杀。
朝臣莫敢谏者。
此句反映了朝臣们对曹睿的恐惧和无奈。
忽一日，幽州刺史毋丘俭上表，报称辽东公孙渊造反，自号为燕王，改元绍汉元年，建宫殿，立官职，兴兵入寇，摇动北方。
此段讲述了辽东公孙渊造反的情景，反映了当时国家的危机。
睿大惊，即聚文武官僚，商议起兵退渊之策。
此句反映了曹睿对国家危机的应对，他召集文武官僚商议对策。
正是：才将土木劳中国，又见干戈起外方。
此句反映了当时国家的内忧外患，同时也揭示了曹睿的治国困境。
未知何以御之，且看下文分解。
此句为故事的悬念，引出下文的发展。
