作者： 司马光（1019年－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋政治家、史学家、文学家。他不仅是《资治通鉴》的主编，还在政治上有着重要影响，曾任宰相。
年代： 《资治通鉴》的编撰始于1065年，完成于1084年，涵盖了从公元前403年（战国时期）到公元959年（五代十国时期）共1362年的历史。
内容简要：《资治通鉴》以编年体的形式，详细记录了从战国到五代十国之间的历史事件。全书共294卷，内容涵盖了政治、军事、经济、文化等多个方面。书中不仅记录了各个朝代的兴衰更替，还通过对历史事件的分析和评论，提出了许多治国理政的见解，旨在为统治者提供历史借鉴，故书名“资治通鉴”，意为“以史为鉴，可以知兴替”。
泰始明昌国文-古籍-资治通鉴-汉纪-汉纪五十二-原文
起重光协洽，尽昭阳作噩，凡三年。
孝献皇帝乙初平二年（辛未，公元一九一年）
春，正月，辛丑，赦天下。
关东诸将议：以朝廷幼冲，逼于董卓，远隔关塞，不知存否，幽州牧刘虞，宗室贤俊，欲共立为主。曹操曰：“吾等所以举兵而远近莫不响应者，以义故也。今幼主微弱，制于奸臣，非有昌邑亡国之衅，而一旦改易，天下其孰安之！诸君北面，我自西向。”韩馥、袁绍以书与袁术曰：“帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主、迎立代王故事，奉大司马虞为帝。”术阴有不臣之心，不利国家有长君，乃外托公义以拒之。绍复与术书曰：“今西名有幼君，无血脉之属，公卿以下皆媚事卓，安可复信！但当使兵往屯关要，皆自蹙死。东立圣君，太平可冀，如何有疑？又室家见戮，不念子胥可复北面乎？”术答曰：“圣主聪睿，有周成之质。贼卓因危乱之际，威服百寮，此乃汉家小厄之会，乃云今上‘无血脉之属’，岂不诬乎！又曰‘室家见戮，可复北面’，此卓所为，岂国家哉！慺慺赤心，志在灭卓，不识其他！”馥、绍竟遣故乐浪太守张岐等赍议上虞尊号。虞见岐等，厉色叱之曰：“今天下崩乱，主上蒙尘，吾被重恩，未能清雪国耻。诸君各据州郡，宜共戮力尽心王室，而反造逆谋以相垢污邪！”固拒之。馥等又请虞领尚书事，承制封拜，复不听，欲奔匈奴以自绝，绍等乃止。
二月，丁丑，以董卓为太师，位在诸侯王上。
孙坚移屯梁东，为卓将徐荣所败，复收散卒进屯阳人。卓遣东郡太守胡轸督步骑五千击之，以吕布为骑督。轸与布不相得，坚出击，大破之，枭其都督华雄。或谓袁术曰：“坚若得雒，不可复制，此为除狼而得虎也。”术疑之，不运军粮。坚夜驰见术，画地计校曰：“所以出身不顾者，上为国家讨贼，下慰将军家门之私雠。坚与卓非有骨肉之怨也，而将军受浸润之言，还相嫌疑，何也？”术踧踖，即调发军粮。
坚还屯，卓遣将军李傕说坚，欲与和亲，令坚疏子弟任刺史、郡守者，许表用之。坚曰：“卓逆天无道，今不夷汝三族，县示四海，则吾死不瞑目，岂将与乃和亲邪！”复进军大谷，距雒九十里。卓自出，与坚战于诸陵间。卓败走，却屯渑池，聚兵于陕。坚进至雒阳，击吕布，复破走。坚乃扫除宗庙，祠以太牢，得传国玺于城南甄宫井中；分兵出新安、渑池间以邀卓。卓谓长史刘艾曰：“关东军败数矣，皆畏孤，无能为也。惟孙坚小戆，颇能用人，当语诸将，使知忌之。孤昔与周慎西征边、韩于金城，孤语张温，求引所将兵为慎作后驻，温不听。温又使孤讨先零叛羌，孤知其不克而不得止，遂行，留别部司马刘靖将步骑四千屯安定以为声势。叛羌欲截归道，孤小击辄开，畏安定有兵故也。虏谓安定当数万人，不知但靖也。而孙坚随周慎行，谓慎求先将万兵造金城，使慎以二万作后驻。边、韩畏慎大兵，不敢轻与坚战，而坚兵足以断其运道。儿曹用其言，凉州或能定也。温既不能用孤，慎又不能用坚，卒用败走。坚以佐军司马，所见略与人同，固自为可；但无故从诸袁儿，终亦死耳！”乃使东中郎将董越屯渑池，中郎将段煨屯华阴，中郎将牛辅屯安邑，其馀诸将布在诸县，以御山东。辅，卓之婿也。卓引还长安。孙坚修塞诸陵，引军还鲁阳。
夏，四月，董卓至长安，公卿皆迎拜车下。卓抵手谓御史中丞皇甫嵩曰：“义真，怖未乎？”嵩曰：“明公以德辅朝廷，大庆方至，何怖之有！若淫刑以逞，将天下皆惧，岂独嵩乎！”卓党欲尊卓比太公，称尚父。卓以问蔡邕，邕曰：“明公威德，诚为巍巍，然比之太公，愚意以为未可。宜须关东平定，车驾还反旧京，然后议之。”卓乃止。卓使司隶校尉刘器籍吏民有为子不孝、为臣不忠、为吏不清、为弟不顺者，皆身诛，财物没官。于是更相诬引，冤死者以千数。百姓嚣嚣，道路以目。
六月，丙戌，地震。
秋，七月，司空种拂免；以光禄大夫济南淳于嘉为司空，太尉赵谦罢；以太常马日磾为太尉。
初，何进遣云中张杨还并州募兵，会进败，杨留上党，有众数千人。袁绍在河内，杨往归之，与南单于于扶罗屯漳水。韩馥以豪杰多归心袁绍，忌之；阴贬节其军粮，欲使其众离散。会馥将麹义叛，馥与战而败，绍因与义相结。绍客逢纪谓绍曰：“将军举大事而仰人资结，不据一州，无以自全。”绍曰：“冀州兵强，吾士饥乏，设不能办，无所容立。”纪曰：“韩馥庸才，可密要公孙瓚使取冀州，馥必骇惧，因遣辩士为陈祸福，馥迫于仓卒，必肯逊让。”绍然之，即以书与瓚。瓚遂引兵而至，外托讨董卓而阴谋袭馥，馥与战不利。会董卓入关，绍还军延津，使外甥陈留高幹及馥所亲颍川辛评、荀谌、郭图等说馥曰：“公孙瓚将燕、代之卒乘胜来南，而诸郡应之，其锋不可当。袁车骑引军东向，其意未可量也。窃为将军危之！”馥惧，曰：“然则为之奈何？”谌曰：“君自料宽仁容众为天下所附，孰与袁氏？”馥曰：“不如也。”“监危吐决，智勇过人，又孰与袁氏？”馥曰：“不如也。”谌曰：“袁氏一时之杰，将军资三不如之势，久处其上，彼必不为将军下也。夫冀州，天下之重资也，彼若与公孙瓚并力取之，危亡可立而待也。夫袁氏，将军之旧，且为同盟，
当今之计，若举冀州以让袁氏，彼必厚德将军，瓚亦不能与之争矣。是将军有让贤之名，而身安于泰山也。”
馥性恇怯，因然其计。
馥长史耿武、别驾闵纯、治中李历闻而谏曰：“冀州带甲百万，谷支十年。袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀，奈何欲以州与之！”
馥曰：“吾袁氏故吏，且才不如本初，度德而让，古人所贵，诸君独何病焉！”
先是，馥从事赵浮、程涣将强弩万张屯孟津，闻之，率兵驰还。
时绍在朝歌清水，浮等从后来，船数百艘，众万馀人，整兵鼓，夜过绍营，绍甚恶之。
浮等到，谓馥曰：“袁本初军无头粮，各已离散，虽有张杨、于扶罗新附，未肯为用，不足敌也。小从事等请以见兵拒之，旬日之间，必土崩瓦解。明将军但当开阁高枕，何忧何惧！”
馥又不听，乃避位，出居中常侍赵忠故舍，遣子送印绶以让绍。
绍将至，从事十人争弃馥去，独耿武、闵纯杖刀拒之，不能禁，乃止；绍皆杀之。
绍遂领冀州牧，承制以馥为奋威将军，而无所将御，亦无官属。
绍以广平沮授为奋武将军，使监护诸将，宠遇甚厚。
魏郡审配、巨鹿田丰并以正直不得志于韩馥，绍以丰为别驾，配为治中，及南阳许攸、逢纪、颍川荀谌皆为谋主。
绍以河内硃汉为都官从事。
汉先为韩馥所不礼，且欲徼迎绍意，擅发兵围守馥第，拔刃登屋，馥走上楼，收得馥大儿，槌折两脚。
绍立收汉，杀之。
馥犹忧怖，从绍索去，往依张邈。
后绍遣使诣邈，有所计议，与邈耳语；馥在坐上，谓为见图，无何，起至溷，以书刀自杀。
鲍信谓曹操曰：“袁绍为盟主，因权夺利，将自生乱，是复有一卓也。若抑之，则力不能制，只以遘难。且可规大河之南以待其变。”
操善之。
会黑山、于毒、白绕、眭固等十馀万众人略东郡，王肱不能御。
曹操引兵入东郡，击白绕于濮阳，破之。
袁绍因表操为东郡太守，治东武阳。
南单于劫张杨以叛袁绍，屯于黎阳。
董卓以杨为建义将军、河内太守。
太史望气，言当有大臣戮死者。
董卓使人诬卫尉张温与袁术交通，冬，十月，壬戌，笞杀温于市以应之。
青州黄巾寇勃海，众三十万，欲与黑山合。
公孙瓚率步骑二万人逆击于东光南，大破之，斩首三万馀级。
贼弃其辎重，奔走渡河。
瓚因其半济薄之，贼复大破，死者数万，流血丹水，收得生口七万馀人，车甲财物不可胜算，威名大震。
刘虞子和为侍中，帝思东归，使和伪逃董卓，潜出武关诣虞，令将兵来迎。
和至南阳，袁术利虞为援，留和不遣，许兵至俱西，令和为书与虞。
虞得书，遣数千骑诣和。
公孙瓚知术有异志，止之，虞不听。
瓚恐术闻而怨之，亦遣其从弟越将千骑诣术。
而阴教术执和，夺其兵，由是虞、瓚有隙。
和逃术来北，复为袁绍所留。
是时关东州、郡务相兼并以自强大，袁绍、袁术亦自相离贰。
术遣孙坚击董卓未返，绍以会稽周昂为豫州刺史，袭夺坚阳城。
