作者： 吴敬梓（1701年－1754年），清代小说家，因其小说《儒林外史》而著名。他是清代小说和文学评论的重要人物之一，其作品充满批判性和讽刺性，展示了社会中人物的种种伪善与矛盾。
年代：成书于清代（约18世纪）。
内容简要：《儒林外史》是吴敬梓创作的讽刺小说，小说通过对不同儒生的描写，揭示了明清时期官场、学术和士人的伪善与腐化。故事围绕一些学者和文人的生活与经历，展现了他们追求功名利禄、名利心态、道德沦丧的种种行为。书中的人物多具典型性，有的纯洁高尚，有的则虚伪贪婪，形成了鲜明的对比。通过生动的故事情节和人物刻画，《儒林外史》批判了士人的虚伪风气，并反映了封建社会的腐败与不公，是清代小说的经典之作。
泰始明昌国文-古籍-儒林外史-第七回-原文
范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊
话说严贡生因立嗣兴讼，府、县都告输了，司里又不理，只得飞奔到京，想冒认周学台的亲戚，到部里告状。
一直来到京师，周学道已升做国子监司业了。
大着胆，竟写一个“眷姻晚生”的帖，门上去投。
长班传进帖，周司业心里疑惑，并没有这个亲戚。
正在沉吟，长班又送进一个手本，光头名字，没有称呼，上面写着“范进”。
周司业知道是广东拔取的，如今中了，来京会试，更叫快请进来。
范进进来，口称恩师，叩谢不已。
周司业双手扶起，让他坐下，开口就问：“贤契同乡，有个甚么姓严的贡生么？他方才拿姻家帖子来拜学生，长班问他，说是广东人。学生却不曾有这门亲戚。”
范进道：“方才门人见过，他是高要县人，同敝处周老先生是亲戚。只不知老师可是一家？”
周司业道：“虽是同姓，却不曾序过。这等看起来，不相干了。”
即传长班进来吩咐道：“你去向那严贡主说，衙门有公事，不便请见，尊帖也带了回去罢。”
长班应诺回去了。
周司业然后与范举人话旧道：“学生前科看广东榜，知道贤契高发，满望来京相晤，不想何以迟至今科？”
范进把丁母忧的事说了一遍。
周司业不胜叹息，说道：“贤契绩学有素，虽然耽迟几年，这次南宫一定入选。况学生已把你的大名常在当道大老面前荐扬，人人都欲致之门下。你只在寓静坐，揣摩精熟。若有些须缺少费用，学生这里还可相帮。”
范进道：“门生终身皆顶戴老师高厚栽培。”
又说了许多话，留着吃了饭，相别去了。
会试已毕，范进果然中了进士。
授职部属，考选御史。
数年之后，钦点山东学道，命下之日，范学道即来叩见周司业。
周司业道：“山东虽是我故乡，我却也没有甚事相烦；只心里记得训蒙的时候，乡下有个学生，叫做荀玫，那时才得七岁，这又过了十多年，想也长成人了。
他是个务农的人家，不知可读得成书，若是还在应考，贤契留意看看。果有一线之明，推情拔了他，也了我一番心愿。”
范进听了，专记在心，去往山东到任。
考事行了大半年，才按临兖州府，生童共是三棚，就把这件事忘断了。
直到第二日要发童生案，头一晚才想起来，说道：“你看我办的是甚么事！老师托我汶上县荀玫，我怎么并不照应？大意极了！”
慌忙先在生员等第卷子内一查，全然没有。
随即在各幕客房里把童生落卷取来，对着名字、坐号，一个一个的细查。
查遍了六百多卷子，并不见有个荀玫的卷子。
学道心里烦闷道：“难道他不曾考？”
又虑着：“若是有在里面，我查不到，将来怎样见老师？还要细查，就是明日不出案也罢。”
一会同幕客们吃酒，心里只将这件事委决不下。
众幕宾也替疑猜不定。
内中一个少年幕客蘧景玉说道：“老先生，这件事倒合了一件故事。
数年前，有一位老先生点了四川学差，在何景明先生寓处吃酒。
景明先生醉后大声道：‘四川如苏轼的文章，是该考六等的了。’
这位老先生记在心里，到后典了三年学差回来，再会见何老先生，说：‘学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考。想是临场规避了。’
说罢，将袖子掩了口笑；又道：‘不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的？’
范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话，只愁着眉道：‘苏轼既文章不好，查不着也罢了，这荀玫是老师要提拔的人，查不着，不好意思的。’
一个年老的幕客牛布衣道：‘是汶上县？何不在已取中入学的十几卷内查一查？或者文字好，前日已取了，也不可知。’
学道道：‘有理，有理。’
忙把已取的十几卷取了对一对号簿，头一卷就是荀玫。
学道看罢，不觉喜逐颜开，一天愁都没有了。
次早发出案来，传齐生童发落。
先是生员。
一等、二等、三等都发落过了，傅进四等来。
汶上县学四等第一名上来是梅玖，跪着阅过卷。
学道作色道：‘做秀才的人，文章是本业，怎么荒谬到这样地步！平日不守本分，多事可知！本该考居极等，姑且从宽，取过戒饬来，照例责罚！’
梅玖告道：‘生员那一日有病，故此文字胡涂。求大老爷格外开恩！’
学道道：‘朝廷功令，本道也做不得主。左右！将他扯上凳去，照例责罚！’
说着，学里面一个门斗已将他拖在凳上。
梅玖急了，哀告道：‘大老爷！看生员的先生面上开恩罢！’
学道道：‘你先生是那一个？’
