作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十三-魏明帝容谏-原文
魏明帝时，少府杨阜上疏，欲省宫人诸不见幸者，乃召御府吏问后宫人数。
吏守旧令，对曰：‘禁密，不得宣露。’
阜怒，仗吏一百，数之曰：‘国家不与九卿为密，反与小吏为密乎？’
帝愈严惮之。
房玄龄、高士廉问少府少监窦德素北门近有何营造，德素以闻。
太宗大怒，谓玄龄等曰：‘君但知南牙耳，北门小小营造，何预君事耶？’
玄龄等拜谢。
夫太宗之与明帝，不待比拟，观所以责玄龄之语，与夫严惮杨阜之事，不迨远矣；
贤君一话一言，为后世法。
惜哉！《魏史》以谓‘群臣直谏之言，帝虽不能尽用，然皆优容之，虽非谊主，亦可谓有君人之量矣。’
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十三-魏明帝容谏-译文
魏明帝的时候，少府杨阜上书给皇帝，想要减少宫中那些没有被皇帝宠幸的宫女的人数，于是召唤御府的官员来询问后宫有多少人。官员遵守旧有的命令，回答说：‘这是机密，不能泄露。’杨阜生气了，打了这个官员一百板子，并责备他说：‘国家的事情不与九卿（朝廷的高级官员）保密，反而和一个小官员保密吗？’皇帝对杨阜更加敬畏。
房玄龄和高士廉问少府少监窦德素，北门附近有什么新的建筑活动，窦德素将这件事上报给了太宗。太宗非常生气，对房玄龄等人说：‘你们只知道南牙（指朝廷），北门的小小建筑活动，哪轮得到你们过问？’房玄龄等人鞠躬道歉。
太宗和明帝，不需要进行比较，看他们责备房玄龄的话和对待杨阜的敬畏态度，就可以看出差距了；贤明的君主的一言一行，都成为后世的榜样。真是可惜啊！《魏史》记载说：‘群臣直率的进谏之言，即使皇帝不能全部采纳，但都会给予宽容，即使不是仁义的君主，也可以说有君主的度量。’
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十三-魏明帝容谏-注解
魏明帝：曹叡，字元仲，三国时期曹魏第二位皇帝，曹丕之子，在位期间，政治相对稳定，经济有所恢复。
少府：古代官职，负责管理皇室财务、手工业等事务，属于九卿之一。
杨阜：三国时期魏国官员，以直言敢谏著称。
省：检查、审查。
宫人：指皇宫中的女性宫女。
御府吏：指管理皇宫财务和仓库的官员。
后宫：古代皇帝的居所，也指居住在其中的女性。
禁密：保密，不能泄露。
宣露：泄露，公布。
仗：用杖打。
九卿：古代中央政府的九个高级官员职位，包括太尉、司徒、司空等。
房玄龄：唐朝初年著名政治家、文学家，李世民的重要辅佐之一。
高士廉：唐朝初年政治家，曾参与玄武门之变，后成为唐朝重要官员。
窦德素：唐朝初年官员，曾任少府少监。
北门：指皇宫北面的门，也泛指皇宫。
营造：建筑、修建。
太宗：李世民，唐朝第二位皇帝，政治开明，以“贞观之治”著称。
南牙：古代宫廷中的南门，此处指朝廷政务。
直谏：直言进谏，直接向君主提出意见和建议。
谊主：仁义之主，指有仁德和正义的君主。
君人之量：君主应有的度量，指君主应该具备的宽容和智慧。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十三-魏明帝容谏-评注
魏明帝时期，少府杨阜上疏，提出要省去那些不见幸的宫人，这体现了他对国家财政的关心和对后宫管理的改革意图。杨阜的这一行为，首先是对后宫人数的询问，这一举措本身具有深刻的意义，因为后宫人数的多少直接关系到国家的财政负担。
然而，当杨阜询问御府吏后宫人数时，吏员却以‘禁密，不得宣露’为由拒绝透露。这种对信息的封锁，反映了当时宫廷内部对透明度的忽视，也暴露了宫廷权力结构的封闭性。杨阜对此的愤怒，以及他‘仗吏一百’的行为，显示出他对这种封闭性的强烈不满。
杨阜的言辞‘国家不与九卿为密，反与小吏为密乎？’不仅是对吏员的指责，更是对当时宫廷权力分配的不满。这种对权力的挑战，使得魏明帝对杨阜产生了‘愈严惮之’的感觉，这反映了皇帝对直言进谏者的忌惮。
房玄龄、高士廉询问少府少监窦德素北门近有何营造，这一行为同样体现了对国家财政的关心。然而，太宗的回应‘君但知南牙耳，北门小小营造，何预君事耶？’则显示出皇帝对臣子的严格限制，不允许他们过问宫廷之外的事务。
太宗与明帝的对比，从他们的反应中可以看出，太宗对臣子的态度更为严厉，而明帝则相对宽容。这种对比，使得太宗的‘严惮’杨阜和责问玄龄等人的行为显得更加突出。
《魏史》对魏明帝的评价‘群臣直谏之言，帝虽不能尽用，然皆优容之，虽非谊主，亦可谓有君人之量矣。’表明明帝虽然不是一位完美的君主，但他对直言进谏的态度还是值得肯定的。这种宽容的态度，对于维护国家的稳定和繁荣具有重要意义。
总体而言，这段古文反映了古代宫廷政治的复杂性，以及君主与臣子之间的关系。杨阜的直言进谏、太宗的严厉态度，以及明帝的宽容，都在一定程度上体现了古代君臣之间的互动和平衡。这些内容对于我们理解古代政治文化具有重要的参考价值。