坚叹曰：“同举义兵，将救社稷，逆贼垂破而各若此，吾当谁与戮力乎！”
引兵击昂，走之。
袁术遣公孙越助坚攻昂，越为流矢所中死。
公孙瓚怒曰：“余弟死，祸起于绍。”
遂出军屯磐河，上疏数绍罪恶，进兵攻绍。
冀州诸城多畔绍从瓚。
绍惧，以所佩勃海太守印绶授瓚从弟范，遣之郡，而范遂背绍，领勃海兵以助瓚。
瓚乃自署其将帅严纲为冀州刺史，田楷为青州刺史，单经为兗州刺史。
又悉改置郡、县守、令。
初，涿郡刘备，中山靖王之后也。
少孤贫，与母以贩履为业，长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳；有大志，少语言，喜怒不形于色。
尝与公孙瓚同师事卢植，由是往依瓚。
瓚使备与田楷徇青州有功，因以为平原相。
备少与河东关羽、涿郡张飞相友善；以羽、飞为别部司马，分统部曲。
备与二人寝则同床，恩若兄弟，而稠人广坐，侍立终日，随备周旋，不避艰险。
常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓚，瓚曰：“闻贵州人皆愿袁氏，君何独迷而能反乎？”
云曰：“天下讻讠凶，未知孰是，民有倒县之厄，鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公，私明将军也。”
刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。
初，袁术之得南阳，户口数百万，而术奢淫肆欲，征敛无度，百姓苦之，稍稍离散。
既与袁绍有隙，各立党援以相图谋。
术结公孙瓚而绍连刘表，豪桀多附于绍。
术怒曰：“群竖不吾从而从吾家奴乎！”
又与公孙瓚书曰：“绍非袁氏子。”
绍闻大怒。
术使孙坚击刘表，表遣其将黄祖逆战于樊、邓之间，坚击破之，遂围襄阳。
表夜遣黄祖潜出发兵，祖将兵欲还，坚逆与战，祖败走，窜岘山中。
坚乘胜夜追祖，祖部兵从竹木间暗射坚，杀之。
坚所举孝廉长沙桓阶诣表坚丧，表义而许之。
坚兄子贲率其士众就袁术，术复表贲为豫州刺史。
术由是不能胜表。
初，董卓入关，留硃俊守雒阳，而俊潜与山东诸将通谋，惧为卓所袭，出奔荆州。
卓以弘农杨懿为河南尹；俊复引兵还雒，击懿，走之。
俊以河南残破无所资，乃东屯中牟，移书州郡，请师讨卓。
徐州刺史陶谦上俊行车骑将军，遣精兵三千助之，馀州郡亦有所给。
谦，丹杨人。
朝廷以黄巾寇乱徐州，用谦为刺史。
谦至，击黄巾，大破走之，州境晏然。
刘焉在益州阴图异计。
沛人张鲁，自祖父陵以来世为
五斗米道，客居于蜀。
鲁母以鬼道常往来焉家，焉乃以鲁为督义司马，以张脩为别部司马，与合兵掩杀汉中太守苏固，断绝斜谷阁，杀害汉使。
焉上书言：“米贼断道，不得复通。”
又托他事杀州中豪强王咸、李权等十馀人，以立威刑。
犍为太守任岐及校尉贾龙由此起兵攻焉，焉击杀岐、龙。
焉意渐盛，作乘舆车具千馀乘，刘表上“焉有似子夏在西河疑圣人”之论。
时焉子范为左中郎将，诞为治书御史，璋为奉车都尉，皆从帝在长安，惟小子别部车马瑁素随焉；帝使璋晓喻焉，焉留璋不遣。
公孙度威行海外，中国人士避乱者多归之，北海管宁、邴原、王烈皆往依焉。
宁少时与华歆为友，尝与歆共锄菜，见地有金，宁挥锄不顾，与瓦石无异，歆捉而掷之，人以是知其优劣。
邴原远行游学，八九年而归，师友以原不饮酒，会米肉送之，原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，可一饮燕。”
于是共坐饮酒，终日不醉。
宁、原俱以操尚称，度虚馆以候之。
宁既见度，乃庐于山谷。
时避难者多居郡南，而宁独居北，示无还志，后渐来从之，旬月而成邑。
宁每见度，语唯经典，不及世事；还山，专讲《诗》、《书》，习俎豆，非学者无见也。
由是度安其贤，民化其德。
邴原性刚直，清议以格物，度已下心不安之。
宁谓原曰：“潜龙以不见成德。言非其时，皆招祸之道也。”
密遣原逃归，度闻之，亦不复追也。
王烈器业过人，少时名闻在原、宁之右。
善于教诱，乡里有盗牛者，主得之，盗请罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也！”
烈闻而使人谢之，遗布一端。
或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既知耻恶，则善心将生，故与布以劝为善也。”
后有老父遗剑于路，行道一人见而守之。
至暮，老父还，寻得剑，怪之，以事告烈，烈使推求，乃先盗牛者也。
诸有争讼曲直将质之于烈，或至涂而反，或望庐而还，皆相推以直，不敢使烈闻之。
度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽，乃免。
孝献皇帝乙初平三年（壬申，公元一九二年）
春，正月，丁丑，赦天下。
董卓遣牛辅将兵屯陕，辅分遣校尉北地李傕、张掖郭汜、武威张济将步骑数万击破硃俊于中牟，因掠陈留、颍川诸县，所过杀虏无遗。
初，荀淑有孙曰彧，少有才名，何颙见而异之，曰：“王佐才也！”
及天下乱，彧谓父老曰：“颍川四战之地，宜亟避之。”
乡人多怀土不能去，彧独率宗族去依韩馥。
会袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。
彧度绍终不能定大业，闻曹操有雄略，乃去绍从操。
操与语，大悦，曰：“吾子房也！”
以为奋武司马。
其乡人留者，多为傕、汜等所杀。
袁绍自出拒公孙瓚，与瓚战于界桥南二十里。
瓚兵三万，其锋甚锐。
绍令麹义领精兵八百先登，强弩千张夹承之。
瓚轻其兵少，纵骑腾之。
义兵伏楯下不动，未至十数步，一时同发，欢呼动地，瓚军大败。
斩其所置冀州刺史严纲，获甲首千馀级。
追至界桥，瓚敛兵还战，义复破之，遂到瓚营，拔其牙门，馀众皆走。
初，兗州刺史刘岱与绍、瓚连和，绍令妻子居岱所，瓚亦遣从事范方将骑助岱。
及瓚击破绍军，语岱令遣绍妻子，别敕范方：“若岱不遣绍家，将骑还！吾定绍，将加兵于岱。”
岱与官属议，连日不决，闻东郡程昱有智谋，召而问之，昱曰：“若弃绍近援而求瓚远助，此假人于越以救溺子之说也。夫公孙瓚非袁绍之敌也，今虽坏绍军，然终为绍所禽。”
岱从之。
范方将其骑归，未至而瓚败。
曹操军顿丘，于毒等攻东武阳。
操引兵西入山，攻毒等本屯。
诸将皆请救武阳。
操曰：“使贼闻我西而还，武阳自解也，不过，我能败其本屯；虏不能拔武阳必矣。”
遂行。
毒闻之，弃武阳还。
操遂击眭固及匈奴于夫罗于内黄，皆大破之。
董卓以其弟旻为左将军，兄子璜为中军校尉，皆典兵事，宗族内外并列朝廷。
卓侍妾怀抱中子皆封侯，弄以金紫。
卓车服僭拟天子，召呼三台，尚书以下皆自诣卓府启事。
又筑坞于郿，高厚皆七丈，积谷为三十年储，自云：“事成，雄据天下；不成，守此足以毕老。”
卓忍于诛杀，诸将言语有蹉跌者，便戮于前，人不聊生。
司徒王允与司隶校尉黄琬、仆射士孙瑞、尚书杨瓚密谋诛卓。
中郎将吕布，便弓马，膂力过人，卓自以遇人无礼，行止常以布自卫，甚爱信之，誓为父子。
然卓性刚褊，尝小失卓意，卓拔手戟掷布，布拳捷避之，而改容顾谢，卓意亦解。
布由是阴怨于卓。
卓又使布守中阁，而私于傅婢，益不自安。
王允素善待布，布见允，自陈卓几见杀之状，允因以诛卓之谋告布，使为内应。
布曰：“如父子何？”
曰：“君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子？掷戟之时，岂有父子情邪！”
布遂许之。
夏，四月，丁巳，帝有疾新愈，大会未央殿。
卓朝服乘车而入，陈兵夹道，自营至宫，左步右骑，屯卫周匝，令吕布等扞卫前后。
王允使士孙瑞自书诏以授布，布令同郡骑都尉李肃与勇士秦谊、陈卫等十馀人伪著卫士服，守北掖门内以待卓。
卓入门，肃以戟刺之；卓衷甲，不入，伤臂，堕车，顾大呼曰：“吕布何在？”
布曰：“有诏讨贼臣！”
卓大骂曰：“庸狗，敢如是邪！”
布应声持矛刺卓，趣兵斩之。
主簿田仪及卓仓头前赴其尸，布又杀之。
扬武将军，郭汜为扬烈将军，樊稠等皆为中郎将。傕等收司隶校尉黄琬，下狱。杀之。
初，王允以同郡宋翼为左冯翊，王宏为右扶风，傕等欲杀允，恐二郡为患，乃先征翼、宏。宏遣使谓翼曰：“郭汜、李傕以我二人在外，故未危王公。今日就征，明日俱族，计将安出？”翼曰：“虽祸福难量，然王命，所不得避也！”宏曰：“关东义兵鼎沸，欲诛董卓，今卓已死，其党与易制耳。若举兵共讨傕等，与山东相应，此转祸为福之计也。”翼不从，宏不能独立，遂俱就征。甲子，傕收允及翼、宏，并杀之；允妻子皆死。宏临命诟曰：“宋翼竖儒，不足议大计！”傕尸王允于市，莫敢收者，故吏平陵令京兆赵戬弃官收而葬之。始，允自专讨卓之劳，士孙瑞归功不侯，故得免于难。