梅玖道：‘现任国子监司业周蒉轩先生，讳进的，便是生员的业师。’
范学道道：‘你原来是我周老师的门生；也罢，权且免打。’
门斗把他放起来，上来跪下。
学道吩咐道：‘你既出周老师门下，更该用心读书。像你做出这样文章，岂不有玷门墙桃李！此后须要洗心改过。本道来科考时，访知你若再如此，断不能恕了！’
喝声：‘赶将出去！’
传进新进儒童来。
到汶上县，头一名点着荀玫，人丛里一个清秀少年上来接卷，学道问道：“你和方才这梅玖是同门么？”
荀玫不懂这句话，答应不出来。
学道又道：“你可是周蒉轩老师的门生？”
荀玫道：“这是童生开蒙的师父。”
学道道：“是了，本道也在周老师门下。因出京之时，老师吩咐来查你卷子，不想暗中摸索，你已经取在第一。似这少年才俊，不枉了老师一番栽培。此后用心读书，颇可上进。”
荀玫跪下谢了。
候众人阅过卷，鼓吹送了出去，学道退堂掩门。
荀玫才走出来，恰好遇着梅玖还站在辕门外，荀玫忍不住问道：“梅先生，你几时从过我们周先生读书？”
梅玖道：“你后生家那里知道？想着我从先生时，你还不曾出世！先生那日在城里教书，教的都是县门口房科家的馆。后来下乡来，你们上学，我已是进过了，所以你不晓得。先生最喜欢我的，说是我的文章有才气，就是有些不合规矩。方才学台批我的卷子上也是这话，可见会看文章的都是这个讲究，一丝也不得差。你可知道，学台何难把俺考在三等中间，只是不得发落，不能见面了；特地把我考在这名次，以便当堂发落，说出周先生的话，明卖个情。所以把你进个案首，也是为此。俺们做文章的人，凡事要看出人的细心，不可忽略过了。”
两人说着闲话，到了下处。
次日送过宗师，雇牲口，一同回汶上县薛家集。
此时荀老爹已经没了，只有母亲在堂。
荀玫拜见母亲，母亲欢喜道：“自你爹去世，年岁不好，家里田地，渐渐也花费了；而今得你进个学，将来可以教书过日子。”
申祥甫也老了，拄着拐杖来贺喜，就同梅三相商议，集上约会分子，替荀玫贺学，凑了二三十吊钱。
荀家管待众人，就借这观音庵里摆酒。
那日早晨，梅玖、荀玫先到，和尚接着。
两人先拜了佛，同和尚施礼。
和尚道：“恭喜荀小相公，而今挣了这一顶头巾，不枉了荀老爹一生忠厚，做多少佛面上的事，广积阴功。那咱你在这里上学时还小哩，头上扎着抓角儿。”
又指与二位道：“这里不是周大老爷的长生牌？”
二人看时，一张供桌、香垆、烛台，供着个金字牌位，上写道：“赐进上士出身，广东提学御史，今升国子监司业周大老爷长生禄位”。左边一行小字，写：“公讳进，字蒉轩，邑人”；右边一行小字：“薛家集里人，观音庵僧人，同供奉”。
两人见是老师的位，恭恭敬敬，同拜了几拜。
又同和尚走到后边屋里，周先生当年设帐的所在，见两扇门开着，临了水次，那对过河滩塌了几尺，这边长出些来。
看那三间屋，用芦席隔着，而今不做学堂了。
左边一间，住着一个江西先生，门口贴着“江右陈和甫仙乩神数”。那江西先生不在家，房门关着。
只有堂屋中间墙上还是周先生写的联对，红纸都久已贴白了，上面十个字是：“正身以俟时；守己而律物。”
梅玖指着向和尚道：“还是周大老爷的亲笔，你不该贴在这里，拿些水喷了，揭下来裱一裱，收着才是。”
和尚应诺，连忙用水揭下。
弄了一会，申祥甫领着众人到齐了。
吃了一日酒才散。
荀家把这几十吊钱赎了几票当，买了几石米；剩下的，留与荀玫做乡试盘费。
次年录科，又取了第一。
果然英雄出于少年，到省试，高高中了。
忙到布政司衙门里领了杯、盘、衣帽、旗匾、盘程，匆匆进京会试，又中了第三名进士。
明朝的体统：举人报中了进士，即刻在下处摆起公座来升座，长班参堂磕头。
这日正磕着头，外边传呼接帖，说：“同年同乡王老爷来拜。”
荀进士叫长班抬开公座，自己迎了出去。
只见王惠须发皓白，走进门，一把拉着手，说道：“年长兄，我同你是‘天作之合’，不比寻常同年弟兄。”
两人平磕了头，坐着，就说起昔年这一梦：“可见你我都是天榜有名。将来同寅协恭，多少事业都要同做。”
荀玫自小也依稀记得听见过这句话，只是记不清了，今日听他说来，方才明白；因说道：“小弟年幼，叨幸年老先生榜末，又是同乡，诸事全望指教。”
王进士道：“这下处是年长兄自己赁的？”
荀进士道：“正是。”
王进士道：“这甚窄，况且离朝纲又远，这里住着不便。不瞒年长兄说，弟还有一碗饭吃，京里房子也是我自己买的。年长兄竟搬到我那里去住；将来殿试，一切事都便宜些。”
说罢，又坐了一会，去了。
次日，竟叫人来把荀进士的行李搬在江米巷自己下处同住。
传胪那日，荀玫殿在二甲，王惠殿在三甲，都授了工部主事。
俸满，一齐转了员外。
一日，两位正在寓处闲坐，只见长班传进一个红全帖来，上写“晚生陈礼顿首拜”。
全帖里面夹着一个单帖，上写着：“江西南昌县陈礼，字和甫，素善乩仙神数，曾在汶上县薛家集观音庵内行道”。
王员外道：“长兄，这人你认得么？”
荀员外道：“是有这个人。他请仙判的最妙，何不唤他进来请仙，问问功名的事？”
忙叫：“请。”
只见那陈和甫走了进来，头戴瓦楞帽，身穿茧紬直裰，腰系丝绦；花白胡须，约有五十多岁光景。
见了二位，躬身唱诺，说：“请二位老先生台座，好让山人拜见。”
二人再三谦让，同他行了礼，让他首位坐下。
