作者： 罗贯中（约1330年－1400年），元代文学家，历史小说的开创者之一。他的《三国演义》是中国古代四大名著之一，深刻影响了后世的小说创作。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《三国演义》是基于三国历史背景创作的历史小说，讲述了三国时期魏、蜀、吴三国的兴起、争霸和衰败的故事。书中通过众多历史人物的塑造，展现了权谋、军事、政治、忠诚与背叛的复杂关系。刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等人物都成为了家喻户晓的英雄形象。小说不仅涉及大量的战斗场面，也展示了许多智谋、策略和领导力，探讨了英雄与权谋、忠诚与背叛、仁义与权力等主题，是中国古代文学的巅峰之作，深远影响了中国乃至世界的文学与文化。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第一百零九回-原文
困司马汉将奇谋废曹芳魏家果报
蜀汉延熙十六年秋，将军姜维起兵二十万，令廖化、张翼为左右先锋，夏侯霸为参谋，张嶷为运粮使，大兵出阳平关伐魏。
维与夏侯霸商议曰：‘向取雍州，不克而还；今若再出，必又有准备。公有何高见？’
霸曰：‘陇上诸郡，只有南安钱粮最广；若先取之，足可为本。向者不克而还，盖因羌兵不至。今可先遣人会羌人于陇右，然后进兵出石营，从董亭直取南安。’
维大喜曰：‘公言甚妙！’遂遣郤正为使，赍金珠蜀锦入羌，结好羌王。
羌王迷当，得了礼物，便起兵五万，令羌将俄何烧戈为大先锋，引兵南安来。
魏左将军郭淮闻报，飞奏洛阳。
司马师问诸将曰：‘谁敢去敌蜀兵？’
辅国将军徐质曰：‘某愿往。’师素知徐质英勇过人，心中大喜，即令徐质为先锋，令司马昭为大都督，领兵望陇西进发。
军至董亭，正遇姜维，两军列成阵势。
徐质使开山大斧，出马挑战。
蜀阵中廖化出迎。
战不数合，化拖刀败回。
张翼纵马挺枪而迎，战不数合，又败入阵。
徐质驱兵掩杀，蜀兵大败，退三十余里。
司马昭亦收兵回，各自下寨。
姜维与夏侯霸商议曰：‘徐质勇甚，当以何策擒之？’
霸曰：‘来日诈败，以埋伏之计胜之。’
维曰：‘司马昭乃仲达之子，岂不知兵法？若见地势掩映，必不肯追。吾见魏兵累次断吾粮道，今却用此计诱之，可斩徐质矣。’
遂唤廖化分付如此如此，又唤张翼分付如此如此：二人领兵去了。
一面令军士于路撒下铁蒺藜，寨外多排鹿角，示以久计。
徐质连日引兵搦战，蜀兵不出。
哨马报司马昭说：‘蜀兵在铁笼山后，用木牛流马搬运粮草，以为久计，只待羌兵策应。’
昭唤徐质曰：‘昔日所以胜蜀者，因断彼粮道也。今蜀兵在铁笼山后运粮，汝今夜引兵五千，断其粮道，蜀兵自退矣。’
徐质领令，初更时分，引兵望铁笼山来，果见蜀兵二百余人，驱百余头木牛流马，装载粮草而行。
魏兵一声喊起，徐质当先拦住。
蜀兵尽弃粮草而走。
质分兵一半，押送粮草回寨；自引兵一半追来。
追不到十里，前面车仗横截去路。
质令军士下马拆开车仗，只见两边忽然火起。
质急勒马回走，后面山僻窄狭处，亦有车仗截路，火光迸起。
质等冒烟突火，纵马而出。
一声炮响，两路军杀来：左有廖化，右有张翼，大杀一阵，魏兵大败。
徐质奋死只身而走，人困马乏，正奔走间，前面一枝兵杀到，乃姜维也。
质大惊无措，被维一枪刺倒坐下马，徐质跌下马来，被众军乱刀砍死。
质所分一半押粮兵，亦被夏侯霸所擒，尽降其众。
霸将魏兵衣甲马匹，令蜀兵穿了，就令骑坐，打着魏军旗号，从小路径奔回魏寨来。
魏军见本部兵回，开门放入，蜀兵就寨中杀起。
司马昭大惊，慌忙上马走时，前面廖化杀来。
昭不能前进，急退时，姜维引兵从小路杀到。
昭四下无路，只得勒兵上铁笼山据守。
原来此山只有一条路，四下皆险峻难上；其上惟有一泉，止够百人之饮，——此时昭手下有六千人，被姜维绝其路口，山上泉水不敷，人马枯渴。
昭仰天长叹曰：‘吾死于此地矣！’
后人有诗曰：‘妙算姜维不等闲，魏师受困铁笼间：庞涓始入马陵道，项羽初围九里山。’