臣光曰：《易》称“劳谦君子有终吉”，士孙瑞有功不伐，以保其身，可不谓之智乎！
傕等以贾诩为左冯翊，欲侯之。诩曰：“此救命之计，何功之有！”固辞不受。又以为尚书仆射，诩曰：“尚书仆射，官之师长，天下所望，诩名不素重，非所以服人也。”乃以为尚书。
吕布自武关奔南阳，袁术待之甚厚。布自恃有功于袁氏，恣兵钞掠。术患之，布不自安，去从张杨于河内。李傕等购求布急，布又逃归袁绍。
丙子，以前将军赵谦为司徒。
秋，七月，庚子，以太尉马日磾为太傅，录尚书事；八月，以车骑将军皇甫嵩为太尉。
诏太傅马日磾、太仆赵岐杖节镇抚关东。
九月，以李傕为车骑将军、领司隶校尉、假节；郭汜为后将军，樊稠为右将军，张济为骠骑将军，皆封侯。傕、汜、稠筦朝政，济出屯弘农。
司徒赵谦罢。甲申，以司空淳于嘉为司徒，光禄大夫杨彪为司空，录尚书事。
初，董卓入关，说韩遂、马腾与共图山东，遂、腾率众诣长安，会卓死，李傕等以遂为镇西将军，遣还金城；腾为征西将军，遣屯郿。
冬，十月，荆州刺史刘表遣使贡献。以表为镇南将军、荆州牧，封成武侯。
十二月，太尉皇甫嵩免，以光禄大夫周忠为太尉，参录尚书事。
曹操追黄巾至济北，悉降之，得戎卒三十馀万，男女百馀万口，收其精锐者，号青州兵。
操辟陈留毛玠为治中从事，玠言于操曰：“今天下分崩，乘舆播荡，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植以畜军资，如此，则霸王之业可成也。”操纳其言，遣使诣河内太守张杨，欲假涂西至长安，杨不听。定陶董昭说杨曰：“袁、曹虽为一家，势不久群。曹今虽弱，然实天下之英雄也，当故结之。况今有缘，宜通其上事，并表荐之，若事有成，永为深分。”杨是通操上事，仍表荐操。昭为操作书与李傕、郭汜等，各随轻重致殷勤。傕、汜见操使，以为关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其诚实，议留操使。黄门侍郎钟繇说傕、汜曰：“方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兗州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也？”傕、汜乃厚加报答。繇，皓之曾孙也。
徐州刺史陶谦与诸守相共奏记，推硃俊为太师，因移檄牧伯，欲以同讨李亻隺等，奉迎天子。会李傕用太尉周忠、尚书贾诩策，征俊入朝，俊乃辞谦议而就征，复为太仆。
公孙瓚复遣兵击袁绍，至龙氵奏，绍击破之。瓚遂幽州，不敢复出。
扬州刺史汝南陈温卒，袁绍使袁遗领扬州；袁术击破之。遗走至沛，为兵所杀。术以下邳陈瑀为扬州刺史。
孝献皇帝乙初平四年（癸酉，公元一九三年）
春，正月，甲寅朔，日有食之。
丁卯，赦天下。
曹操军鄄城。袁术为刘表所逼，引军屯封丘，黑山别部及匈奴于扶罗皆附之。曹操击破术军，遂围封丘。术走襄邑，又走宁陵。操追击。连破之。术走九江，扬州剌史陈瑀拒术不纳。术退保阴陵，集兵于淮北，复进向寿春。瑀惧，走归下邳，术遂领其州，兼称徐州伯。李傕欲结术为援，以术为左将军，封阳翟侯，假节。
袁绍与公孙瓚所置青州刺史田楷连战二年，士卒疲困，粮食并尽，互掠百姓，野无青草。绍以其子谭为青州刺史，楷与战，不胜。会赵岐来和解关东，瓚乃与绍和亲，各引兵去。
三月，袁绍在薄落津。魏郡兵反，与黑山贼于毒等数万人共覆鄴城，杀其太守。绍还屯斥丘。
夏，曹操还军定陶。
徐州治中东海王朗及别驾琅邪赵昱说刺史陶谦曰：“求诸侯莫如勤王，今天子越在西京，宜遣使奉贡。”谦乃遣昱奉章至长安。诏拜谦徐州牧，加安东将军，封溧阳侯。以昱为广陵太守，朗为会稽太守。是时，徐方百姓殷盛，谷实差丰，流民多归之。而谦信用谗邪，疏远忠直，刑政不治，由是徐州渐乱。许劭避地广陵，谦礼之甚厚，劭告其徒曰：“陶恭祖外慕声名，内非真正，待吾虽厚，其势必薄。”遂去之。后谦果捕诸寓士，人乃服其先识。
六月，扶风大雨雹。
华山崩裂。
太尉周忠免，以太仆硃俊为太尉，录尚书事。
下邳阙宣聚众数千人，自称天子；陶谦击杀之。
大雨，昼夜二十馀日，漂没民居。
袁绍出军入朝歌鹿肠山，讨于毒，围攻五日，破之，斩毒及其众万馀级。绍遂寻山北行，进击诸贼左髭丈八等，皆斩之。又击刘石、青牛角、黄龙左校、郭大
贤、李大目、于氐根等，复斩数万级，皆屠其屯壁。
遂与黑山贼张燕及四营屠各、雁门乌桓战于常山。
燕精兵数万，骑数千匹。
绍与吕布共击燕，连战十馀日，燕兵死伤虽多，绍军亦疲，遂俱退。
吕布将士多暴横，绍患之，布因求还雒阳。
绍承制以布领司隶校尉，遣壮士送布，而阴图之。
布使人鼓筝于帐中，密亡去，送者夜起，斫帐被皆坏。
明旦，绍闻布尚在，惧，闭城自守。
布引军复归张杨。
前太尉曹嵩避难在琅邪，其子操令泰山太守应邵迎之。
嵩辎重百馀两，陶谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，掩袭嵩于华、费间，杀之，并少子德。
秋，操引兵击谦，攻拔十馀城，至彭城，大战，谦兵败，走保郯。
初，京、雒遭董卓之乱，民流移东出，多依徐土，遇操至，坑杀男女数十万口于泗水，水为不流。
操攻郯不能克，乃去，攻取应、睢陵、夏丘，皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。
冬，十月，辛丑，京师地震。
有星孛于天市。
司空杨彪免。
丙午，以太常赵温为司空，录尚书事。
刘虞与公孙瓚积不相能，瓚数与袁绍相攻，虞禁之，不可，而稍节其禀假。
瓚怒，屡违节度，又复侵犯百姓。
虞不能制，乃遣驿使奉章陈其暴掠之罪，瓚亦上虞禀粮不周。
二奏交驰，互相非毁，朝廷依违而已。
瓚乃筑小城于蓟城东南以居之。
虞数请会，瓚辄称病不应；虞恐其终为乱，乃率所部兵合十万人以讨之。
时瓚部曲放散在外，仓卒掘东城欲走，虞兵无部伍，不习战，又爱民庐舍，敕不听焚烧，戒军士曰：“无伤馀人，杀一伯珪而已。”
攻围不下。
瓚乃简募锐士数百人，因风纵火，直冲突之，虞众大溃。
虞与官属北奔居庸，瓚追攻之，三日，城陷，执虞并妻子还蓟，犹使领州文书。
会诏遣使者段训增虞封邑，督六州事；拜瓚前将军，封易侯。
瓚乃诬虞前与袁绍等谋称尊号，胁训斩虞及妻子于蓟市。
故常山相孙瑾、掾张逸、张瓚等相与就虞，骂瓚极口，然后同死，瓚传虞首于京师，故吏尾敦于路劫虞首，归葬之。
虞以恩厚得众心，北州百姓流旧莫不痛惜。
初，虞欲遣使奉章诣长安，而难其人，众咸曰：“右北平田畴，年二十二，年虽少，然有奇材。”
虞乃备礼，请以为掾。
具车骑将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指。愿以私行，期于得达而已。”
虞从之。
畴乃自选家客二十骑，俱上西关，出塞，傍北山，直趣朔方，循间道至长安致命。
诏拜畴为骑都尉。
畴以天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。
得报，驰还，比至，虞已死，畴谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。
公孙瓚怒，购求获畴，谓曰：“汝不送章报我，何也？”
畴曰：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。且将军既灭无罪之君，又雠守义之臣，畴恐燕、赵之士皆将蹈东海而死，莫有从将军者也。”
瓚乃释之。
畴北归无终，率宗族及他附从者数百人，扫地而盟曰：“君仇不报，吾不可立于世！”
遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母，百姓归之，数年间至五千馀家。
畴谓其父老曰：“今众成都邑，而莫相统一，又无法制以治之，恐非久安之道。畴有愚计，愿与诸君共施之，可乎？”
皆曰：“可！”
畴乃为约束，相杀伤、犯盗、诤讼者，随轻重抵罪，重者至死，凡一十馀条。
又制为婚姻嫁娶之礼，与学校讲授之业，班行于众，众皆便之，至道不拾遗。
北边翕然服其威信，乌桓、鲜卑各遣使致馈，畴悉抚纳，令不为寇。
十二月，辛丑，地震。
司空赵温免。
乙巳，以卫尉张喜为司空。
泰始明昌国文-古籍-资治通鉴-汉纪-汉纪五十二-译文
从重光年到协洽年，再到昭阳年，共三年。
孝献皇帝乙初平二年（辛未年，公元191年）
春天，正月，辛丑日，大赦天下。