荀员外道：“向日道兄在敝乡观音庵时，弟却无缘，不曾会见。”
陈礼躬身道：“那日晚生晓得老先生到庵；因前三日，纯阳老祖师降坛，乩上写着这日午时三刻有一位贵人来到。
那时老先生尚不曾高发，天机不可泄漏，所以晚生就预先回避了。”
王员外道：“道兄请仙之法，是何人传授？还是端专请纯阳祖师，还是各位仙人都可启请？”
陈礼道：“各位仙人都可请。就是帝王、师相、圣贤、豪杰，都可启请。
不瞒二位老先生说，晚生数十年以来，并不在江湖上行道，总在王爷府里和诸部院大老爷衙门交往。
切记先帝宏治十三年，晚生在工部大堂刘大老爷家扶乩，刘大老爷因李梦阳老爷参张国舅的事下狱，请仙问其吉凶。
那知乩上就降下周公老祖来，批了‘七日来复’四个大字。
到七日上，李老爷果然奉旨出狱，只罚了三个月的俸。
后来李老爷又约晚生去扶乩，那乩半日也不得动。
后来忽然大动起来，写了一首诗，后来两句说道：‘梦到江南省宗庙，不知谁是旧京人？’
那些看的老爷都不知道是谁，只有李老爷懂得诗词，连忙焚了香，伏在地下，敬问是那一位君王。
那乩又如飞的写了几个字道：‘朕乃建文皇帝是也。’
众位都吓的跪在地下朝拜了。
所以晚生说是帝王、圣贤都是请得来的。”
王员外道：“道兄如此高明，不知我们终身官爵的事可断得出来？”
陈礼道：“怎么断不出来？凡人富贵、穷通、贫贱、寿夭，都从乩上判下来，无不奇验。”
两位见他说得热闹，便道：“我两人要请教，问一问升迁的事。”
那陈礼道：“老爷请焚起香来。”
二位道：“且慢，侯吃过便饭。”
当下留着吃了饭，叫长班到他下处把沙盘、乩笔，都取了来摆下。
陈礼道：“二位老爷自己默祝。”
二位祝罢，将乩笔安好。
陈礼又自己拜了，烧了一道降坛的符，便请二位老爷两边扶着乩笔；又念了一遍咒语，烧了一道启请的符，只见那乩渐渐动起来了。
那陈礼叫长班斟了一杯茶，双手捧着，跪献上去。
那乩笔先画了几个圈子，便不动了。
陈礼又焚了一道符，叫众人都息静。
长班、家人站在外边去了。
又过了一顿饭时，那乩扶得动了，写出四个大字：“王公听判。”
王员外慌忙丢了乩笔，下来拜了四拜，问道：“不知大仙尊姓大名？”
问罢，又去扶乩。
那乩旋转如飞，写下一行道：“吾乃伏魔大帝关圣帝君是也。”
陈礼吓得在下面磕头如捣蒜，说道：“今日二位老爷心诚，请得夫子降坛，这是轻易不得的事！总是二位老爷大福。
须要十分诚敬，若有些须怠慢，山人就担戴不起！”
二位也觉悚然，毛发皆竖；丢着乩笔，下来又拜了四拜，再上去扶。
陈礼道：“且住；沙盘小，恐怕夫子指示言语多，写不下，且拿一副纸笔来，待山人在旁记下同看。”
于是拿了一副纸笔，递与陈礼在傍钞写，两位仍旧扶着。
那乩运笔如飞，写道：
“羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。只道骅骝开道，原来天府夔龙。琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛！”
写毕，又判出五个大字：“调寄《西江月》。”
三个人都不解其意。
王员外道：“只有头一句明白。‘功名夏后’是‘夏后氏五十而贡’；我恰是五十岁登科的，这句验了。
此下的话，全然不解。”
陈礼道：“夫子是从不误人的，老爷收着，后日必有神验。
况这诗上说‘天府夔龙’，想是老爷升任直到宰相之职。”
王员外被他说破，也觉得心里欢喜。
说罢，荀员外下来拜了，求夫子判断。
那乩笔半日不动，求的急了，运笔判下一个“服”字。
陈礼把沙摊平了求判，又判了一个“服”字。
一连平了三回沙，判了三个“服”字，再不动了。
陈礼道：“想是夫子龙驾已经回天，不可再亵读了。”
又焚了一道退送的符，将乩笔、香炉、沙盘撤去，重新坐下。
二位官府封了五钱银子，又写了一封荐书，荐在那新升通政司范大人家。
陈山人拜谢去了。
到晚，长班进来说：“荀老爷家有人到。”
只见荀家家人挂着一身的孝，飞跑进来磕了头，跪着禀道：“家里老太太已于前月二十一日归天。”
荀员外听了这话，哭倒在地。
王员外扶了半日，救醒转来；就要到堂上递呈丁忧。
王员外道：“年长兄，这事且再商议。现今考选科道在即，你我的资格，都是有指望的。
若是报明了丁忧家去，再迟三年，如何了得？不如且将这事瞒下，候考选过了再处。”
荀员外道：“年老先生极是相爱之意，但这件事恐瞒不下。”
王员外道：“快吩咐来的家人把孝服作速换了，这事不许通知外面人知道，明早我自有道理。”
一宿无话。
次日清早，请了吏部掌案的金东崖来商议。
金东崖道：‘做官的人，匿丧的事是行不得的，只可说是能员，要留部在任守制，这个不妨。但须是大人们保举，我们无从用力。若是发来部议，我自然效劳，是不消说了。’
两位重托了金东崖去。
到晚，荀员外自换了青衣小帽，悄悄去求周司业、范通政两位老师，求个保举。
两位都说：‘可以酌量而行。’
又过了两三日，都回复了来说：‘官小，与夺情之例不合。这夺情，须是宰辅或九卿班上的官；倒是外官在边疆重地的亦可。若工部员外，是个闲曹，不便保举夺情。’
荀员外只得递呈丁忧。
王员外道：‘年长兄，你此番丧葬需费。你又是个寒士，如伺支持得来？况我看见你不喜理这烦剧的事，怎生是好？如今也罢，我也告一个假，同你回去，丧葬之费数百金，也在我家里替你应用，这事才好。’