主簿王韬曰：‘昔日耿恭受困，拜井而得甘泉。将军何不效之？’
昭从其言，遂上山顶泉边，再拜而祝曰：‘昭奉诏来退蜀兵，若昭合死，令甘泉枯竭，昭自当刎颈，教部军尽降；如寿禄未终，愿苍天早赐甘泉，以活众命！’
祝毕，泉水涌出，取之不竭，因此人马不死。
却说姜维在山下困住魏兵，谓众将曰：‘昔日丞相在上方谷，不曾捉住司马懿，吾深为恨；今司马昭必被吾擒矣。’
却说郭淮听知司马昭困于铁笼山上，欲提兵来。
陈泰曰：‘姜维会合羌兵，欲先取南安。今羌兵已到，将军若撤兵去救，羌兵必乘虚袭我后也。可先令人诈降羌人，于中取事；若退了此兵，方可救铁笼之围。’
郭淮从之，遂令陈泰引五千兵，径到羌王寨内，解甲而入，泣拜曰：‘郭淮妄自尊大，常有杀泰之心，故来投降。郭淮军中虚实，某俱知之。只今夜愿引一军前去劫寨，便可成功。如兵到魏寨，自有内应。’
迷当大喜，遂令俄何烧戈同陈泰来劫魏寨。
俄何烧戈教泰降兵在后，令泰引羌兵为前部。
是夜二更，竟到魏寨，寨门大开。
陈泰一骑马先入。
俄何烧戈骤马挺枪入寨之时，只叫得一声苦，连人带马，跌在陷坑里。
陈泰兵从后面杀来，郭淮从左边杀来，羌兵大乱，自相践踏，死者无数，生者尽降。
俄何烧戈自刎而死。
郭淮、陈泰引兵直杀到羌人寨中，迷当大王急出帐上马时，被魏兵生擒活捉，来见郭淮。
淮慌下马，亲去其缚，用好言抚慰曰：‘朝廷素以公为忠义，今何故助蜀人也？’
迷当惭愧伏罪。
淮乃说迷当曰：‘公今为前部，去解铁笼山之围，退了蜀兵，吾奏准天子，自有厚赐。’
迷当从之，遂引羌兵在前，魏兵在后，径奔铁笼山。
时值三更，先令人报知姜维。
维大喜，教请入相见。
魏兵多半杂在羌人部内；行到蜀寨前，维令大兵皆在寨外屯紥，迷当引百余人到中军帐前。
姜维、夏侯霸二人出迎。
魏将不等迷当开言，就从背后杀将起来。
维大惊，急上马而走。
羌、魏之兵，一齐杀入。
蜀兵四分五落，各自逃生。
维手无器械，腰间止有一副弓箭，走得慌忙，箭皆落了，只有空壶。
维望山中而走，背后郭淮引兵赶来；见维手无寸铁，乃骤马挺枪追之。
看看至近，维虚拽弓弦，连响十余次。
淮连躲数番，不见箭到，知维无箭，乃挂住钢枪，拈弓搭箭射之。
维急闪过，顺手接了，就扣在弓弦上；待淮追近，望面门上尽力射去，淮应弦落马。
维勒回马来杀郭淮，魏军骤至。
维下手不及，只掣得淮枪而去。
魏兵不敢追赶，急救淮归寨，拔出箭头，血流不止而死。
司马昭下山引兵追赶，半途而回。
夏侯霸随后逃至，与姜维一齐奔走。
维折了许多人马，一路收紥不住，自回汉中。
虽然兵败，却射死郭淮，杀死徐质，挫动魏国之威，将功补罪。
却说司马昭犒劳羌兵，发遣回国去讫，班师还洛阳，与兄司马师专制朝权，群臣莫敢不服。
魏主曹芳每见师入朝，战栗不已，如针刺背。
一日，芳设朝，见师带剑上殿，慌忙下榻迎之。
师笑曰：‘岂有君迎臣之礼也，请陛下稳便。’
须臾，群臣奏事，司马师俱自剖断，并不启奏魏主。
少时朝退，师昂然下殿，乘车出内，前遮后拥，不下数千人马。
芳退入后殿，顾左右止有三人：乃太常夏侯玄，中书令李丰，光禄大夫张缉，缉乃张皇后之父，曹芳之皇丈也。
芳叱退近侍，同三人至密室商议。
芳执张缉之手而哭曰：‘司马师视朕如小儿，觑百官如草芥，社稷早晚必归此人矣！’
言讫大哭。
李丰奏曰：‘陛下勿忧。臣虽不才，愿以陛下之明诏，聚四方之英杰，以剿此贼。’
夏侯玄奏曰：‘臣叔夏侯霸降蜀，因惧司马兄弟谋害故耳；今若剿除此贼，臣叔必回也。臣乃国家旧戚，安敢坐视奸贼乱国，愿同奉诏讨之。’
芳曰：‘但恐不能耳。’
三人哭奏曰：‘臣等誓当同心灭贼，以报陛下！’
芳脱下龙凤汗衫，咬破指尖，写了血诏，授与张缉，乃嘱曰：‘朕祖武皇帝诛董承，盖为机事不密也。卿等须谨细，勿泄于外。’
丰曰：‘陛下何出此不利之言？臣等非董承之辈，司马师安比武祖也？陛下勿疑。’
三人辞出，至东华门左侧，正见司马师带剑而来，从者数百人，皆持兵器。
三人立于道傍。
师问曰：‘汝三人退朝何迟？’
李丰曰：‘圣上在内廷观书，我三人侍读故耳。’
师曰：‘所看何书？’
丰曰：‘乃夏、商、周三代之书也。’