关东的将领们商议：因为皇帝年幼，被董卓逼迫，远离关塞，不知道生死，幽州牧刘虞是宗室中的贤才，大家想共同立他为皇帝。曹操说：“我们之所以起兵，远近都响应，是因为正义。现在幼主微弱，被奸臣控制，并没有像昌邑王那样的亡国之罪，一旦改立皇帝，天下谁能安定？你们向北，我向西。”韩馥、袁绍写信给袁术说：“皇帝不是孝灵帝的儿子，我们想效仿绛侯、灌婴诛杀废少主、迎立代王的故事，奉大司马刘虞为皇帝。”袁术暗中有不臣之心，不希望国家有年长的君主，于是表面上以公义拒绝。袁绍又写信给袁术说：“现在西方有幼君，没有血缘关系，公卿以下都讨好董卓，怎么能再信任？只要派兵驻扎在关隘，他们自然会自取灭亡。东方立圣君，太平可期，还有什么疑虑？再说家族被杀，难道不念子胥的复仇之心吗？”袁术回答说：“圣主聪明睿智，有周成王的资质。董卓趁乱威服百官，这是汉家的小厄运，却说现在皇帝‘没有血缘关系’，这不是诬蔑吗？又说‘家族被杀，难道还能向北称臣’，这是董卓的所作所为，不是国家的过错！我赤心耿耿，志在灭董卓，不懂其他！”韩馥、袁绍最终派前乐浪太守张岐等人带着提议去尊奉刘虞为皇帝。刘虞见到张岐等人，严厉斥责道：“如今天下大乱，主上蒙尘，我受重恩，未能洗雪国耻。你们各自占据州郡，应该共同为王室尽力，反而制造逆谋来污蔑我！”坚决拒绝。韩馥等人又请刘虞领尚书事，承制封拜，刘虞再次拒绝，甚至想逃到匈奴以自绝，袁绍等人这才作罢。
二月，丁丑日，任命董卓为太师，地位在诸侯王之上。
孙坚移兵驻扎梁东，被董卓的将领徐荣击败，又收拢散兵进驻阳人。董卓派东郡太守胡轸率领五千步骑兵攻打孙坚，任命吕布为骑督。胡轸与吕布不和，孙坚出击，大败敌军，斩杀了都督华雄。有人对袁术说：“孙坚如果攻下洛阳，就无法控制了，这是除狼得虎。”袁术怀疑，不运送军粮。孙坚连夜骑马去见袁术，在地上画图计算说：“我之所以不顾生死，上为国家讨贼，下为将军报家门私仇。我与董卓没有骨肉之仇，将军却听信谗言，怀疑我，为什么？”袁术感到惭愧，立即调发军粮。
孙坚回兵驻扎，董卓派将军李傕劝说孙坚，想与他结亲，让孙坚推荐子弟担任刺史、郡守，董卓答应上表任用。孙坚说：“董卓逆天无道，今天不灭你三族，悬首示众，我死不瞑目，怎么可能与你结亲！”再次进军大谷，距离洛阳九十里。董卓亲自出战，与孙坚在诸陵间交战。董卓败走，退守渑池，在陕地聚集兵力。孙坚进军洛阳，攻打吕布，再次击败他。孙坚于是清扫宗庙，用太牢祭祀，在城南甄宫井中找到传国玉玺；分兵出新安、渑池之间以拦截董卓。董卓对长史刘艾说：“关东军屡次失败，都畏惧我，无能为力。只有孙坚有点傻，但很能用人，应该告诉诸将，让他们知道要忌惮他。我过去与周慎西征边、韩于金城，我对张温说，请求带领我的军队为周慎作后援，张温不听。张温又让我讨伐先零叛羌，我知道不能取胜但无法阻止，于是出发，留下别部司马刘靖率领四千步骑兵驻扎安定以壮声势。叛羌想截断归路，我稍微攻击他们就退开，因为他们害怕安定有大军。敌人以为安定有几万人，不知道只有刘靖。而孙坚随周慎出征，建议周慎先带一万兵到金城，让周慎带两万兵作后援。边、韩畏惧周慎的大军，不敢轻易与孙坚交战，而孙坚的兵力足以切断他们的运粮道。如果当时采纳他的建议，凉州或许能平定。张温既不能用我，周慎又不能用孙坚，最终失败逃走。孙坚作为佐军司马，见解与常人略同，确实有才能；但他无缘无故跟随袁家子弟，最终也会死！”于是派东中郎将董越驻扎渑池，中郎将段煨驻扎华阴，中郎将牛辅驻扎安邑，其余将领分布在各县，以防御山东。牛辅是董卓的女婿。董卓引兵回长安。孙坚修葺诸陵，率军回鲁阳。
夏天，四月，董卓到达长安，公卿都在车下迎接跪拜。董卓拍手对御史中丞皇甫嵩说：“义真，你害怕了吗？”皇甫嵩说：“明公以德辅佐朝廷，大庆将至，有什么可怕的！如果滥用刑罚，天下都会恐惧，岂止是我！”董卓的党羽想尊奉董卓比肩太公，称他为尚父。董卓问蔡邕，蔡邕说：“明公的威德确实巍巍，但与太公相比，我认为还不行。应该等到关东平定，皇帝回到旧都，然后再议。”董卓于是作罢。董卓派司隶校尉刘器登记吏民中有不孝、不忠、不清、不顺的人，全部处死，财物没收。于是互相诬告，冤死的人以千计。百姓怨声载道，路上不敢说话。
六月，丙戌日，发生地震。
秋天，七月，司空种拂被免职；任命光禄大夫济南淳于嘉为司空，太尉赵谦被罢免；任命太常马日磾为太尉。
当初，何进派云中张杨回并州募兵，恰逢何进被杀，张杨留在上党，有数千人。袁绍在河内，张杨去投奔他，与南单于于扶罗驻扎在漳水。韩馥因为豪杰多归附袁绍，忌惮他；暗中克扣军粮，想使他的部众离散。恰逢韩馥的将领麹义叛变，韩馥与他交战失败，袁绍于是与麹义结盟。袁绍的谋士逢纪对袁绍说：“将军举大事却依赖别人的资助，不占据一州，无法自保。”袁绍说：“冀州兵强，我的士兵饥饿疲惫，如果不能成功，无处容身。”逢纪说：“韩馥是庸才，可以秘密联络公孙瓚让他攻打冀州，韩馥必定惊慌，然后派辩士去陈述利害，韩馥在仓促之下，必定会让位。”袁绍同意，于是写信给公孙瓚。公孙瓚于是带兵前来，表面上讨伐董卓，实际上阴谋袭击韩馥，韩馥与他交战不利。恰逢董卓入关，袁绍回军延津，派外甥陈留高幹及韩馥的亲信颍川辛评、荀谌、郭图等人劝说韩馥：“公孙瓚带领燕、代的士兵乘胜南下，各郡响应，其锋芒不可挡。袁车骑带兵东进，其意图不可测。我为将军感到危险！”韩馥害怕，说：“那该怎么办？”荀谌说：“您自认为宽仁容众，天下归附，与袁氏相比如何？”韩馥说：“不如。”“临危决断，智勇过人，与袁氏相比如何？”韩馥说：“不如。”荀谌说：“袁氏是一时的豪杰，将军在三方面都不如他，长期居于其上，他必定不会甘居您之下。冀州是天下重地，如果他与公孙瓚合力夺取，危亡就在眼前。袁氏是将军的旧交，且是同盟，
现在的计策是，如果把冀州让给袁氏，他们一定会感激将军，公孙瓚也无法与之争夺。这样将军就有让贤的美名，自身也能像泰山一样安稳。
韩馥性格怯懦，因此同意了这个计策。
韩馥的长史耿武、别驾闵纯、治中李历听说后劝谏说：“冀州有百万军队，粮食可以支撑十年。袁绍孤军深入，依赖我们生存，就像婴儿在手掌上，断绝他的奶水，立刻就会饿死，为什么要将州让给他呢！”
韩馥说：“我是袁氏的老部下，而且才能不如袁绍，衡量德行而让位，这是古人所推崇的，你们为什么反对呢！”
之前，韩馥的从事赵浮、程涣率领一万张强弩驻扎在孟津，听说此事后，率兵迅速返回。
当时袁绍在朝歌清水，赵浮等人从后面赶来，有数百艘船，一万多人，整顿军队，敲鼓夜行，经过袁绍的军营，袁绍非常厌恶。
赵浮等人到达后，对韩馥说：“袁绍的军队没有粮食，已经离散，虽然有张杨、于扶罗新近归附，但他们不会为他效力，不足以成为敌人。我们请求用现有的兵力抵抗他，十天之内，他必定土崩瓦解。将军只需高枕无忧，何必担忧和害怕！”
韩馥又不听，于是退位，住进中常侍赵忠的旧宅，派儿子送去印绶，将冀州让给袁绍。
袁绍即将到来时，韩馥的十个从事争相离开他，只有耿武、闵纯持刀抵抗，但无法阻止，最终停止；袁绍将他们全部杀死。
袁绍于是担任冀州牧，任命韩馥为奋威将军，但没有实际的兵权和官职。
袁绍任命广平的沮授为奋武将军，让他监护诸将，待遇非常优厚。
魏郡的审配、巨鹿的田丰都因为正直而不得志于韩馥，袁绍任命田丰为别驾，审配为治中，以及南阳的许攸、逢纪、颍川的荀谌都成为他的谋士。
袁绍任命河内的硃汉为都官从事。
硃汉之前不被韩馥礼遇，为了讨好袁绍，擅自发兵包围韩馥的府邸，拔刀上房，韩馥逃上楼，抓到了韩馥的大儿子，打断了他的两条腿。
袁绍立即逮捕了硃汉，将他处死。
韩馥仍然感到恐惧，向袁绍请求离开，去投靠张邈。
后来袁绍派使者去见张邈，商议事情，与张邈耳语；韩馥坐在一旁，以为他们要谋害自己，不久后起身到厕所，用书刀自杀。
鲍信对曹操说：“袁绍作为盟主，凭借权力夺取利益，将会自生内乱，这是又一个董卓。如果抑制他，力量不足以控制，只会招致灾难。不如在大河以南等待他的变化。”
曹操赞同他的意见。
当时黑山、于毒、白绕、眭固等十多万人在东郡掠夺，王肱无法抵御。
曹操率军进入东郡，在濮阳击败白绕。
袁绍因此上表任命曹操为东郡太守，治所在东武阳。
南单于劫持张杨背叛袁绍，驻扎在黎阳。
董卓任命张杨为建义将军、河内太守。
太史观察天象，预言将有大臣被杀。
董卓派人诬陷卫尉张温与袁术勾结，冬天十月壬戌日，在市场上鞭打张温致死，以应验预言。
青州的黄巾军侵犯勃海，有三十万人，想与黑山军会合。
公孙瓚率领两万步骑兵在东光南迎击，大败黄巾军，斩首三万多人。
黄巾军丢弃辎重，逃过黄河。
公孙瓚趁他们渡河时攻击，黄巾军再次大败，数万人死亡，血流成河，俘虏七万多人，缴获的车辆、盔甲、财物不计其数，公孙瓚的威名大震。
