作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十四-士之处世-原文
士之处世，视富贵利禄，当如优伶之为参军，方其据几正坐，噫呜诃禘，群优拱而听命，戏罢则亦已矣。
见纷华盛丽，当如老人之抚节物。以上元，清明言之，方少年壮盛，昼夜出游，若恐不暇，灯收花暮，辄怅然移日不能忘；老人则不然，未尝置欣戚于胸中也。
睹金珠珍玩，当如小儿之弄戏剧，方杂然前陈，疑若可悦，即委之以去，了无恋想。
遭横逆机阱，当如醉人之受骂辱，耳无所闻，目无所见，酒醒之后，所以为我者自若也，何所加损哉？
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十四-士之处世-译文
士人在世，看待富贵和利益，应当像戏曲中的参军演员一样，当他正襟危坐，吟咏诗句，其他演员鞠躬听从他的命令，戏演完也就结束了。看到繁华美丽的事物，应当像老人对待节令变化一样。以元宵节和清明节为例，年轻人正值壮年，白天黑夜都在外出游玩，好像总怕时间不够用，灯会结束、花朵凋谢，就总是惆怅地过了好几天都忘不掉；而老人则不是这样，他从不会把喜悦或忧伤放在心上。
看到金珠和珍宝，应当像小孩子玩弄戏具一样，当它们杂乱地摆放在面前，看起来似乎很吸引人，就随手丢弃它们，心中没有任何留恋。遇到挫折和陷阱，应当像醉酒的人受到责骂和侮辱一样，耳朵听不到，眼睛看不见，酒醒之后，那些曾经对我造成伤害的事情自然也就不再影响我，有什么可以增加或减少的呢？
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十四-士之处世-注解
士之处世：士，指古代中国的知识分子，这里指的是有品德、有学问的人。处世，指在社会上生活、行事。
视富贵利禄：视，看待；富贵利禄，指财富和地位。
优伶：优伶，古代对演员的称呼，这里比喻那些追求富贵利禄的人。
参军：参军，古代官名，这里指演员在戏中扮演的角色。
据几正坐：据几，靠着几案；正坐，端正地坐着。
噫呜诃禘：噫呜，模仿声音；诃禘，模仿动作，这里指演员在戏中的表演。
群优拱而听命：群优，许多演员；拱而听命，恭敬地听从指挥。
戏罢则亦已矣：戏罢，戏演完；亦已矣，也就这样了，表示事情已经结束。
纷华盛丽：纷华，繁华；盛丽，华丽。
抚节物：抚，抚弄；节物，季节变化中的景物。
以上元，清明言之：以上元、清明为例，上元指元宵节，清明指清明节，都是中国传统的节日。
少年壮盛：少年，年轻人；壮盛，强壮而充满活力。
昼夜出游：昼夜，白天和夜晚；出游，外出游玩。
若恐不暇：若，好像；恐，担心；不暇，来不及。
灯收花暮：灯收，灯会结束；花暮，花朵凋谢，指春天过去。
怅然移日不能忘：怅然，失意的样子；移日，一天天过去；不能忘，难以忘记。
老人：指年纪大的人。
欣戚：高兴和悲伤，这里指情感上的变化。
金珠珍玩：金珠，黄金和珍珠；珍玩，珍贵的玩物。
小儿：小孩子。
杂然前陈：杂然，杂乱的样子；前陈，摆在面前。
委之以去：委，丢弃；以去，离开。
了无恋想：了无，完全没有；恋想，留恋和想念。
横逆机阱：横逆，蛮横无理；机阱，陷阱。
醉人：喝醉酒的人。
骂辱：责骂和侮辱。
耳无所闻，目无所见：耳无所闻，听不到任何声音；目无所见，看不到任何东西，形容完全失去了感觉。
酒醒之后：喝醉酒后清醒过来。
所以为我者自若也：所以为我者，指那些对我造成伤害的人；自若也，依然如故，没有变化。
何所加损哉：何所，哪里；加损，增加或减少损失，这里指对个人没有任何影响。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十四-士之处世-评注
士之处世，视富贵利禄，当如优伶之为参军，方其据几正坐，噫呜诃禘，群优拱而听命，戏罢则亦已矣。
此句以优伶之角色比喻士人对待富贵利禄的态度，意在说明士人应保持超然物外的境界。优伶在戏台上扮演各种角色，虽然表演得生动有趣，但戏罢之后，一切归于平静，如同富贵利禄，虽一时显赫，但终究是过眼云烟。此比喻揭示了士人应保持的淡泊名利的心态。
见纷华盛丽，当如老人之抚节物。以上元，清明言之，方少年壮盛，昼夜出游，若恐不暇，灯收花暮，辄怅然移日不能忘；老人则不然，未尝置欣戚于胸中也。
此句通过对比少年与老人的态度，阐述了对待纷华盛丽的正确态度。少年时，面对繁华景象，容易沉溺其中，难以自拔；而老人则能以平和的心态看待，不为所动。此比喻强调了保持内心平静，不被外界诱惑所左右的重要性。
睹金珠珍玩，当如小儿之弄戏剧，方杂然前陈，疑若可悦，即委之以去，了无恋想。
此句以小儿玩弄戏剧比喻对待金珠珍玩的态度。小儿玩弄戏剧，虽然眼前之物看似可爱，但很快就会厌倦，将其抛弃。此比喻告诫人们，对待物质财富应保持淡然，不可过分追求。
遭横逆机阱，当如醉人之受骂辱，耳无所闻，目无所见，酒醒之后，所以为我者自若也，何所加损哉？
此句以醉酒之人受辱为喻，说明在遭遇逆境时，应保持冷静，不为外界干扰所动。醉酒之人受辱时，耳无所闻，目无所见，酒醒之后，所受之辱自然消失。此比喻告诫人们，在逆境中要保持清醒的头脑，不被外界干扰所左右。