荀员外道：‘我是该的了，为何因我又误了年老先生的考选？’
王员外道：‘考选还在明年。你要等除服，所以担误。我这告假，多则半年，少只三个月，还赶的着。’
当下荀员外拗不过，只得听他告了假，一同来家，替太夫人治丧。
一连开了七日吊，司、道、府、县，都来吊纸。
此时哄动薛家集。百十里路外的人，男男女女、都来看荀老爷家的丧事。
集上申祥甫已是死了，他儿子申文卿袭了丈人夏总甲的缺，拿手本来磕头，看门效力。
整正闹了两个月，丧事已毕。
王员外共借了上千两的银子与荀家，作辞回京。
荀员外送出境外，谢了又谢。
王员外一路无话，到京才开了假，早见长班领着一个报录的人进来叩喜。
不因这一报，有分教：
贞臣良佐，忽为悖逆之人；
郡守部曹，竟作逋逃之客。
未知所报王员外是何喜事，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-儒林外史-第七回-译文
范学道尊敬地看待学问，感激老师的恩情，尊敬王员外，重视友谊。
话说严贡生因为立嗣的事情打官司，府县都输了，司里也不管，他只能赶到京城，想冒充周学台的亲戚，到部里告状。一直来到京城，周学道已经升任国子监司业了。他大胆地写了一个‘姻亲晚辈’的帖子，送到门口投递。长班接过帖子，周司业心里疑惑，并没有这个亲戚。正在犹豫，长班又送进一个名片，上面写着‘范进’，没有称呼。周司业知道他是广东选拔的，现在中了举，来京参加会试，便赶紧请他进来。范进进来，口称恩师，不停地叩谢。周司业双手扶起他，让他坐下，开口就问：‘同乡，有个姓严的贡生吗？他刚才拿着姻亲帖子来拜我，长班问他，说是广东人。我却并没有这门亲戚。’范进说：‘刚才门人见过他，他是高要县人，和我家乡的周老先生是亲戚。不知道老师是不是一家？’周司业说：‘虽然同姓，但未曾排过辈分。这样看来，我们没关系。’随即传长班进来吩咐：‘你去告诉那个严贡生，衙门有公事，不便见，他的帖子也带回去吧。’长班答应了回去。
周司业然后和范举人谈论往事：‘我前科看了广东的榜单，知道你高升了，一直希望来京见面，没想到为什么直到现在才来？’范进把丁母丧事的事情说了一遍。周司业很叹息，说：‘你学问一直很好，虽然耽误了几年，这次南宫考试一定能够中举。我已把你名字常常在当道的大官面前推荐，大家都想收你为门生。你只需在住处静坐，深入研究。如果有些费用不足，我这里还可以帮你。’范进说：‘学生终身都感激老师的栽培。’又说了很多话，留他吃饭，然后分别。
会试结束后，范进果然中了进士。被授予部属职务，考选为御史。数年之后，被钦点为山东学道，命令下达的那天，范学道就来拜见周司业。周司业说：‘山东虽然是我的故乡，但我也没有什么事情要麻烦你；只是心里记得当年教蒙童的时候，乡下有个学生，叫荀玫，那时才七岁，现在已经十多年了，应该已经长大了。他是个务农的人家，不知道能不能读书，如果他还在参加考试，你注意看看。如果有一丝机会，就推举他，也完成了我的一番心愿。’范进听了，专门记在心里，去山东上任。考试进行了大半年，才到兖州府，生童共有三批，就把这件事忘记了。直到第二天要发布童生名单，头一天晚上才想起来，说：‘你看我办的是什么事情！老师托我照顾汶上县的荀玫，我怎么没有照应？真是大意了！’慌忙先在生员等第的卷子中查找，完全没有。随即在各幕客的房间里把童生的落卷取来，对着名字、座位号，一个一个仔细查找。查遍了六百多卷子，并没有看到荀玫的卷子。学道心里烦闷，说：‘难道他没有参加考试？’又担心：‘如果他在里面，我查不到，将来怎么见老师？还是要仔细查找，就是明天不发案也行。’一会儿和幕客们喝酒，心里这件事还是决定不了。众幕客也猜疑不定。
其中有一个年轻的幕客蘧景玉说：‘老先生，这件事倒像是一件故事。数年前，有一位老先生被任命为四川学差，在何景明先生家喝酒。景明先生喝醉后大声说：“四川如苏轼的文章，应该考六等的。”这位老先生记在心里，后来做了三年学差回来，再见到何老先生，说：“我在四川三年，到处仔细查找，并没有苏轼来考试。想必是临场逃避了。”’说完，用手掩住嘴笑了，又说：“不知道这荀玫是贵老师怎么告诉老先生的？”范学道是个老实人，不知道他说的是笑话，只是皱着眉头说：“苏轼的文章既然不好，查不到也算了，这荀玫是老师要提拔的人，查不到，不好意思。”一个年长的幕客牛布衣说：“是汶上县？为什么不在已经录取的十几卷中查找一下？也许文章好，前天已经被录取了，也不知道。”学道说：“有道理，有道理。”急忙把已经录取的十几卷卷子取出来，核对名册，第一卷就是荀玫。学道看完，不觉喜笑颜开，一天的烦恼都没有了。
第二天发布名单，传唤生童发落。先是生员。一等、二等、三等都发落过了，傅进四等上来。汶上县学的四等第一名是梅玖，跪着看卷子。学道脸色一变，说：‘做秀才的人，文章是本业，怎么荒谬到这种地步！平日不守本分，多事可知！本该考到极等，姑且从宽，取过戒饬来，照例责罚！’梅玖哀求道：‘生员那天生病，所以文章写得很乱。求大老爷格外开恩！’学道说：‘朝廷的功令，我作为学道也不能做主。左右！把他拉到凳子上，照例责罚！’说着，学里面的一个门斗已经把他拖到凳子上。梅玖急了，哀求道：‘大老爷！看在生员的先生面上开恩吧！’学道说：‘你先生是哪一个？’梅玖说：‘现任国子监司业周蒉轩先生，讳进的，就是生员的业师。’范学道说：‘你原来是我周老师的门生；也罢，权且免打。’门斗把他放起来，他跪下。学道吩咐道：‘你既然是周老师的门生，更应该用心读书。像你做出这样文章，岂不有损门墙桃李！以后必须洗心革面。我下次来科考时，如果知道你还这样，决不能宽恕！’喝道：‘赶出去！’