刘虞的儿子刘和为侍中，皇帝想东归，派刘和假装逃离董卓，偷偷出武关去见刘虞，命令他带兵来迎接。
刘和到达南阳，袁术想利用刘虞作为援军，扣留刘和不放，答应等军队到达后一起西进，命令刘和写信给刘虞。
刘虞收到信后，派数千骑兵去见刘和。
公孙瓚知道袁术有异心，阻止刘虞，但刘虞不听。
公孙瓚担心袁术知道后会怨恨他，也派他的堂弟公孙越率领一千骑兵去见袁术。
暗中教袁术抓住刘和，夺取他的军队，因此刘虞和公孙瓚产生了矛盾。
刘和逃出袁术的控制，北上后又被袁绍扣留。
当时关东的州郡都在互相兼并以增强自己的实力，袁绍和袁术也互相疏远。
袁术派孙坚攻打董卓未归，袁绍任命会稽的周昂为豫州刺史，袭击并夺取了孙坚的阳城。
孙坚叹息说：“我们共同举起义兵，想要拯救国家，逆贼即将被击败，却各自如此，我该与谁一起努力呢！”
于是率军攻打周昂，将其击退。
袁术派公孙越帮助孙坚攻打周昂，公孙越被流箭射中而死。
公孙瓚愤怒地说：“我弟弟的死，祸根在袁绍。”
于是出兵驻扎在磐河，上疏列举袁绍的罪恶，进军攻打袁绍。
冀州的许多城池都背叛袁绍，投靠公孙瓚。
袁绍害怕，将自己佩戴的勃海太守印绶交给公孙瓚的堂弟公孙范，派他去勃海郡，但公孙范背叛袁绍，率领勃海的军队帮助公孙瓚。
公孙瓚于是自行任命严纲为冀州刺史，田楷为青州刺史，单经为兗州刺史。
又全面更换了郡县的守令。
起初，涿郡的刘备是中山靖王的后代。
他年少时家境贫寒，与母亲以卖鞋为生，身高七尺五寸，手臂垂到膝盖，能看到自己的耳朵；他胸怀大志，寡言少语，喜怒不形于色。
他曾与公孙瓚一起师从卢植，因此投靠了公孙瓚。
公孙瓚派刘备和田楷去青州有功，因此任命他为平原相。
刘备年轻时与河东的关羽、涿郡的张飞关系很好；任命关羽、张飞为别部司马，分别统领部队。
刘备与他们同床共寝，情同兄弟，但在大庭广众之下，他们整天侍立在刘备身边，跟随刘备四处奔波，不避艰险。
常山的赵云率领本郡的将吏和士兵去见公孙瓚，公孙瓚说：“听说你们州的人都愿意追随袁氏，你为什么独自迷途知返呢？”
赵云说：“天下混乱，不知道谁对谁错，百姓处于水深火热之中，我们州的议论是追随仁政所在，不是轻视袁公，而是私心追随明将军。”
刘备见到赵云后非常欣赏他，深加接纳，赵云于是跟随刘备到平原，成为刘备的骑兵主将。
起初，袁术占据南阳，有数百万人口，但他奢侈淫欲，横征暴敛，百姓苦不堪言，逐渐离散。
他与袁绍产生矛盾后，各自结党互相图谋。
袁术与公孙瓚结盟，袁绍则与刘表联合，许多豪杰都依附于袁绍。
袁术愤怒地说：“这些人不追随我，却追随我的家奴！”
他又写信给公孙瓚说：“袁绍不是袁氏的儿子。”
袁绍听说后大怒。
袁术派孙坚攻打刘表，刘表派他的将领黄祖在樊、邓之间迎战，孙坚击败黄祖，包围了襄阳。
刘表夜里派黄祖偷偷出兵，黄祖率兵想返回，孙坚迎战，黄祖败逃，逃入岘山中。
孙坚乘胜夜追黄祖，黄祖的部队从竹林中暗箭射杀孙坚。
孙坚举荐的孝廉长沙桓阶去见刘表，请求安葬孙坚，刘表出于义气同意了。
孙坚的侄子孙贲率领他的部众投靠袁术，袁术又上表任命孙贲为豫州刺史。
袁术因此无法战胜刘表。
起初，董卓入关后，留下硃俊守卫洛阳，但硃俊暗中与山东的将领们通谋，担心被董卓袭击，逃往荆州。
董卓任命弘农的杨懿为河南尹；硃俊又率兵返回洛阳，攻打杨懿，将其击退。
硃俊因为河南残破，无法获得资源，于是向东驻扎在中牟，向各州郡发信，请求出兵讨伐董卓。
徐州刺史陶谦上表任命硃俊为行车骑将军，派遣三千精兵协助他，其他州郡也提供了援助。
陶谦是丹杨人。
朝廷因为黄巾军侵扰徐州，任命陶谦为刺史。
陶谦到任后，攻打黄巾军，大败他们，徐州境内恢复了平静。
刘焉在益州暗中策划异计。
沛人张鲁，自祖父张陵以来世代为
五斗米道的信徒们客居在蜀地。
鲁的母亲因为信奉鬼道，经常来往于焉家，焉于是任命鲁为督义司马，任命张脩为别部司马，与他们合兵突袭并杀死了汉中太守苏固，切断了斜谷阁的道路，杀害了汉朝的使者。
焉上书说：“米贼切断了道路，无法再通行。”
他又借其他事由杀死了州中的豪强王咸、李权等十多人，以树立威刑。
犍为太守任岐和校尉贾龙因此起兵攻打焉，焉击败并杀死了岐和龙。
焉的势力逐渐强盛，制作了千余辆乘舆车具，刘表上书说：“焉有像子夏在西河怀疑圣人那样的行为。”
当时焉的儿子范担任左中郎将，诞担任治书御史，璋担任奉车都尉，他们都跟随皇帝在长安，只有小儿子别部车马瑁一直跟随焉；皇帝派璋去劝告焉，焉留下璋不让他回去。
公孙度的威名传遍海外，许多中国人士为了避乱而投奔他，北海的管宁、邴原、王烈都去依附他。
管宁年轻时与华歆是朋友，曾经和华歆一起锄菜，看到地上有金子，管宁挥动锄头毫不在意，就像对待瓦石一样，华歆却捡起来扔掉了，人们因此知道了他们的优劣。
邴原远行游学，八九年后才回来，师友们因为邴原不喝酒，准备了米肉送给他，邴原说：“我本来能喝酒，但因为荒废了学业，所以戒掉了。现在要远别，可以喝一次。”
于是大家一起坐下喝酒，整天都没有醉。
管宁和邴原都以操守高尚著称，公孙度虚设馆舍等待他们。
管宁见到公孙度后，就在山谷中建了茅庐。
当时避难的人大多住在郡南，而管宁独自住在北边，表示没有回去的打算，后来渐渐有人跟随他，一个月内就形成了一个村落。
管宁每次见到公孙度，只谈论经典，不涉及世事；回到山中，专门讲授《诗经》、《尚书》，学习礼仪，非学者不见。
因此公孙度安于他的贤德，百姓也被他的德行所感化。
邴原性格刚直，清议以格物，公孙度以下的人都感到不安。
管宁对邴原说：“潜龙因为不显露才能而成德。说话不合时宜，都是招祸的途径。”
他秘密地让邴原逃回去，公孙度听说后，也不再追赶。
王烈的器量和才能超过常人，年轻时名声在邴原、管宁之上。
他善于教导和诱导，乡里有个偷牛的人，主人抓住了他，偷牛的人请求惩罚，说：“甘愿受刑，只求不要让王彦方知道！”
王烈听说后派人去安慰他，送给他一匹布。
有人问他为什么这样做，王烈说：“偷牛的人害怕我知道他的过错，说明他有羞耻之心，既然知道羞耻，善心就会产生，所以送布来鼓励他行善。”
后来有个老人在路上遗失了剑，一个行人看到后守着它。
到了傍晚，老人回来找到了剑，感到奇怪，把这件事告诉了王烈，王烈让人去查问，发现这个行人就是之前偷牛的人。
凡是有人争讼是非曲直，都会去找王烈评理，有的人走到半路就回去了，有的人看到王烈的茅庐就回去了，大家都互相推让正直，不敢让王烈知道。
公孙度想任命他为长史，王烈推辞了，去做商人以自污，这才得以免职。
孝献皇帝乙初平三年（壬申，公元一九二年）
春天，正月，丁丑日，大赦天下。
董卓派牛辅带兵驻扎在陕，牛辅分派校尉北地李傕、张掖郭汜、武威张济率领数万步骑兵在中牟击败了硃俊，趁机掠夺了陈留、颍川等县，所过之处杀戮无遗。
当初，荀淑有个孙子叫荀彧，年轻时就有才名，何颙见到他后感到惊奇，说：“这是王佐之才！”
等到天下大乱，荀彧对父老们说：“颍川是四战之地，应该尽快离开。”
乡里人大多留恋故土不愿离开，荀彧独自率领宗族去投靠韩馥。
正好袁绍已经夺取了韩馥的位置，以贵宾之礼对待荀彧。
荀彧估计袁绍最终不能成就大业，听说曹操有雄才大略，于是离开袁绍投奔曹操。
曹操与他交谈后，非常高兴，说：“这是我的子房！”
任命他为奋武司马。
他留在乡里的族人，大多被李傕、郭汜等人杀害。
袁绍亲自率军抵抗公孙瓚，与公孙瓚在界桥南二十里处交战。
公孙瓚有三万兵力，士气非常旺盛。
袁绍命令麹义率领八百精兵先登，强弩千张夹击。
公孙瓚轻视袁绍兵少，纵马冲锋。
麹义的士兵伏在盾牌下不动，等到公孙瓚的军队距离不到十几步时，突然同时发射，欢呼声震动大地，公孙瓚的军队大败。
斩杀了公孙瓚任命的冀州刺史严纲，斩获千余首级。
追到界桥，公孙瓚收兵再战，麹义再次击败他，一直攻到公孙瓚的营地，拔掉了他的牙门，其余的人都逃走了。
当初，兗州刺史刘岱与袁绍、公孙瓚结盟，袁绍让妻子住在刘岱那里，公孙瓚也派从事范方率领骑兵帮助刘岱。
等到公孙瓚击败袁绍的军队后，告诉刘岱让他送还袁绍的妻子，并另外命令范方：“如果刘岱不送还袁绍的家人，就带兵回去！我平定袁绍后，将加兵于刘岱。”
刘岱与官员们商议，连日不能决定，听说东郡的程昱有智谋，召他来询问，程昱说：“如果放弃袁绍的近援而求公孙瓚的远助，这就像借越国的人来救溺水的孩子一样。公孙瓚不是袁绍的对手，现在虽然打败了袁绍的军队，但最终会被袁绍所擒。”
刘岱听从了他的建议。
范方率领骑兵返回，还没到公孙瓚就败了。
曹操的军队驻扎在顿丘，于毒等人攻打东武阳。
曹操带兵西进山中，攻打于毒等人的大本营。
将领们都请求救援武阳。
曹操说：“让敌人听说我西进后撤退，武阳自然就解围了，如果敌人不退，我能攻下他们的本营；敌人肯定攻不下武阳。”
