作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十五-张天觉为人-原文
张天觉为人贤否，士大夫或不详知。
方大观、政和间，时名甚著，多以忠直许之，盖其作相适承蔡京之后，京弄国为奸，天下共疾，小变其政，便足以致誉，饥者易为食，故蒙贤者之名，靖康初政，遂与司马公、范文正同被褒曲。
予以其实考之，彼直奸人之雄尔。
其外孙何麒作家传云：’为熙宁御史，则逐于熙宁；为元祐廷臣，则逐于元祐；为绍圣谏官，则逐于绍圣；为崇宁大臣，则逐于崇宁；为大观宰相，则逐于政和。’
其迹是矣，而实不然。
为御史时，以断狱失当，为密院所治，遂摭博州事以报之，三枢密皆乞去，故坐贬。
为谏官时，首攻内侍陈衍以摇宣仁，至比之于吕、武；乞追夺司马公、吕申公赠谥，仆碑毁楼；论文潞公背负国恩，吕汲公动摇先烈；辩吕惠卿、蔡确无罪。
后以交通颍昌富民盖渐故，又贬。
元符末，除中书舍人，谢表历诋元祐诸贤，云：’当元祐之八九年，擢党人之二十辈。’
及在相位，乃以郭天信交结而去耳。
平生言行如此，而得美誉，则以蔡京不相能之故。
然皆章子厚门下客，其始非不同也。
京拜相之辞，天觉所作，是以得执政云。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十五-张天觉为人-译文
张天觉这个人是否贤能，士大夫们可能不太清楚。在方大观、政和年间，他当时的名声很大，人们大多认为他忠诚正直，因为他担任宰相是在蔡京之后，蔡京以奸臣的身份弄权，天下人共同痛恨他。张天觉只是稍微改变了一下政策，就足以获得赞誉，就像饥饿的人容易得到食物一样，所以他得到了贤能的名声。在靖康初年，他的政治与司马光、范仲淹一同受到赞扬。我实际考察了一下，他其实只是奸臣中的头目。
他的外孙何麒在撰写他的传记时说：“张天觉担任熙宁御史时被逐出熙宁；担任元祐廷臣时被逐出元祐；担任绍圣谏官时被逐出绍圣；担任崇宁大臣时被逐出崇宁；担任大观宰相时被逐出政和。”这些情况是确实的，但实际上并非如此。他担任御史时，因为断案不当，被密院治罪，于是他揭发博州的事情来报复，三位枢密官都请求离职，所以他因此被贬。
他担任谏官时，首先攻击内侍陈衍来动摇宣仁，甚至将他比作吕后、武则天；请求追夺司马光、吕申公的赠谥，推倒他们的碑文和楼；批评论文潞公背弃国家恩惠，吕汲公动摇先烈；为吕惠卿、蔡确辩解，说他们无罪。后来因为与颍昌富民有交往，加上一些原因，又被贬。
元符末年，他被任命为中书舍人，他在辞谢表中历数元祐年间被提拔的二十位党人。等到他担任相位时，只是因为与郭天信交结而被罢免。他一生的言行就是这样，但能获得美誉，是因为蔡京与他关系不好。然而，他们都是章子厚门下的客人，最初并非不同。蔡京拜相的辞章是张天觉所写，因此他得以成为执政大臣。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十五-张天觉为人-注解
张天觉：张天觉，北宋时期政治人物，曾任宰相，以忠直著称。
士大夫：指古代中国的知识分子阶层，主要包括官员、学者等。
方大观、政和间：方大观、政和是北宋时期的年号，指张天觉在宋徽宗时期的名声。
忠直：指忠诚正直，不阿谀奉承。
蔡京：蔡京，北宋末年著名政治人物，曾四次为相，以权谋著称，被后人称为奸臣。
奸：指奸诈、狡猾，这里指蔡京的行为。
靖康初政：靖康是北宋末年的年号，指靖康之变后的初期政治。
司马公：司马光，北宋时期政治家、史学家，以编纂《资治通鉴》著称。
范文正：范仲淹，北宋时期政治家、文学家，以忠臣著称。
外孙何麒：何麒，张天觉的外孙，撰写了张天觉的传记。
熙宁：熙宁是北宋时期的年号，指王安石变法时期。
元祐：元祐是北宋时期的年号，指宋哲宗时期，当时政治相对宽松。
绍圣：绍圣是北宋时期的年号，指宋哲宗晚年和宋徽宗初期。
崇宁：崇宁是北宋时期的年号，指宋徽宗时期。