新来的儒童进来了。到了汶上县，第一名被点的是荀玫，人群中一个清秀的少年上来接过卷子，向他请教说：‘你和刚才的梅玖是同门吗？’荀玫不明白这句话，没有回答。那少年又问：‘你是周蒉轩老师的弟子吗？’荀玫回答说：‘这是教我启蒙的师父。’那少年说：‘对了，我也是在周老师门下。因为出京的时候，老师吩咐我来查你的卷子，没想到你已经在暗中摸索中取得了第一名。像你这般有才华的少年，真是老师一番栽培的回报。以后要用心读书，有很大的进步空间。’荀玫跪下表示感谢。等到大家都看过卷子，吹奏着送他出去，学道退堂关上门。
荀玫刚走出来，恰好遇到梅玖还站在辕门外，荀玫忍不住问道：‘梅先生，你什么时候开始跟周先生读书的？’梅玖说：‘你这个小后生怎么会知道？我想我从先生那里开始，你还没出生呢！先生那天在城里教书，教的都是县门口房科家的学生。后来下乡来，你们上学，我已经是前辈了，所以你不了解。先生最喜欢我的，说我的文章有才气，就是有些不合规矩。刚才学台批我的卷子上也是这么说，可见会看文章的人都是这么讲究，一丝也不能差。你知道，学台很容易把我考到三等中间，只是不能给我结论，不能见面了；特地把我考到这个名次，以便当堂发落，说出周先生的话，卖个人情。所以把你列为案首，也是为了这个。我们这些写文章的人，凡事要看出人的细心，不可忽略。’两人说着闲话，到了住处。次日送过宗师，雇了牲口，一同回汶上县薛家集。
这时候荀老爹已经去世了，家里只有母亲在。荀玫拜见母亲，母亲高兴地说：‘自从你爹去世，年岁不好，家里的田地也渐渐被花光了；现在你考上了学，将来可以教书养家了。’申祥甫也老了，拄着拐杖来祝贺，就和梅三相商议，在集上约人，替荀玫庆祝考学，凑了二三十吊钱。荀家招待众人，就在观音庵里摆酒。
那天早晨，梅玖、荀玫先到，和尚接待了他们。两人先拜了佛，向和尚行礼。和尚说：‘恭喜荀小相公，现在挣了这顶头巾，不枉了荀老爹一生的忠厚，做了多少佛面上的事，积累了阴德。那时候你在这里上学的时候还小呢，头上扎着抓角儿。’又指着他们说：‘这里不是周大老爷的长生牌吗？’两人看时，一张供桌、香炉、烛台，供着一个金字牌位，上面写着：‘赐进上士出身，广东提学御史，今升国子监司业周大老爷长生禄位’。左边一行小字写着：‘公讳进，字蒉轩，邑人’；右边一行小字写着：‘薛家集里人，观音庵僧人，同供奉’。两人看到是老师的位，恭恭敬敬地拜了几拜。又和和尚走到后边屋里，周先生当年设帐的地方，看到两扇门开着，靠近水边，对面的河滩塌了几尺，这边长出了一些。看到那三间屋，用芦苇席隔开，现在已经不做学堂了。左边一间，住着一个江西先生，门口贴着‘江右陈和甫仙乩神数’。江西先生不在家，房门关着。只有堂屋中间墙上还挂着周先生写的对联，红纸都已经贴白了，上面写着‘正身以俟时；守己而律物’。梅玖指着向和尚说：‘还是周大老爷的亲笔，你不该贴在这里，拿些水喷了，揭下来裱一裱，收着才是。’和尚答应了，连忙用水揭下。忙了一会，申祥甫领着众人到齐了。喝了一天的酒才散。
荀家用这些钱赎了几张当票，买了几石米；剩下的，留给荀玫做乡试的费用。次年录科，又考了第一名。果然英雄出少年，到省试，高中了。急忙到布政司衙门里领了杯、盘、衣帽、旗匾、盘程，匆匆进京会试，又中了第三名进士。按照明朝的规矩：举人一旦中了进士，立刻在下处摆起公座来升座，长班参堂磕头。这日正磕着头，外边传呼接帖，说：‘同年同乡王老爷来拜。’荀进士叫长班抬开公座，自己迎了出去。只见王惠须发皆白，走进门，一把拉着手，说：‘年长兄，我同你是‘天作之合’，不比寻常同年兄弟。’两人平磕了头，坐着，就说起昔年这一梦：‘可见你我都是天榜有名。将来同寅协恭，多少事业都要同做。’荀玫从小也依稀记得听见过这句话，只是记不清了，今日听他说来，方才明白；于是说：‘小弟年幼，有幸得到年老先生的关照，又是同乡，一切事情都希望得到您的指导。’王进士说：‘这下处是你自己租的吗？’荀进士说：‘正是。’王进士说：‘这里太窄了，而且离朝纲又远，住在这里不方便。不瞒年长兄说，我还有一份饭吃，京里的房子也是我自己买的。年长兄就搬到我家去住；将来殿试，一切事情都方便些。’说完，又坐了一会，就走了。次日，他果然叫人来把荀进士的行李搬到江米巷自己的住处，一起住下。传胪那天，荀玫殿试在二甲，王惠殿试在三甲，都授了工部主事。俸满，一起转了员外。
有一天，两位先生正在家中闲聊，突然家仆送来一封红色的请帖，上面写着‘晚生陈礼顿首拜’。请帖里夹着一张单帖，上面写着：‘江西南昌县陈礼，字和甫，向来擅长乩仙神数，曾在汶上县薛家集观音庵内行道’。王员外说：‘长兄，你认识这个人吗？’荀员外说：‘有这个人。他请仙判的事情做得很好，为什么不请他进来请仙，问问功名的事情呢？’于是赶紧说：‘请。’只见陈和甫走了进来，头戴瓦楞帽，身穿茧绸直裰，腰系丝带；花白胡须，大约五十多岁。见到两位先生，他鞠躬行礼，说：‘请二位老先生坐，好让山人拜见。’两位先生一再谦让，和他行礼，让他坐在首位。