于是出发。
于毒听说后，放弃武阳撤退。
曹操于是在内黄攻打眭固和匈奴的于夫罗，都大败了他们。
董卓任命他的弟弟董旻为左将军，侄子董璜为中军校尉，都掌管兵权，宗族内外都在朝廷中任职。
董卓的侍妾怀抱中的孩子都被封为侯，玩弄金紫。
董卓的车服僭越天子，召呼三台，尚书以下的官员都亲自到董卓府上请示事务。
他又在郿县修筑坞堡，高厚都有七丈，储存了三十年的粮食，自称：“事成，雄据天下；不成，守此足以终老。”
董卓残忍好杀，将领们言语稍有失误，便当场斩杀，人们无法生存。
司徒王允与司隶校尉黄琬、仆射士孙瑞、尚书杨瓚密谋诛杀董卓。
中郎将吕布，擅长骑射，膂力过人，董卓自认为待人无礼，行动时常以吕布自卫，非常信任他，誓为父子。
然而董卓性格刚愎，曾经因为小事不合董卓的意，董卓拔出手戟掷向吕布，吕布敏捷地躲开，然后改容道歉，董卓的怒气才消解。
吕布因此暗中怨恨董卓。
董卓又让吕布守卫中阁，而吕布与董卓的侍婢私通，更加不安。
王允一向善待吕布，吕布见到王允，自述董卓几乎要杀他的情况，王允于是将诛杀董卓的计谋告诉吕布，让他做内应。
吕布说：“那父子之情怎么办？”
王允说：“你姓吕，本来就不是骨肉。现在生死攸关，还谈什么父子？掷戟的时候，哪有父子之情！”
吕布于是答应了。
夏天，四月，丁巳日，皇帝病愈，在未央殿举行大会。
董卓穿着朝服乘车进入，陈兵夹道，从军营到皇宫，左右步骑，屯卫环绕，命令吕布等人护卫前后。
王允让士孙瑞亲自写诏书交给吕布，吕布命令同郡的骑都尉李肃与勇士秦谊、陈卫等十余人伪装成卫士，守在北掖门内等待董卓。
董卓进门后，李肃用戟刺他；董卓穿着铠甲，没有刺入，伤了手臂，掉下车，回头大喊：“吕布在哪里？”
吕布说：“有诏书讨伐贼臣！”
董卓大骂：“庸狗，竟敢如此！”
吕布应声持矛刺向董卓，士兵们上前斩杀了董卓。
主簿田仪和董卓的仓头上前保护董卓的尸体，吕布又杀了他们。
扬武将军郭汜被封为扬烈将军，樊稠等人被封为中郎将。李傕等人逮捕了司隶校尉黄琬，将他关进监狱并杀害。
起初，王允任命同郡的宋翼为左冯翊，王宏为右扶风。李傕等人想要杀害王允，但担心这两个郡会反抗，于是先征召宋翼和王宏。王宏派使者对宋翼说：“郭汜和李傕因为我们两人在外，所以没有对王允下手。今天如果接受征召，明天就会被灭族，我们该怎么办？”宋翼说：“虽然祸福难料，但这是朝廷的命令，我们不能逃避！”王宏说：“关东的义军正在兴起，想要诛杀董卓，现在董卓已死，他的党羽容易对付。如果我们举兵共同讨伐李傕等人，与关东的义军呼应，这是转祸为福的计策。”宋翼不听，王宏无法单独行动，于是两人都接受了征召。甲子日，李傕逮捕了王允、宋翼和王宏，并将他们全部杀害；王允的妻子和孩子也都被杀。王宏临死前骂道：“宋翼这个庸儒，不足以商议大计！”李傕将王允的尸体暴尸街头，没有人敢去收尸，只有王允的旧部平陵令京兆赵戬弃官收尸并安葬了他。起初，王允独自承担了讨伐董卓的功劳，士孙瑞没有争功，因此得以幸免于难。
臣司马光评论说：《易经》中说“勤劳谦逊的君子终将获得吉祥”，士孙瑞有功而不自夸，保全了自己，难道不算是智慧吗？
李傕等人任命贾诩为左冯翊，想要封他为侯。贾诩说：“这只是救命的计策，有什么功劳可言！”坚决推辞不接受。后来又任命他为尚书仆射，贾诩说：“尚书仆射是官员中的领袖，天下人所仰望的职位，我的名声并不显赫，不足以服众。”于是改任他为尚书。
吕布从武关逃到南阳，袁术对他非常优待。吕布自认为对袁氏有功，放纵士兵抢掠。袁术对此感到担忧，吕布感到不安，于是离开袁术投奔河内的张杨。李傕等人悬赏捉拿吕布，吕布又逃回袁绍那里。
丙子日，任命前将军赵谦为司徒。
秋天，七月庚子日，任命太尉马日磾为太傅，录尚书事；八月，任命车骑将军皇甫嵩为太尉。
朝廷下诏，命令太傅马日磾和太仆赵岐持节镇抚关东。
九月，任命李傕为车骑将军、领司隶校尉、假节；郭汜为后将军，樊稠为右将军，张济为骠骑将军，都封为侯。李傕、郭汜、樊稠掌管朝政，张济则率军驻扎在弘农。
司徒赵谦被罢免。甲申日，任命司空淳于嘉为司徒，光禄大夫杨彪为司空，录尚书事。
起初，董卓入关时，劝说韩遂、马腾与他一起图谋关东，韩遂、马腾率军来到长安，恰逢董卓被杀，李傕等人任命韩遂为镇西将军，派他回金城；任命马腾为征西将军，派他驻扎在郿县。
冬天，十月，荆州刺史刘表派遣使者进贡。朝廷任命刘表为镇南将军、荆州牧，封为成武侯。
十二月，太尉皇甫嵩被免职，任命光禄大夫周忠为太尉，参录尚书事。
曹操追击黄巾军到济北，全部降服了他们，得到士兵三十多万，男女百姓一百多万，从中挑选精锐，号称“青州兵”。
曹操任命陈留的毛玠为治中从事，毛玠对曹操说：“如今天下分崩离析，皇帝流离失所，百姓失去生计，饥荒和流亡遍布，国家没有一年的储备，百姓没有安定的心思，难以持久。用正义的军队才能取胜，守住地位需要财富，应该尊奉天子以号令不臣之人，发展农业以储备军需，这样，霸王的基业才能成就。”曹操采纳了他的建议，派使者到河内太守张杨那里，请求借道西行到长安，张杨不同意。定陶的董昭劝张杨说：“袁绍和曹操虽然表面上是一家，但他们的势力不会长久联合。曹操现在虽然弱小，但实际上是天下的英雄，应该与他结交。何况现在有机会，应该为他上奏朝廷，并推荐他，如果事情成功，你们的关系将更加牢固。”张杨于是为曹操上奏朝廷，并推荐了他。董昭为曹操写信给李傕、郭汜等人，分别根据轻重表达友好。李傕、郭汜见到曹操的使者，认为关东的诸侯想要自立天子，现在曹操虽然有使命，但未必是真心实意，商议扣留曹操的使者。黄门侍郎钟繇劝李傕、郭汜说：“如今英雄并起，各自假借朝廷命令专权，只有曹操心向王室，如果违背他的忠诚，恐怕不符合将来的期望。”李傕、郭汜于是厚待曹操的使者。钟繇是钟皓的曾孙。
徐州刺史陶谦与各郡守共同上奏，推举朱俊为太师，并向各州牧发布檄文，想要联合讨伐李傕等人，迎接天子。恰逢李傕采用太尉周忠和尚书贾诩的建议，征召朱俊入朝，朱俊于是辞别陶谦的建议，接受征召，再次担任太仆。
公孙瓒再次派兵攻打袁绍，到达龙凑，袁绍击败了他。公孙瓒退回幽州，不敢再出战。
扬州刺史汝南的陈温去世，袁绍派袁遗接管扬州；袁术击败了袁遗。袁遗逃到沛县，被士兵杀害。袁术任命下邳的陈瑀为扬州刺史。
孝献皇帝乙初平四年（癸酉，公元193年）
春天，正月甲寅日，发生日食。
丁卯日，大赦天下。
曹操驻扎在鄄城。袁术被刘表逼迫，率军驻扎在封丘，黑山军的别部和匈奴的于扶罗都依附于他。曹操击败了袁术的军队，包围了封丘。袁术逃到襄邑，又逃到宁陵。曹操追击，连续击败他。袁术逃到九江，扬州刺史陈瑀拒绝接纳他。袁术退守阴陵，在淮北集结兵力，再次向寿春进军。陈瑀害怕，逃回下邳，袁术于是接管了扬州，并自称徐州伯。李傕想要与袁术结盟，任命袁术为左将军，封为阳翟侯，假节。
袁绍与公孙瓒任命的青州刺史田楷连续交战两年，士兵疲惫，粮食耗尽，互相掠夺百姓，田野荒芜。袁绍任命他的儿子袁谭为青州刺史，田楷与袁谭交战，未能取胜。恰逢赵岐来调解关东的纷争，公孙瓒于是与袁绍和解，各自撤军。
三月，袁绍驻扎在薄落津。魏郡的士兵反叛，与黑山贼于毒等数万人一起攻陷了邺城，杀死了太守。袁绍退回斥丘驻扎。
夏天，曹操率军回到定陶。
徐州治中东海人王朗和别驾琅邪人赵昱劝刺史陶谦说：“要想得到诸侯的支持，不如勤王。如今天子远在西京，应该派遣使者进贡。”陶谦于是派赵昱带着奏章前往长安。朝廷下诏任命陶谦为徐州牧，加封安东将军，封为溧阳侯。任命赵昱为广陵太守，王朗为会稽太守。当时，徐州百姓富裕，粮食丰收，流民大多归附。但陶谦信任谗言，疏远忠臣，政治混乱，因此徐州逐渐陷入动荡。许劭避难到广陵，陶谦对他非常礼遇，许劭对他的门徒说：“陶恭祖表面上追求名声，内心并不真诚，虽然对我很好，但最终一定会疏远我。”于是离开了。后来陶谦果然逮捕了许多寄居的士人，人们这才佩服许劭的先见之明。
六月，扶风下大冰雹。
华山发生山崩。
太尉周忠被免职，任命太仆朱俊为太尉，录尚书事。
下邳的阙宣聚集了数千人，自称天子；陶谦将他击杀。
大雨连续下了二十多天，淹没了民居。
袁绍率军进入朝歌的鹿肠山，讨伐于毒，围攻五天，击败了他，斩杀了于毒及其部众一万多人。袁绍随后沿着山北行，进攻左髭丈八等贼寇，全部斩杀。又进攻刘石、青牛角、黄龙左校、郭大
贤、李大目、于氐根等人，再次斩杀数万人，屠杀了他们的屯壁。
于是与黑山贼张燕及四营屠各、雁门乌桓在常山交战。
张燕有精兵数万，骑兵数千匹。
袁绍与吕布共同攻击张燕，连续战斗十多天，张燕的士兵死伤虽多，袁绍的军队也疲惫不堪，于是双方都撤退了。
吕布的将士大多暴横，袁绍对此感到忧虑，吕布因此请求返回洛阳。
