作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十三-裴潜陆俟-原文
曹操以裴潜为代郡太守，服乌丸三单于之乱。
后召潜还，美其治代之功，潜曰：‘潜于百姓虽宽，于诸胡为峻。今继者必从以潜为治过严，而事加宽惠；彼素骄恣，过宽必驰；既驰又将摄之以法，此怨叛所由生也。以势料之，代必复叛。’
于是操深悔还潜之速。
后数十日，单于反问果至。
元魏以陆俟为怀荒镇将，高车诸莫弗讼俟严急无恩，复请前镇将郎孤。
魏使孤代俟，俟既至，言曰：‘不过期年，郎孤必败，高车必叛。’
世祖切责之，明年，诸莫弗果杀孤而叛。
帝召俟问曰：‘何以知其然？’
俟曰：‘高车不知上下之礼，故臣治之以法，使知分限，而诸莫弗讼臣无恩，称孤之美。孤获还镇，悦其称誉，专用宽恕待之，无礼之人，易生骄慢，孤必将复以法裁之，众心怨怼，必生祸乱矣！’
帝然之。
裴潜、陆俟，可谓知为治之道矣。
郑子产戒子大叔曰：‘惟有德者能以宽服人，其次莫如猛。’
大叔不忍猛而宽，是以致萑苻之盗，故孔子有宽猛相济之说。
乌丸、高车不知礼法，裴、陆先之以威，使其久而服化，必渐施之以宽政矣。
后之人读纸上语，专以鹰击毛挚为治，而不思救弊之术，无问华夷，吾见其败也。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十三-裴潜陆俟-译文
曹操任命裴潜为代郡太守，处理了乌丸三单于引起的混乱。后来曹操召回裴潜，对他的治理代郡的成绩表示赞赏，裴潜说：‘我在百姓面前虽然宽容，但对各胡人却较为严厉。现在接替我的人一定会认为我治理过于严厉，而采取更加宽容的措施；他们一向傲慢放纵，过于宽容必然会导致他们更加放肆；一旦放肆，我又要用法律来约束他们，这样就会产生怨恨和叛乱。根据形势判断，代郡必定会再次叛乱。’于是曹操对召回裴潜的速度感到深深的后悔。之后几十天，单于果然反叛了。
元魏时期，任命陆俟为怀荒镇将，高车各部落首领控告陆俟严厉急躁且无恩，请求召回之前的镇将郎孤。魏国派郎孤接替陆俟，陆俟到达后说：‘不超过一年，郎孤必定会失败，高车必定会叛乱。’魏文帝严厉地责备他，第二年，各部落首领果然杀害了郎孤并叛乱。皇帝召回陆俟询问：‘你怎么知道会这样呢？’陆俟回答：‘高车人不懂上下尊卑的礼法，所以我用法律来治理他们，让他们知道自己的分寸。而各部落首领控告我没有恩德，称赞郎孤的好处。我回到镇上，喜欢他们的赞誉，就专门用宽容来对待他们。对于不懂礼法的人，容易产生傲慢，我必将再次用法律来裁断他们，众人的心中必然会产生怨恨，必然会发生祸乱！’皇帝认为他说得对。
裴潜和陆俟，可以说是懂得治理之道的人。郑国的子产告诫他的儿子子大叔说：‘只有有德行的人能够用宽容来服人，其次是严厉。’子大叔不忍心严厉而选择了宽容，因此导致了草莽盗贼的出现，所以孔子有宽严相济的说法。乌丸和高车人不懂礼法，裴潜和陆俟先用威严来震慑他们，让他们逐渐服从教化，必定会逐渐用宽容的政策来治理他们。后来的人只读纸上的文字，专门以严厉打击为治理方法，而不思考解决问题的方法，不论是对内还是对外，我看他们必定会失败。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十三-裴潜陆俟-注解
裴潜：裴潜是东汉末年的一位官员，以治代郡有功著称。
代郡：古代行政区划名，位于今天的河北省境内，是北方边疆地区。
乌丸：古代东北地区的民族，与鲜卑、羌等民族并称。
三单于：乌丸三部落的首领，单于是古代北方民族对部落首领的称呼。
召还：召回，指将某人从外地召回朝廷。
美其治代之功：赞美他在治理代郡的功绩。
峻：严厉，严格。
骄恣：傲慢放纵。
驰：放纵，不加以约束。
摄之以法：用法律来约束。