荀员外说：‘以前你在我们乡里的观音庵时，我却没有机会见到你。’陈礼鞠躬说：‘那天晚上我知道老先生到了庵里；因为前三天，纯阳老祖师降坛，乩上写着这天午时三刻有一位贵人到来。当时老先生还没有高升，天机不可泄露，所以我就预先回避了。’王员外说：‘道兄请仙的方法，是谁传授给你的？是专门请纯阳祖师，还是各位仙人都可请？’陈礼说：‘各位仙人都可请。即使是帝王、师相、圣贤、豪杰，都可以请。不瞒二位老先生说，我数十年以来，并不在江湖上行道，总在王爷府里和各部院大老爷衙门交往。记得先帝宏治十三年，我在工部大堂刘大老爷家扶乩，刘大老爷因为李梦阳老爷参张国舅的事情被下狱，请仙问其吉凶。结果乩上就降下周公老祖来，批了‘七日来复’四个大字。到第七天，李老爷果然奉旨出狱，只被罚了三个月的俸禄。后来李老爷又约我扶乩，那乩半日也不得动。后来忽然大动起来，写了一首诗，最后两句说道：‘梦到江南省宗庙，不知谁是旧京人？’那些看的老爷都不知道是谁，只有李老爷懂得诗词，连忙焚香，跪在地上，敬问是哪一位君王。那乩又飞快地写了几个字道：‘朕乃建文皇帝是也。’众位都吓得跪在地上朝拜了。所以我说帝王、圣贤都是请得来的。’
王员外说：‘道兄如此高明，不知道我们终身官爵的事情可以断出来吗？’陈礼说：‘怎么断不出来呢？凡人的富贵、贫贱、寿夭，都从乩上判下来，无不灵验。’两位先生见他讲得热闹，便说：‘我们两人要请教，问一问升迁的事情。’那陈礼说：‘老爷请点燃香吧。’两位先生说：‘等等，吃过饭再说。’
当时留下吃饭，叫家仆到他住处把沙盘、乩笔都取了来摆好。陈礼说：‘二位老爷自己默念。’两位先生默念完毕，将乩笔安好。陈礼又自己拜了，烧了一道降坛的符，就请两位先生两边扶着乩笔；又念了一遍咒语，烧了一道启请的符，只见那乩渐渐动起来了。陈礼叫家仆倒了一杯茶，双手捧着，跪献上去。那乩笔先画了几个圈子，便不动了。陈礼又烧了一道符，叫众人都安静。家仆、家人站在外面去了。
又过了一顿饭的功夫，那乩扶得动了，写出四个大字：‘王公听判。’王员外慌忙丢下乩笔，下来拜了四拜，问道：‘不知大仙尊姓大名？’问完，又去扶乩。那乩旋转如飞，写下一行道：‘吾乃伏魔大帝关圣帝君是也。’陈礼吓得在下面磕头如捣蒜，说：‘今日二位老爷心诚，请得夫子降坛，这是轻易不得的事！总是二位老爷大福。须要十分诚敬，若有些许怠慢，山人就担戴不起！’两位先生也觉得惊恐，毛发皆竖；丢下乩笔，下来又拜了四拜，再上去扶。
陈礼说：‘且慢；沙盘小，恐怕夫子指示言语多，写不下，且拿一副纸笔来，待山人在旁记下同看。’于是拿了一副纸笔，递给陈礼在旁边抄写，两位先生仍旧扶着。那乩运笔如飞，写道：‘羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。只道骅骝开道，原来天府夔龙。琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛！’写毕，又判出五个大字：‘调寄《西江月》。’三个人都不解其意。王员外说：‘只有头一句明白。‘功名夏后’是‘夏后氏五十而贡’；我恰是五十岁登科的，这句验了。此下的话，全然不解。’陈礼说：‘夫子是从不误人的，老爷收着，后日必有神验。况这诗上说‘天府夔龙’，想是老爷升任直到宰相之职。’王员外被他猜破，也觉得心里欢喜。
说完，荀员外下来拜了，求夫子判断。那乩笔半日不动，求的急了，运笔判下一个‘服’字。陈礼把沙盘平了求判，又判了一个‘服’字。一连平了三回沙，判了三个‘服’字，再不动了。陈礼说：‘想是夫子龙驾已经回天，不可再亵渎了。’又烧了一道退送的符，将乩笔、香炉、沙盘撤去，重新坐下。二位官府封了五钱银子，又写了一封荐书，荐在那新升通政司范大人家。陈山人拜谢去了。
到晚上，家仆进来说：‘荀老爷家有人到。’只见荀家家人穿着一身孝服，飞跑进来磕了头，跪着禀道：‘家里老太太已于前月二十一日去世。’荀员外听了这话，哭倒在地。王员外扶了半日，救醒转来；就要到堂上递呈丁忧。王员外说：‘年长兄，这事且再商议。现今考选科道在即，你我的资格，都是有指望的。若是报明了丁忧家去，再迟三年，如何了得？不如且将这事瞒下，等考选过了再处理。’荀员外说：‘年老先生极是相爱之意，但这件事恐怕瞒不下。’王员外说：‘快吩咐来的家人把孝服换掉，这事不许通知外人知道，明早我自有道理。’一晚上没有其他事情。
第二天一早，就请了吏部掌案的官员金东崖来商量。金东崖说：“做官的人，隐瞒丧事是不可以的，可以说是因为有才能而暂时留任，要求留在部里守丧，这个是可以的。但是必须有大人们推荐，我们才能有所作为。如果事情上报到部里讨论，我自然会尽力帮忙，这是不用说的。”于是两位就把这个重任托付给了金东崖。
到了晚上，荀员外自己换上了青衣小帽，悄悄地去拜访周司业和范通政这两位老师，请求他们帮忙推荐。两位老师都说：“可以酌情考虑。”
又过了两三天，他们回复说：“官职太小，不符合‘夺情’的规定。‘夺情’必须是宰辅或者九卿级别的官员；倒是边疆重地的外官也可以。像工部员外这样的闲职，是不方便推荐‘夺情’的。”荀员外只能上呈请求守丧。
