作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十二-王珪李靖-原文
杜子美《送重表侄王评事》诗云：
“我之曾老姑，尔之高祖母。
尔祖未显时，归为尚书妇。
隋朝大业末，房杜俱交友。
长者来在门，荒年自糊口。
家贫无供给，客位但箕帚。
俄顷羞颇珍，寂寥人散后。”
云云。
“上云天下乱，宜与英俊厚。
向窃窥数公，经纶亦俱有。
次问最少年，虬髯十八九。
子等成大名，皆因此人手。
下云风云合。
龙虎一吟吼。
愿展丈夫雄，得辞儿女丑。
秦王时在坐，真气惊户牖。
及乎贞观初，尚书践台斗。
夫人常肩舆，上殿称万寿。
至尊均嫂叔，盛事垂不朽。”
观此诗，疑指王珪。
珪相唐太宗，赠礼部尚书。
然细考其事，大不与史合。
蔡绦诗话引《唐书•列女传》云：
“珪母卢氏，识房、杜必贵。”
质之此诗，则珪母乃杜氏也。
《桐江诗话》云：
“不特不姓卢，乃珪之妻，非母也。”
予按《唐列女传》元无此事，珪传末只云：
“始隐居时，与房玄龄、杜如晦善，二人过其家，母李窥之，知其必贵。”
蔡说妄云有传，又误以李为卢，皆不足辨。
但唐高祖在位日，太子建成与秦王不睦，以权相倾。
珪为太子中允，说建成曰：
“秦王功盖天下，中外归心，殿下但以长年，位居东宫，无大功以镇服海内，今刘黑闼散亡之余，宜自击之，以取功名。”
建成乃请行。
其后杨文干之事起，高祖责以兄弟不睦，归罪珪等而流之。
太宗即位，乃召还任用。
久之，宴近臣于丹霄殿，长孙无忌曰：
“王珪，魏征，昔为仇雔，不谓今日得同此宴。”
上曰：
“珪、征尽心所事，我故用之。”
然则珪与太宗非素义明矣。
《唐书》载李氏事，亦采之小说，恐未必然，而杜公称其祖姑事，不应不实。
且太宗时宰相，别无姓王者，真不可晓也。
又有杜光庭《虬须客传》（《虬须客传》当为《虬髯客传》之误）云：
“隋炀帝幸江都，命杨素留守西京，李靖以布衣往谒。
窃其一妓，道遇异人，与俱至太原，因刘文静以见州将之子，言其真英主，倾家资与靖，使助创业之举，即太宗也。”
按史载唐公击突厥，靖察有非常志，自囚上急变。
后高祖定京师，将斩之而止，必无先识太宗之事。
且炀帝在江都时，杨素死已十余年矣。
此一传，大抵皆妄云。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十二-王珪李靖-译文
杜甫的《送重表侄王评事》诗中写道：‘我的曾祖母，是你的高祖母。你祖父还未显赫时，她成为了尚书夫人。隋朝大业末年，我与房玄龄、杜如晦都是朋友。有位长者来我家，荒年时自己解决口粮。家境贫寒，无法提供食物，客人只能用扫帚。不久后，家里有了珍贵的食物，但人散后又恢复了寂静。’
诗中还提到：‘上面说天下大乱，应该与英雄豪杰结交。我曾经偷偷观察过他们，他们的谋略都很出色。接下来问最年轻的人，他十八九岁，胡须虬结。你们成就了大名，都是因为这个人。下面说风云际会，龙虎一吼。希望展现男儿的雄心，摆脱女子的柔弱。秦王当时在座，他的真气令人震惊。到了贞观初年，尚书登上了台斗。夫人常常乘坐轿子，上殿时高呼万岁。皇帝对嫂子和叔叔都很尊重，盛大的事情流传不朽。’
从这首诗来看，我怀疑指的是王珪。王珪是唐太宗的宰相，被封为礼部尚书。但仔细考察这些事情，发现与史实不符。蔡绦在《诗话》中引用《唐书•列女传》说：‘王珪的母亲卢氏，知道房玄龄和杜如晦一定会显贵。’但与这首诗对照，王珪的母亲应该是杜氏。《桐江诗话》说：‘不仅不姓卢，王珪的妻子也不是他的母亲。’我查阅《唐列女传》，发现并没有这件事，王珪的传记中只说：‘他隐居时，与房玄龄、杜如晦交好，他们到访时，他的母亲李氏观察他们，知道他们一定会显贵。’蔡绦的说法是胡说，误将李氏误认为是卢氏，这些都无法辩驳。
