作者： 吴敬梓（1701年－1754年），清代小说家，因其小说《儒林外史》而著名。他是清代小说和文学评论的重要人物之一，其作品充满批判性和讽刺性，展示了社会中人物的种种伪善与矛盾。
年代：成书于清代（约18世纪）。
内容简要：《儒林外史》是吴敬梓创作的讽刺小说，小说通过对不同儒生的描写，揭示了明清时期官场、学术和士人的伪善与腐化。故事围绕一些学者和文人的生活与经历，展现了他们追求功名利禄、名利心态、道德沦丧的种种行为。书中的人物多具典型性，有的纯洁高尚，有的则虚伪贪婪，形成了鲜明的对比。通过生动的故事情节和人物刻画，《儒林外史》批判了士人的虚伪风气，并反映了封建社会的腐败与不公，是清代小说的经典之作。
泰始明昌国文-古籍-儒林外史-第二十八回-原文
季苇萧扬州入赘萧金铉白下选书
话说鲍廷玺走到阊门，遇见跟他哥的小厮阿三。
阿三前走，后面跟了一个闲汉，挑了一担东西，是些三牲和些银锭、纸马之类。
鲍廷玺道：‘阿三，倪大太爷在衙门里么？你这些东西叫人挑了同他到那里去？’
阿三道：‘六太爷来了！大太爷自从南京回来，进了大老爷衙门，打发人上京接太太去，去的人回说，太太已于前月去世。大太爷着了这一急，得了重病，不多几日，就归天了。大太爷的灵柩现在城外厝着，小的便搬在饭店里住。今日是大太爷头七，小的送这三牲纸马到坟上烧纸去。’
鲍廷玺听了这话，两眼大睁着，话也说不出来，慌问道：‘怎么说？大太爷死了？’
阿三道：‘是，大太爷去世了。’
鲍廷玺哭倒在地，阿三扶了起来。
当下不进城了，就同阿三到他哥哥厝基的所在，摆下牲醴，浇奠了酒，焚起纸钱。
哭道：‘哥哥阴魂不远，你兄弟来迟一步，就不能再见大哥一面！’
说罢，又恸哭了一场。
阿三劝了回来，在饭店里住下。
次日，鲍廷玺将自己盘缠又买了一副牲醴、纸钱去上了哥哥坟，回来，连连在饭店里住了几天，盘缠也用尽了，阿三也辞了他往别处去了。
思量没有主意，只得把新做来的一件见抚院的紬直裰当了两把银子，且到扬州寻寻季姑爷再处。
当下搭船，一直来到扬州，往道门口去问季苇萧的下处。
门簿上写着‘寓在兴教寺’。
忙找到兴教寺，和尚道：‘季相公么？他今日在五城巷引行公店隔壁尤家招亲，你到那里去寻。’
鲍廷玺一直找到尤家，见那家门口挂着彩子。
三间敞厅，坐了一敞厅的客。
正中书案上，点着两枝通红的蜡烛；中间悬着一轴百子图的画；两边贴着朱笺纸的对联，上写道：‘清风明月常如此，才子佳人信有之。’
季苇萧戴着新方巾，穿着银红紬直裰，在那里陪客；见了鲍廷玺进来，吓了一跳，同他作了揖，请他坐下，说道：‘姑老爷才从苏州回来的？’
鲍廷玺道：‘正是。恰又遇着姑爷恭喜，我来吃喜酒。’
座上的客问：‘此位尊姓？’
季苇萧代答道：‘这舍亲姓鲍，是我的贱内的姑爷，是小弟的姑丈人。’
众人道：‘原来是姑太爷。失敬！失敬！’
鲍廷玺问：‘各位大爷尊姓？’
季苇萧指着上首席坐的两位道：‘这位是辛东之先生，这位是金寓刘先生，二位是扬州大名士。作诗的从古也没有这好的。又且书法绝妙，天下没有第三个。’
说罢，摆上饭来。
二位先生首席，鲍廷玺三席，还有几个人，都是尤家亲戚，坐了一桌子。
吃过了饭，这些亲戚们同季苇萧里面料理事去了。
鲍廷玺坐着，同那两位先生攀谈。
辛先生道：‘扬州这些有钱的盐呆子，其实可恶！就如河下兴盛旗冯家，他有十几万银子。他从徽州请了我出来，住了半年，我说：‘你要为我的情，就一总送我二三千银子。’他竟一毛不拔！我后来向人说：‘冯家他这银子该给我的。他将来死的时候，这十几万银子，一个钱也带不去，到阴司里是个穷鬼。阎王要盖‘森罗宝殿’，这四个字的匾，少不的是请我写，至少也得送我一万银子！我那时就把几千与他用用，也不可知！何必如此计较！’’
说罢，笑了。
金先生道：‘这话一丝也不错！前日不多时，河下方家来请我写一副对联，共是二十二个字。他叫小厮送了八十两银子来谢我。我叫他小厮到跟前，吩咐他道：‘你拜上你家老爷，说：金老爷的字，是在京师王爷府里品过价钱的：小字是一两一个，大字十两一个。我这二十二个字，平买平卖，时价值二百二十两银子。你若是二百一十九两九钱，也不必来取对联。’那小厮回家去说了。方家这畜生，卖弄有钱，竟坐了轿子到我下处来，把二百二十两银子与我。我把对联递与他。他，他，两把把对联扯碎了！我登时大怒，把这银子打开，一总都掼在街上，给那些挑盐的、拾粪的去了！列位！你说这样小人，岂不可恶！’
正说着，季苇萧走了出来，笑说道：‘你们在这里讲盐呆子的故事？我近日听见说，扬州是‘六精’。’
辛东之道：‘是‘五精’罢了，那里‘六精’？’
季苇萧道：‘是‘六精’的很！我说与你听！他轿里是坐的债精，抬轿的是牛精，跟轿的是屁精，看门的是谎精，家里藏着的是妖精，这是‘五精’了。而今时作，这些盐商头上戴的是方巾，中间定是一个水晶结子，合起来是‘六精’。’
说罢，一齐笑了。
捧上面来吃。