王员外说：“年长的兄长，你这次丧葬需要花费。你又是个贫穷的人，怎么能负担得起呢？何况我看你不喜欢处理这些繁琐的事情，怎么办呢？现在算了，我也请个假，和你一起回去，丧葬的费用几百两银子，也由我家来承担，这样事情就好办了。”荀员外说：“这是我应该做的，为什么因为我而耽误了年老先生的考选？”王员外说：“考选明年才进行。你要等到服丧期满，所以才会耽误。我这请假，最长半年，最少三个月，还是来得及的。”
当时荀员外无法拒绝，只能听任他请假，一同回家，为太夫人办理丧事。连续七天都有人来吊唁，司、道、府、县各级官员都来送了纸。这时候整个薛家集都轰动了。百里之外的人，男女老少，都来看荀老爷家的丧事。集上的申祥甫已经去世，他的儿子申文卿继承了岳父夏总甲的职位，拿着手本来磕头，帮忙看门。这样热闹了两个月，丧事才结束。王员外总共借了上千两银子给荀家，告辞回京。荀员外一直送到境外，连连道谢。王员外一路上无话，回到京城才开了假，很快就看到长班领着一个报喜的人进来。
不因这一报，有分教：忠诚的臣子，突然变成了叛逆之人；郡守和部曹，竟然变成了逃亡的客人。
不知道报喜的人告诉王员外的是什么喜事，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-儒林外史-第七回-注解
严贡生：指严贡生，这里可能是一个虚构的人物，贡生是明清时期科举制度中的一种身份，表示通过乡试的生员。
府、县：指古代的地方行政单位，府是较大的行政区域，县是较小的行政区域。
司里：指官府中的司法部门。
京师：指古代中国的首都，即现在的北京。
国子监司业：国子监是古代中国的最高学府，司业是国子监的官员，负责教育和管理国子监的学生。
眷姻晚生：眷姻是指姻亲，晚生是对长辈或老师的谦称，这里指范进以晚辈的身份向周学道表示敬意。
手本：手本是指呈递给上级官员的文书。
光头名字：指名字没有头衔或称呼。
丁母忧：指因母亲去世而守丧。
南宫：指古代的科举考场，南宫是其中之一。
荐扬：推荐并赞扬。
训蒙：指对儿童进行启蒙教育。
务农：从事农业劳动。
幕客：指在官府或私人府邸中担任文书、顾问等职务的人。
苏轼：北宋著名文学家、书画家，这里可能是指苏轼的文章风格。
功令：指朝廷的法规、命令。
门斗：指官府中的差役，负责执行刑罚等任务。
桃李：比喻老师的门生或学生。
儒童：指年轻的儒生，这里指荀玫。
汶上县：地名，指荀玫所在的地方。
点着：选拔、挑选。
荀玫：人名，故事中的主人公。
清秀少年：形容荀玫的外貌，清秀俊美。
学道问道：学习道德和探求真理。
周蒉轩：人名，荀玫的老师。
童生开蒙：指初学者，这里指荀玫刚开始学习。
出京：离开京城。
查卷子：审查试卷。
暗中摸索：秘密地寻找、摸索。
取在第一：考中了第一名。
才俊：有才华的人。
栽培：培养、教育。
用心读书：专心致志地读书。
上进：进步、提升。
鼓吹：古代军队中的乐器，这里指欢送队伍。
退堂掩门：结束工作，关闭门。
辕门：古代官府的门口。
宗师：科举考试的主考官。
牲口：牲畜，这里指马匹。
薛家集：薛家集是指一个地名，文中未具体说明。
荀老爹：荀玫的父亲。
申祥甫：申祥甫是文中提到的人物，具体身份未说明。
馆：学校。
不合规矩：不符合常规、规矩。
学台：古代科举考试的考官。
发落：决定、判决。
案首：考试的第一名。
细心：细致、周到。
观音庵：佛教寺庙。
长生禄位：供奉祖先的牌位。
邑人：同乡。
江西先生：江西地方的教书先生。
江右陈和甫仙乩神数：江西陈和甫的占卜之术。
联对：对联，对仗工整的诗句。
正身以俟时；守己而律物：修身养性，等待时机；约束自己，规范万物。这是周先生留下的名言。
传胪：科举考试中的一种仪式，宣布及第者。
布政司：古代官署名，负责地方行政。
会试：科举考试中的会试，及第者称为进士。
同年：科举考试中同一年及第的人。
同乡：同一个地方的人。
天作之合：上天安排的完美结合。
榜末：科举考试中的最后一名。
赁：租借。
江米巷：地名，王惠的住处。
工部主事：官职，负责工程事务。
员外：官职，相当于现在的副职官员。
红全帖：古代书信的一种，用红纸书写，表示尊敬和正式。
顿首拜：古代的一种跪拜礼，表示非常尊敬。
乩仙神数：乩仙，指通过扶乩（一种请神问卜的方式）与神灵沟通；神数，指占卜之术。
汶上县薛家集观音庵：汶上县和薛家集是地名，观音庵是供奉观音菩萨的寺庙。
行道：修行，修行道法。
纯阳老祖师：道教中的神祇，纯阳是指其阳刚之性。
扶乩：一种请神问卜的方式，通过书写在木板或纸上的乩笔来传达神意。
周公老祖：周公，周朝初年的著名政治家、思想家，这里指其神灵。
七日来复：出自《易经》，指经过七天后会有转机。
李梦阳：明代文学家。
张国舅：指明代权臣严嵩的姻亲。
沙盘：用于扶乩的沙盘，通过在沙盘上写字来传达神意。
乩笔：用于扶乩的笔，通常由竹子制成。
符：道教中用于驱邪、祈求的符箓。
伏魔大帝关圣帝君：关公，即关羽，被尊为武财神，也是道教中的神祇。
沙摊：沙盘的别称。
丁忧：丁忧是指官员因父母去世而辞去官职，守丧。
科道：科举和道举，指通过科举考试进入官场。