师曰：‘上见此书，问何故事？’
丰曰：‘天子所问伊尹扶商、周公摄政之事，我等皆奏曰：今司马大将军，即伊尹、周公也。’
师冷笑曰：‘汝等岂将吾比伊尹、周公！其心实指吾为王莽、董卓！’
三人皆曰：‘我等皆将军门下之人，安敢如此？’
师大怒曰：‘汝等乃口谀之人！适间与天子在密室中所哭何事？’
三人曰：‘实无此状。’
师叱曰：‘汝三人泪眼尚红，如何抵赖！’
夏侯玄知事已泄，乃厉声大骂曰：‘吾等所哭者，为汝威震其主，将谋篡逆耳！’
师大怒，叱武士捉夏侯玄。
玄揎拳裸袖，径击司马师，却被武士擒住。
师令将各人搜检，于张缉身畔搜出一龙凤汗衫，上有血字。
左右呈与司马师。
师视之，乃密诏也。
诏曰：‘司马师弟兄，共持大权，将图篡逆。所以诏制，皆非朕意。各部官兵将士，可同仗忠义，讨灭贼臣，匡扶社稷。功成之日，重加爵赏。’
司马师看毕，勃然大怒曰：‘原来汝等正欲谋害吾兄弟！情理难容！’
遂令将三人腰斩于市，灭其三族。
三人骂不绝口。
比临东市中，牙齿尽被打落，各人含糊数骂而死。
师直入后宫。
魏主曹芳正与张皇后商议此事。
皇后曰：‘内廷耳目甚多，倘事泄露，必累妾矣！’
正言间，忽见师入，皇后大惊。
师按剑谓芳曰：‘臣父立陛下为君，功德不在周公之下；臣事陛下，亦与伊尹何别乎？今反以恩为仇，以功为过，欲与二三小臣，谋害臣兄弟，何也？’
芳曰：‘朕无此心。’
师袖中取出汗衫，掷之于地曰：‘此谁人所作耶！’
芳魂飞天外，魄散九霄，战栗而答曰：‘此皆为他人所逼故也。朕岂敢兴此心？’
师曰：‘妄诬大臣造反，当加何罪？’
芳跪告曰：‘朕合有罪，望大将军恕之！’
师曰：‘陛下请起。国法未可废也。’
乃指张皇后曰：‘此是张缉之女，理当除之！’
芳大哭求免，师不从，叱左右将张后捉出，至东华门内，用白练绞死。
后人有诗曰：‘当年伏后出宫门，跣足哀号别至尊。司马今朝依此例，天教还报在儿孙。’
次日，司马师大会群臣曰：
今主上荒淫无道，亵近娼优，听信谗言，闭塞贤路：其罪甚于汉之昌邑，不能主天下。
吾谨按伊尹、霍光之法，别立新君，以保社稷，以安天下，如何？
众皆应曰：
大将军行伊、霍之事，所谓应天顺人，谁敢违命？
师遂同多官入永宁宫，奏闻太后。
太后曰：
大将军欲立何人为君？
师曰：
臣观彭城王曹据，聪明仁孝，可以为天下之主。
太后曰：
彭城王乃老身之叔，今立为君，我何以当之？今有高贵乡公曹髦，乃文皇帝之孙；此人温恭克让，可以立之。
卿等大臣，从长计议。
一人奏曰：
太后之言是也。
便可立之。
众视之，乃司马师宗叔司马孚也。
师遂遣使往元城召高贵乡公；请太后升太极殿，召芳责之曰：
汝荒淫无度，亵近娼优，不可承天下；当纳下玺绶，复齐王之爵，目下起程，非宣召不许入朝。
芳泣拜太后，纳了国宝，乘王车大哭而去。
只有数员忠义之臣，含泪而送。
后人有诗曰：
昔日曹瞒相汉时，欺他寡妇与孤儿。
谁知四十余年后，寡妇孤儿亦被欺。
却说高贵乡公曹髦，字彦士，乃文帝之孙，东海定王霖之子也。
当日，司马师以太后命宣至，文武官僚备銮驾于西掖门外拜迎。
髦慌忙答礼。
太尉王肃曰：
主上不当答礼。
髦曰：
吾亦人臣也，安得不答礼乎？
文武扶髦上辇入宫，髦辞曰：
太后诏命，不知为何，吾安敢乘辇而入？
遂步行至太极东堂。
司马师迎着，髦先下拜，师急扶起。
问候已毕，引见太后。
后曰：
吾见汝年幼时，有帝王之相；汝今可为天下之主：务须恭俭节用，布德施仁，勿辱先帝也。
髦再三谦辞。
师令文武请髦出太极殿，是日立为新君，改嘉平六年为正元元年，大赦天下，假大将军司马师黄钺，入朝不趋，奏事不名，带剑上殿。
文武百官，各有封赐。
正元二年春正月，有细作飞报，说镇东将军毋丘俭、扬州刺史文钦，以废主为名，起兵前来。
司马师大惊。
正是：
汉臣曾有勤王志，魏将还兴讨贼师。
未知如何迎敌，且看下文分解。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第一百零九回-译文
困司马汉将奇谋废曹芳魏家果报