四人吃着，鲍廷玺问道：‘我听见说，盐务里这些有钱的，到面店里，八分一碗的面，只呷一口汤，就拿下去赏与轿夫吃。这话可是有的么？’
辛先生道：‘怎么不是有的。’
金先生道：‘他那里当真吃不下！他本是在家里泡了一碗锅巴吃了，才到面店去的！’
当下说着笑话，天色晚了下来，里面吹打着，引季苇萧进了洞房。
众人上席吃酒，吃罢各散。
鲍廷玺仍旧到钞关饭店里住了一夜。
次日来贺喜，看新人。
看罢出来，坐在厅上。
鲍廷玺悄悄问季苇萧道：‘姑爷，你前面的姑奶奶不曾听见怎的，你怎么又做这件事？’
季苇萧指着对联与他看道：‘你不见‘才子佳人信有之’？我们风流人物，只要才子佳人会合，一房两房，何足为奇！’
鲍廷玺道：‘这也罢了。你这些费用是那里来的？’
季苇萧道：‘我一到扬州，荀年伯就送了我一百二十两银子，又把我在瓜洲管关税。只怕还要在这里过几年，所以又娶一个亲。姑老爷，你几时回南京去？’
鲍廷玺道：‘姑爷，不瞒你说，我在苏州去投奔一个亲戚投不着，来到这里，而今并没有盘缠回南京。’
季苇萧道：‘这个容易。我如今送几钱银子与姑老爷做盘费，还要托姑老爷带一个书子到南京去。’
正说着，只见那辛先生、金先生，和一个道士，又有一个人，一齐来吵房。
季苇萧让了进去，新房里吵了一会，出来坐下。
辛先生指着这两位向季苇萧道：‘这位道友尊姓来，号霞士，也是我们扬州诗人。这位是芜湖郭铁笔先生，镌的图书最妙。今日也趁着喜事来奉访。’
季苇萧问了二位的下处，说道：‘即日来答拜。’
辛先生和金先生道：‘这位令亲鲍老爹，前日听说尊府是南京的，却几时回南京去？’
季苇萧道：‘也就在这一两日间。’
那两位先生道：‘这等，我们不能同行了。我们同在这个俗地方，人不知道敬重，将来也要到南京去。’
说了一会话，四人作别去了。
鲍廷玺问道：‘姑爷，你带书子到南京与那一位朋友？’
季苇萧道：‘他也是我们安庆人，也姓季，叫作季恬逸，和我同姓不宗。前日同我一路出来的。我如今在这里不得回去，他是没用的人，寄个字叫他回家。’
鲍廷玺道：‘姑爷，你这字可曾写下？’
季苇萧道：‘不曾写下。我今晚写了，姑老爹明日来取这字和盘缠，后日起身去罢。’
鲍廷玺应诺去了。
当晚季苇萧写了字，封下五钱银子，等鲍廷玺次日来拿。
次日早晨，一个人坐了轿子来拜，传进帖子，上写‘年家眷同学弟宗姬顿首拜’。
季苇萧迎了出去，见那人方巾阔服，古貌古心。
进来坐下，季苇萧动问：‘仙乡尊字？’
那人道：‘贱字穆庵，敝处湖广。一向在京，同谢茂秦先生馆于赵王家里。因返舍走走，在这里路过，闻知大名，特来进谒。有一个小照行乐，求大笔一题。将来还要带到南京去，遍请诸名公题咏。’
季苇萧道：‘先生大名，如雷灌耳。小弟献丑，真是弄斧班门了。’
说罢，吃了茶，打恭上轿而去。
恰好鲍廷玺走来，取了书子和盘缠，谢了季苇萧。
季苇萧向他说：‘姑老爹到南京，千万寻到状元境，劝我那朋友季恬逸回去。南京这地方是可以饿的死人的，万不可久住！’
说毕，送了出来。
鲍廷玺拿着这几钱银子，搭了船，回到南京。
进了家门，把这些苦处告诉太太一遍，又被太太臭骂了一顿。
施御史又来催他兑房价，他没银子兑，只得把房子退还施家。
这二十两押议的银子做了干罚。
没处存身，太太只得在内桥娘家胡姓借了一间房子，搬进去住着。
住了几日，鲍廷玺拿著书子寻到状元境，寻着了季恬逸。
季活逸接书看了，请他吃了一壶茶，说道：‘有劳鲍老爹。这些话，我都知道了。’
鲍廷玺别过自去了。
这季恬逸因缺少盘缠，没处寻寓所住，每日里拿着八个钱买四个‘吊桶底’作两顿吃，晚里在刻字店一个案板上睡觉。
这日见了书子，知道季苇萧不来，越发慌了；又没有盘缠回安庆去，终日吃了饼，坐在刻字店里出神。
那一日早上，连饼也没的吃；只见外面走进一个人来，头戴方巾，身穿元色直裰，走了进来，和他拱一拱手。
季恬逸拉他在板凳上坐下。
那人道：‘先生尊姓？’
季恬逸道：‘贱姓季。’
那人道：‘请问先生，这里可有选文章的名士么？’
季恬逸道：‘多的很！卫体善、随岑庵、马纯上、蘧驼夫、匡超人，我都认的；还有前日同我在这里的季苇萧。这都是大名士。你要那一个？’
那人道：‘不拘那一位。我小弟有二三百银子，要选一部文章。烦先生替我寻一位来，我同他好合选。’
季恬逸道：‘你先生尊姓贵处？也说与我，我好去寻人。’
那人道：‘我覆姓诸葛，盱眙县人。说起来，人也还知道的。先生竟去寻一位来便了。’
季恬逸请他坐在那里，自己走上街来，心里想道：‘这些人虽常来在这里，却是散在各处，这一会没头没脑，往那里去捉？可惜季苇萧又不在这里！’
又想道：‘不必管他！我如今只望着水西门一路大街走，遇着那个就捉了来，且混他些东西吃吃再处！’
主意已定，一直走到水西门口，只见一个人，押着一担行李进城。
他举眼看时，认得是安庆的萧金铉。
他喜出望外道：‘好了！’上前一把拉着，说道：‘金兄！你几时来的？’