袁绍按照制度任命吕布为司隶校尉，派遣壮士护送吕布，但暗中图谋他。
吕布让人在帐中弹筝，秘密逃走，护送的人夜里起来，砍坏帐幕和被褥。
第二天早上，袁绍听说吕布还在，感到害怕，关闭城门自守。
吕布带领军队再次回到张杨那里。
前太尉曹嵩在琅邪避难，他的儿子曹操命令泰山太守应邵去迎接他。
曹嵩有辎重百余辆，陶谦的别将守卫阴平，士兵贪图曹嵩的财宝，在华、费之间袭击曹嵩，杀了他，并杀了他的小儿子曹德。
秋天，曹操带领军队攻击陶谦，攻占了十余座城池，到达彭城，大战一场，陶谦的军队败退，逃到郯城。
起初，京城、洛阳遭受董卓之乱，百姓向东流亡，大多依附徐州，遇到曹操到来，在泗水坑杀了数十万男女，河水因此不流。
曹操攻打郯城未能攻克，于是离开，攻取了应、睢陵、夏丘，都进行了屠杀，鸡犬不留，城邑中再也没有行人。
冬天，十月，辛丑日，京城发生地震。
有彗星出现在天市。
司空杨彪被免职。
丙午日，任命太常赵温为司空，录尚书事。
刘虞与公孙瓚长期不和，公孙瓚多次与袁绍交战，刘虞禁止他，但未能成功，于是逐渐减少他的粮饷。
公孙瓚愤怒，屡次违反节度，又侵犯百姓。
刘虞无法控制他，于是派遣驿使上奏陈述公孙瓚的暴掠之罪，公孙瓚也上奏刘虞粮饷不足。
两份奏章交相传递，互相诋毁，朝廷只是模棱两可。
公孙瓚于是在蓟城东南筑小城居住。
刘虞多次请求会面，公孙瓚总是称病不应；刘虞担心他最终会作乱，于是率领所部十万士兵讨伐他。
当时公孙瓚的部队分散在外，仓促间挖掘东城想要逃走，刘虞的军队没有组织，不熟悉战斗，又爱护百姓的房屋，下令不准焚烧，告诫士兵说：“不要伤害其他人，只杀公孙瓚一人。”
围攻未能攻下。
公孙瓚于是挑选数百名精锐士兵，趁风放火，直接冲击刘虞的军队，刘虞的军队大败。
刘虞与部下向北逃到居庸，公孙瓚追击攻打，三天后，城陷，抓住刘虞及其妻子儿女带回蓟城，仍然让他管理州文书。
恰逢朝廷派遣使者段训增加刘虞的封邑，督六州事务；任命公孙瓚为前将军，封易侯。
公孙瓚于是诬告刘虞以前与袁绍等人谋反称帝，胁迫段训在蓟市斩杀了刘虞及其妻子儿女。
前常山相孙瑾、掾张逸、张瓚等人一起到刘虞那里，大骂公孙瓚，然后一同死去，公孙瓚将刘虞的首级传到京城，故吏尾敦在路上劫走刘虞的首级，归葬。
刘虞以恩德深厚得人心，北州的百姓无论新旧都感到痛惜。
起初，刘虞想派遣使者奉章到长安，但难以找到合适的人，大家都说：“右北平的田畴，年仅二十二岁，虽然年轻，但有奇才。”
刘虞于是备礼，请他担任掾。
准备车马将要出发，田畴说：“现在道路阻绝，寇虏纵横，以官员身份出使，会被众人指责。希望以私人身份出行，只求能到达而已。”
刘虞同意了。
田畴于是自选二十名家客，一起上西关，出塞，沿北山，直奔朔方，走小路到长安传达使命。
朝廷任命田畴为骑都尉。
田畴认为天子正蒙受苦难，不能接受荣宠，坚决推辞不接受。
得到回复后，迅速返回，等到回来时，刘虞已经死了，田畴拜祭刘虞的坟墓，陈述奏章，哭泣而去。
公孙瓚愤怒，悬赏捉拿田畴，对他说：“你不把奏章送给我，为什么？”
田畴说：“汉室衰颓，人人怀有异心，只有刘公不失忠节。奏章中所说的，对将军不利，恐怕不是您乐意听到的，所以没有进献。而且将军已经灭了无罪的君主，又仇视守义的臣子，我担心燕、赵之士都会投海而死，没有人会跟随将军。”
公孙瓚于是释放了他。
田畴回到无终，率领宗族及其他依附者数百人，扫地而盟誓说：“君仇不报，我不能立于世！”
于是进入徐无山中，在深险平坦的地方建立营地居住，亲自耕种以供养父母，百姓归附他，数年间达到五千多户。
田畴对父老们说：“现在众人聚集成了城邑，但没有统一的领导，又没有法制来治理，恐怕不是长久安定之道。我有一个愚计，愿与诸位共同施行，可以吗？”
大家都说：“可以！”
田畴于是制定约束，互相杀伤、犯盗、诤讼的人，根据轻重定罪，重者至死，共十余条。
又制定了婚姻嫁娶的礼仪，与学校讲授的学业，颁布于众，大家都感到方便，以至于路不拾遗。
北边的人都信服他的威信，乌桓、鲜卑各自派遣使者送礼，田畴都安抚接纳，让他们不再为寇。
十二月，辛丑日，发生地震。
司空赵温被免职。
乙巳日，任命卫尉张喜为司空。
泰始明昌国文-古籍-资治通鉴-汉纪-汉纪五十二-注解
孝献皇帝乙初平二年：指汉献帝刘协的年号初平二年，即公元191年。
董卓：董卓是东汉末年的权臣，以残暴专权著称，最终被吕布等人诛杀。
刘虞：东汉末年幽州牧，以仁政著称，与公孙瓚有矛盾。
曹操：东汉末年著名政治家、军事家，曹魏的奠基人。
韩馥：东汉末年的冀州牧，性格懦弱，最终被迫让位给袁绍。
袁绍：东汉末年著名的军阀，出身于四世三公的袁氏家族，曾为讨伐董卓的盟主。
袁术：袁绍的堂弟，东汉末年的军阀，曾自称皇帝。
孙坚：东汉末年名将，孙权的父亲，曾参与讨伐董卓。
吕布：东汉末年著名武将，以勇猛著称，曾先后效力于丁原、董卓、袁绍等人，后自立为一方诸侯。
皇甫嵩：东汉末年名将，曾参与平定黄巾起义。
蔡邕：东汉末年文学家、书法家，董卓的幕僚。
公孙瓚：东汉末年军阀，以勇猛著称，与袁绍、刘虞等人多次交战。
冀州：古代中国九州之一，位于今河北省一带，是古代重要的农业和军事基地。
耿武、闵纯、李历：韩馥的部下，曾劝谏韩馥不要将冀州让给袁绍。
赵浮、程涣：韩馥的从事，曾率兵抵抗袁绍。
刘备：三国时期蜀汉的开国皇帝，出身于中山靖王之后，早年与关羽、张飞结为兄弟。
关羽、张飞：刘备的结义兄弟，蜀汉的重要将领。
赵云：蜀汉名将，以忠诚和勇猛著称。
黄巾军：东汉末年的大规模农民起义军，以头戴黄巾为标志。
五斗米道：五斗米道是中国早期道教的一个重要派别，由张陵创立于东汉末年，因入道者需缴纳五斗米而得名。该教派在四川地区有较大影响，主张通过符咒、祈祷等方式治病驱邪。
鲁母：鲁母指的是五斗米道创始人张陵的母亲，她在五斗米道中扮演了重要角色，常以鬼道（即道教中的鬼神之术）与人往来。
督义司马：督义司马是东汉时期的一种官职，主要负责军事指挥和监察军队纪律。
别部司马：别部司马是东汉时期的一种军事官职，负责指挥独立的部队。
斜谷阁：斜谷阁是古代汉中地区的一个重要关隘，位于斜谷道中，是连接关中与汉中的交通要道。
乘舆车具：乘舆车具是指古代帝王或高级官员乘坐的车马及其装饰品，象征着权力和地位。
子夏在西河疑圣人：子夏是孔子的弟子，西河是古代地名，子夏曾在此地讲学。刘表引用此典故，暗示刘焉有僭越之心。
北海管宁：管宁是东汉末年的著名隐士，以清高廉洁著称，曾与华歆为友，后隐居北海。
邴原：邴原是东汉末年的学者，以刚直清议著称，曾游学多年，后归隐。
王烈：王烈是东汉末年的学者，以善于教化和劝善闻名，曾多次拒绝官职，选择隐居。
扬武将军：古代将军名号，扬武意为宣扬武力，通常授予有战功的将领。
扬烈将军：古代将军名号，扬烈意为宣扬功烈，通常授予有显著战功的将领。
中郎将：古代武官名，负责统领禁军，地位较高。
司隶校尉：汉代官职，负责京畿地区的治安和监察。
左冯翊：古代官职，负责管理京畿地区的行政事务。
右扶风：古代官职，负责管理京畿地区的行政事务，与左冯翊并列。
关东义兵：指东汉末年关东地区（今河南、山东一带）的义军，反对董卓的暴政。
尚书仆射：古代官职，尚书省的高级官员，负责协助皇帝处理政务。
车骑将军：古代将军名号，负责统领车骑部队，地位较高。
后将军：古代将军名号，负责统领后军，地位较高。
右将军：古代将军名号，负责统领右军，地位较高。
骠骑将军：古代将军名号，负责统领骠骑部队，地位较高。
司徒：古代官职，三公之一，负责国家的行政事务。
太尉：古代官职，三公之一，负责国家的军事事务。
太傅：古代官职，三公之一，负责辅佐皇帝，地位尊崇。
录尚书事：古代官职，负责记录尚书省的政务，权力较大。
镇南将军：古代将军名号，负责镇守南方，地位较高。
荆州牧：古代官职，负责管理荆州地区的行政和军事事务。
青州兵：指曹操在青州（今山东一带）招募的精锐部队。
治中从事：古代官职，负责协助州牧处理政务。
黄门侍郎：古代官职，负责在皇宫内传达皇帝的命令，地位较高。
太师：古代官职，三公之一，负责辅佐皇帝，地位尊崇。
太仆：古代官职，负责管理皇帝的车马和仪仗。
徐州牧：古代官职，负责管理徐州地区的行政和军事事务。
安东将军：古代将军名号，负责镇守东方，地位较高。
广陵太守：古代官职，负责管理广陵地区的行政事务。
会稽太守：古代官职，负责管理会稽地区的行政事务。
华山崩裂：指华山发生山崩，古代认为这是不祥之兆。
下邳：古代地名，今江苏邳州一带。
朝歌：古代地名，今河南淇县一带。
鹿肠山：古代地名，今河南淇县一带的山名。