蜀汉延熙十六年秋天，将军姜维起兵二十万，让廖化、张翼担任左右先锋，夏侯霸担任参谋，张嶷担任运粮使，大军出阳平关攻打魏国。姜维与夏侯霸商议说：“以前攻打雍州，没有攻下就撤回来了；现在如果再次出兵，魏国一定有准备。您有什么高见？”夏侯霸说：“陇上的各个郡中，只有南安的粮食最充足；如果我们先攻下南安，就足以作为我们的基地。以前没有攻下就撤回来，是因为羌兵没有来。现在我们可以先派人去陇右与羌人结盟，然后进军出石营，从董亭直取南安。”姜维非常高兴说：“您的计策非常好！”于是派遣郤正为使者，带着金珠和蜀锦去羌地，与羌王结好。羌王迷当收到礼物后，就起兵五万，让羌将俄何烧戈担任大先锋，带领军队前往南安。
魏国左将军郭淮得到消息后，飞快地报告给洛阳。司马师问各位将领说：“谁敢去对抗蜀军？”辅国将军徐质说：“我愿意去。”司马师一直知道徐质非常勇猛，心中非常高兴，立即命令徐质为先锋，让司马昭担任大都督，率领军队向陇西进发。军队到达董亭时，正遇到姜维，两军摆开阵势。徐质挥舞开山大斧，出马挑战。蜀军中廖化出迎。交战了几回合，廖化拖着刀败回。张翼骑马挺枪而出，交战了几回合，又败入阵中。徐质驱兵掩杀，蜀军大败，后退了三十多里。司马昭也收兵回营，各自安营扎寨。
姜维与夏侯霸商议说：“徐质非常勇猛，我们应该用什么计策擒获他？”夏侯霸说：“明天我们可以假装败退，用埋伏的计策战胜他。”姜维说：“司马昭是司马懿的儿子，难道不知道兵法？如果他看到地势有利，一定不会追击。我看到魏军多次切断我们的粮道，现在却用这个计策引诱他们，可以斩杀徐质。”于是召唤廖化和张翼分别按照这样的计划行事：他们领兵离开了。同时命令士兵在路上撒下铁蒺藜，在营地外多设置鹿角，显示出我们打算长期驻扎。
徐质连续几天引兵挑战，蜀军不出战。侦察兵报告给司马昭说：“蜀军在铁笼山后，用木牛流马运输粮食，作为长期打算，只等羌兵支援。”司马昭召唤徐质说：“以前之所以能战胜蜀军，是因为切断了他们的粮道。现在蜀军在铁笼山后运输粮食，你现在夜里带领五千士兵，切断他们的粮道，蜀军自然会撤退。”徐质领命，初更时分，带领士兵向铁笼山进发，果然看到蜀军二百多人，驱赶着一百多头木牛流马，装载着粮食前进。魏军一声呐喊，徐质当先拦住。蜀军全部丢弃粮食逃跑。徐质分兵一半，押送粮食回营；自己带领一半士兵追击。追了不到十里，前面车马横截去路。徐质命令士兵下马拆开车马，只见两边忽然起火。徐质急忙勒马回走，后面狭窄的山路也有车马截路，火光冲天。徐质等人冒着烟和火，骑马冲出。一声炮响，两路军队杀来：左边是廖化，右边是张翼，大战一场，魏军大败。
徐质拼死独自逃跑，人困马乏，正在逃跑时，前面一支军队杀到，那是姜维。徐质大惊失措，被姜维一枪刺倒坐骑，徐质从马上跌落，被众军乱刀砍死。徐质所分派押送粮食的一半士兵，也被夏侯霸擒获，全部投降。夏侯霸让魏军士兵穿上魏国的军服和马匹，让蜀军穿上，骑着马，打着魏军的旗帜，从小路奔回魏国营地。魏军看到自己的部队回来，打开营门让他们进入，蜀军在营中开始杀戮。司马昭大惊，慌忙上马逃跑时，前面廖化杀来。司马昭无法前进，急忙后退时，姜维带领军队从小路杀到。司马昭四周无路可走，只能勒兵上铁笼山据守。原来这座山只有一条路，四周都是险峻难以攀登的地方；山上只有一口泉，仅供一百人饮用——此时司马昭手下有六千人，被姜维切断路口，山上泉水不够，人马都干渴。司马昭仰望天空长叹说：“我死在这里了！”后来有人作诗说：“妙算姜维不平凡，魏军被困铁笼间：庞涓初入马陵道，项羽初围九里山。”
主簿王韬说：“以前耿恭被困，拜井而得甘泉。将军为何不效仿他？”司马昭听从了他的建议，于是登上山顶泉边，再次跪拜并祈祷说：“司马昭奉诏来退蜀军，如果司马昭应该死，让甘泉干涸，司马昭自己当刎颈，让部下全部投降；如果我的寿命未终，希望苍天早早赐予甘泉，以救众人生命！”祈祷完毕，泉水涌出，取之不竭，因此人马没有死。
却说姜维在山下围困魏军，对众将说：“以前丞相在上方谷，没有捉住司马懿，我深感遗憾；现在司马昭一定会被我擒获。”