但是，唐高祖在位期间，太子建成与秦王关系不和，利用权力相互倾轧。王珪作为太子中允，劝说建成说：‘秦王功盖天下，国内外都归心于他，殿下只是因为年长而位居东宫，没有大的功绩来镇服四海，现在刘黑闼的余党散亡，应该亲自出击，以获得功名。’建成于是请求出征。后来杨文干事件发生，高祖责备兄弟不和，将罪责归咎于王珪等人，并将他们流放。太宗即位后，召回并重用他们。过了一段时间，在丹霄殿宴请近臣，长孙无忌说：‘王珪、魏征，以前是仇敌，没想到今天能同宴。’太宗说：‘王珪、魏征对我忠心耿耿，所以我任用他们。’那么，王珪与太宗并非素来有交情是显而易见的。《唐书》记载李氏的事情，也是采自小说，恐怕未必真实。而杜甫称其祖姑的事情，不应不实。且太宗时的宰相中，并无姓王的，这真让人费解。
还有杜光庭的《虬须客传》（可能是《虬髯客传》的误写）说，隋炀帝巡幸江都时，命令杨素留守西京，李靖以平民身份前往拜访。他偷走了一名妓女，在路上遇到异人，与李靖一同到太原，通过刘文静引见州将之子，说他是真正的英主，倾家荡产资助李靖，让他帮助创业，这就是太宗。根据史书记载，唐公击败突厥时，李靖察觉他有非凡的志向，自囚上报急变。后来高祖定都京师，将要处斩他时才停止，绝对不可能事先知道太宗的事情。而且炀帝在江都时，杨素已经死了十多年。这篇传记，大致都是胡编乱造的。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十二-王珪李靖-注解
杜子美：指唐代著名诗人杜甫，字子美。
重表侄王评事：指杜甫的亲戚王评事，杜甫在诗中提到他是自己的重表侄。
尚书：古代官名，指中央政府的高级官员。
隋朝大业末：指隋朝大业年间的末期，即公元617年至618年。
房杜俱交友：指房玄龄和杜如晦，他们是唐代初年的著名政治家，与王珪有交往。
荒年自糊口：指在荒年时期，人们只能自给自足。
客位但箕帚：客位，指接待客人的位置；箕帚，指扫帚，这里比喻贫穷。
羞颇珍：羞，指羞愧；颇珍，指珍贵的东西。
寂寥人散后：寂寥，指寂静；人散后，指人们在宴会结束后。
英俊：指英俊的人才。
经纶：指治理国家的才能。
虬髯：指有浓密胡须的人，这里指年轻英俊的人。
子等成大名：子等，指年轻人；成大名，指成名。
风云合：比喻时机成熟。
龙虎一吟吼：比喻英雄豪杰的壮志。
丈夫雄：指男性的豪迈气概。
儿女丑：指女性的柔弱。
秦王：指唐太宗李世民，他在成为皇帝前被称为秦王。
贞观初：指唐太宗贞观年间的初期，即公元627年至649年。
肩舆：指古代的轿子。
至尊：指皇帝。
嫂叔：指皇帝对皇后和皇后的兄弟的称呼。
桐江诗话：指古代的一部诗歌评论著作。
李靖：指唐代著名军事家。
刘文静：指唐代初年的政治家。
太宗：指唐太宗李世民。
魏征：指唐代著名的政治家、文学家。
丹霄殿：指唐代皇宫中的宫殿。
长孙无忌：指唐代著名的政治家、军事家。
仇雔：指相互仇恨。
小说：指古代的短篇小说或传奇故事。
虬须客传：指《虬髯客传》，是唐代传奇小说。
江都：指古代的一个地名，位于今天的江苏省扬州市。
杨素：指隋朝末年的著名将领。
突厥：指古代北方的一个游牧民族。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十二-王珪李靖-评注
杜子美的《送重表侄王评事》一诗，通过对家族历史的追溯和对王珪事迹的描述，展现了深厚的历史感和对家族荣耀的追忆。
首句‘我之曾老姑，尔之高祖母’点明了诗人与王珪的家族关系，通过‘曾老姑’和‘高祖母’的称呼，传达了诗人对长辈的尊敬和对家族源流的重视。