荐书：推荐信，用于推荐某人进入官场或得到某种职位。
吏部：吏部是中国古代官署之一，主要负责官员的选拔、任用、考核、升降等事务。
掌案：掌案是指负责处理案件、记录案情的官员。
匿丧：匿丧是指官员在亲人去世后，隐瞒丧事，不按照规定守丧，继续履行职务的行为。
能员：能员是指有才能的官员。
守制：守制是指官员在亲人去世后，按照规定守丧，不得履行职务。
大人们：大人们在这里指高级官员，是对官员的尊称。
保举：保举是指推荐、举荐人才为官。
部议：部议是指由官员所在的部门进行讨论、决定的事项。
效劳：效劳是指尽力帮助或服务。
青衣小帽：青衣小帽是指古代士人的一种服饰，也常用来指代士人。
司业：司业是指古代官职，负责教育事务。
通政：通政是指古代官职，负责传达皇帝的命令和政策。
夺情：夺情是指官员在守丧期间，因国事需要，可以免除守丧，继续履行职务。
宰辅：宰辅是指宰相或辅政大臣，是皇帝的重要助手。
九卿：九卿是指古代官职，指中央九个重要部门的官员。
边疆重地：边疆重地是指国家的边陲要地。
闲曹：闲曹是指职责较为轻松的官职。
寒士：寒士是指贫穷的士人。
考选：考选是指官员的选拔考试。
吊：吊是指对去世者的哀悼活动。
司、道、府、县：司、道、府、县是指古代的地方行政单位，分别是司、道、府、县。
哄动：哄动是指引起轰动。
夏总甲：夏总甲是文中提到的人物，具体身份未说明。
袭：袭是指继承前人的职位或财产。
磕头：磕头是指表示尊敬或悔过的礼节。
效力：效力是指为某人或某事服务。
整正：整正是指整顿、整理。
除服：除服是指守丧期满，除去丧服。
长班：长班是指官员府中的仆役。
报录：报录是指通报喜讯的人。
悖逆：悖逆是指违背常理、不孝的行为。
逋逃：逋逃是指逃亡、逃避的行为。
泰始明昌国文-古籍-儒林外史-第七回-评注
次日清早，请了吏部掌案的金东崖来商议。
此句开篇点明时间，次日清早，人物活动为请金东崖商议，体现出紧迫感和事件的严肃性。
金东崖道：‘做官的人，匿丧的事是行不得的，只可说是能员，要留部在任守制，这个不妨。但须是大人们保举，我们无从用力。若是发来部议，我自然效劳，是不消说了。’
金东崖的话语体现了官场的规矩和人情世故，他指出匿丧之事不可行，但能员守制可以，同时也表明了需要大人们保举，暗示了官场中的权力运作。
两位重托了金东崖去。
此句进一步强调了对金东崖的信任和重托，显示出荀员外对金东崖的尊重和依赖。
到晚，荀员外自换了青衣小帽，悄悄去求周司业、范通政两位老师，求个保举。
荀员外换装求助于两位老师，这一行为体现了古代士人的礼节和对师长的尊重，同时也反映出他面对困境时的无奈和求助心理。
两位都说：‘可以酌量而行。’
周司业和范通政的回答表明他们愿意考虑，但同时也留有余地，显示出他们作为官员的谨慎和原则。
又过了两三日，都回复了来说：‘官小，与夺情之例不合。这夺情，须是宰辅或九卿班上的官；倒是外官在边疆重地的亦可。若工部员外，是个闲曹，不便保举夺情。’
此段对话揭示了古代官场的等级制度和选拔标准，同时也反映了荀员外官职低微，难以获得保举的现实。
荀员外只得递呈丁忧。
荀员外无奈之下选择递呈丁忧，这一行为体现了古代士人的忠诚和责任感。
王员外道：‘年长兄，你此番丧葬需费。你又是个寒士，如伺支持得来？况我看见你不喜理这烦剧的事，怎生是好？如今也罢，我也告一个假，同你回去，丧葬之费数百金，也在我家里替你应用，这事才好。’
王员外的话语充满了对荀员外的关心和帮助，体现了他对朋友的情谊和义气。
荀员外道：‘我是该的了，为何因我又误了年老先生的考选？’
荀员外的话语表达了他对王员外帮助的感激，同时也流露出对自身处境的无奈。
王员外道：‘考选还在明年。你要等除服，所以担误。我这告假，多则半年，少只三个月，还赶的着。’
王员外的话语表明了他对考选时间的了解和对荀员外未来的关心，同时也表达了他愿意等待的态度。
当下荀员外拗不过，只得听他告了假，一同来家，替太夫人治丧。
此句体现了荀员外对王员外的尊重和信任，同时也反映了他在困境中的无奈。
一连开了七日吊，司、道、府、县，都来吊纸。
此句描绘了丧事的规模和影响，体现了荀员外家族在当地的影响力。
此时哄动薛家集。百十里路外的人，男男女女、都来看荀老爷家的丧事。
此句进一步强调了丧事的轰动效应，反映出荀员外家族在当地的社会地位。
集上申祥甫已是死了，他儿子申文卿袭了丈人夏总甲的缺，拿手本来磕头，看门效力。
此句描绘了申家对荀家丧事的尊重和参与，同时也反映了古代社会的家族关系。
整正闹了两个月，丧事已毕。
此句表明丧事已经结束，同时也暗示了时间的流逝。
王员外共借了上千两的银子与荀家，作辞回京。
王员外借款帮助荀家，体现了他对朋友的义气和对荀家困境的关心。
荀员外送出境外，谢了又谢。
荀员外对王员外的感激之情溢于言表，体现了他对朋友的真诚和感激。
王员外一路无话，到京才开了假，早见长班领着一个报录的人进来叩喜。
此句描绘了王员外回到京城后的情景，同时也暗示了即将发生的事情。
不因这一报，有分教：贞臣良佐，忽为悖逆之人；郡守部曹，竟作逋逃之客。
此句以对仗工整的句子，预示了接下来的故事发展和人物命运的转折，为读者留下了悬念。