萧金铉道：‘原来是恬兄！你可同苇萧在一处？’
季恬逸道：‘苇萧久已到扬州去了。我如今在一个地方。你来的恰好。如今有一桩大生意作成你──你却不可忘了我！’
萧金铉道：‘甚么大生意？’
季恬逸道：‘你不要管。你只同着我走，包你有几天快活日子过！’
萧金铉听了，同他一齐来到状元境刻字店。
只见那姓诸葛的正在那里探头探脑的望，季恬逸高声道：‘诸葛先生！我替你约了一位大名士来！’
那人走了出来，迎进刻字店里，作了揖，把萧金铉的行李寄放在刻字店内。
三人同到茶馆里，叙礼坐下，彼此各道姓名。
那人道：‘小弟覆姓诸葛，名佑，字天申。’
萧金铉道：‘小弟姓萧，名鼎，字金铉。’
季恬逸就把方才诸葛天申有几百银子要选文章的话说了。
诸葛天申道：‘这选事，小弟自己也略知一二；因到大邦，必要请一位大名下的先生，以附骥尾；今得见萧先生，如鱼之得水了！’
萧金铉道：‘只恐小弟菲材，不堪胜任。’
季恬逸道：‘两位都不必谦，彼此久仰，今日一见如故。诸葛先生且做个东，请萧先生吃个下马饭，把这话细细商议。’
诸葛天申道：‘这话有理，客边只好假馆坐坐。’
当下三人，会了茶钱，一同出来，到三山街一个大酒楼上。
萧金铉首席，季恬逸对坐，诸葛天申主位。
堂官上来问菜，季恬逸点了一卖肘子，一卖板鸭，一卖醉白鱼。
先把鱼和板鸭拿来吃酒，留着肘子，再做三分银子汤，带饭上来。
堂官送上酒来，斟了吃酒。
季恬逸道：‘先生，这件事，我们先要寻一个僻静些的去处，又要宽大些；选定了文章，好把刻字匠叫齐在寓处来看着他刻。’
萧金铉道：‘要僻地方，只有南门外报恩寺里好：又不吵闹，房子又宽，房钱又不十分贵。我们而今吃了饭，竟到那里寻寓所。’
当下吃完几壶酒，堂官拿上肘子、汤和饭来。
季恬逸尽力吃了一饱。
下楼会帐，又走到刻字店托他看了行李，三人一路走出了南门。
那南门热闹轰轰，真是车如游龙，马如流水！三人挤了半日，才挤了出来，望着报恩寺，走了进去。
季恬逸道：‘我们就在这门口寻下处罢。’
萧金铉道：‘不好，还要再向里面些去，方才僻静。’
当下又走了许多路，走过老退居，到一个和尚家，敲门进去。
小和尚开了门，问做什么事；说是来寻下处的，小和尚引了进去。
当家的老和尚出来见，头戴玄色缎僧帽，身穿茧紬僧衣，手里拿着数珠，铺眉蒙眼的走了出来，打个问讯，请诸位坐下，问了姓名、地方。
三人说要寻一个寓所。
和尚道：‘小房甚多，都是各位现任老爷常来做寓的。三位施主请自看，听凭拣那一处。’
三人走进里面，看了三间房子，又出来同和尚坐着，请教每月房钱多少。
和尚一口价，定要三两一月。
讲了半天，一厘也不肯让。
诸葛天申已是出二两四了，和尚只是不点头。
一会又骂小和尚：‘不扫地！明日下浮桥施御史老爷来这里摆酒，看见成什么模样！’
萧金铉见他可厌，向季恬逸说道：‘下处是好，只是买东西远些。’
老和尚呆着脸道：‘在小房住的客，若是买办和厨子是一个人做，就住不的了。须要厨子是一个人，在厨下收拾着；买办又是一个人，伺候着买东西：才赶的来。’
萧金铉笑道：‘将来我们在这里住，岂但买办厨子是用两个人，还要牵一头秃驴与那买东西的人骑着来往，更走的快！’
把那和尚骂的白瞪着眼，三人便起身道：‘我们且告辞，再来商议罢。’
和尚送出来。
又走了二里路，到一个僧官家敲门。
僧官迎了出来，一脸都是笑，请三位厅上坐，便煨出新鲜茶来，摆上九个茶盘──上好的蜜橙糕，核桃酥──奉过来与三位吃。
三位讲到租寓处的话，僧官笑道：‘这个何妨，听凭三位老爷，喜欢那里，就请了行李来。’
三人请问房钱。
僧官说：‘这个何必计较？三位老爷来住，请也请不至。随便见惠些须香资，僧人那里好争论？’
萧金铉见他出语不俗，便道：‘在老师父这里打搅，每月送银二金，休嫌轻意。’
僧官连忙应承了。
当下两位就坐在僧官家，季恬逸进城去发行李。
僧官叫道人打扫房，铺设床铺桌椅家伙，又换了茶来，陪二位谈。
到晚，行李发了来，僧官告别进去了。
萧金铉叫诸葛天申先秤出二两银子来，用封袋封了，贴了签子，送与僧官。
僧官又出来谢过。
三人点起灯来，打点夜消。
诸葛天申称出钱把银子，托季恬逸出去买酒菜。
季恬逸出去了一会，带着一个走堂的，捧着四壶酒，四个碟子来：一碟香肠，一碟盐水虾，一碟水鸡腿，一碟海蜇。
摆在桌上。
诸葛天申是乡里人，认不的香肠，说道：‘这是什么东西？好象猪鸟。’
萧金铉道：‘你只吃罢了，不要问他。’
诸葛天申吃着，说道：‘这就是腊肉！’
萧金铉道：‘你又来了！腊肉有个皮长在一转的？这是猪肚内的小肠！’
诸葛天申又不认的海蛰，说道：‘这迸脆的是甚么东西？倒好吃！再买些迸脆的来吃吃！’
萧季二位又吃了一回。
当晚吃完了酒，打点各自歇息。
季恬逸没有行李，萧金铉匀出一条褥子来，给他在脚头盖着睡。
次日清早，僧官走进来说道：
‘昨日三位老爷驾到，贫僧今日备个腐饭，屈三位坐坐，就在我们这寺里各处顽顽。’