却说郭淮得知司马昭被困在铁笼山上，想要带兵来救。陈泰说：“姜维联合羌兵，想要先攻取南安。现在羌兵已经到达，将军如果撤兵去救，羌兵一定会乘虚袭击我们的后方。我们可以先派人假装投降羌人，从中行事；如果退了羌兵，再可以去解铁笼山的围。”郭淮听从了他的建议，于是命令陈泰带领五千士兵，直接到羌王营地，脱下铠甲进入，哭泣着跪拜说：“郭淮妄自尊大，一直有杀害陈泰的心思，所以来投降。郭淮军中的虚实，我都清楚。今晚愿意带领一支军队前去劫营，就可以成功。如果军队到达魏营，自然有内应。”迷当非常高兴，于是命令俄何烧戈和陈泰去劫魏营。俄何烧戈让陈泰的降兵在后面，让陈泰带领羌兵作为先锋。这天夜里二更时分，他们竟然到达了魏营，营门大开。陈泰一骑马先进入。俄何烧戈骑马挺枪进入营地时，只叫了一声苦，连人带马，跌进了陷坑里。陈泰的士兵从后面杀来，郭淮从左边杀来，羌兵大乱，自相践踏，死伤无数，生还的都投降了。俄何烧戈自杀而死。郭淮和陈泰带领士兵一直杀到羌人营地，迷当大王急忙出帐上马时，被魏兵活捉，来见郭淮。郭淮慌忙下马，亲自解开他的绳索，用好言安慰说：“朝廷一直认为您是忠义的，现在为何帮助蜀人？”迷当感到惭愧，认罪。郭淮于是对迷当说：“您现在作为先锋，去解铁笼山的围，退了蜀兵，我向天子奏准，您会有丰厚的赏赐。”
迷当听从了这个计划，于是带领羌兵走在前面，魏兵跟在后面，直奔铁笼山。当时是深夜三更，先派人通知了姜维。姜维非常高兴，让迷当进来相见。魏兵大部分混杂在羌人队伍中；走到蜀军的营寨前，姜维命令大军都在寨外扎营，迷当带着一百多人来到中军帐前。姜维和夏侯霸两人出来迎接。魏将不等迷当开口，就从背后发动攻击。姜维大惊，急忙上马逃跑。羌人和魏兵一起杀入，蜀兵四散逃命。姜维手中没有武器，腰间只有一弓一箭，因为匆忙逃跑，箭都掉了，只剩下一个空箭壶。姜维望向山中逃跑，背后郭淮带领军队追赶；看到姜维手中没有武器，郭淮骑马挥枪追赶。快要追上时，姜维假装拉弓弦，连续响了几十次。郭淮躲避了几次，没有看到箭射来，知道姜维没有箭，于是放下钢枪，拿起弓箭射向姜维。姜维急忙闪躲，顺手接住了箭，扣在弓弦上；等郭淮追近，对着他的脸尽力射去，郭淮应声落马。姜维勒马回头要杀郭淮，但魏军突然赶到。姜维来不及动手，只抢了郭淮的枪而去。魏兵不敢追赶，急忙抢救郭淮回营，拔出箭头，血流不止而死。司马昭下山带领军队追赶，半路上返回。夏侯霸随后逃来，和姜维一起逃跑。姜维损失了很多人和马，一路上无法收容，只能返回汉中。虽然兵败，但射死了郭淮，杀死了徐质，挫伤了魏国的威风，以功补过。
司马昭慰劳羌兵，打发他们回国后，率军返回洛阳，和哥哥司马师一起专权，群臣无人敢不服。魏主曹芳每次见到司马师入朝，都害怕得发抖，就像针扎在背上。有一天，曹芳设朝，看到司马师带着剑上殿，慌忙下床迎接。司马师笑着说：“哪有君主迎接臣子的礼节，请陛下安心。”不久，群臣上奏事情，司马师都自己决断，并不向魏主报告。一会儿退朝，司马师昂首下殿，乘车离开，前面挡着后面跟着，不下几千人马。
曹芳退入后殿，看到左右只有三个人：太常夏侯玄，中书令李丰，光禄大夫张缉，张缉是张皇后的父亲，也是曹芳的岳父。曹芳叱退了身边的侍从，和三个人到密室商议。曹芳握着张缉的手哭泣说：“司马师把朕看作小孩，把百官看作草芥，国家早晚要落到这个人手里了！”说完大哭。李丰上奏说：“陛下不必担忧。我虽然没有才能，愿意以陛下的圣旨，聚集四方的英雄，来剿灭这个逆贼。”夏侯玄上奏说：“我叔叔夏侯霸投降蜀国，是因为害怕司马兄弟谋害；现在如果剿灭这个逆贼，我叔叔一定会回来。我是国家的旧亲，怎么敢坐视奸贼乱国，愿意遵奉诏令讨伐他。”曹芳说：“只怕不能成功。”三个人哭着上奏说：“我们发誓要同心协力消灭逆贼，来报答陛下！”曹芳脱下龙凤汗衫，咬破指尖，写下血诏，交给张缉，并嘱咐说：“朕的祖武皇帝诛杀董承，是因为机密泄露。你们必须小心谨慎，不要泄露出去。”李丰说：“陛下何必说这种不利的话？我们不是董承那样的人，司马师怎么能和武祖相比？陛下不要怀疑。”