贤、李大目、于氐根：这些名字可能指的是当时的地方豪强或叛乱首领，具体历史背景不详，但在此文中他们被描述为与袁绍作战的敌人。
黑山贼张燕：张燕是东汉末年著名的叛乱首领，领导黑山军，活跃于河北一带，与当时的军阀如袁绍、曹操等多次交战。
屠各、雁门乌桓：屠各和乌桓是古代北方的游牧民族，常与汉朝发生冲突。屠各可能指的是匈奴的一支，而乌桓则是东北的一个强大部落。
常山：今河北省正定县一带，是古代重要的战略地点。
曹嵩：曹操的父亲，曾任太尉，因避乱而居住在琅邪。
陶谦：东汉末年徐州牧，与曹操多次交战。
泗水：古代河流，流经今山东、江苏一带，是重要的交通要道。
田畴：刘虞的部下，以忠诚和智慧著称，后因刘虞被杀而隐居。
泰始明昌国文-古籍-资治通鉴-汉纪-汉纪五十二-评注
本文记载了东汉末年董卓专权时期的历史事件，展现了当时政治斗争的复杂性和各方势力的博弈。董卓作为权臣，掌握朝政，引发了关东诸侯的联合反抗。曹操、袁绍、袁术等人虽然表面上联合讨伐董卓，但实际上各自心怀鬼胎，暗地里争夺权力。
文中曹操的言论体现了他对汉室的忠诚和对董卓的痛恨，同时也显示了他对时局的清醒认识。曹操认为，虽然汉献帝年幼，但贸然改立新君只会引发更大的混乱，因此他主张继续支持汉献帝，反对袁绍等人拥立刘虞为帝的提议。这一立场为曹操日后成为汉室的支柱奠定了基础。
袁绍和袁术兄弟之间的矛盾也在文中有所体现。袁术虽然表面上支持讨伐董卓，但实际上心怀不臣之心，不愿看到国家有长君。袁绍则希望通过拥立刘虞来增强自己的政治影响力。兄弟二人的分歧最终导致了关东诸侯联盟的分裂。
孙坚作为讨伐董卓的重要将领，表现出了非凡的军事才能和坚定的抗敌决心。他在与董卓的战斗中屡次获胜，甚至一度攻入洛阳，恢复了汉室的宗庙。然而，袁术对孙坚的猜忌和不信任，导致孙坚在关键时刻得不到足够的支持，最终未能彻底击败董卓。
董卓的残暴统治在文中也有所体现。他不仅滥杀无辜，还试图通过严刑峻法来巩固自己的权力。然而，这种高压政策反而激起了更多人的反抗，最终导致了他的覆灭。
本文通过对各方势力的描写，展现了东汉末年政治斗争的复杂性和残酷性。各方势力虽然表面上联合讨伐董卓，但实际上各自心怀鬼胎，暗地里争夺权力。这种局面最终导致了东汉王朝的崩溃和三国鼎立的局面。
从艺术特色上看，本文语言简练，叙事清晰，通过对人物言行的描写，生动地展现了各个人物的性格和立场。尤其是曹操、袁绍、孙坚等人的形象鲜明，给读者留下了深刻的印象。
总的来说，本文不仅具有重要的历史价值，为我们了解东汉末年的政治局势提供了宝贵的资料，同时也具有很高的文学价值，是研究中国古代历史和政治斗争的重要文献。
这段古文描绘了东汉末年群雄割据的历史背景，展现了当时各路军阀之间的复杂关系和政治斗争。韩馥作为冀州牧，本应拥有强大的军事和经济基础，但由于其性格懦弱，最终被迫将冀州让给袁绍。这一事件不仅反映了韩馥个人的无能，也揭示了当时政治斗争的残酷性。
袁绍作为四世三公的袁氏家族成员，凭借其家族背景和个人能力，迅速崛起为北方最大的军阀之一。然而，袁绍的统治并非一帆风顺，他面临着来自公孙瓚、袁术等多方面的挑战。公孙瓚以勇猛著称，多次与袁绍交战，双方的关系极为紧张。
刘备作为中山靖王之后，早年与关羽、张飞结为兄弟，三人共同经历了无数艰难险阻。刘备的崛起不仅依靠其个人魅力和军事才能，还得益于关羽、张飞等忠诚将领的支持。赵云作为刘备的重要将领，以其忠诚和勇猛赢得了刘备的信任。
董卓作为东汉末年的权臣，曾控制朝廷，但其残暴的统治引发了全国范围内的反抗。黄巾军作为东汉末年的大规模农民起义军，虽然最终被镇压，但其起义对东汉王朝的统治造成了严重冲击。
这段古文不仅记录了东汉末年群雄割据的历史事件，还通过各个人物的言行，展现了他们的性格和命运。韩馥的懦弱、袁绍的野心、公孙瓚的勇猛、刘备的仁德、董卓的残暴等，都在文中得到了生动的体现。这些历史人物的命运交织在一起，构成了东汉末年复杂多变的历史画卷。
从艺术特色来看，这段古文语言简练，叙事清晰，通过对话和行动展现了人物的性格和命运。作者通过对历史事件的描述，揭示了当时社会的动荡和人民的苦难，具有深刻的历史价值和文化内涵。
这段文本主要描述了东汉末年五斗米道在四川地区的活动，以及刘焉、董卓等历史人物的政治和军事行动。五斗米道作为早期道教的重要派别，不仅在宗教上具有重要地位，还在政治上产生了深远影响。刘焉通过五斗米道的力量，逐渐在蜀地建立了自己的势力，并通过军事手段巩固了自己的地位。
文本中还提到了北海管宁、邴原、王烈等隐士的故事，这些人物以其高尚的品德和清高的生活方式，成为了后世隐士文化的典范。管宁与华歆的故事，尤其是管宁挥锄不顾金子的情节，生动地展现了管宁的廉洁和淡泊名利的精神。邴原和王烈的故事则体现了他们对学问和道德的追求，以及他们在乱世中保持独立人格的决心。
董卓的专权和残暴统治是东汉末年政治腐败的缩影。董卓不仅僭越天子之礼，还通过残酷的手段镇压异己，导致社会动荡不安。最终，董卓被吕布等人诛杀，这一事件标志着东汉末年乱世的进一步加剧。吕布作为董卓的义子，最终背叛并诛杀董卓，展现了乱世中忠诚与背叛的复杂性。
从文化内涵上看，这段文本不仅反映了东汉末年的政治和军事斗争，还通过隐士的故事，展现了当时知识分子在乱世中的精神追求和道德坚守。管宁、邴原、王烈等人物的形象，成为了后世隐士文化的象征，他们的故事也被广泛传颂，成为中国文化中重要的精神遗产。
从艺术特色上看，这段文本通过生动的细节描写和鲜明的人物刻画，展现了东汉末年复杂的社会面貌。无论是刘焉的政治手腕，还是董卓的残暴统治，亦或是隐士们的高尚品德，都通过具体的故事情节得到了生动的展现。文本的语言简洁有力，情节紧凑，具有较高的文学价值。
从历史价值上看，这段文本为我们了解东汉末年的政治、军事和社会状况提供了宝贵的资料。五斗米道的活动、刘焉的崛起、董卓的专权以及隐士们的故事，都是研究东汉末年历史的重要素材。通过这些故事，我们可以更深入地理解东汉末年社会的动荡和知识分子的精神追求。
这段文字主要记载了东汉末年董卓死后，李傕、郭汜等人掌握朝政，以及各地诸侯之间的争斗和权力更迭。文本通过详细的历史事件，展现了当时社会的动荡和政治的混乱。
首先，文本提到李傕、郭汜等人掌握朝政后，对王允及其同党进行清洗，反映了当时政治斗争的残酷性。王允作为董卓的反对者，虽然在董卓死后一度掌握大权，但最终未能逃脱被杀的命运，显示了当时政治局势的复杂和不确定性。
其次，文本提到各地诸侯之间的争斗，如袁绍与公孙瓚的战争、曹操与袁术的冲突等，反映了当时地方割据的局面。诸侯之间的争斗不仅消耗了大量的资源和人力，也给百姓带来了深重的灾难，如文中提到的“士卒疲困，粮食并尽，互掠百姓，野无青草”，生动地描绘了战争对社会的破坏。
此外，文本还提到了一些历史人物的命运，如贾诩、吕布、陶谦等。贾诩作为李傕、郭汜的谋士，虽然在政治上有所作为，但最终未能逃脱被杀的命运，反映了当时政治斗争的残酷性。吕布作为一代猛将，虽然在战场上屡立战功，但最终因不得人心而失败，显示了个人英雄主义在乱世中的局限性。
最后，文本还提到了一些自然灾害，如华山崩裂、大雨等，这些自然现象在当时被视为不祥之兆，反映了古人对自然现象的敬畏和对社会动荡的担忧。
总的来说，这段文字通过详细的历史事件和人物命运，展现了东汉末年社会的动荡和政治的混乱，具有重要的历史价值和文化内涵。通过对这些事件的分析，我们可以更好地理解当时社会的复杂性和历史的变迁。
这段文字描绘了东汉末年群雄割据、战乱频仍的历史场景。通过对袁绍、吕布、曹操、刘虞、公孙瓚等人物的描写，展现了当时社会的动荡和复杂的人际关系。
文中提到的多次战斗，如袁绍与张燕的战斗、曹操与陶谦的战斗，反映了当时军阀之间的激烈争夺。这些战斗不仅造成了大量的人员伤亡，还导致了社会的极大破坏，如曹操在泗水坑杀数十万百姓的记载，揭示了战争的残酷性。
刘虞与公孙瓚的矛盾是文中的另一条重要线索。刘虞以仁政治理幽州，深得民心，而公孙瓚则以武力著称，两人之间的矛盾最终导致了刘虞的死亡。这一事件不仅反映了当时政治斗争的残酷，也揭示了仁政与武力之间的冲突。
田畴的形象则是一个忠诚和智慧的象征。他在刘虞被杀后，选择隐居山林，并通过制定法律和教育来治理自己的领地，展现了乱世中一种理想化的治理方式。他的故事不仅是对刘虞的忠诚，也是对当时社会混乱的一种反思。
总的来说，这段文字通过对历史事件的描写，展现了东汉末年社会的动荡和复杂的人际关系。它不仅是对历史的记录，也是对人性、权力和道德的深刻反思。通过对这些历史人物的描写，我们可以更好地理解那个时代的社会背景和人们的生活状态。