三人说了‘不当。’
僧官邀请到那边楼底下坐着，办出四大盘来吃早饭。
吃过，同三位出来闲步，说道：
‘我们就到三藏禅林里顽顽罢。’
当下走进三藏禅林，头一进是极高的大殿，殿上金字匾额：‘天下第一祖庭’。
一直走过两间房子，又曲曲折折的阶级栏杆，走上一个楼去，只道是没有地方了，僧官又把楼背后开了两扇门，叫三人进去看，那知还有一片平地，在极高的所在，四处都望着。
内中又有参天的大木，几万竿竹子，那风吹的到处飕飕的响。
中间便是唐玄奘法师的衣钵塔。
顽了一会，僧官又邀到家里。
晚上九个盘子吃酒。
吃酒中间，僧官说道：
‘贫僧到了僧官任，还不曾请客。后日家里摆酒唱戏，请三位老爷看戏，不要出分子。’
三位道：‘我们一定奉贺。’
当夜吃完了酒。
到第三日，僧官家请的客，从应天府尹的衙门人到县衙门的人，约有五六十。
客还未到；厨子、看茶的老早的来了，戏子也发了箱来了。
僧官正在三人房里闲谈，忽见道人走来说：‘师公，那人又来了！’
只因这一番，有分教：
平地风波，天女下维摩之室；空堂宴集，鸡群来皎鹤之翔。
不知后事如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-儒林外史-第二十八回-译文
季苇萧到扬州做了萧金铉的女婿，白下（南京）去挑选书籍。
话说鲍廷玺走到阊门，遇到了他哥哥的仆人阿三。阿三前面走，后面跟着一个闲人，挑着一担东西，是一些祭品和银锭、纸马等。
鲍廷玺问阿三：‘六太爷在衙门里吗？你这些东西让人挑着一起去那里？’阿三回答：‘六太爷来了！大太爷从南京回来后，进了大老爷的衙门，派人去北京接太太，派去的人回来说，太太前个月已经去世了。大太爷听到这个消息后，病得很重，没过多久就去世了。大太爷的灵柩现在城外停放着，我就住在饭店里。今天是大太爷去世后的第七天，我送这三牲和纸马去坟上烧纸。’鲍廷玺听后，眼睛瞪得大大的，说不出话来，慌忙问道：‘怎么这么说？大太爷去世了？’阿三说：‘是的，大太爷去世了。’鲍廷玺哭着倒在地上，阿三把他扶起来。当时没有进城，就跟着阿三到他哥哥的墓地，摆上祭品，倒上酒，烧起纸钱。哭着说：‘哥哥的魂魄不远，兄弟来得晚了一步，就不能再见大哥一面了！’说完，又痛哭了一场。阿三劝他回去，他在饭店里住了下来。
次日，鲍廷玺又用自己剩下的钱买了一副祭品和纸钱去给哥哥上坟，回来后，连续在饭店里住了几天，钱也用完了，阿三也离开了他去别处了。他思前想后没有主意，只好把新做的衣服当了两把银子，先去扬州找季姑爷再说。于是他搭船，一直来到扬州，到道门口去问季苇萧住在哪里。门簿上写着‘住在兴教寺’。他急忙找到兴教寺，和尚说：‘季相公吗？他今天在五城巷引行公店隔壁尤家迎亲，你到那里去找。’鲍廷玺一直找到尤家，看到家门口挂着彩带。三间敞亮的厅堂里坐满了客人。正中的书桌上点着两支通红的蜡烛；中间挂着一幅百子图的画；两边贴着红纸的对联，上写着：‘清风明月常如此，才子佳人信有之。’季苇萧戴着新方巾，穿着银红色的绸直裰，在那里招待客人；看到鲍廷玺进来，吓了一跳，和他行了一礼，请他坐下，说：‘姑老爷刚从苏州回来？’鲍廷玺说：‘正是。正好遇到姑爷大喜，我来喝喜酒。’座上的客人问：‘这位是谁？’季苇萧代为回答：‘这位是我的亲戚鲍先生，是我妻子的姑爷，也就是我的姑丈人。’众人说：‘原来是姑太爷。失礼了！失礼了！’鲍廷玺问：‘各位大爷贵姓？’季苇萧指着上首席坐的两位说：‘这位是辛东之先生，这位是金寓刘先生，两位是扬州的大名士。作诗自古以来也没有这么好的。而且书法也非常出色，天下没有第三个人。’
说完，摆上了饭菜。两位先生坐在首席，鲍廷玺坐在第三席，还有几个人，都是尤家的亲戚，坐满了桌子。吃完饭后，这些亲戚们和季苇萧一起到里面办事去了。鲍廷玺坐着，和那两位先生聊天。辛先生道：‘扬州这些有钱的盐商，其实很讨厌！比如河下兴盛旗冯家，他有十几万银子。他从徽州请了我出来，住了半年，我说：“你要为我好，就一次性给我二三千银子。”他却一分钱也不给！我后来对别人说：“冯家的这些银子应该给我。他将来去世的时候，这十几万银子，一个子儿也带不走，到阴间里是个穷鬼。阎王要盖‘森罗宝殿’，这四个字的匾，至少得请我写，至少也得给我一万银子！我当时就给他几千用用，也不知会怎样！何必如此计较！”’说完，笑了。金先生道：‘这话一点也不错！前些日子，河下方家请我写一副对联，一共是二十二个字。他让小厮送了八十两银子来表示感谢。我叫小厮到面前，吩咐他说：“你告诉你家老爷，金老爷的字，是在京师王爷府里鉴定过价格的：小字一个一两，大字十两一个。我这二十二个字，按价卖，时价是二百二十两银子。你若是只给二百一十九两九钱，也不要来取对联。”那小厮回家后说了。方家这畜生，炫耀有钱，竟然坐着轿子来到我的住处，把二百二十两银子给了我。我把对联交给他。他却，他却，一把把对联撕碎了！我立刻大怒，把银子打开，全部扔在了街上，给了那些挑盐的、拾粪的！各位！你说这样的小人，岂不可恶！’