三个人退朝后，走到东华门左侧，正好看到司马师带着剑走来，随从有几百人，都拿着兵器。三个人站在路边。司马师问：“你们三个人退朝怎么这么晚？”李丰说：“圣上在内宫看书，我们三个人陪读而已。”司马师问：“看的是什么书？”李丰说：“是夏、商、周三代的书。”司马师问：“皇帝看到这本书，问什么故事？”李丰说：“皇帝问到伊尹扶商、周公摄政的事情，我们都回答说：现在司马大将军就是伊尹、周公。”司马师冷笑着说：“你们难道把我比作伊尹、周公！你们的心思实际上是指着我像王莽、董卓！”三个人都说：“我们都是将军门下的人，怎么敢这样？”司马师大怒说：“你们这些阿谀奉承的人！刚才和皇帝在密室里哭的是什么？”三个人说：“根本没有这回事。”司马师叱道：“你们三个人的眼睛还红红的，怎么还能抵赖！”夏侯玄知道事情已经泄露，就大声痛骂说：“我们哭的是你威震君主，将要谋反！”司马师大怒，命令武士抓住夏侯玄。夏侯玄挥拳赤膊，直接攻击司马师，却被武士抓住。司马师命令搜查每个人，在张缉身边搜出一件龙凤汗衫，上面有血字。左右呈给司马师。司马师看了，原来是密诏。诏书说：“司马师兄弟，共同掌握大权，将要图谋篡位。所以颁布的诏令，都不是朕的意思。各部官兵将士，可以共同秉持忠义，讨伐这些奸臣，维护国家。功成之日，重重奖赏。”司马师看完，勃然大怒说：“原来你们正想谋害我们兄弟！情理难容！”于是命令将三个人在市场上腰斩，灭其三族。三个人骂不绝口。在被带到东市的时候，牙齿都被打掉，每个人都含糊不清地骂着而死。
司马师直接进入后宫。魏主曹芳正和张皇后商议这件事。皇后说：“后宫里耳目众多，如果事情泄露，一定会连累到我。”正说着，忽然看到司马师进来，皇后大惊。司马师按剑对曹芳说：“臣的父亲立陛下为君，功德不在周公之下；臣侍奉陛下，和伊尹有什么区别？现在反而把恩情当作仇恨，把功劳当作过错，想要和几个小臣谋害我们兄弟，为什么？”曹芳说：“朕没有这个心思。”司马师从袖中取出汗衫，扔在地上说：“这是谁做的？”曹芳魂飞魄散，回答说：“这都是被别人逼迫的。朕怎么敢有这种心思？”司马师说：“诬陷大臣造反，应该受到什么惩罚？”曹芳跪下请求说：“朕有罪，希望大将军能宽恕。”司马师说：“陛下请起。国法不可废除。”然后指着张皇后说：“这是张缉的女儿，应该处死！”曹芳大哭请求免死，司马师不同意，命令左右将张皇后抓出来，到东华门内，用白练勒死。后来有人作诗说：“当年伏后出宫门，赤脚哀号别至尊。司马今朝依此例，天教还报在儿孙。”
第二天，司马师召集所有大臣说：‘现在皇帝荒淫无道，亲近娼妓，听信谗言，堵塞了贤能人士的道路：他的罪过比汉朝的昌邑王还要严重，不能治理天下。我严格按照伊尹、霍光的先例，另立新君，以保护国家，安定天下，你们认为如何？’众人都回答说：‘大将军做伊尹、霍光那样的事，是顺应天意和民意的，谁敢违抗命令？’司马师于是和许多官员一起进入永宁宫，向太后报告。太后问：‘大将军想要立谁为君？’司马师说：‘我看彭城王曹据，聪明仁孝，可以成为天下的君主。’太后说：‘彭城王是我的叔父，现在立他为君，我该如何自处？现在有高贵乡公曹髦，是文皇帝的孙子；这个人温和谦逊，可以立他为君。你们这些大臣，好好商量一下。’有一个人说：‘太后的意见是正确的。就可以立他为君。’众人一看，原来是司马师的宗叔司马孚。司马师于是派人去元城召回高贵乡公；请太后上太极殿，召见曹芳，责备他说：“你荒淫无度，亲近娼妓，不能继承天下；应当交出国宝，恢复齐王的爵位，立刻起程，没有宣召不得入朝。”曹芳哭着向太后跪拜，交出了国宝，乘坐王车大哭而去。只有几位忠义之臣含泪相送。后来有人作诗说：“昔日曹操相汉时，欺骗他寡妇与孤儿。谁知四十余年后，寡妇孤儿也被欺骗。”说到高贵乡公曹髦，字彦士，是文帝的孙子，东海定王曹霖的儿子。那天，司马师按照太后的命令宣召他，文武官员在西掖门外备好车驾迎接。曹髦慌忙行礼。太尉王肃说：‘君主不应行礼。’曹髦说：‘我也是人臣，怎能不行礼呢？’文武官员扶曹髦上辇入宫，曹髦辞说：‘太后有诏命，我不知道为什么，怎么敢乘坐辇车入宫呢？’于是步行到太极东堂。司马师迎上去，曹髦先下拜，司马师急忙扶起他。问候完毕，引见太后。太后说：‘我见你年幼时，就有帝王的相，你现在可以成为天下的君主：务必要谦逊节约，布施恩德，不要辱没先帝。’曹髦再三推辞。司马师命令文武官员请曹髦出太极殿，那天立他为新君，将嘉平六年改为正元元年，大赦天下，授予大将军司马师黄钺，允许他入朝不趋，奏事不用报名，可以带剑上殿。文武百官，各有封赏。