元魏：北魏，南北朝时期的北朝之一。
陆俟：北魏时期的一位将领。
怀荒镇：北魏时期的一个军事镇，位于边疆地区。
高车：古代北方游牧民族，与鲜卑、乌丸等民族相邻。
莫弗：古代北方民族对部落首领的称呼。
世祖：北魏的皇帝，即孝文帝。
切责：严厉责备。
萑苻之盗：指盗贼，萑苻是草丛中的植物，比喻盗贼藏身之处。
宽猛相济：宽和严相结合的治理方法，出自《论语》。
鹰击毛挚：比喻治理严厉，如鹰击中鸟。
华夷：指中原汉族与周边少数民族。
败：失败，指治理不善导致的问题。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十三-裴潜陆俟-评注
曹操以裴潜为代郡太守，服乌丸三单于之乱。此句描绘了曹操任用裴潜治理代郡，平定乌丸三单于之乱的情景。‘服’字，既体现了裴潜的治理能力，也展现了曹操的用人之明。‘乱’字，则凸显了治理前的混乱局面，对比之下，裴潜的治理成效更为显著。
后召潜还，美其治代之功，潜曰：‘潜于百姓虽宽，于诸胡为峻。’此句中，‘召潜还’表明曹操对裴潜的信任和认可。‘美’字，表达了曹操对裴潜治理代郡的赞赏。裴潜的自我评价‘虽宽于百姓，于诸胡为峻’，反映了他在治理策略上的审慎和远见。
‘今继者必从以潜为治过严，而事加宽惠；彼素骄恣，过宽必驰；既驰又将摄之以法，此怨叛所由生也。’裴潜的这一番话，揭示了治理中的矛盾和问题。他预见到继任者可能会因为自己的严苛而放宽政策，导致胡人骄纵，进而引发叛乱。‘摄之以法’则体现了裴潜的治理原则。
‘以势料之，代必复叛。’裴潜的这一判断，基于对形势的深刻洞察。‘以势料之’意味着他能够从全局出发，预见未来的发展趋势。‘必复叛’则是对未来局势的悲观预测。
‘于是操深悔还潜之速。’曹操对裴潜的悔恨，既是对自己决策的反思，也是对裴潜能力的肯定。‘深悔’二字，表达了曹操内心的懊悔和无奈。
‘后数十日，单于反问果至。’这句话印证了裴潜的预见，也说明了治理的复杂性。
‘元魏以陆俟为怀荒镇将，高车诸莫弗讼俟严急无恩，复请前镇将郎孤。’此句介绍了元魏时期陆俟治理怀荒镇的情况。‘严急无恩’反映了陆俟的治理方式，而‘复请前镇将郎孤’则是对其治理成效的质疑。
‘魏使孤代俟，俟既至，言曰：‘不过期年，郎孤必败，高车必叛。’’陆俟的这一判断，与裴潜相似，同样体现了对治理形势的深刻洞察。
‘世祖切责之，明年，诸莫弗果杀孤而叛。’这句话说明了陆俟的预见得到了验证，同时也反映了元魏时期治理的困境。
‘帝召俟问曰：‘何以知其然？’俟曰：‘高车不知上下之礼，故臣治之以法，使知分限，而诸莫弗讼臣无恩，称孤之美。’’陆俟的回答，进一步阐述了其治理理念。他强调了对高车人进行法治教育的重要性，同时也表达了对郎孤治理方式的不满。
‘孤获还镇，悦其称誉，专用宽恕待之，无礼之人，易生骄慢，孤必将复以法裁之，众心怨怼，必生祸乱矣！’陆俟的这一番话，揭示了宽严相济的治理之道。
‘帝然之。’这句话表明元魏皇帝认可了陆俟的观点。
‘裴潜、陆俟，可谓知为治之道矣。’这句话对裴潜和陆俟的治理能力给予了高度评价。
‘郑子产戒子大叔曰：‘惟有德者能以宽服人，其次莫如猛。’’这句话引用了《左传》中的典故，强调了德治和法治在治理中的重要性。
‘大叔不忍猛而宽，是以致萑苻之盗，故孔子有宽猛相济之说。’这句话通过郑子产和子大叔的故事，进一步阐述了宽猛相济的治理理念。
‘乌丸、高车不知礼法，裴、陆先之以威，使其久而服化，必渐施之以宽政矣。’这句话总结了裴潜和陆俟的治理策略，即先以威严服人，再逐渐实施宽政。
‘后之人读纸上语，专以鹰击毛挚为治，而不思救弊之术，无问华夷，吾见其败也。’这句话批评了后世统治者过于依赖严苛的治理方式，而忽视了救弊之术，最终导致治理失败。