正说着，季苇萧走了出来，笑着说：‘你们在这里讲盐商的故事？我最近听说，扬州是“六精”。’辛东之说：‘是“五精”吧，哪里有“六精”？’季苇萧说：‘真的很是“六精”！我说给你听！他轿子里坐的是债精，抬轿的是牛精，跟轿的是屁精，看门的是谎精，家里藏着的是妖精，这已经算是“五精”了。现在时下，这些盐商头上戴的是方巾，中间一定是一个水晶结子，合起来就是“六精”。’说完，大家都笑了。端上面来吃。四人吃着，鲍廷玺问道：‘我听说，盐务里这些有钱的，到面店里，八分一碗的面，只喝一口汤，就端下去赏给轿夫吃。这话是真的吗？’辛先生道：‘怎么不是真的。’金先生道：‘他们哪里是真的吃不下！他们本来在家里泡了一碗锅巴吃了，才到面店去的！’
当时一边说着笑话，天色已经晚了，里面吹打着乐声，引导季苇萧进入了洞房。众人吃完酒席，各自散去。鲍廷玺还是住在了钞关饭店里过了一夜。第二天来祝贺，看完新人后出来，坐在厅上。鲍廷玺悄悄地问季苇萧说：‘姑爷，你前面的那位姑奶奶为什么没听见，你怎么又做这样的事情？’季苇萧指着对联给他看说：‘你没看见“才子佳人信有之”吗？我们这些风流倜傥的人，只要才子佳人能够相遇，一房两房，有什么奇怪的！’鲍廷玺说：‘这也算了。你这些费用是从哪里来的？’季苇萧说：‘我一到扬州，荀年伯就给了我一百二十两银子，还让我在瓜洲管理关税。只怕还要在这里待几年，所以又娶了一个妻子。姑老爷，你什么时候回南京？’鲍廷玺说：‘姑爷，不瞒你说，我在苏州去找一个亲戚没找到，来到这里，现在并没有回家的盘缠。’季苇萧说：‘这个容易。我现在送一些银子给你做盘缠，还要请你带一封信到南京去。’
正说着，只见辛先生、金先生，还有一个道士，还有一个人，一起来闹洞房。季苇萧让他们进去，他们在新房里闹了一会，然后出来坐下。辛先生指着那两位对季苇萧说：‘这位道友姓来，号霞士，也是我们扬州的诗人。这位是芜湖的郭铁笔先生，刻的图书非常妙。今天也趁着喜事来拜访。’季苇萧问了两位的住处，说：‘我马上来拜访。’辛先生和金先生说：‘这位鲍老爹，前些日子听说您家是南京的，您什么时候回南京？’季苇萧说：‘就在这一两天。’那两位先生说：‘这样，我们不能一起走了。我们都在这个俗世之地，人们不知道尊重，将来也要去南京。’聊了一会，四个人就告辞了。鲍廷玺问：‘姑爷，你带信去南京是给哪位朋友？’季苇萧说：‘他也是我们安庆人，也姓季，叫季恬逸，和我同姓不同宗。前些日子和我一起出来的。我现在在这里不能回去，他是没用的，寄个信让他回家。’鲍廷玺说：‘姑爷，你这信写好了吗？’季苇萧说：‘还没写。我今晚写好，姑老爹明天来拿这信和盘缠，后日起身去。’鲍廷玺答应了就走了。当晚季苇萧写了信，封了五钱银子，等鲍廷玺第二天来拿。
第二天早上，一个人坐了轿子来拜访，递进帖子，上面写着“年家眷同学弟宗姬顿首拜”。季苇萧出去迎接，见那人戴着方巾，穿着宽敞的衣服，样子古朴。进来坐下后，季苇萧问：“您来自哪里，尊字是什么？”那人说：“贱字穆庵，我家在湖广。一直在北京，和谢茂秦先生在赵王府里教书。因为回家看看，路过这里，听说您的大名，特地来拜访。我有一幅小照，想请您题字。将来还要带到南京去，遍请各位名公题词。”季苇萧说：“先生的大名，如雷贯耳。小弟献丑，真是班门弄斧了。”说完，喝了茶，鞠躬上轿离去。恰好鲍廷玺走来，取了信和盘缠，感谢了季苇萧。季苇萧对他说：“姑老爹到南京，千万要找到状元境，劝我那位朋友季恬逸回去。南京这个地方可以饿死人，千万不要久住！”说完，送他出门。
鲍廷玺拿着这几钱银子，搭船回到南京。进了家门，把这些苦处告诉了太太，又被太太臭骂了一顿。施御史又来催他付房价，他没有银子付，只得把房子退给了施家。那二十两押金的银子变成了罚款。没地方住，太太只得在内桥娘家的胡姓家借了一间房子，搬了进去住。住了几天，鲍廷玺拿着信找到了状元境，找到了季恬逸。季恬逸接过信看了，请他喝了一壶茶，说：“辛苦你了，这些我都知道了。”鲍廷玺告辞后离开了。
这季恬逸因为缺少盘缠，没地方住，每天拿着八个钱买四个‘吊桶底’当两顿饭吃，晚上在刻字店的案板上睡觉。这天他看到信，知道季苇萧不会来，更加慌了；又没有盘缠回安庆，整天吃饼，坐在刻字店里发呆。那天早上，连饼也没得吃；只见外面走进一个人来，戴着方巾，穿着元色的直裰，走了进来，和他拱了拱手。季恬逸拉他在板凳上坐下。那人说：‘先生贵姓？’季恬逸说：‘贱姓季。’那人说：‘请问先生，这里有没有选文章的名士？’季恬逸说：‘很多！卫体善、随岑庵、马纯上、蘧驼夫、匡超人，我都认识；还有前些日子和我在一起的季苇萧。这些都是大名士。你要哪一个？’那人说：‘不拘哪一个。我小弟有二三百银子，要选一部文章。麻烦先生帮我找一个，我跟他一起选。’季恬逸说：‘先生您贵姓哪里？也告诉我，我好去找人。’那人说：‘我复姓诸葛，盱眙县人。说起来，人还是知道的。先生就去帮我找一个吧。’季恬逸请他坐下，自己上街去，心里想：‘这些人虽然常来这里，但散在各处，现在没头没脑的，去哪里找？可惜季苇萧又不在这里！’又想：‘不必管他！我现在只希望沿着水西门一路大街走，遇到哪个就抓哪个，先混点东西吃再说！’