正元二年春天正月，有细作飞报，说镇东将军毋丘俭、扬州刺史文钦，以废黜君主为名，起兵前来。司马师大惊。正是：汉臣曾有勤王志，魏将还兴讨贼师。不知如何迎敌，且看下文分解。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第一百零九回-注解
司马汉：指司马师，三国时期魏国权臣，司马昭的父亲，曾任大将军，实际掌握魏国政权。
奇谋：指非常巧妙的计谋或策略。
曹芳：曹芳是曹魏的皇帝，在位期间司马师和司马昭专权。
魏家果报：指魏国因为某些行为或决策而得到的报应。
蜀汉：指三国时期蜀汉政权，由刘备建立，位于今天的四川一带。
延熙十六年：蜀汉后主刘禅的年号，延熙十六年即公元253年。
姜维：姜维是三国时期蜀汉的重要将领，以勇猛和智谋著称。
阳平关：古代关中通往蜀汉的重要关隘。
夏侯霸：夏侯霸是曹魏的将领，后来投降蜀汉。
参谋：古代军事中的职务，负责协助主将出谋划策。
运粮使：古代军事中的职务，负责运输粮食。
陇上：指陇山地区，即今甘肃省一带。
南安：古代郡名，位于今甘肃省南部。
羌人：古代西北地区的一个民族，与蜀汉有联系。
羌王迷当：羌族的首领。
陇右：指陇山以西地区。
石营：古代军事营地。
董亭：古代地名，位于今甘肃省境内。
郭淮：郭淮是曹魏的将领，在此文中被姜维射杀。
洛阳：古代都城，位于今河南省洛阳市。
辅国将军徐质：曹魏将领，勇猛过人。
司马昭：司马昭是三国时期曹魏的重要权臣，司马师的弟弟，后来成为曹魏的实际统治者。
仲达：司马师的字。
大将军：古代军事中的高级官职，相当于现在的国防部长。
开山大斧：古代武器，一种大型的斧头。
铁笼山：铁笼山是地名，位于今陕西省安康市境内，文中提到姜维在此处与魏兵作战。
木牛流马：蜀汉诸葛亮发明的运输工具，用于运送粮食。
主簿王韬：曹魏官员，负责文书工作。
耿恭：东汉时期将领，以忠诚著称。
马陵道：古代地名，位于今河南省境内，是军事要地。
九里山：古代地名，位于今湖北省境内，是军事要地。
羌兵：羌兵指的是来自羌族的士兵，羌族是中国古代的一个民族，主要分布在今天的青海、甘肃、四川等地区，历史上与汉族有过多次的冲突和交流。
司马师：司马师，三国时期曹魏权臣，司马昭的哥哥，以辅政大臣身份掌握实权。
社稷：古代指国家，也指国家的根基。
伊尹：商汤的贤臣，曾辅佐商汤灭夏建商，有很高的政治才能。
周公：周公是周朝初期的重要政治家，辅佐周武王和周成王，也是古代贤臣的典范。
王莽：王莽是新朝的开国皇帝，以篡位著称，是历史上被批判的对象。
董卓：董卓是东汉末年的权臣，以残暴著称，导致汉朝的衰落。
夏侯玄：夏侯玄是曹魏的文学家和政治家，在此文中是曹芳的谋士。
中书令：中书令是古代官职，掌管朝廷文书，相当于现代的秘书长。
光禄大夫：光禄大夫是古代官职，负责皇帝的日常生活和娱乐活动。
龙凤汗衫：龙凤汗衫是一种特殊的服饰，此处指皇帝的血书。
白练：白练是一种用来绞死人的绳索，此处指用白练绞死张皇后。
伏后：伏后是东汉末年的皇后，此处指代张皇后。
跣足：跣足是指赤脚，此处形容张皇后出宫时的狼狈。
至尊：至尊是指皇帝，此处指曹芳。
群臣：指朝中的官员和文武百官。
主上：指当时的皇帝。
荒淫无道：形容皇帝行为放纵，不遵守正道。
亵近娼优：亵，亲近而不庄重；娼优，指戏子、倡优，这里指皇帝亲近戏子，行为不端。
谗言：指诽谤别人的话。
闭塞贤路：阻塞贤能之士的道路，意指不让贤能之人进言献策。
霍光：西汉权臣，辅佐汉武帝、汉昭帝，掌握朝政大权。
太极殿：古代皇宫中的正殿，是皇帝举行大典的地方。
玺绶：古代皇帝的印信和象征权力的绶带。
齐王：指被废黜的皇帝，这里指曹芳。