大观：大观是北宋时期的年号，指宋徽宗时期。
政和：政和是北宋时期的年号，指宋徽宗时期。
断狱失当：指在审理案件时处理不当。
密院所治：指被秘密的司法机构处理。
摭博州事以报之：指通过揭露博州的事情来报复。
三枢密：指当时的三个枢密使，即掌管军事的高级官员。
乞去：指请求离职。
坐贬：因犯罪或错误而受到贬谪。
内侍陈衍：陈衍，北宋时期宦官，宣仁皇后身边的宦官。
吕、武：指吕不韦和武则天，这里比喻陈衍的权势。
司马公、吕申公：司马光和吕申公，北宋时期的政治人物，这里指他们的谥号。
仆碑毁楼：指破坏碑文和楼阁，以示惩罚。
论文潞公：指对文潞公（文彦博）的评论。
吕汲公：吕汲公，北宋时期的政治人物，这里指他的谥号。
辩吕惠卿、蔡确无罪：为吕惠卿和蔡确辩护，认为他们无罪。
交通颍昌富民盖渐故：与颍昌地区的富民有交往，因此被贬。
中书舍人：中书舍人是中书省的官员，负责起草诏令等。
谢表：辞谢官职的奏章。
元祐诸贤：指元祐时期的贤臣。
擢党人之二十辈：提拔了二十个被认为是党人的人。
郭天信：郭天信，北宋时期的政治人物。
章子厚：章惇，北宋时期的政治人物，与蔡京并称。
执政：指担任政府的高级官员，如宰相、副宰相等。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十五-张天觉为人-评注
古文开篇便提出张天觉的为人是否贤良，这个问题本身就充满了辩证色彩，反映了古人对历史人物评价的复杂性。‘士大夫或不详知’一句，揭示了当时士大夫阶层对张天觉的评价并不统一，这种不确定性使得张天觉的形象更加扑朔迷离。
‘方大观、政和间，时名甚著，多以忠直许之’这部分，点明了张天觉在北宋末年的名声，以及人们对其忠诚正直的评价。‘盖其作相适承蔡京之后’一句，暗示了张天觉之所以获得好名声，与蔡京的垮台有关，因为蔡京曾以奸臣著称，张天觉似乎是在他之后进行了一些小规模的改革，从而获得了人们的赞誉。
‘饥者易为食，故蒙贤者之名’这句话，用比喻的手法，形象地说明了张天觉之所以被赞誉为贤者，是因为人们渴望改革，而张天觉恰好满足了这种需求，因此他获得了贤者的名声。
‘靖康初政，遂与司马公、范文正同被褒曲’这里提到了张天觉在靖康初年的政治表现，与司马光、范仲淹等贤臣并列，进一步增强了他的正面形象。
‘予以其实考之，彼直奸人之雄尔’这句话，作者以自己的观点出发，对张天觉进行了否定，认为他不过是一个奸臣的典型代表。这里的‘予以其实考之’表明作者是基于事实进行评价的，这种实证主义的评价方法在古文中较为少见。
‘其外孙何麒作家传云’以下内容，引用了何麒对张天觉的传记，通过列举张天觉在不同时期的被贬经历，来揭示他的政治生涯充满了起伏，从而质疑他的贤良形象。
‘为御史时’至‘辩吕惠卿、蔡确无罪’这一段，详细描述了张天觉在担任御史和谏官时的政治活动，包括他如何攻击政治对手，以及他提出的政治主张。这些活动虽然体现了他的政治立场，但也暴露了他的极端和偏激。
‘元符末，除中书舍人’至‘乃以郭天信交结而去耳’这部分，讲述了张天觉在元符末年的政治生涯，以及他如何通过与其他官员的交往来巩固自己的地位。‘平生言行如此’这句话，总结了张天觉一生的政治表现，暗示了他的政治手段和手段背后的动机。
‘而得美誉，则以蔡京不相能之故’这句话，指出张天觉之所以能够获得美誉，是因为他与蔡京不和，而蔡京的恶名掩盖了张天觉的真实面目。
‘然皆章子厚门下客，其始非不同也’这句话，说明了张天觉与蔡京之间的关系，以及他们共同的师门背景，这进一步削弱了张天觉的正面形象。
‘京拜相之辞，天觉所作，是以得执政云’这句话，揭示了张天觉之所以能够成为执政官员，是因为他曾经为蔡京撰写过拜相的辞章，这种关系使得他在政治上得以攀升。这一段文字通过对张天觉政治生涯的剖析，展现了古人对历史人物的复杂评价，以及评价背后的政治和文化因素。