主意已定，一直走到水西门口，只见一个人，押着一担行李进城。他举眼看时，认得是安庆的萧金铉。他喜出望外道：“好了！”上前一把拉着，说道：“金兄！你几时来的？”
萧金铉道：“原来是恬兄！你可同苇萧在一处？”季恬逸道：“苇萧久已到扬州去了。我如今在一个地方。你来的恰好。如今有一桩大生意作成你──你却不可忘了我！”
萧金铉道：“甚么大生意？”季恬逸道：“你不要管。你只同着我走，包你有几天快活日子过！”萧金铉听了，同他一齐来到状元境刻字店。
只见那姓诸葛的正在那里探头探脑的望，季恬逸高声道：“诸葛先生！我替你约了一位大名士来！”那人走了出来，迎进刻字店里，作了揖，把萧金铉的行李寄放在刻字店内。
三人同到茶馆里，叙礼坐下，彼此各道姓名。那人道：“小弟覆姓诸葛，名佑，字天申。”萧金铉道：“小弟姓萧，名鼎，字金铉。”季恬逸就把方才诸葛天申有几百银子要选文章的话说了。
诸葛天申道：“这选事，小弟自己也略知一二；因到大邦，必要请一位大名下的先生，以附骥尾；今得见萧先生，如鱼之得水了！”萧金铉道：“只恐小弟菲材，不堪胜任。”
季恬逸道：“两位都不必谦，彼此久仰，今日一见如故。诸葛先生且做个东，请萧先生吃个下马饭，把这话细细商议。”诸葛天申道：“这话有理，客边只好假馆坐坐。”
当下三人，会了茶钱，一同出来，到三山街一个大酒楼上。萧金铉首席，季恬逸对坐，诸葛天申主位。
堂官上来问菜，季恬逸点了一卖肘子，一卖板鸭，一卖醉白鱼。先把鱼和板鸭拿来吃酒，留着肘子，再做三分银子汤，带饭上来。
堂官送上酒来，斟了吃酒。季恬逸道：“先生，这件事，我们先要寻一个僻静些的去处，又要宽大些；选定了文章，好把刻字匠叫齐在寓处来看着他刻。”
萧金铉道：“要僻地方，只有南门外报恩寺里好：又不吵闹，房子又宽，房钱又不十分贵。我们而今吃了饭，竟到那里寻寓所。”
当下吃完几壶酒，堂官拿上肘子、汤和饭来。季恬逸尽力吃了一饱。下楼会帐，又走到刻字店托他看了行李，三人一路走出了南门。
那南门热闹轰轰，真是车如游龙，马如流水！三人挤了半日，才挤了出来，望着报恩寺，走了进去。
季恬逸道：“我们就在这门口寻下处罢。”萧金铉道：“不好，还要再向里面些去，方才僻静。”
当下又走了许多路，走过老退居，到一个和尚家，敲门进去。小和尚开了门，问做什么事；说是来寻下处的，小和尚引了进去。
当家的老和尚出来见，头戴玄色缎僧帽，身穿茧紬僧衣，手里拿着数珠，铺眉蒙眼的走了出来，打个问讯，请诸位坐下，问了姓名、地方。
三人说要寻一个寓所。和尚道：“小房甚多，都是各位现任老爷常来做寓的。三位施主请自看，听凭拣那一处。”
三人走进里面，看了三间房子，又出来同和尚坐着，请教每月房钱多少。和尚一口价，定要三两一月。
讲了半天，一厘也不肯让。诸葛天申已是出二两四了，和尚只是不点头，一会又骂小和尚：“不扫地！明日下浮桥施御史老爷来这里摆酒，看见成什么模样！”
萧金铉见他可厌，向季恬逸说道：“下处是好，只是买东西远些。”老和尚呆着脸道：“在小房住的客，若是买办和厨子是一个人做，就住不的了。
须要厨子是一个人，在厨下收拾着；买办又是一个人，伺候着买东西：才赶的来。”萧金铉笑道：“将来我们在这里住，岂但买办厨子是用两个人，还要牵一头秃驴与那买东西的人骑着来往，更走的快！”
把那和尚骂的白瞪着眼，三人便起身道：“我们且告辞，再来商议罢。”和尚送出来。
又走了二里路，到一个僧官家敲门。僧官迎了出来，一脸都是笑，请三位厅上坐，便煨出新鲜茶来，摆上九个茶盘──上好的蜜橙糕，核桃酥──奉过来与三位吃。
三位讲到租寓处的话，僧官笑道：“这个何妨，听凭三位老爷，喜欢那里，就请了行李来。”三人请问房钱。僧官说：“这个何必计较？三位老爷来住，请也请不至。
随便见惠些须香资，僧人那里好争论？”萧金铉见他出语不俗，便道：“在老师父这里打搅，每月送银二金，休嫌轻意。”僧官连忙应承了。
当下两位就坐在僧官家，季恬逸进城去发行李。僧官叫道人打扫房，铺设床铺桌椅家伙，又换了茶来，陪二位谈。
到晚，行李发了来，僧官告别进去了。萧金铉叫诸葛天申先秤出二两银子来，用封袋封了，贴了签子，送与僧官。
僧官又出来谢过。三人点起灯来，打点夜消。诸葛天申称出钱把银子，托季恬逸出去买酒菜。
季恬逸出去了一会，带着一个走堂的，捧着四壶酒，四个碟子来：一碟香肠，一碟盐水虾，一碟水鸡腿，一碟海蜇。
摆在桌上。诸葛天申是乡里人，认不的香肠，说道：“这是什么东西？好象猪鸟。”萧金铉道：“你只吃罢了，不要问他。”