曹瞒：指曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。
文皇帝：指曹丕，曹魏的开国皇帝。
东海定王霖：曹髦的祖父，曹魏宗室。
西掖门：皇宫中的西门，是文武百官进入皇宫的地方。
辇：古代帝王乘坐的车。
正元元年：曹髦即位后的年号。
黄钺：古代皇帝或权臣使用的象征权力的钺（斧头），黄钺表示最高的权力。
镇东将军毋丘俭：毋丘俭，三国时期魏国将领，后起兵反对司马师。
扬州刺史文钦：文钦，三国时期魏国将领，与毋丘俭一同起兵反司马师。
泰始明昌国文-古籍-三国演义-第一百零九回-评注
次日，司马师大会群臣曰：‘今主上荒淫无道，亵近娼优，听信谗言，闭塞贤路：其罪甚于汉之昌邑，不能主天下。’此段开篇即点明司马师起兵废立的原因，通过对汉昌邑王刘贺的比喻，强调当前皇帝的荒淫无道，无法胜任国家大任，为司马师废立新君的行为提供了正当性。
‘吾谨按伊尹、霍光之法，别立新君，以保社稷，以安天下，如何？’司马师引用伊尹、霍光典故，表明自己废立新君的决策是遵循古代圣贤之法，旨在维护国家稳定和百姓安宁，此举亦体现了其权谋与智慧。
‘众皆应曰：“大将军行伊、霍之事，所谓应天顺人，谁敢违命？”’群臣的响应，凸显了司马师在朝中的威望和影响力，以及他废立新君决策的普遍认同。
‘师遂同多官入永宁宫，奏闻太后。’司马师与群臣一同入宫奏闻太后，这一举动显示了司马师在政治上的成熟和谨慎。
‘太后曰：“大将军欲立何人为君？”’太后的提问，体现了她对国家未来的关切，以及对司马师决策的期待。
‘臣观彭城王曹据，聪明仁孝，可以为天下之主。’司马师推荐彭城王曹据，强调其德才兼备，适合成为新一代君主。
‘太后曰：“彭城王乃老身之叔，今立为君，我何以当之？今有高贵乡公曹髦，乃文皇帝之孙；此人温恭克让，可以立之。”’太后对曹髦的认可，表明了她对曹髦个人品质的欣赏，以及对曹魏皇室的忠诚。
‘师遂遣使往元城召高贵乡公；请太后升太极殿，召芳责之曰：“汝荒淫无度，亵近娼优，不可承天下；当纳下玺绶，复齐王之爵，目下起程，非宣召不许入朝。”’司马师对曹芳的责备，体现了其对国家政治秩序的维护和对皇帝个人行为的规范。
‘芳泣拜太后，纳了国宝，乘王车大哭而去。’曹芳的哭泣和离去，表达了他对失去皇位的无奈和悲伤，同时也反映了宫廷斗争的残酷。
‘只有数员忠义之臣，含泪而送。’对忠义之臣的描写，突出了他们在宫廷斗争中的坚定立场和对国家忠诚。
‘后人有诗曰：“昔日曹瞒相汉时，欺他寡妇与孤儿。谁知四十余年后，寡妇孤儿亦被欺。”’此诗反映了历史变迁和宫廷斗争的残酷，同时也表达了对司马师行为的批判。
‘却说高贵乡公曹髦，字彦士，乃文帝之孙，东海定王霖之子也。’对曹髦的介绍，强调了其皇室血统和家世背景，为他的君主身份提供了正当性。
‘当日，司马师以太后命宣至，文武官僚备銮驾于西掖门外拜迎。’司马师以太后之命召见曹髦，显示了曹髦君主身份的合法性和权威。
‘太尉王肃曰：“主上不当答礼。”’王肃的话语，体现了对曹髦君主身份的尊重和礼节。
‘文武扶髦上辇入宫，髦辞曰：“太后诏命，不知为何，吾安敢乘辇而入？”’曹髦的谦辞，表现了他对君主身份的谨慎和谦逊。
‘后曰：“吾见汝年幼时，有帝王之相；汝今可为天下之主：务须恭俭节用，布德施仁，勿辱先帝也。”’太后的教诲，强调了作为君主的责任和义务。
‘师令文武请髦出太极殿，是日立为新君，改嘉平六年为正元元年，大赦天下，假大将军司马师黄钺，入朝不趋，奏事不名，带剑上殿。’司马师为曹髦举行登基大典，并赋予他相应的权力和尊荣，标志着曹髦正式成为新一代君主。
‘文武百官，各有封赐。’对文武百官的封赐，体现了司马师对他们的认可和奖励，同时也巩固了他在朝中的地位。
‘正元二年春正月，有细作飞报，说镇东将军毋丘俭、扬州刺史文钦，以废主为名，起兵前来。’此段引入了新的冲突和矛盾，预示着曹魏政权的动荡。
‘司马师大惊。正是：汉臣曾有勤王志，魏将还兴讨贼师。’司马师对毋丘俭、文钦起兵的反应，以及诗句的引用，凸显了宫廷斗争的复杂性和残酷性。