‘尔祖未显时，归为尚书妇’描绘了王珪祖先在未显赫之前的生活状态，反映了古代士人家庭的清贫与坚韧。
‘隋朝大业末，房杜俱交友’提及了隋朝末年的动荡时期，以及王珪祖先与房玄龄、杜如晦等名士的交往，表现了家族与当时社会名流的联系。
‘长者来在门，荒年自糊口’描绘了荒年时期王珪祖先的困境，展现了家族成员在逆境中的相互扶持。
‘家贫无供给，客位但箕帚’进一步强调了家族的清贫，同时也体现了家族成员的谦逊与勤俭。
‘俄顷羞颇珍，寂寥人散后’通过对比过去与现在的不同，表达了对家族荣耀的追忆和对时光流逝的感慨。
‘上云天下乱，宜与英俊厚’体现了诗人对王珪的期望，希望他能在乱世中成为杰出的人才。
‘向窃窥数公，经纶亦俱有’描述了王珪的才华和成就，诗人通过此句表达了对王珪的赞赏。
‘次问最少年，虬髯十八九’描绘了王珪年轻时的英姿飒爽，展现了他的英俊形象。
‘子等成大名，皆因此人手’强调王珪对家族成员成就的影响，体现了家族荣耀的传承。
‘下云风云合，龙虎一吟吼’通过比喻手法，形容王珪的才华和影响力，如同风云际会，龙虎齐鸣。
‘愿展丈夫雄，得辞儿女丑’表达了诗人对王珪的期望，希望他能够展现出英雄气概，摆脱儿女情长。
‘秦王时在坐，真气惊户牖’描绘了王珪在秦王李世民面前的威仪，展现了其气度不凡。
‘及乎贞观初，尚书践台斗’描述了王珪在贞观初年的官职，体现了他的政治地位和家族荣耀。
‘夫人常肩舆，上殿称万寿’描绘了王珪夫人的尊贵地位，反映了家族的荣耀。
‘至尊均嫂叔，盛事垂不朽’强调了王珪与皇室的关系，以及家族荣耀的持久。
‘观此诗，疑指王珪’表明诗人对王珪身份的推测，同时也体现了诗中对王珪的推崇。
‘然细考其事，大不与史合’指出诗中的描述与史实存在出入，引发了对历史真实性的思考。
‘蔡绦诗话引《唐书•列女传》云’引用了蔡绦的诗话，进一步探讨了王珪家族的历史。
‘质之此诗，则珪母乃杜氏也’通过对诗中信息的分析，推断出王珪的母亲可能是杜氏。
‘《桐江诗话》云’引用了《桐江诗话》的内容，对王珪家族的姓氏进行了考证。
‘予按《唐列女传》元无此事’指出《唐列女传》中关于王珪母亲的信息并不存在。
‘珪传末只云’对《唐书》中关于王珪的记载进行了分析。
‘蔡说妄云有传，又误以李为卢’对蔡绦的说法进行了批判。
‘皆不足辨’表明蔡绦的说法不足以作为定论。
‘但唐高祖在位日，太子建成与秦王不睦’描述了唐朝初年的政治斗争。
‘珪为太子中允，说建成曰’说明了王珪在政治斗争中的角色。
‘其后杨文干之事起，高祖责以兄弟不睦’描述了杨文干事件及其对王珪的影响。
‘太宗即位，乃召还任用’说明了王珪在太宗即位后的命运。
‘久之，宴近臣于丹霄殿’描绘了太宗时期的政治场景。
‘长孙无忌曰’反映了当时政治氛围。
‘上曰’表明了太宗的态度。
‘然则珪与太宗非素义明矣’对王珪与太宗的关系进行了总结。
‘《唐书》载李氏事，亦采之小说’指出《唐书》中关于李氏的记载可能存在虚构。
‘恐未必然，而杜公称其祖姑事，不应不实’对《唐书》和杜子美诗中的信息进行了对比。
‘且太宗时宰相，别无姓王者’指出太宗时期没有姓王的宰相。
‘真不可晓也’表达了对这一历史现象的困惑。
‘又有杜光庭《虬须客传》云’提到了杜光庭的《虬须客传》。
‘按史载唐公击突厥，靖察有非常志’描述了李靖的才能。
‘自囚上急变’说明了李靖的忠诚。
‘后高祖定京师，将斩之而止’反映了李靖的危机。
‘必无先识太宗之事’表明李靖不可能事先知道太宗的事迹。
‘且炀帝在江都时，杨素死已十余年矣’说明了历史背景。
‘此一传，大抵皆妄云’对《虬须客传》的真实性进行了否定。