诸葛天申吃着，说道：“这就是腊肉！”萧金铉道：“你又来了！腊肉有个皮长在一转的？这是猪肚内的小肠！”
诸葛天申又不认的海蛰，说道：“这迸脆的是甚么东西？倒好吃！再买些迸脆的来吃吃！”萧季二位又吃了一回。
当晚吃完了酒，打点各自歇息。季恬逸没有行李，萧金铉匀出一条褥子来，给他在脚头盖着睡。
第二天一早，僧官走进来说道：‘昨天三位老爷来了，我今天准备了一些豆腐饭，想请三位老爷在这里坐坐，在我们寺庙里四处逛逛。’三位老爷都说‘不合适。’僧官就邀请他们到楼下去坐，摆出了四大盘子来吃早餐。
吃完早餐后，大家一起出来散步，僧官说：‘我们去三藏禅林玩玩吧。’于是他们走进三藏禅林，第一进就是非常高的大殿，殿上挂着一块金字匾额，写着‘天下第一祖庭’。走过两间房子，又经过曲折的楼梯和栏杆，上了楼去，本以为没有地方了，僧官又打开楼后的两扇门，让三人进去看，没想到还有一片平坦的地方，在很高的地方，四周都可以望见。中间有参天的大树，几万根竹子，风吹得到处都是飕飕的声音。中间是唐玄奘法师的衣钵塔。玩了一会，僧官又邀请他们到自己家里。
晚上，他们吃酒，僧官说：‘我担任僧官以来，还没有请过客。后天我家里要摆酒唱戏，请三位老爷来看戏，不要出份子。’三位老爷说：‘我们一定会去祝贺的。’当天晚上，他们吃完酒。
到了第三天，僧官家请的客人，从应天府尹的衙门到县衙门的人，大约有五六十个。客人还没到，厨师、负责泡茶的早就来了，戏子们也把箱子搬来了。僧官正在三位老爷的房间里闲聊，忽然有个道士跑来说：‘师公，那个人又来了！’就因为这一件事情，将有事情要发生：平地突然起了风波，天女降临到维摩诘的房间；空旷的殿堂里举行宴会，鸡群中飞来了洁白的鹤。
不知道后来会发生什么事情，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-儒林外史-第二十八回-注解
季苇萧：季苇萧是文中人物的名字，指季苇萧这位人物。
扬州：扬州，位于江苏省中部，是中国历史文化名城，以园林、美食和丝绸闻名。
入赘：入赘，指男子到女方家中成婚，成为女方家庭的成员。
萧金铉：萧金铉是文中人物的名字，指萧金铉这位人物。
白下：白下，古地名，位于今南京市，是南京的旧称之一。
选书：选书，指挑选书籍。
鲍廷玺：鲍廷玺是文中人物的名字，指鲍廷玺这位人物。
阊门：阊门，古代南京城门之一。
小厮：小厮，古代指年轻的仆人，尤其是年轻男仆。
三牲：三牲，指猪、牛、羊三种动物，古代祭祀时常用来作为供品。
银锭：银锭，古代银钱的一种，形状为长条形。
纸马：纸马，指用纸做成的马形冥器，用于祭祀。
灵柩：灵柩，指安放死者遗体的棺材。
厝：厝，安放，安置。
头七：头七，指死者去世后的第七天，是传统上祭奠亡灵的日子。
牲醴：牲醴，指祭祀时用的酒。
浇奠：浇奠，指倒酒祭奠。
纸钱：纸钱，指用纸做成的钱币，用于祭祀。
抚院：抚院，指古代地方行政机构中的巡抚衙门。
紬直裰：紬直裰，指一种用细丝织成的直身衣服。
兴教寺：兴教寺，指位于扬州的一座寺庙。
彩子：彩子，指喜庆时挂在家门口的彩带。
敞厅：敞厅，指宽敞的厅堂。
通红的蜡烛：通红的蜡烛，指点燃的红色蜡烛。
百子图：百子图，指描绘一百个儿童的图画，常用于装饰。
朱笺纸：朱笺纸，指用朱红色染成的笺纸。
清风明月常如此，才子佳人信有之：清风明月常如此，才子佳人信有之，这是一句对联，意为清风明月永远如此美好，才子佳人确实存在。
方巾：方巾，古代男子戴的一种方形帽子。
水晶结子：水晶结子，指水晶制成的装饰品。
森罗宝殿：森罗宝殿，指阴间的宫殿，出自佛教传说。
八分一碗的面：八分一碗的面，指一碗面只卖八分钱。
锅巴：锅巴，指锅巴面，一种用锅巴做的面食。
洞房：指新婚夫妇的卧室，古代婚礼后，新郎新娘会进入洞房开始新生活。
钞关：古代在关卡征收钞票或关税的机构。
瓜洲：古地名，位于长江北岸，今属江苏省扬州市。
盘缠：指旅途中所需携带的财物，特指旅费。
书子：古代的一种书信，多用于托人传递。
年家眷同学弟：古代书信中的一种敬称，意为尊敬的年兄。
方巾阔服：指古代士人的服饰，方巾为方形头巾，阔服为宽敞的衣袍。
行乐：指游玩、娱乐。
大笔：对他人书法的敬称，意指其书法技艺高超。
班门弄斧：比喻在行家面前卖弄本领，出自《庄子·秋水》。
吊桶底：古代一种面食，类似今天的饼。
直裰：古代的一种长袍，常为道士或士人所穿。
干罚：因无法履行义务而缴纳的罚金。
内桥：古地名，位于南京城内。
选文章：指挑选或评选文章。
诸葛：姓氏，此处指人名。
盱眙县：古地名，位于江苏省西部，今属江苏省宿迁市。
水西门口：水西门口指的是古代城市中的一个城门，通常位于城市的西边，因靠近水域而得名。
安庆的萧金铉：安庆是古代的一个地名，萧金铉是人的名字，这里指的是来自安庆的萧金铉。
恬兄：恬兄是对季恬逸的昵称，表示亲切。
苇萧：苇萧可能是指一个人物的名字，这里提到他已经去了扬州。
大生意：在古代，生意通常指的是商业交易或商业活动，这里可能指的是一项重要的商业机会。
状元境刻字店：状元境是古代城市中的一个地名，刻字店是指专门刻制印章、碑文等的店铺。
诸葛先生：诸葛先生是对诸葛天申的尊称，表示尊敬。
大名士：大名士指的是在文学、文化等领域有很高声望的人物。
附骥尾：附骥尾是一个成语，比喻借助他人的名声或势力。
大邦：大邦指的是大的国家或地区。
假馆坐坐：假馆坐坐是指暂时借用别人的住所。
三山街：三山街是古代城市中的一个地名。
酒楼：酒楼是古代城市中提供餐饮服务的建筑。
肘子：肘子是指猪的肘部肉，是一种常见的菜肴。
板鸭：板鸭是一种经过腌制和烹饪的鸭肉，是中国的传统食品。
醉白鱼：醉白鱼是一种用酒腌制的鱼类菜肴。
假馆：假馆是指暂时租用的住所。
报恩寺：报恩寺是古代的一个寺庙名称。
现任老爷：现任老爷指的是在任的官员。
香资：香资是指向寺庙或僧侣捐赠的钱财。
浮桥施御史老爷：浮桥施御史老爷指的是一位官员，浮桥和施御史都是他的职位或称号。
秃驴：秃驴在这里是萧金铉对和尚的一种戏谑称呼，含有贬义。
行李：行李是指旅行时携带的衣物、用品等。
褥子：褥子是一种垫在床上供人睡觉的用品。
僧官：指寺庙中的管理官员，负责寺庙的日常事务。
腐饭：古代的一种食物，可能是用发酵的谷物制成的饭食。
三藏禅林：指寺庙的禅修区域，三藏可能是指存放佛教经典的地方。
祖庭：指佛教祖师创立的寺庙，具有很高的宗教地位。
唐玄奘法师：指唐代著名的佛教高僧玄奘，他曾赴印度取经，是佛教史上的重要人物。
衣钵塔：指存放僧人衣钵的塔，衣钵是僧人修行的重要物品。
分子：指聚会中需要分摊的费用。
应天府尹：指古代官职，负责管理应天府（今南京）的官员。
县衙门：指县级行政机构的办公地点。
厨子：指负责烹饪食物的人。
看茶：指负责泡茶、招待客人的人。
箱：指戏子携带戏服和道具的箱子。
师公：对年长和尚的尊称。
道人：指道士或出家人。
维摩之室：指佛教故事中维摩诘菩萨的居所，比喻高洁之地。
皎鹤之翔：指洁白的鹤在飞翔，比喻高尚的品质。
下回分解：古代小说、戏曲中常用的结尾语，表示故事将继续发展，留待下回揭晓。
泰始明昌国文-古籍-儒林外史-第二十八回-评注
次日清早，僧官走进来说道：‘昨日三位老爷驾到，贫僧今日备个腐饭，屈三位坐坐，就在我们这寺里各处顽顽。’
此段文字描绘了僧官对三位老爷的欢迎和款待。‘腐饭’一词，既体现了僧家的简朴，又含有对客人的尊重。‘屈三位坐坐’的谦辞，更是体现了僧官的谦逊有礼。‘各处顽顽’则是对三位老爷的邀请，表现了僧官的豪爽与好客。
‘我们就到三藏禅林里顽顽罢。’当下走进三藏禅林，头一进是极高的大殿，殿上金字匾额：‘天下第一祖庭’。
此段文字通过僧官的邀请，引出了三藏禅林这一地点。‘三藏禅林’指的是存放佛教经典的地方，象征着佛教文化的传承。‘极高的大殿’和‘天下第一祖庭’的匾额，则突显了三藏禅林的庄重与尊贵，同时也体现了佛教文化的深厚底蕴。
一直走过两间房子，又曲曲折折的阶级栏杆，走上一个楼去，只道是没有地方了，僧官又把楼背后开了两扇门，叫三人进去看，那知还有一片平地，在极高的所在，四处都望着。
此段文字通过僧官带路，描绘了三藏禅林的布局。‘曲曲折折的阶级栏杆’和‘极高的所在’等描写，营造出一种神秘、幽静的氛围，同时也展现了三藏禅林的宏伟与壮观。
中间便是唐玄奘法师的衣钵塔。
此段文字点明了三藏禅林的重要地位，唐玄奘法师作为佛教文化的代表人物，其衣钵塔的设立，进一步彰显了三藏禅林在佛教文化中的地位。
晚上九个盘子吃酒。吃酒中间，僧官说道：‘贫僧到了僧官任，还不曾请客。后日家里摆酒唱戏，请三位老爷看戏，不要出分子。’三位道：‘我们一定奉贺。’当夜吃完了酒。
此段文字描写了僧官设宴款待三位老爷的情景。‘九个盘子’和‘摆酒唱戏’等描写，展现了僧官的慷慨与热情。‘不要出分子’的谦辞，更是体现了僧官的谦逊。
到第三日，僧官家请的客，从应天府尹的衙门人到县衙门的人，约有五六十。
此段文字描绘了僧官家宴请的盛况，从‘应天府尹的衙门人到县衙门的人’可知，此次宴请规模宏大，宾客众多，体现了僧官在当地的影响力和人脉。
客还未到；厨子、看茶的老早的来了，戏子也发了箱来了。
此段文字通过厨子、看茶人和戏子的到来，进一步渲染了宴请的气氛，展现了僧官家宴请的周密与细致。
僧官正在三人房里闲谈，忽见道人走来说：‘师公，那人又来了！’只因这一番，有分教：平地风波，天女下维摩之室；空堂宴集，鸡群来皎鹤之翔。
此段文字通过道人的到来，为故事的发展埋下了伏笔。‘平地风波’和‘天女下维摩之室’等描写，暗示了故事将会有波折和转机，为后续情节的发展奠定了基础。
不知后事如何，且听下回分解。
此段文字以悬念结尾，引导读者继续关注故事的发展，体现了古典小说的叙事特点。
